2024年普陀區高三語文一模作文解析附范文（5篇）

【原題再現】

在觀點越來越多元的世界里，是否只有堅持自我，才能獲得理想的人生？請寫一篇文章，

談談你的認識和思考。

【審題指導】

本題的材料探討的是在觀點多元化的世界中，個體如何獲取理想人生的問題，特別是關于

是否只有堅持自我才能實現這一目標。審題時，我們需要關注以下幾個關鍵點：

理解“觀點多元化”的背景：隨著社會的進步和信息時代的到來，各種觀點和思潮層出不

窮，形成了多元化的社會格局。這種背景為個體提供了更多的選擇機會，但也帶來了困惑

和挑戰。

探討“堅持自我”的內涵：堅持自我意味著在多元化的觀點中，保持自己的獨立思考和判

斷，不隨波逐流，堅守自己的價值觀和人生目標。

分析“獲得理想人生”的途徑：理想的人生是一個主觀且多樣化的概念，它可能涉及個人

成就、情感滿足、精神充實等多個方面。實現理想人生需要多種因素共同作用，而不僅僅

是堅持自我。

思考“是否只有……才……”的邏輯關系：題目中的“是否只有堅持自我，才能獲得理想

的人生？”是一個條件性的疑問句，需要我們探討堅持自我與獲得理想人生之間的必然聯

系。

在審題過程中，我們不僅栗關注材料中的顯性信息，還要深入挖掘其背后的隱性含義，如

社會背景、價值觀念、個體選擇等，以便更全面、深入地理解材料。

二、立意設定

基于以上審題指導，我們可以從以下幾個角度進行立意：

肯定堅持自我對實現理想人生的重要性：認為在觀點多元化的世界中，只有堅守自己的信

念和價值觀，才能不被外界所迷惑，堅定地走向自己理想的人生。

強調堅持自我與適應社會的平衡：認為在堅持自我的同時，也要學會適應社會的變化和發

展，保持開放的心態，不斷學習和進步，以更好地實現自己的理想人生。

探討實現理想人生的多種途徑：認為獲得理想人生并非只有堅持自我這一條途徑，還可以

通過與他人合作、學習借鑒他人經驗、不斷調整自己的目標和策略等方式來實現。

三、示例立意及標題

示例立意一：在觀點多元化的世界中，堅持自我是實現理想人生的關鍵，但也需要保持開

放和包容的心態，以更好地適應社會的變化。

標題建議：《堅持自我，擁抱多元：實現理想人生的雙翼》

示例立意二：實現理想人生并非只有堅持自我一條路可走，我們需要根據自身情況和外部

環境的變化，靈活調整策略，多種途徑并行。

標題建議：《多元路徑通理想：不唯堅持自我》

示例立意三：堅持自我并不意味著固步自封，而是在多元化的觀點中保持獨立思考，這是

獲得理想人生的重要前提。

標題建議：《獨立思考，堅守自我：追求理想人生的基石》

通過以上審題指導和立意設定，我們可以結合具體材料內容和自身思考，選擇合適的角度

進行文章寫作。在寫作過程中，注意緊扣材料核心，深入分析觀點，提出具有啟發性的見

解。

【范文】

上下求索品人生（69分）

有人欣賞陶淵明“縱浪大化中，不喜亦不懼”的人生態度，認為在觀點越來越多

元的世界中，只有堅持自我，才能獲得理想的人生。

誠然，相較過去“一心只讀圣賢書”的文人，在紛繁多元的世界里當代人接觸到

了太多的觀點與想法。而這些觀點的傳播在高速的信息時代似乎變得沒有門檻，所

有人都能在網絡上各抒己見，指點江山，激揚文字。人們變得容易被信息過載所裹

挾，在自己前進的道路上迷失方向。所以，在信息洪流中，在雨滴匯成洪水的集體

無意識中，堅持自我起到明辨、求本之用。

但只有堅持自我，是不能獲得理想人生的。馬克思說：“人是所有社會關系的總

和。”一味地執著于堅持自我，而不顧身處之環境，就極易陷入“我執”的困境之

