2024年聊城市高考模擬試題

語文（一）

本試卷共四個大題，共10頁。滿分150分。考試用時150分鐘。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成廣5題。

材料一

在探索文明的源流時，誰也不能無視河流的作用，這種作用在人類文明之初，往往是決定性的。

我們固然可以在河流流域以外的地方發現早期文明，但只有形成于大河流域的文明才有可能壯大發

展成為在時間、空間上都具有重大影響的文明。先民無論是從事采集、農耕、養殖，還是從事狩獵、

畜牧，都能在河流旁獲得適合的場所，充足的水源使人們可以聚居，形成村落，發展為城市。在生

產力低下、地理知識貧乏的年代，要在陸地上作長途遷移是相當困難的，順河流而下卻要方便得多，

并且不會迷失方向，便于保持與原地的聯系，是人類拓展生存空間最有效的手段。溯流而上也不失

為一種可行的選擇，往往是一個群體、一種文明從下游向中游、上游延伸的主要途徑。

河流文明與海洋文明相得益彰，離開了河流文明，海洋文明就會缺乏具體的內容，其影響的范

圍也會受到影響。因為在現代機械交通工具問世之前，人類在海洋的運動速度和活動范圍都相當有

限，而且有很大的風險，遠不如在河流活動那樣順暢安全。如果海洋不能通向其他文明，或者離其

他文明太遠，海洋就不具有傳播文明的優勢，地球上濱海地區很多，大多數地方并沒有產生發達的

古代文明。

黃河在中華文明的形成和發展過程中起著無可替代的作用。考古發現已經證明，古代文明如滿

天星斗，遍布中國各地，但這些文明大多沒有延續到今天，不是中斷了，遷移了，消失了，就是被來

自黃河流域的文明所融合，所替代。這是由于形成和發展于黃河中下游的文明具有巨大的優勢，較

早成為中華文明的主體。而這一優勢的物質基礎正是黃河中下游的特殊地理條件。黃土沖積平原最

適合早期的農耕，當時氣候溫和濕潤，黃河及其支流水量充沛，使華夏諸族得以擁有東亞最大的農

業區，形成了最發達的文化。

當然，河流總會決溢泛濫，造成生命財產的損失。水上運輸也有風濤之虞，免不了會有人葬身

魚腹。各個民族幾乎都有洪水、水神、治水英雄的古老傳說，還有大量防洪、治水的歷史記載。另一

方面，就像尼羅河每年的泛濫給埃及農民帶來下一年的豐收一樣，黃河挾帶的泥沙也是兩岸大量農

田的基礎。在人口稀少的古代，黃河下游沒有堤岸約束，河道擺動，泛濫無常，先民也相應采用休

耕輪作，充分利用淤泥形成的肥力。

人類或為了生存的必需，或由于愚昧無知，或陶醉于自身“征服自然''的能力，曾經向河流過

度的索取，如盲目擴大灌溉面積，無節制地使用河水，破壞流域的植被，污染水源和河床，任意建

造水利設施或開辟航道，隨意改變流向或流量，用耕地或堤壩限制河道，諸如此類，在破壞、影響

河流的生命力的同時，也給人類本身造成不可彌補的損失，導致或加快了河流文明的衰落。這類慘

痛的教訓已經越來越多地引起人類的重視和思考，也使越來越多的人開始探索人類與河流和諧相處

