2024屆陜西省安康市高三第二次診斷性檢測語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世，合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。①思黯南墅，牛僧孺的別墅。②增城，古代神話中的地名，傳說昆侖山上有增城九重，西王母所居。1．下列關于這兩首詩的賞析，理解不正確的一項是A．兩首詩同寫牡丹，但一“惜”一“贊”，情感態度同中有異，異中有同。B．白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C．劉禹錫的“天教晚發賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D．兩首詩都寫庭院里的牡丹，但白詩從細小處落筆，劉詩則強調整體感觀。2．兩首詩都以虛寫稱妙，試從“虛”的角度對兩首詩進行分析。2、閱讀下面的作品，完成下面小題。哦，香雪鐵凝如果不是有人發明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進深山，你怎么也不會發現臺兒溝這個小村、不久，這條線正式營運了，人們擠在村口，看見那綠色的長龍一路呼嘯，挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風，擦著臺兒溝貧弱的脊背匆匆而過。可是，記不清從什么時候起，列車時刻表上，還是多了“臺兒溝”這一站，每晚七點鐘，由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘攪亂了臺兒溝以往的寧靜.臺兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，她們心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風塵，露出粗糙、紅潤的面色，把頭發梳得鳥亮，然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時才穿的新鞋，有人還悄悄往臉上涂點胭脂。然后，她們就朝村口，朝火車經過的地方跑去。香雪總是第一個出門，隔壁的鳳嬌第二個就跟了出來。哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂!日久天長，她們又在這一分鐘里增添了新的內容，她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長方形柳條籃子，站在車窗下，抓緊時間跟旅客和和氣氣地作買賣，換回臺兒溝少見的掛面、火柴，以及姑娘們喜愛的發卡、紗巾，甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時話不多，膽子又小，但作起買賣卻是姑娘中最順利的一個，有時她也抓空兒向他們打聽外面的事，打聽北京的大學要不要臺兒溝人，打聽什么叫“配樂詩朗誦”。臺兒溝沒有學校，香雪每天上學要到十五里以外的公社。公社中學雖然女同學不少，但她們的言談舉止，一個眼神，一聲輕輕的笑，好像都是為了叫香雪意識到，她是小地方來的，窮地方來的。“你上學怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問。每到這時，香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑籵鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了，她好像忽然明白了同學們對于她的再三盤問，明白了臺兒溝是多么貧窮。深秋，山風漸漸凜列了，天也黑得越來越早。但香雪和地的姐妹們對于七點鐘的火車，是照等不誤的，她們仿照火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來，整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠方的貴賓，又像是準備著接受檢閱。火車停了，它對臺兒溝表現了少有的冷漠。香雪順著車身一直向前走去，它的出現，使她再也不想往前走了。她認清了，放在一個女學生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動鉛筆盒。不知怎么的，她就朝車門跑去。當她在門口站定時，還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車上了，這時車身忽然悸動，接著車門被人關上了香雪撲到車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。地拍打著玻璃，沖風嬌叫喊著:“風嬌!我怎么辦呀!”列車無情地載著香雪一路飛奔，下一站叫西山ロ，西山ロ離臺兒溝三十里。這里上車的人不少，下車的卻只有一位旅客。她胳膊上少了那只籃子，她把它悄悄塞在女學生座位下面。在車上，當她紅著臉告訴女學生想用雞蛋換鉛筆盒時，女學生一定要把鉛筆盒送給香雪，但香雪收下了鉛筆盒，到底還是把雞蛋留在了車上。臺兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西。一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷，灰白的小路，照亮了秋日的敗草，粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石、還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發光的小盒子她這才想到把它舉起來仔細端詳。