中。就像王安石在變法中不顧外界環境而一意孤行，最終也在一定程度上導致了變

法的失敗。

因此，對于觀點多元的世界，我們不能徒然抱以消極態度來面對。觀點的多元化

恰恰帶來思維的碰撞與交集。在結果塵埃落定之前沒有人能預知什么樣的路徑方法

才能獲得理想的人生。人生曲折而漫長，注定充滿失敗與試錯，觀點的多元則提供

了由不同人生所帶來的經驗結論的啟示。所謂獨立的人格，是對世界紛繁的經驗觀

點慎思明辨、有所篩選，而后駕志前行以成為一個獨立自主的人，如同在洪流中像

一滴雨滴一樣爬上自我之井，而非單一地堅持自我。魯迅在棄醫從文后毅然選擇馬

克思主義道路，難道不也是西方新觀點與舊觀念碰撞而給人提供的新機遇與新希望

嗎？

進一步慎思明辨，即便是在觀點多元的世界，也并不保證一定有理想的人生。理

想的人生總是因人的價值觀而異的，沒有誰的人生比誰更高貴。在探索世界的過程

中，切莫因羨他人之生活而忘自身之追求。理想的人生從來都不是完成時，而是進

行時。也許我們所真正向往的理想生活在現實世界中尚未出現，但在漫漫求索的過

程中我們能無限地接近自己內心的理想世界。就如蘇格拉底追求至高的知識，但他

明白真理永遠不能被擁有，只能被無限接近，而其中的過程恰恰是最有意義的。

也就是說，不論是單一地堅持自我，抑或是只追逐多元的觀點，都不能獲得真正理想的生活。

我們要做的，是從自我出發，從私人領域延至公共領域進行探索，保有自己獨立

的思想與人格，在觀點中穿梭，取其精華、去其糟粕。且不要以理想的人生為唯一

目的，而要將人生變為過程，要回到對人的終極關懷，回到對人生意義的不斷探索。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我們在路途中一邊探尋一邊前行，體味獨屬于自

己的理想人生。

【點評】這篇作文以“上下求索品人生”為題，深入探討了如何在觀點多元的世界中堅持

自我、追求理想人生的問題。文章結構清晰，邏輯嚴密，語言表達流暢，體現了作者良好

的思辨能力和文學素養。

作者首先引用了陶淵明的詩句，提出在觀點多元的世界中堅持自我的重要性。接著，

通過引用馬克思的名言，指出堅持自我并非唯一途徑，還需考慮社會環境的影響。文章進

一步分析了堅持自我與追求理想人生之間的關系，強調了慎思明辨、篩選觀點的重要性。

在論述過程中，作者運用了豐富的例證，如王安石變法、魯迅選擇馬克思主義道路等，

使文章更具說服力和深度。同時，作者也指出了在追求理想人生的過程中，不應忽視個人

價值觀的差異，強調了人生是一個不斷探索的過程。

總的來說，這篇作文展現了作者對人生哲學的深入思考和理解，體現了高考語文作文

要求的思想性、深刻性和創新性。在上海市高考評卷標準下，這篇作文能夠獲得較高的分

數。

以充盈自我尋找理想人生（一類上67分）

當今時代，全球的信息互通加速信息流通，帶有不同地域和個體特色的觀點隨

著二進制數據的洋流帶到每個人眼前，相似或相異的觀點引發紛至沓來的爭論和變

化，于是一種“堅持自我，獲得理想人生”的觀念常被奉為金科玉律，似乎稍有動

搖，人生就將落入不如意的沼澤地。

而我認為，個體應該在接納多方觀點、博采眾長后，重新審視、豐盈自我，方取

得理想人生的完滿態。

“自我”，即是每個生命個體個性見解、價值觀的內在架構支撐著個人的行為處

事。當紛雜多元的觀點一齊涌入視線，相異而導致的分歧則在所難免。值得警惕的

是，每個個體的自我并非在生命起初就已成熟而走向完善，而若“堅持自我”的呼

聲被錯譯為關上接收外界信息與觀點的耳朵，不撞南墻不回頭的執拗，該“自我”