的理念和具體途徑。

（摘編自葛劍雄《水文明與水文化》）

材料二

黃河文化是中華文化的搖籃和重要組成部分，是中華文明的深厚底蘊與重要表征，體現了中華

文明的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性等重要特征與文化特質，是今天堅定文化自信、堅

守中華文化立場，深入推進馬克思主義與中華優秀傳統文化實現“第二個結合”，建設中華民族現

代文明的重要思想資源。

2023年11月25日，由山東廣播電視臺牽頭，沿黃九省（區）電視臺聯合制作的《黃河文化大

會》第二季開播。節目深入傳承黃河文化基因，挖掘黃河文化蘊含的時代價值，站在中華民族永續

發展和構建人類命運共同體的高度解讀黃河文化，全面展現大河之治、大河之美、大河之要、大河

之魂，講好新時代黃河故事。

《黃河文化大會》第二季強化主題設計，每期聚焦一個沿黃省份，通過答題比拼、人物故事、

嘉賓解讀、現場展演、實地探訪等深入挖掘沿黃各省（區）的地域特色文化，邀請文化學者對黃河

文化進行解讀，展現沿黃九省（區）壯美的自然風光、獨特的人文景觀，以及新時代沿黃地區人民

群眾的美好生活，充分彰顯黃河文化的多源性、多樣性、互鑒性，生動詮釋黃河的多彩與多元。

《黃河文化大會》第二季節目首創全流程、全沉浸式虛擬拍攝，將高精度XR（拓展現實）錄制

專用屏幕與普通屏幕無縫銜接，通過與虛擬服務器搭配做到拍攝色彩高度還原，攝像空間及藝術表

現空間、想象空間都得到無限拓展。讓“行走大河上下”從一句節目口號變成可視可感的場景，讓

厚重的黃河文化也展現出青春時尚的一面，贏得了年輕受眾的喜愛。

《黃河文化大會》第二季多層次、多領域、多維度組合出擊，打造立體互聯、全網覆蓋的宣傳

矩陣。“可可西里巡護員說希望能活到45歲”“行萬里路就是讀萬卷書”“千名民間藝人繡64米

長黃河衣裳”等節目短視頻及話題引發全網熱議，多個節目視頻被新華社、環球時報等政務號、媒

體號轉發推薦。截至2023年12月9日，節目主話題在微博、抖音雙平臺閱讀量已超5億，全網收

獲熱搜熱榜360多個。

（摘編自王忠《深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.河流是人類早期文明發展壯大的決定因素，遠離河流的早期文明無法產生重大影響。

B.順流而下和溯流而上是人類辨識方向、拓展生存空間、延伸文明的重要途徑。

C.很多濱海地區未能產生發達的古代文明，是因為缺少現代機械交通工具。

D.深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，是建設中華民族現代文明的重要路徑。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.河流不僅為人類提供了生活和生產所必需的水源和物資，而且也是人類遷移的主要通道。