她看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開盒蓋，覺得應該立刻裝點東西進去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她站了起來，忽然感到心里很滿，風也柔和了許多，她發現月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯;那秋風吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺兒溝一定會是“這樣的”那時臺兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問。火車上的漂亮小伙子都會求上門來，火車也會停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會向臺兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。臺兒溝在哪兒?香雪向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清，那是臺兒溝的姐妹們。香雪忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對嚴峻而又溫厚的大山、她心中升起一種從未有過的驕做。她舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。迎面，那靜止的隊伍也流動起來了。同時，山谷里突然爆發了姑娘們歡樂的吶喊。古老的群山終于被感動得顫栗了，它發出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪!香雪!(原載《青年文學》1982年第5期，有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．火車象征著現代文明，它為臺兒溝打開了一扇瞭望外面世界的窗口，喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對未來的美好憧憬。B．“迎候貴賓”“接受檢閱”，姑娘們將自己客體化，自覺地將自己放在低微的地位上，體現了她們謙卑、好客的形象特征。C．作者通過人物外貌和心理活動的描寫，表現了山村少女們純真善良、潔白無瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D．作者選取了第三人稱的敘述視角，把敘述者確定在城市人的位置上，根據情感抒發的內在邏輯將情節片段加以組接。2．自動鉛筆盒多次出現，簡析其對香雪這個人物形象刻畫的映襯作用。3．探究本文的豐富意蘊。3、閱讀下面的文字,完成各題。剪紙王孫博元旦的午后,楓城風雪交加。北面文化中心大堂內擠滿了人,溫暖如春。這里正在舉辦加拿大青少年剪紙大賽，參賽者有100多人,分成大、中、小學三個組別。大學組壓軸上陣,共有30多個選手。隨著主持人宣布比賽題目為“年年有余”后，大家爭分奪秒地忙碌起來。20分鐘左右，牛犇第一個交卷。作品質量和所用時間,都大大出乎評委所料。牛犇正在讀大學二年級,是滑鐵盧大學計算機軟件專業的高材生。其他選手都在規定的半個小時才交卷，還有幾個根本沒能完工。最終,五個評委一致決定給牛犇打100分。評委會吳主席走上臺,向大家宣布“牛犇同學以滿分奪得大學組冠軍,獲獎金5000加元。這也是我們大賽舉辦三年來,第一個人獲得滿分,再次恭喜牛犇同學！”吳主席雙手舉起牛犇的剪紙給大家看,作品是全圓形的窗花圖案，男女胖娃各抱鯉魚跳龍門,喜氣洋洋中帶著積極向上的精神。吳主席評說:“牛犇同學的作品緊扣‘年年有余’的主題,但又富有創意,融入鯉躍龍門的元素。構圖新穎,刀工流暢,疏密有致，陰陽相間……”臺下一位參賽者突然舉手，吳主席馬上停住嘴，示意他發言。那小伙子站起來，說道:“我叫馬馳,剛才偶然發現牛犇同學的剪刀特別奇怪,估計安裝了電子配件，是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起來,斯文地答道“大賽要求自備剪刀和刻刀,但并沒有任何具體規定。”馬馳提高嗓門:“請你不要偷換概念,我的問題是,你的剪刀有沒有安裝電子配件?”牛犇點點頭,答道“我確實加入了人工智能輔助系統，目前主要功能是加快剪紙的速度。不過,這也是我自己開發的,正在申請專利。”牛犇的話音一出,現場像炸開了鍋,喝倒彩的居多。吳主席立刻傻了眼,其他評委也面面相覷,看來難以收場.....恰在這時,坐在后排的一個長者站起來,大聲地說道:“請大家安靜一下！我叫牛建國,是牛犇的爺爺。事情既然發生了,總得有個解決的辦法,為公平起見，我建議請吳主席出題，馬馳同學提供剪刀和刻刀,讓牛犇再剪一個圖案。”牛犇和馬馳紛紛點頭。頓時,現場爆發出雷鳴般的掌聲。五個評委交頭接耳，認為牛建國的辦法可行,吳主席馬上向牛犇、馬馳招手。牛犇三步并作兩步走上臺,馬馳拿著剪力、刻刀跟了上去。牛建國也大搖大擺地走上了臺,用力拍了拍孫子的肩膀,相互點了點頭,但沒有開口交談，一切盡在不言中。吳主席皺了皺眉頭,說道“我看,就剪一個‘嫦娥奔月’吧。”牛犇立即在講臺上剪了起來,動作異常嫻熟，令馬馳佩服得五體投地。大約一支煙的工夫，一個栩栩如生的“嫦娥奔月”圖完成了,上面還有“中秋佳節”四個行書大字。