第一章單元測試第二章單元測試第三章單元測試第四章單元測試第五章單元測試第六章單元測試第七章單元測試第八章單元測試第九章單元測試第十章單元測試第十一章單元測試1.【多選題】正確答案：ABCD教育實踐是一個龐大的體系，涉及很多教育類型和要素。就教育體系而言，教育實踐可分為（）A.學前教育B.高等教育C.中等教育D.初等教育2.【多選題】正確答案：ABCD就教育類型而言，教育實踐可分為（）A.特殊教育B.學校教育C.社會教育D.家庭教育3.【多選題】正確答案：ABC教育哲學的價值包括（）A.教育實踐價值B.教育政策價值C.教育研究價值D.教育評價價值4.【多選題】正確答案：ABCD教育哲學對教育實踐的價值（）A.就教育實踐中一些有爭議的問題進行深度分析和討論B.檢驗教育的隱喻、概念、口號和命題C.培育積極和健康的教育輿論環境D.增進教育工作者的理性自覺5【判斷題】教育哲學教學的根本目標，是教會學生哲學地思考教育問題，而不是灌輸一些教育哲學的理論主張。（）A.錯B.對第二章單元測試1【單選題】(2分)范壽康的（），標志著初步創建了教育哲學學科。A.《教育哲學大綱》B.《平民主義與教育》C.《教育原論》D.《教育哲學》2【單選題】(2分)杜威的名著《民主主義與教育》很好的反應了教育（）。A.個體性B.主體性C.社會性D.差異性3【單選題】(2分)“教育者要做轉化性知識分子”是（）學者的觀點。A.摩爾B.吉魯C.杜威D.羅素4.【多選題】正確答案：ABC孔子認為立國施政的三大要素是（）。A.富B.教C.庶D.德5.【多選題】正確答案：ACD21世紀西方教育哲學發展的主要趨勢有（）。A.哲學視野的散點化。B.強調對教育理論問題的關注C.注重教育哲學與其他學科的對話D.強調對教育實踐問題的關注6【判斷題】1949——1978年，是教育哲學學科建設的停滯時期。（）A.錯B.對第三章單元測試1【單選題】(2分)農民教育屬于（）。A.非正式教育B.非正規教育C.正規教育D.正式教育2【單選題】(2分)葉圣陶將教育隱喻為（）。A.重工業B.農業C.輕工業D.服務業3【單選題】(2分)教育性教學的原則是（）學者的觀點。A.柏拉圖B.葉圣陶C.赫爾巴特D.杜威4.【多選題】正確答案：ABD謝弗勒在《教育的語言》一書中，運用分析哲學的方法，歸納出三種類型的教育定義,即（）。A.約定型定義B.計劃型定義C.議論型定義D.敘述型定義5【判斷題】教育包含著訓練，訓練一定都是教育。（）A.錯B.對6【判斷題】通過任何途徑獲取知識、改變態度、習得技能和能力、影響人生價值觀和信念的行為都可以稱為“學習”。（）A.對B.錯第四章單元測試1【單選題】(2分)（）提出性善論的觀點，認為人有四心，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等“善端”。A.荀子B.孔子C.孟子D.老子2【單選題】(2分)“宗教人”是（）首先提出的一個概念。A.亞當.斯密B.馬克斯?舍勒C.馬歇爾D.夸美紐斯3【單選題】(2分)科學管理理論的提出者是（）。A.亞里士多德B.福祿貝爾C.夸美紐斯D.泰勒4.【多選題】正確答案：ABD儒家思想中的人性觀點主要圍繞著（）方面展開。A.人性善惡B.人性是否有差別C.人性的特點D.如何實現人性5【判斷題】卡西爾的符號人屬于“文化人”假設的一種。（）A.錯B.對6【判斷題】思維著的動物是人區別于動物最主要的特征之一。（）A.錯B.對第五章單元測試1【單選題】(2分)最早具有哲學認識論性質的著作是（）。A.《尚書引義》B.《朱子語類》C.《尚書.洪范》D.《論語》2【單選題】(2分)（）將哲學分為第一哲學、第二哲學、第三哲學。A.亞里士多德B.洛克C.笛卡爾D.斯賓諾莎3【單選題】(2分)創新性思維的關鍵是（）A.思維的否定B.思維的反思C.思維的判斷D.思維的產生4.【多選題】正確答案：ABD胡適把致知方式具體分為（）三個步驟。A.求證B.假設C.實踐D.懷疑5.【多選題】正確答案：ABCD課程建構和教育教學中知識選擇的依據有（）。A.依據社會文化B.依據教育價值和目的C.依據教育對象D.依據學科性質6【判斷題】主體和客體的區分是人類認識發生的基本前提。（）A.對B.錯第六章單元測試1【單選題】(2分)“義利兼顧的價值主張”是哪一個學派的觀點（）。A.道家B.儒家C.墨家D.法家2【單選題】(2分)（）認為教育價值可分為內在價值與工具價值。A.愛因斯坦B.杜威C.尼采D.黑格爾3【單選題】(2分)把價值分為感覺價值、生命價值、精神價值、神圣價值的學者是（）。A.杜威B.舍勒C.哈特曼D.李連科4.【多選題】正確答案：ABC馬克思主義的主要價值規范（）。