《外國文學》期末考試卷（A）姓名：商晶晶專業：漢語言文學學號：211202103765875學習中心：江蘇鹽城奧鵬學習中心成績：一、名著：20%1、古代著名的史詩四部：《吉爾伽美什》、《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《神曲》2、十八世紀著名的小說四部：《魯濱遜漂流記》、《約瑟·安德魯傳》、《棄兒湯姆·瓊斯》、《格列佛游記》3、近代以前著名的六個戲劇家：莎士比亞、莫里哀、易卜生、斯特林堡、皮蘭德婁、肖伯納4、近現代六部著名作品的主人公：保爾·柯察金、簡.愛、伊麗莎白、蘇菲、瑪格麗特，溫斯頓·史密斯簡答題：（32%）1、古希臘神話有哪些特點？答:（1）古希臘神話最大特點是神、人同形同性。古希臘神話中的神在形體上和人一樣，且具有人的思想感情、品質和行為，同人一樣有喜怒哀樂，七情六欲，也有正真、勇敢、殘忍、嫉妒等各種品質，只是具有超人的智慧和力量，能長生不死。（2）古希臘神話想象豐富、形象生動、故事性強，既有現實主義的真實描繪，也有浪漫主義的想象夸張，具有很強的藝術表現力。（3）古希臘神話衣現了人類童年時期積極進取的樂觀主義精神和戰勝困難的堅定信念，受宗教迷信影響很少，不是神決定和主宰人，因而它能引導人們積極向上。2、但丁《神曲》的復雜性體現在哪里？答：（1）愛國主義精神（2）人文主義思想（3）基督教神學觀念（4）民主制主張3、文藝復興人文主義文學的基本特征？答:人文主義文學是文藝復興時期歐洲文學的主潮。它的基本特征有:（1）在思想內容上，以人文主義為武器，反封建反教會，揭露封建貴族和教士的惡德敗行，嘲諷教會禁欲主義和封建道德，抨擊封建割據，歌頌國家民族統一，表現人文主義理想。（2）在創作方法上，主要采用現實主義，提倡“模仿自然”，摒棄中古夢幻、寓意和象征的手法，表現出生動活潑的寫實精神。（3）在文學發展上，形成民族文學，各民族采用本民族語言寫作，強調反映民族生活，使文學富有民族特色。4，簡要分析作品《人間喜劇》

答:巴爾扎克將《人間喜劇》分為三部分:“風俗研究”、“哲學研究”和“分析研究”。其中“風俗研究”是最重要、作品最多的一部分，它又分成六個場景;私人生活場景、外省生活場景、巴黎生活場景、軍事生活場景、政治生活場景和鄉村生活場景。作者說，這六個場景“構成了這個社會的通史”。“哲學研究”是探討道德腐化的根源，“分析研究”意在從人類的自然法則出發分析社會的不合理狀態。由90多部作品組成的《人間喜劇》“提供了一部法國‘社會’特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史”。首先，《人間喜劇》反映了資產階級取代貴族階級的罪惡發家史。巴爾扎克用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產階級在1816至18一時一日的沖擊描寫出來。其次，《人間喜劇》反映了貴族階級的沒落衰亡史。巴爾扎克描寫了貴族社會在1815年以后企圖重整旗鼓，盡力恢復舊日法國生活方式，但卻在庸俗的、滿身銅臭的暴發戶的逼攻下逐漸滅亡，或者被暴發戶所腐化。第三，《人間喜劇》描寫了一幕幕圍繞著爭奪金錢而展開的慘劇，創作了一部金錢統治一切的社會風俗史。另外，《人間喜劇》也描寫到底層人物，尤其塑造了共和主義的英雄克雷斯蒂安(《幻滅》)，并把這個政治上的死對頭看作未來真正的人。在創作中擺脫自己的政治觀點，無疑是巴爾扎克的現實主義的勝利。當然，巴爾扎克對貴族階級的同情，對天主教的作用的大力鼓吹，維護現存社會的立場，在他的作品中時有流露，或多或少削弱了作品的揭露意義。三、論述題：（30%）1、為什么說《唐吉坷德》是近代小說的奠基之作？答:《唐吉訶德》的創作奠定了世界現代小說的基礎,現代小說的一些寫作手法,如真實與想象、嚴肅與幽默、準確與夸張、故事中套故事,甚至作者走進小說對小說指指點點，標志著歐洲長篇小說創作跨入了一個新的階段。2、浮士德形象及其意義？答:歌德創作的詩劇《浮士德》中的浮士德是上升時期資產階級先進分子的象征形象。（1）浮士德是一種積極進取精神的代表，是一個自強不息、執著探索者的形象。作者讓他經歷各種誘惑和考驗。同梅非斯特打賭，激起他重新探索的信念:熱戀的悲劇使他不再追求感官的享受:從政的悲劇使他逃避現實;古典理想的幻滅，使他重新回到現實中尋找實現理想的途徑。他永不滿足、永不示弱、探求不止、始終向上向善。這些構成了他性格上最鮮明的特征。（2）具有人身上鮮明的兩重性:一方面受生命本能情欲的驅使，常常沉迷于名利、地位、權勢、女人和美等現實欲望中:另一方面，他又未被這些所迷惑，不斷的超越自我，走向新生活。一方面追求真理創造事業，一方面又迷戀兒女私情。他一方面是理想社會的追求者，