B.人類對河流進行干涉與改造，破壞了河流的生命力，加劇了河流文明的衰落。

C.黃河決溢泛濫給先民帶來災難的同時，也為華夏文明的發展提供了特殊的地理條件。

D.借用現代先進技術和融媒體講述黃河故事，能更好地吸引青年群體關注黃河文化。

3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是（3分）

A.尼羅河、幼發拉底河、底格里斯河、恒河、黃河等，都孕育過具有重大影響力的文明。

B.歷史上，在尼羅河下游和地中海沿岸，埃及、巴比倫、希臘、羅馬等多種文明交相輝映。

C.中國有近2萬公里的海岸線，但考古證明，在古代沿海地區未出現有重大影響的文明。

D.10世紀后，長江流域的環境優勢得到發揮，長江文明的發達程度逐漸勝過黃河文明。

4.請簡要說明《黃河文化大會》第二季海報的主體元素。（4分）

5.假如你是《黃河文化大會》節目組的記者，來沿黃地區針對黃河文化進行采訪，請你從水利專家、

歷史學家、漁民、農民、學生中選定一位訪談對象，擬寫一份訪談提綱。（4分）

（二）現代文閱讀I（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一

火柴論斤賣

韓羽

兩輛騾子大車和一位推著自行車的老客，一前一后進了院子。老客面生，可那大車拉的貨一瞧

便知，是火柴。不用問，是從濟南來的。

老客進了柜房，我趕緊打洗臉水，泡茶。那老客僅和掌柜打個招呼，屁股沒挨椅子又匆匆走出

來，親自指點卸車。以前的老客對此從不事必躬親的。直待兩車火柴堆滿庫房的整整一間屋、鎖上

庫房門、打發了拉腳的大車，這才踱回柜房洗臉、喝茶、抽煙。

這時市面上正缺火柴，消息不脛而走。第二天就趕來了成群結伙的商販。可老客發話了：先不

賣。

第三天，老客招呼伙計們幫忙倒騰火柴，簍簍親自過目，一頓飯工夫，火柴從北間倒騰到了南

間。

老客愣了神。

“我給大伙作揖了，再辛苦辛苦倒騰一下。”于是一簍簍又從南間倒騰到了北間。

老客傻了眼，倏地流下了汗珠子。

“我的祖奶奶，要是找不著了，可坑死我了！”

問他是什么，說是“十滴年”。

我問二伙計，什么是“十滴年”？

二伙計說：“是西藥，好家伙，可厲害了，只要放一點兒在舌頭尖上，立刻小命玩兒完。"我說：

“誰試過？”

他說："誰他奶奶的敢試，聽人說的。”

我問：“要這個干啥？”

他說：“嘿，這藥貴老鼻子啦，配麻醉藥離它不行。西邊山里的八路軍急等著用哩。”

二掌柜說：“別扯淡了，快想法找吧。可也是，你也不弄個記號。”

老客哭喪著臉說：“記號是弄了，可不敢弄得太顯眼，要是給查住了，我有幾個腦袋！你去齊河

的黃河渡口瞧瞧，那國民黨的卡子是鬧著玩兒的？”

二掌柜打起哈哈：“你這藥也真夠'神'的，先是和國民黨'藏迷糊'，這回又是和你'藏迷

糊，。”

你看我，我看你，一籌莫展，只好鎖上庫房，依舊是不賣火柴。

第四天，只好豁出去了：一簍簍、一包包、一盒盒統統拆開，來個古人所謂的“犁庭掃穴”。一

聲令下，發一聲喊，我們大剪子一掄，咔嚓咔嚓，地地道道的“勢如破竹”，那方方整整的竹蔑簍子

立即四分五裂。那紙包、紙盒更不堪一擊，兩手一掰，摧枯拉朽。真有些像李逵劫法場，不分青紅皂

白掄著板斧一路砍去的勁頭。快哉快哉！想當初西楚霸王火燒阿房宮大概也如此興奮吧？人，莫非

天生有破壞欲？

火柴集成小堆，小堆堆成大垛。竹蔑、竹葉、包裝紙、火柴盒的殘骸橫七豎八狼籍遍地。“十滴

年”像《琵琶行》里“千呼萬喚始出來”的商人婦，終于從一個火柴盒里蹦了出來。老客搶起手指粗

的小瓶也蹦了起來，臉笑得像花朵兒：“學徒的小哥，去館子里叫桌菜，今晚我請客。”