五個評委一看,不約而同地點了點頭，吳主席興奮地說:“冠軍真是名副其實啊!”馬馳帶頭拍手,臺下的掌聲一浪高過一浪。曲終人散之際，一個中年男子沖向前,對著牛建國問道“請問牛老先生是廣東佛山人嗎?”牛建國點點頭,中年男子激動地說:“那您就是當年的‘剪紙王’了！20年前，我還跟您學過幾個禮拜呢。后來跟著父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建國拍了拍腦袋,說道:“抱歉,不記得了,我在佛山教過幾百個學生。來加拿大十年了,只教了我孫子一個人。這小家伙在這兒長大,倒是熱衷中國文化,悟性也不錯。”中年男子邊豎起大拇指邊說:“難怪您孫子這么牛,就像他的名字一樣。原來,是得到您老人家的真傳啊！”吳主席以夸獎的語氣說:“這就是名師出高徒,牛老先生果真是‘剪紙王’。”牛建國指著孫子,說道:“老眼昏花了,不敢當！‘剪紙王’這個名銜,得讓給年輕一代了。現在啊，再加上什么IA的,剪紙的發展空間不可估量。”“爺爺,人工智能叫AI,不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建國連連點頭,說道:“反正這古老的剪紙藝術,就靠你們年輕人插上高科技的翅膀了。”吳主席趁機央求:“能請牛老先生擔任咱們剪紙協會的顧問嗎?一起來推廣這項非物質文化遺產。”牛建國笑哈哈地說:“我這把老骨頭還有用嗎?”吳主席答道:“現在這個年頭啊,人生70剛開始,90不稀奇,100笑嘻嘻。”牛建國爽快地說“托您的福,我就顧問一下吧。也借你們這個平臺,好好推廣一下咱們佛山的剪紙傳統,那可是宋代就開始流傳了。”中年男子似乎比誰都高興,急促地說:“那我得馬上報名入會,重拾當年師徒情。”牛建國俏皮地問:“入會沒有年齡限制嗎?”吳主席幽默地答:“3到80歲,全部歡迎。”一旁的牛犇握了握拳頭，悄悄說“那我得抓緊練功了，時刻準備競爭‘剪紙王’！”(選自《小小說月刊》2019年第8期)1．下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．就在吳主席評說牛犇的作品之際，另一名參賽者馬馳卻突然舉手發言懷疑牛犇作弊，這一突發性事件使小說頓生波瀾，產生了一種戲劇性效果。B．在“現場像炸開了鍋”、“評委也面面相覷”的關鍵時刻，牛建國提出了一個公平合理的解決方案，成功地化解了危機，從中可見他的鎮定與睿智。C．小說善于多方面刻畫人物，如“馬馳佩服得五體投地”、評委們“不約而同地點了點頭”、“吳主席興奮地說”等從側面表現出牛犇動作嫻熟，作品精美。D．小說以加拿大青少年剪紙大賽為背景，以剪紙藝術為線索，借當年的“剪紙王”牛建國之口巧妙地揭示出古老的剪紙藝術要插上高科技翅膀的主題。2．牛犇身上有哪些可貴的思想品質?請結合全文簡要分析。3．中年男人在小說中有何作用?請簡要分析。4、閱讀下面的詩歌，完成下列小題。詠湖中雁（南朝?梁）沈約白水滿春塘，旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻，斂翮帶余霜。群浮動輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行。刷羽同搖漾，一舉還故鄉。[注]①唼流：在水中吃食。1．出版社準備編輯一套古代文學作品選，可以收錄本作品的一書是A．《長短句精編》B．《懷古詩選》C．《古風菁華》D．《近體詩集萃》2．下列關于本作品寫作特點的說法不正確的一項是A．寓情于物B．首尾照應C．直抒胸臆D．虛實結合3．本作品寫雁角度豐富、刻畫精細，請結合具體內容加以賞析。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題觀村童戲溪上①陸游雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。竹馬踉蹌沖淖②去，紙鳶③跋扈挾風鳴。三冬暫就儒生學，千耦④還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。[注]①乾道元年(1165年)，40歲的陸游被調任隆興府通判，因讒言被罷免官職，閑居于山陰4年，此詩作于乾道三年春。②沖，沖到泥沼里去。③紙離，風箏。④耦：讀“ǒu”，兩個人在一起耕地。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．標題中的“觀”字是統帥全詩的關鍵，前三聯描寫所觀，最后一聯抒發所觀之感。B．首聯通過溪水堤平、村童謝晴等意象，描繪了祥和的畫面，反襯尾聯的不平心情。C．“跋扈”一詞變客為主，形象地描繪了風箏挾持風在空中飛揚跋扈發出聲響的形象。D．頸聯由實轉虛，展現了村童農忙時節跟隨父兄農耕，冬閑則入塾學習的生活畫面。2．人們評論這首詩時，認為首聯中的“閑”字最值得品味，請結合全詩簡要賞析。6、（1）飯疏食，飲水，______________，樂亦在其中矣。（《<論語>七則》）（2）氣蒸云夢澤，______________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（3）_________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（4）分野中峰變，_________________。（王維《終南山》）（5）___________，非利足也，而致千里。（荀子《勸學》）（6）捐軀赴國難，_________________。（曹植《白馬篇》）（7）予獨愛蓮之出淤泥而不染，_________________。（周敦頤《愛蓮說》）（8）醉里吳音相媚好，___________________。