4/4《論語》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.了解孔子及《論語》的有關(guān)知識(shí)。2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄。3.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。4.能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。5.體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。重點(diǎn)難點(diǎn)1．能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。2．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。3．聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)過程有人說，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國(guó)人。“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。一、初讀課文，整體感知1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。明確：有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。逝者/如斯夫，不舍/晝夜。2．教師范讀，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。“單”變“雙”。如：學(xué)——學(xué)習(xí)樂——快樂溫——溫習(xí)師——老師思——思考知——知道擇——選擇二、再讀課文，疏通文義(一)解釋下列詞語的含義。1．通假字(1)不亦說乎(“說”同“悅”，愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)2．詞類活用(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語，按時(shí))(2)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)(3)溫故而知新(形容詞作動(dòng)詞，分別譯為“學(xué)過的知識(shí)”“新的理解和體會(huì)”)(4)好之者不如樂之者(意動(dòng)用法，以……為快樂)(5)飯疏食，飲水(名詞作動(dòng)詞，吃)3．古今異義(1)飯疏食，飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水)(2)三人行(古義：表示概數(shù)，表示多；今義：表示確數(shù))4．一詞多義樂不亦樂乎(高興)回也不改其樂(樂趣)好之者不如樂之者(以……為快樂)如知之者不如好之者(比)于我如浮云(像)知人不知而不慍(了解)溫故而知新(得到，懂得)而學(xué)而時(shí)習(xí)之(連詞，表并列，而且)三十而立(連詞，表修飾，可不譯)學(xué)而不思則罔(連詞，表轉(zhuǎn)折，但)切問而近思(連詞，表遞進(jìn)，并且)為為人謀而不忠乎(替、給)可以為師矣(做)(二)重點(diǎn)句子的翻譯。1．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？明確：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？2．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。明確：只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑，只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。3．三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹Ｃ鞔_：幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。4．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”明確：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。”5．博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。明確：廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。三、概括每章內(nèi)容根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。明確：第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法，第二、三句講修身做人。第二章：討論思想品德修養(yǎng)和溫習(xí)老師傳授的知識(shí)。第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。第五章：闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。第七章：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財(cái)。第九章：講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方，對(duì)照別人不好的地方修正自己的缺點(diǎn)。第十章：說明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。第十一章：要堅(jiān)定志向。第十二章：一個(gè)人，要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。四、研讀課文，深入探究1．文章分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。明確：分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹＂凼耪呷缢狗颍簧釙円埂?2)學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？②傳不習(xí)乎？③溫故而知新，可以為師矣。④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(3)品德修養(yǎng)：①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？③吾十有五而志于學(xué)……④子曰：“賢哉，回也……”⑤飯疏食，飲水……⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。2．在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去復(fù)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味地空想而不讀書，就會(huì)感到疑惑。在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。課堂小結(jié)語錄體散文是《論語》文體的基本特征。它或是記錄孔子的