也將陷入一種囚籠困獸的盲目的非理性的狀態。不僅在與外界的交互中產生摩擦，

更可能在人生路程的結尾回望，發現固執的步伐已將自己引至遠離本心理想的歧途。

由此可見，若要想規避盲從自我的困境，個體需經歷對外界觀念的吸收與采納。

當個體接觸到更廣闊的世界與新的觀點，“理想人生”的定義也可能因視野的開闊

而發生改變，個人也極有可能在一路的探索中發現真正適合自己的理想之路。而在

深刻的體悟世界接收外來觀點后，此自我才可因外界的存在而有所比照，進入下一

抉擇的新階段。

或有“我與我周旋久，寧作我”的慷慨之詞，在經歷外界觀點的淘洗后仍能堅守

初心，將自我的本初信念是做人生的最終目標，以此為錨，向那岸堅定的澗游。詹

天佑天資聰穎，有在他國留學深造鐵路規劃知識的大好機會，更開闊的工科道路選

擇也正向他揮手，而他在博覽鐵路技術，也是其人生的不同發展方向后，仍堅持為

國造鐵路的自我初心，毅然回國，在中國的鐵路事業上奉獻自己的一生，這奉獻于

他而言是對熱愛的鐵路知識的不斷精進，也是為國效力的承諾，以本初之自我，成

就他個人的理想人生。

而另一條道路也可指在加深對他人觀點的體感和學習后，以他人的觀點不斷充盈

自我，最終達到人生的理想的充滿態。《復活》中聶赫留朵夫年輕時本即有解放農

奴之志，而后續奢靡的軍營生活給他以警醒，馬斯洛娃的轉變更激發他的斗志，最

終也志于農奴的解放，也是自我理想人生的實現。

理想的人生，可由自我來定義，而惟愿我們吸納當今世界的多元觀點，以充盈個

體之自我，尋緣屬于自己的理想人生。

【點評】這篇作文以“以充盈自我尋找理想人生”為主題，探討了在全球信息互通

的時代背景下，個體如何通過接納多方觀點、博采眾長來充盈自我，進而實現理想

人生的問題。文章立意新穎，論述深刻，體現了作者對于人生哲學的獨到見解。

在上海市高考評卷標準下，這篇作文能夠獲得較高的分數。首先，文章緊扣時

代主題，對于信息時代的多元觀點進行了深入的剖析，展現了作者對于現實問題的

敏銳洞察。其次，文章邏輯清晰，論述層次分明，從''自我”的定義出發，逐步推

導出個體應如何充盈自我、實現理想人生的路徑。再次，文章運用了豐富的例證，

如詹天佑、聶赫留朵夫等人的事跡，使得論述更加具有說服力和感染力。

在語言表達方面，文章語言流暢，用詞準確，體現了作者扎實的語文功底。同

時，文章也展現了一定的思想深度和人文關懷，體現了作者對于人生理想的追求和

對于個體成長的關注。

綜上所述，這篇作文是一篇優秀的考場作文，值得肯定。同時，作者也可以在未來

的寫作中繼續提升自己的思辨能力和文學素養，寫出更加優秀的作品

一千個哈姆雷特（一類上67分）

當今社會，高速發展，眾聲嚷嚷，觀點愈發多元化。故有人疑惑：是否只有堅持

自我，才能獲得理想的人生？私以為，此說法太過絕對，而擇他人思想之精華融自

身價值之核心，方為人生的最優解。

誠然，“堅持自我”作為一種對自身價值觀的堅定保持，在眼下這一眾說紛紜的

社會里可以有效抵御外部的雜音，從而葆有更獨立清醒的判斷力。社交媒介急速發

展，人們隨時隨地可以在各類平臺上發表高談闊論，若沒有足夠的對于自身是非觀

的堅持，你我便極有可能被光怪陸離之聲色混淆視聽，在觀點的洪流里迷失人生的

方向。

但是我們應該意識到，一味地堅持自我，絕不會成就真正理想的人生，因為我們

始終需要聆聽他人之聲音來進行自我的修正、完善。人類的思維本就具有局限性與

容錯性，又加之凡人并非圣賢，在思考路徑上遇到阻塞或差錯，皆為正常事。若一

味地堅持自我，過分屏蔽了他人的觀點，便會釀成“知錯仍不改”，或是“不知錯”