這“十滴年”也真會捉弄人，一會兒讓人喪魂失魄，一會兒讓人欣喜若狂；一會兒急得要上吊，

一會兒樂得像是撿了個天大的便宜，縱使是自家撿的自家的便宜。而且連貨棧里的局外人也捎帶著

鬧了個人仰馬翻。

第五天，老客發了話：賣火柴。

可是火柴成了柴秸垛，怎么賣？

打那以后好多天，也算是臨清街上的一個景觀：貨攤上擺著的火柴，是用線捆成把，一把火柴

搭配一個破火柴盒。

文本二

韓老1931年出生在魯西北的鄉間，小學畢業，種過地，當過學徒，一口地道的魯西北方言，樸

實得如同鄰居家老大爺一樣，但他熟知三墳五典，經史子集，俚俗傳說，民間戲曲……才思泉涌，

妙語連珠，詼諧風趣。韓老以其耄耋之年，仍能夠保持敏銳鎮密的思維，旺盛的創作力，本身就是

一個傳奇。

他的文章寓人生哲理于平淡的敘事中，從庸常生活中發現美，在冗雜歷史中發現真，如信手拈

來，唾手可得，卻惜墨如金，三言兩語中峰回路轉、柳暗花明，螺蝌殼中做道場，杯水中起風波，不

疾不徐，從容淡定。

細讀他的文章，雖不乏俚語俗語，卻嚴謹整飭。韓老在文字的推敲錘煉上是積極審慎的，他常

年訂閱《咬文嚼字》，為的是自己讀書寫字時不犯錯誤。

韓老的文章儉省也是出了名的，有話則長，無話則短，幾百字的小文章，卻也詞淺意深、跌宕

生姿。但是簡練是由豐富而來的，韓老閱讀之豐富，生活之豐富，全都隱匿在那一篇篇文章背后。

世上沒有什么天才，大都是靠著后天的不斷地努力積累，把別人游樂嬉戲的時間都用在了自己

感興趣的事上。“不像人家科班出身的都系統地讀書，我讀書都是興趣，翻到什么看什么。雖然不

深鉆，但會琢磨琢磨，考慮考慮。尤其寫文章，不能瞎說八道，憑著印象隨便寫。有時候自己反復地

認識，就深入一些。”

韓老能夠恰到好處的運用好“機趣”，韓老通過機趣在與讀者較量，如自己所言，每次動筆之

前，總是把讀者作為假想敵，一則要嚴謹，不能讓讀者挑出毛病，再則就是與讀者斗智斗勇。于是，

在看似輕松的文字中，讀者不自覺的被韓老所“虜獲”，驚美之余，拍腿叫絕。

（節選自孟彥君《韓羽印象》，有刪改）

6.下列對文本一相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.“我”和二伙計的對話，不僅交代了老客出現種種反常舉動的原因，而且介紹了“十滴年”，引

出了“十滴年”的特殊用場。

B.老客將“十滴年”隱藏在火柴盒里，但又不敢把標記“弄得太顯眼”，可以看出國民黨對藥品封

鎖之嚴，也暗示了八路軍革命斗爭之艱苦。

C.小說通過“我”的視角和感受來描寫撕拆火柴盒的場面，表現了全貨棧上下尋找“十滴年”急切

與焦灼的心情。

D.“十滴年”從火柴盒里“蹦”了出來，老客也“蹦”了起來，兩個“蹦”字增強了畫面感，也突

出了老客找到“十滴年”后的興奮。

7.下列對文本一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說開篇使用了“僅”“匆匆”“親自”“直待”“才”等詞語，意在表現老客行事利落謹慎，

也為下文尋找“十滴年”埋下伏筆。

B.小說通篇以時間為敘述順序，以火柴賣與不賣為線索，故事清晰連貫，結構緊湊自然，便于讀者

理解。

C.文中方言俯拾皆是，如“貴老鼻子啦”“藏迷糊”，增添了小說的鄉土氣息，更有人間煙火味，

值得玩味。

D.小說以臨清街上的一個景觀收尾，展現了一幅淳樸又充滿諧趣的民俗風情畫，完善了故事結局，

化解了故事的緊張驚險，余韻無窮。

8.結合文本二，談談韓羽為什么能創作出文本一這樣的經典小說。（6分）

9.文本二中提到韓羽的文章“詞淺意深、跌巖生姿”，請結合文本一簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一

楚將子發好求技道之士。楚有善為偷者，往見日：“聞君求技道之士。臣，偷也，愿以技一卒。”