（辛棄疾《清平樂·村居》）7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。近些年來，有的人對生活中遇到、聽到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、網絡詐騙、“老虎蒼蠅”貪污腐敗等現象，發出這樣的聲音：“中國人缺乏信仰”，“中華民族是沒有信仰的民族”。還有的人說，在西方國家人們有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根據材料寫一篇文章，談談你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．白詩的“明朝風起應吹盡”是虛寫，借助想象設想明天的風會吹盡落花，美麗的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘，表達惜花之情。劉詩整首都是虛寫，詩人初次見到牡丹花，恍惚進入仙境，借助豐富的聯想和想象，寫出牡丹的傾城之色，表達了對牡丹花的喜愛之情。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。C項，過度解讀，無“鳴不平”之意。這句詩的意思是“上天讓你暮春開花，賽過其他花朵”，是贊美牡丹花的美艷蓋過其他花朵，并非為它“鳴不平”。故選C。2．本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類題作答時首先要指出詩句運用的表達技巧，然后結合具體內容分析詩句是如何運用該表達技巧的，最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果，或者抒發了什么情感。“虛”指不寫眼前所見，而寫回憶、想象等情景。白詩中，“明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看”，通過設想明天風會吹落牡丹，詩人連夜舉火賞花，來表達對暮春時節，牡丹凋零的憐惜之情，表達惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫，首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜，末二句嘆賞其色澤之佳，卻沒有直接描寫牡丹的姿態、色澤，而是通過相遇時的驚喜，想象花開在“增城”神仙境界的夢幻環境，花開時“傾城”的使人們驚艷無比，以及牡丹晚發艷壓群芳的描寫，側面烘托出牡丹的艷麗豐姿，表達作者的喜愛之情。【點睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現兩首詩歌，運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比，一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點，有時給出比較的對象，有時不給。如果給出就按要求進行比較，如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析，此題為比較異同，并且給出比較的范圍，較為容易，結合詩歌作答即可2、1．B2．①香雪對鉛筆盒的追求，映襯出她對人格尊嚴的重視和對鉛筆盒所代表的知識文化的渴求；②香雪執意用雞蛋換鉛筆盒，映襯出香雪倔強、自尊心強；③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒，映襯出香雪證明愿望實現后的安心和滿足；④結尾香雪舉起鉛筆盒，映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3．①展現了寧靜、莊嚴、詩化的自然美；②展現了純樸善良、不屈不撓的人性美；③人性的純樸與環境的閉塞、落后相伴而生；④揭示了青春對遠方世界不可抑制的想象；⑤城鄉差異所導致的心理失衡；⑥現代文明對傳統山村生活方式的沖擊。【解析】1．本題考查對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題，應從語句理解、手法分析、人物環境情節分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“體現了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯誤。臺兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己，表現了她們對城市生活的艷羨，整齊地排列在鐵路旁，希望得到火車上乘客的認可，是自卑而非謙卑好客。故選B。2．本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點、揭示主題等。有時物象反復出現，串起了相關情節，從而成為了文章的線索，兼有使結構更加嚴謹的作用。“自動鉛筆盒”這一物象在文中多次出現，對香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。①“你上學怎么不帶鉛筆盒呀？”對同學的盤問，香雪感到沒有鉛筆盒的自卑，于是在火車上看到一位女學生的自動鉛筆盒，她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對鉛筆盒的追求，映襯出她對人格尊嚴的重視和對鉛筆盒所代表的知識文化的渴求。