之壞果，這無疑不利于你我的個人提升，更無從談起去收獲一個理想的人生。古有

韓愈深知“人非生而知之者”，提倡積極向師學習——何嘗不是聆聽他人之意見的

表現？今有韋斯特弗聽取兄長之意見，邁出愛達荷州，重新書寫其人生；而這位劍

橋博士的父母，始終“堅持自我”，永生被困于圣母峰的山腳。

更進一步，向多元的觀點學習，并非僅僅有“改”的功用，更有“加”的意義。

人思維的主觀性雖常常導向觀念的沖突，但同時也能成為你我開拓更廣闊視野的一

面窗。正如“有一千位讀者便有一千位哈姆雷特”，向他人的觀點進行適當地精華

性汲取，無疑能在保持自身獨立性的基礎上實現視界的拔高與靈魂的豐厚。而若過

分地著眼于“堅持自我”，則會錯失許多學習外部的良機。久而久之，即使自己的

思想并不存在客觀性的謬誤，其單薄性也注定無法幫助我們去獲得理想人生。也正

因如此，人類文明向來反對“井底之蛙”，各民族的文明果實彼此交流互鑒，形成

今日異中有同、同中有異的文化格局。

“堅持自我”不代表拒絕一切多元的觀點，其核心指向不放棄對于自身所愛的熱

忱，與獨立思考的魄力和勇氣；”學習多元觀點”也并非指從眾甚至抄襲，其重心

落于人給自己思維所開的那扇窗，與邁出心靈繭房的那一步。觀點多元的世界，是

挑戰也是機遇，去擇精華且守所愛，方可以獲得理想人生。

在一千個哈姆雷特里，去寫出屬于你的那份理想人生吧。

【點評】這篇作文以“一千個哈姆雷特”為引，深入探討了堅持自我與接納多元觀點

在追求理想人生中的平衡。文章邏輯清晰，觀點鮮明，表達流暢，體現了作者較高的思辨

能力和語文素養。

在上海市高考評卷標準下，這篇作文能夠獲得高分。首先，文章緊扣主題，對“堅持

自我”與“接納多元觀點”的關系進行了深入的剖析，體現了作者對于人生哲學的深刻理

解。其次，文章運用了豐富的例證，如韓愈的學習態度、韋斯特弗的人生選擇等，使論述

更加生動有力。同時，文章的語言表達準確、精煉，展現了作者良好的文學素養。

此外，文章在論述過程中還展現了一定的辯證思維，既強調了堅持自我的重要性，又指

出了過分堅持自我可能帶來的問題，進而提出了在接納多元觀點中完善自我的觀點。這種

全面的思考角度使得文章更具深度和廣度。

總的來說，這篇作文是一篇優秀的考場作文，無論是從內容還是形式上都符合高考語文

作文的要求。作者在論述中展現出的深刻思考和獨特見解，使得這篇作文在眾多考生中脫

穎而出。

守自我之本位，與世界靈動交互（一類上67分）

時間蔓延、世界變遷，自我與他者的交互從未停滯。在追求理想人生的過程中，

有人將堅持自我作為唯一途徑，屏蔽了外界的聲音。在我看來，我們應靈動地與世

界互動，審慎地辨析他者之見，完善個人價值觀念，又可在必要時守住自我之本位，

實現自我之價值。

究竟何為理想的人生？它必然非盲目徘徊于他人觀點，失去自我立場，而是自我

價值在現實中得以實現，個人尋求到自我的意義。隨著觀點的多元化，眾說紛紜的

外界環境損傷了個人的判斷力與信念，眾多主見受他人之觀點影響而動搖、湮滅。

此時，重提堅持自我之必要性便成為當今人們受他見所困、渴望堅定內心的見證，

代表人們難以忍受個體信念與主見的消散，有時代合理性。

然而我們不能因此將自我劃在世界與他見的對立面，多元觀點也未必不可取。自