子發聞之，衣不給帶，冠不暇正，出見而禮之。左右諫目：“偷者，天下之盜也。何為之禮？”君

日：“此非左右之所得與。”后無幾何，齊興兵伐楚，子發將師以當之，兵三卻。楚賢良大夫皆盡其

計而悉其誠，齊師愈強。于是市偷進請曰:“臣有薄技，愿為君行之。"子發日："諾。”不問其辭

而遣之。偷則夜解齊將軍之情帳而獻之。子發因使人歸之，曰：“卒有出薪者，得將軍之帷，使歸之

于執事。”明復往，取其枕。子發又使人歸之。明日又復往，取其簪。子發又使歸之。齊師聞之，大

駭。將軍與軍吏謀日：“今日不去，楚君恐取吾頭。”乃還師而去。

（節選自劉安《淮南子?道應訓》）

材料二

子發將西伐蔡，克蔡，獲蔡侯，歸致命日：蔡侯奉其社稷而歸之楚臣屬二三子而治其地楚發其

賞子發辭日:“發誠布令而敵退，是主威也；徒舉相攻而敵退，是將威也；合戰用力而敵退，是眾威

也。臣不宜以眾威受賞。”

荀子譏之日：子發之致命也恭，其辭賞也固。夫尚賢使能，賞有功，罰有罪，非獨一人為之也，

彼先王之道也，一人之本也，善善惡惡之應也，治必由之，古今一也。古者明王之舉大事，立大功

也，大事已博，大功已立，則君享其成，群臣享其功，士大夫益爵，官人益秩，庶人益祿。是以為善

者勸，為不善者沮，上下一心，三軍同力，是以百事成而功名大也。今子發獨不然，反先王之道，亂

楚國之法，墮興功之臣，恥受賞之屬，抑卑其后世，獨以為私廉，豈不過甚矣哉！

（節選自《荀子?強國》）

10.文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將標號填寫在答題卡上相應位置，寫對一處給1分，

共3分。（3分）

蔡侯奉其社稷聞而歸之區楚國臣目屬二三子國而治叵其地目楚發其賞日子發辭日

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.當，意為抵擋，與《鴻門宴》中“料大王士卒足以當項王乎”的“當”意思相同。

B.去心意為退卻，使動用法，與《六國論》中“李牧連卻之”的“卻”用法相同。

C.善，形容詞用作動詞，與《大學》“在明明德”中的前一個“明”用法相同。

D.勸，意為鼓勵倡導，與《兼愛》中的“惡得不禁惡而勸愛”的“勸”意思相同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.子發不顧眾人反對，對神偷禮遇有加，表現出他不論出身只重才能的獨特用人眼光。

B.子發讓神偷三次潛人敵營，盜取將軍身邊之物，嚇退齊軍，表現出他超凡的軍事謀略。

C.子發拒絕受賞，將戰功歸于國君、將領、士卒，表現出他不貪名利、大公無私的的品質。

D.荀子不贊同子發的做法，認為他態度雖然謙恭，但卻淺陋無知，并且危害深遠。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）楚賢良大夫皆盡其計而悉其誠，齊師愈強。（4分）

（2）抑卑其后世，獨以為私廉，豈不過甚矣哉！（4分）

14.材料二中，荀子認為子發的做法有哪些錯誤？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。

到郡一年

曾鞏

薄材何幸擁朱軒，竊食東州已一年。

隴上雨余看麥秀，桑間日永問蠶眠。

官名雖冗身無累，心事長閑地自偏。

只恐再期官滿去，每來湖岸合留連。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯“薄材”“竊食”兩詞，是身為郡守的詩人自謙之語。

B.頷聯描繪出了百姓安居樂業、社會太平和寧的景象。

C.頸聯雖化用陶淵明的詩句，但二人為官態度并不相同。

D.尾聯是說，詩人任職期滿后，每天到湖邊游賞，流連忘返。

16.從詩中看出詩人有哪些形象特點？請簡要概括。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《〈論語）十二章》中，孔子認為君子除了不應追求物質享受外，還需要“,”,