A.公平與正義B.自由與解放C.平等和民主D.愛國與敬業5.【多選題】正確答案：ABCD價值教育的特征有（）A.共同性B.選擇性C.理想性D.歷史文化性第七章單元測試1【判斷題】古希臘時期，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德研究倫理學是為了解決“道德是否可教”“什么是善”“有沒有教道德的老師”“德性的種類”等問題。（）A.錯B.對2【判斷題】在近代科學教育學誕生之后，人們不僅強調倫理學作為教育學的理論基礎，而且直接把形成有道德的人作為教育的最高目的。（）A.錯B.對3.【多選題】正確答案：ABCD基于義務論的道德教育，其核心概念包括（）A.權利B.義務C.服從D.責任4【判斷題】教育方法的倫理要求主要是看一種教育方法的選擇和使用是否充分體現了教育目的和目標的要求，是否有利于保護師生的人格尊嚴，促進他們發揮積極性、主動性和創造性，是否具有效率。（）A.錯B.對5.【多選題】正確答案：ABC我國教師專業倫理的基本原則包括（）A.專業自律B.專業虔敬C.專業信念D.專業素養第八章單元測試1【判斷題】董仲舒重申了儒家以“仁”為美的思想，把它和“天人感應”的理論結合起來，認為“仁”是“天”的屬性、意志，天地的美就在于它無私哺育萬物。（）A.錯B.對2.【多選題】正確答案：ABCD馬克思主義美學的主要觀點包括（）A.勞動創造了美B.美是社會斗爭的領域C.美的社會屬性D.美是全面發展的人的生活的一部分3.【多選題】正確答案：ABCD美的類型與美育的類型包括（）A.藝術美B.科學美C.自然美D.社會美4.【多選題】正確答案：BCD人的創造性的三個基礎包括（）A.思考B.內心自由C.想象D.專注5【判斷題】創造性能力當中最核心的素質基礎就是想象力。（）A.錯B.對第九章單元測試1【判斷題】道家提倡“無為而治”，否定仁、義、禮、智等協調人際關系在維護社會秩序、規范人的行為方面的作用。（）A.錯B.對2【判斷題】在社會基本價值目標上，法家與儒家有相同的地方，都強調社會內部的安定和秩序。但與儒家不同的是，法家實現這一目標不是依靠德，而是靠變法，強調術為法用、法術結合。（）A.錯B.對3.【多選題】正確答案：ABCD結構主義的主要觀點包括（）A.結構主義傾向于優先考慮不變的東西而不是暫時易變的東西。B.反對實證主義。與實證主義根據直接觀察來說明事物不同，結構主義承認遠在觀察到的現象表層之下有一個比較深層的實在層。C.提倡一種“整體論的觀點”，主張一個系統的不同部分不應該相互獨立地加以研究，各個部分，只有根據它們的相互關系，根據部分與整體的關系，才能得到理解。D.結構主義承認社會結構的約束性。4【判斷題】從法理學角度，美國法學家埃德加?博登海默認為，秩序意指在自然進程和社會進程中都存在著某種程序的一致性、連續性和確定性。（）A.錯B.對5.【多選題】正確答案：ABD社會規則的重要作用表現在（）方面。A.懲罰彌補作用B.調節潤滑作用C.激勵批判作用D.激勵防范作用6.【多選題】正確答案：ABCD社會主義核心價值觀中，公民層面的價值要求包括（）。A.敬業B.誠信C.友善D.愛國第十章單元測試1【單選題】(2分)“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”出自（），深刻地說明了文化與自然、文化與人、文化與教育的關系。A.《春秋》B.《大學》C.《中庸》D.《易經》2【判斷題】從價值取向上說，道家文化哲學的最大特色是反對功利主義，在個人層面提倡知足常樂，在國家層面提倡無為而治。（）A.對B.錯3.【多選題】正確答案：ACD傳承與弘揚文化傳統的教育手段應該包括三個方面的要求和定位，即在（）上。A.內容B.過程C.方式D.效果4【判斷題】在全球化時代，多樣文化之間沖突的主要表現在：本土文化與外來文化之間的沖突、傳統文化與現代文化之間的沖突。（）A.對B.錯5【判斷題】文化多樣性教育，主要是指以文化多樣性為出發點，為消解不同文化之間的沖突以及促進文化理解而有目的、有組織、有意識地實施的一種教育。它旨在幫助受教育者對自身文化及其他文化形成正確的認知、積極的情感與跨文化交流的能力。（）A.錯B.對第十一章單元測試1【判斷題】西方歷史上第一批職業教師被稱作“智者”（）A.錯B.對2【判斷題】夸美紐斯提出了具有歷史首創低緯度教育方案，即建立學年制和班級制。（）A.錯B.對3【單選題】(2分)（）教育哲學思想中最突出的一點就是強調以親子關系為基礎的情感教育或愛的教育。A.杜威B.裴斯泰洛齊C.夸美紐斯D.雅斯貝爾斯4【判斷題】赫爾巴特在西方教育史上第