我的建構正源于個體長久的實踐和感知，外界的事物經由我們，在個體心中爆裂，

繼而擴張、塑造、融合。我們既向外索取，又向內建構，一步步形成價值觀念而最

終才成為自我。個體無法脫離輕輕托起他們的這個世界本身，多元的觀點也正是構

成世界的不可或缺。由此，堅持自我仍需傾聽世界的聲音。

同時，自我的價值觀念亦受時代與個人認知的局限，有待發展演進。自我的內涵

應有向前流動之勢，盲目屏蔽多元觀點只會使自我落后于時代潮流。我們不可能在

堅持與固守之間劃上等號。

隨后我們不禁發問，在多元觀點的浪潮下，何為真正的堅持自我？這需要一份審

慎、一份思辨，一份堅守自己經過實踐檢證所相信的那個答案的勇氣。例如當經濟

效益與就業前景被提上擇業因素之榜首，鐘芳蓉仍堅持選擇北大考古學，只為證明

被歷史遺忘的人曾經活過。長久積淀的經歷使她尋找到實現自我價值的途徑，多年

的對照與慎思給予她濾去矛盾之聲的底氣。由此可見，消解人們自我感的根本因素

并非多元的觀點，而是個體缺乏正確應對它們的態度方法。

此時，堅持自我即代表個體要保持耳聰目明，理智分析他者間接多元化的聚焦點

與原因，重新審視現有的價值體系，把世界作為參照，把自己內心所向作為航標，

在層層實踐中檢證自己的信念。倘若無誤，那便義無反顧地去相信這個答案，勿為

他見動搖，哪怕孤身過獨木橋也在所不惜；倘若有誤，那便去修正、雕琢，探尋一

個新的答案，理想的人生由此顯現。

綜上而言，堅持自我固然重要，卻不可成為實現理想人生的唯一、獨立解。在與

世界交手的過程中，人類的路還很漫長。

【點評】這篇作文立意深遠，邏輯嚴密，充分展現了作者對“守自我之本位，

與世界靈動交互”這一主題的深刻理解和獨到見解。文章從堅持自我與接納多元觀

點兩個維度出發，探討了如何在追求理想人生的過程中保持自我立場并靈動地與世

界互動。

在論證過程中，作者先闡述了理想人生的內涵，即自我價值在現實中得以實現，

個人尋求到自我的意義。接著，作者分析了堅持自我的必要性，并指出多元觀點也

并非完全不可取，而是構成世界的不可或缺的一部分。這一觀點既體現了作者的辯

證思維，也彰顯了其開闊的視野。

此外，作者還強調了自我價值觀念的時代局限性和發展演進的重要性，提出要

在堅持自我的同時傾聽世界的聲音，通過審慎辨析他者之見來完善個人價值觀念。

這一論述不僅深化了文章的主題，也展示了作者對于個人成長與社會發展的深刻洞

察。

最后，作者以鐘芳蓉選擇北大考古學的例子為例，進一步闡述了如何在多元觀

點的浪潮下堅持自我，并指出堅持自我并非固執己見，而是要在實踐中不斷檢驗和

修正自己的信念。這一結尾既回應了文章的主題，也留下了深刻的思考空間。

綜上所述，這篇作文無論是在內容深度、邏輯結構還是語言表達上都達到了較

高的水平，是一篇優秀的高考作

不固守，不盲從（65分）

我們生活在一個信息爆炸式增長的時代，傳播媒介以難以預料的方式迅速更新

迭代。受此影響，多樣的觀點時刻緊緊包裹著每一個個體，使我們難找時機投開此

等衷挾以獲片刻喘息。

有人說，在觀點越來越多元的世界里，我們只有始終堅持自我，最終才能獲得

理想的人生。誠然，個體周圍越來越多元的信息使人惴惴不安，不同的成長環境