才稱得上好學。

（2）荀子在《勸學》中說“,"，這句話以劣馬為喻，論證了堅持下去才能獲得成

功的道理。

（3）小剛在為自己的攝影作品寫介紹詞，其中一幅畫面內容是春水蕩漾，飛鳥翱翔，他不禁想到詩

詞名句","。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

我們民族為什么會有那么多的節日？是古人物力精力過剩，所以要來弄弄這種“四時八節”么？

不是的。盡管過去有些節日，現在我們看來是無謂、可笑（A）可厭的，但在被創造的當時，①。在

過去節日及其活動中，有些是有一定現實意義的（如六月六的曬衣物及年終的拂塵等），有些卻只

是滿足生活、心理的要求的（如新年的家人團聚、親友來往等）。后者往往帶著幻想和迷信的色彩。

這是（B）當時人們對付實際事物的能力還很有限，也就必然要使這種文化帶有消極的因素。

但是，②。隨著社會的發展，人們的實際活動能力和心理智能也不斷變化。他們對于傳統文化

中不合理的部分往往不自覺地加以改動，使之具有較高的社會意義。例如本來是一種禧災法術的放

紙鶯活動，逐漸成為一種大人或兒童的文娛活動。

民間節日，作為一種文化事象，還有一個頗值得注意的特點，就是它的復合性。例如端午節，

它既有劃龍舟、吃粽子等活動，又有飲雄黃酒、插艾蒿，（C）出嫁了的女兒回娘家等活動。（D）一

年之首的春節，活動事項就更加繁多了。宋人陳元靚編纂的《歲時廣記》，“元旦”這部分的資料，

就占了三卷。這些表明民間的許多節日，③。

18.依次填人文中括號內的詞語全部恰當的一項是（3分）

A.并且鑒于也有對于

B.乃至由于以及至于

C.乃至鑒于也有至于

D.并且由于以及對于

19.下列句子中的“要”與文中加點的“要”，意義和用法相同的一項是（3分）

A.等棗樹葉落，棗子落完，西北風就要起來了。

B.白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。

C.他知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結果會更糟。

D.我就是要問問董事長，對于我們工人的條件，究竟是答應不答應？

20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過

20個字。（6分）

（-）語言文字運用II（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成2廣22題。

前不久，OpenAI公司發布了文生視頻模型Sora,該模型極大地拓展了AI在視頻內容生成方面

的能力，其令人驚艷的表現引發全球關注。什么是Sora呢？簡單來說，Sora就是一個視頻生成模

型，它能根據文本描述自動生成視頻。它生成的視頻在畫質和逼真程度上達到了極高的水平，不僅

讓人嘆為觀止，而且視頻內容也讓人拍案叫絕。通用人工智能（AGI）時代的到來已勢不可擋，對不

少行業的顛覆與重塑正在上演，如何積極擁抱這項變革性技術，同時加強對其治理顯得愈發重要，

引起國際國內相關機構和智庫的共同關切，期待AGI能夠為人類社會帶來更多福祉。

21.文中畫波浪線處是幾個較短的語句，請改成一個長句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改

變原意。（4分）

22.文中畫橫線的句子有語病，請將修改后的語句寫在答題卡上，使語言表達準確流暢。可少量增刪

詞語，不得改變原意。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

“子在川上日，逝者如斯夫。”“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”“青山遮不住，畢竟東

流去。”“人不能兩次踏進同一條河流。”“現實是此岸，理想是彼岸；中間隔著湍急的河流，行動

則是架在川上的橋梁。”“人生如河流，我從不怕逆水行舟。”“真正的美德如河流，越深越無聲。”