方面又是王權的支持者。這種“靈與肉”，“善與惡”的矛盾。體現了歌德唯物主義辯證法的思想，也展示了人類的復雜性和真實性。也反映了人類追求真理的艱巨性。浮士德形象的意義在于:向人們指出了精神凈化的道路，指出了人生的意義和人們應追求的生活理想，把人們引向崇高的理想而奮斗不息的偉大道路。3、以作品為例簡述雨果人道主義思想的發展答:《悲慘世界》(1862)是雨果最重要的長篇小說之一。小說分工部，以冉阿讓一生的經歷貫穿全書。小說突出了一個中心問題:窮苦人的悲慘的命運和處境。小說主要通過冉阿讓芳汀、珂賽特三個人物的不同遭遇，批判了資產階級的道德和法律。他們的命運指出了資本主義社會的三個無法解決的問題:失業、賣淫和兒童的流離失所。雨果在《悲慘世界》中，雨果通過故事情節說明仁愛感化是改造社會的一個重要途徑。冉阿讓后來處處仿效主教。他成了市長后，他的善舉不僅使蒙特漪小城繁榮富足，窮人的生活有了保證和改善，社會風氣也日益淳化，而且他的憐憫同情消除了芳汀的誤解，他的舍身相助使割風由仇恨而變成感恩。特別是對待沙威，他也象主教一樣以德報怨，終使沙威“人性”復活，最后精神崩潰而投河自盡。雨果以此表明法律在崇高道德面前的渺小、虛弱以及它的破產、失敗。《巴黎圣母院》中，作者認為，原來，反人性的宗教生活把卡西莫多異化成“非人”。現在，埃斯美拉達所代表的“愛”的力量又使“非人”復歸為人。頌揚了愛的力量，把愛看成是改變人、改變社會的靈丹妙藥。在雨果的作品中，下層人民得到了頌揚，體現出雨果民主主義和人道主義的進步性。比較論述題（18%）1、試比較莫里哀和巴爾扎克筆下慳吝人形象的異同？答:兩者都是歐洲文學型造了著名的吝嗇鬼形象，莫里哀《吝嗇鬼》中的阿巴貢，巴爾扎克《歐也妮，葛朗臺》中的葛朗臺，這兩大吝尚鬼既具有相同的性格特征，也具有鮮明突出的個性差異。同樣作為資產階級、封建貴族貪婪、掠奪本質的形象化表現，四個吝嗇鬼具有些共同的屬性。（1）貪婪、慳吝是兩個吝嗇鬼的基木特征

他們都非常富有，但仍然視錢如命，吝嗇小氣。例如，葛朗臺擁有一千七百萬法郎的家產，是索漠城的首富:他們對金錢的貪婪為各自積累了巨額財富，而且在擁有了財富以后，仍然不改貪婪的本性。阿巴貢放債的手段比起前者來也是不相上下，極其擅長乘人之危落井下石的招數，先是謊稱自己的手頭沒有錢要借，把利息拍高后，借者再需要錢時就用一堆破爛去抵現款，葛朗臺更是抓住一切可行的機會，

不僅大放高利貸，還搞投機倒把，做股票玩公債買賣黃金，還進行婚姻交易、政治投機，四十年里他的個人資產瘋狂膨脹，高達一千七百萬法郎，索漠城里的每個人都被他那“鋼鐵般的利爪干凈利落地抓過”。（2）對金錢的極端追逐，不僅導致社會財富的巨大浪費，而且直接造成兩個吝嗇鬼人性的泯滅。獲得金錢、占有金錢，成為兩個吝尚鬼的生活目的，從而使他們喪失了人倫親情。

兩個個齊尚鬼誕生于不同的作家之手，出現在不同的時代與地域，從而具有