文明因河流孕育，受河流滋養，隨河流流淌，與河流共存。

自古以來，河流帶個人們太多的啟示和思考，請以“我心中那條河”為題，寫一篇文章。要求：

選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.C（原因錯，應為“遠離河流文明”）

2.B（原文為“盲目任意的干涉改造”）

3.D

4.①節目名稱：黃河文化大會；②節目主題（口號）：行走在大河上下，共享盛世中華；③播出

時間：每周六20:10；④播出頻道：山東衛視；⑤海報背景：穿山越嶺奔流而來黃河圖案。（少一點

扣1分）

5.示例：

水利專家：

1.黃河流域的水循環特點是什么？

2.黃河的徑流狀況對流域經濟和生態環境有哪些影響？

3.您認為黃河的水資源管理應該如何做？

歷史學家：

1.從歷史的角度看，黃河在中國的發展中扮演了什么樣的角色？

2.你最喜歡哪些黃河相關的歷史故事？

3.你認為黃河對中國文化的影響有哪些？

漁民：

1.你是從什么時候開始在黃河中捕魚的？

2.黃河的水質、水位對你的捕魚有哪些影響？

3.你認為保護黃河的生態環境應該怎樣做？

農民：

1.你在黃河流域種植什么農作物？

2.黃河的氣候和水位對你的農業生產有哪些影響？

3.你認為黃河流域的農業應該如何發展？

學生：

1.您對于黃河有什么樣的了解？

2.您參與過哪些與黃河有關的實踐活動？

3.您認為應該如何保護黃河的生態環境？

6.C（從“快哉快哉”等看出，除了老客，包括“我”在內的貨棧人員并不全是急切焦灼）

7.A（老客謹慎利落的行為不是造成“十滴年”的丟失的原因，因而不構成伏筆）

8.①出身鄉間，熟悉方言俚語。文中“貴老鼻子啦”“藏迷糊”等方言運用自如，富有鄉土氣

息；②種過地，當過學徒，生活閱歷豐富。善于從庸常生活中發現美，能夠從賣火柴的生活中發現

老客的精神之美；③閱讀豐富，知識淵博。熟知三墳五典，經史子集，民間戲曲，所以文中旁征博

引，才思泉涌；④注重文字推敲錘煉。常年訂閱《咬文嚼字》，所以文章諸如“踱”“蹦”等用詞精

準，富有表現力；⑤能夠恰到好處的運用好“機趣”，所以文章選材和語言都很精致，充滿諧趣；⑥

心中有讀者。不讓讀者挑出毛病，與讀者斗智斗勇，所以他的文章有讀者意識，深受讀者喜愛。（每

條1分）

9.①語言通俗簡練，方言信手拈來，多用短句，文章篇幅精短；②主旨深遠，通俗的語言、普通

的人物卻彰顯了為革命事業不顧個人安危、不重個人私利的高尚品質；③文章跌巖生姿，先寫老客

因找不到“十滴年”而著急，再寫找“十滴年”的過程緊張刺激，后寫找到“十滴年”后的興奮，最

后以街上景觀收尾，波瀾起伏，跌巖生姿。（每條2分）

10.CGH

11.B（被動，不是使動）

12.C（原文“臣不宜以眾威受賞”表明子發只是將戰功歸于士卒）

13.（1）楚國軍中賢能的謀士將領都毫無保留地獻出才智和忠誠，但齊國的軍隊愈發強大。（2）

使他的后代受到壓抑，卻認為個人清廉，這難道不是大錯特錯嗎？

14.①違反先王賞功罰罪之道；②擾亂了楚國法律的權威性；③打擊了有功之臣的積極性；④使

已經受賞之人蒙羞；⑤使他的后代受到壓抑。（每條1分，答出任意3條可得滿分）

15.D（任職期間，非期滿后）

16.①性情謙遜平和；②盡職盡責，關心百姓生活；③熱愛自然山水，樂享政余幽閑；④能將職

責與興趣完美結合。（每條2分，答出任意3條可得滿分）

17.（1）敏于事而慎于言，就有道而正焉

（2）鴛馬十駕，功在不舍

（3）舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來（符合即可）

18.B

19.D（原文中的“要”意為“想”，A.將要B.必須，需要C.如果）