②女學生一定要把鉛筆盒送給香雪，但香雪收下了鉛筆盒，到底還是把雞蛋留在了車上。臺兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西。香雪執意用雞蛋換鉛筆盒，映襯出香雪倔強、自尊心強。③“她打開盒蓋，覺得應該立刻裝點東西進去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進去，又合上了蓋子”，香雪把擦臉油的小盒放入筆盒，映襯出香雪證明愿望實現后的安心和滿足。④當她們沿著鐵軌返回時，發現了來迎她們的姐妹，“她舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去”，結尾香雪舉起鉛筆盒，映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3．本題考查學生探究文本意蘊和藝術構思的能力。作品的意蘊要從不同的角度和層面發掘。“角度”是對作品的一種橫向的審視，比如作品的形象、主旨、語言、技巧、價值(社會價值和審美價值)、作者的思想經歷、作品的時代背景等方面；“層面”是對作品的一種縱向的審視，比如作品的意義層面、思想層面、價值層面、審美層面等。《哦，香雪》是一篇詩化小說，下面從題材、環境、人物、內容、主題等角度來分析小說的豐富意蘊。從題材分析，作者選擇了相對閉塞的農村臺兒溝，因火車經過此地時的短暫停歇，而帶來了現代文明，寫出了一群年輕人對現代文明的追求。從環境分析，小說展現了臺兒溝這地方寧靜、莊嚴、詩化的自然美。從人物形象分析，小說描寫了香雪等一批年輕人對現代文明的追求，展現了純樸善良、不屈不撓的人性美。從內容分析，從小說的描寫中，讀者可以看到現代文明對傳統山村生活方式的沖擊，人性的純樸與環境的閉塞、落后相伴而生。從主題分析，小說揭示了青春對遠方世界不可抑制的想象。【點睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發掘作品的豐富意蘊要求從思想內容和藝術表現的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層面發掘”更依賴于讀者的文學素養、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質以及民族心理傾向性，如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩重。⑥一統性。⑦知足。人文精神的重要內涵包括人的價值、人性的內涵與道德的修養、人格尊嚴與社會責任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關于人的價值觀念。可從人物形象、時代背景、環境氛圍、細節描寫、語言表達等方面入手，進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀實質上就是第1點的延伸，“不同角度”就是“有創意的解讀”，更是一種“個性化閱讀”。特別強調考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”、“信口開河”，是依據文本而合理推斷。3、1．D2．①熱愛中華傳統文化：從小熱衷中國文化，跟隨爺爺學習剪紙藝術且技藝精湛。②富有創新精神：自己研發了帶有人工智能輔助系統的剪刀，在比賽中加快了剪紙速度。③懷有遠大抱負：決心抓緊練功，時刻準備競爭“剪紙王”。④沉著務實，謙恭有禮：“斯文”地回答馬馳的質問。3．①借中年男人之口點明牛建國的“剪紙王”身份，有助于突出其形象；②解釋了前文關于牛建國的懸念，推動小說情節進一步發展；③中年男人在異國重拾當年師徒情，讓古老的剪紙藝術得到傳承與弘揚，深化了小說主題。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“巧妙地揭示出古老的剪紙藝術要插上高科技翅膀的主題”說法不正確，選項對小說的主題理解得不夠準確、全面，小說主要是為了表現中華傳統文化在異域發揚光大，后繼有人。故選D。2．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“牛犇身上有哪些可貴的思想品質”，是考查人物的特點。要分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征，要有分析。第一，“來加拿大十年了，只教了我孫子一個人。這小家伙在這兒長大，倒是熱衷中國文化，悟性也不錯”，可以看出，他熱愛中華傳統文化；第二，“牛犇點點頭，答道‘我確實加入了人工智能輔助系統，目前主要功能是加快剪紙的速度。不過，這也是我自己開發的，正在申請專利’”，可以看出，他富有創新精神；第三，“一旁的牛犇握了握拳頭，悄悄說‘那我得抓緊練功了，時刻準備競爭剪紙王’”，可以看出，他懷有遠大抱負；第四，“牛犇立刻站起來，斯文地答道”，體現了他謙恭有禮。3．本題考查學生鑒賞作品的文學形象、領悟作品的藝術魅力的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，此題要求簡要分析中年男人在小說中有何作用。首先要在文中找到與中年男人相關的內容，然后要結合小說的人物、情節、主題分析。第一，從人物形象上來看，“牛建國點點頭，中年男子激動地說：‘那您就是當年的剪紙王了！20年前，我還跟您學過幾個禮拜呢。后來跟著父母移民到加拿大，只好中止了’”，借中年男人之口點明牛建國的“剪紙王”身份，有助于突出其形象；第二，從小說情節上來看，“恰在這時，坐在后排的一個長者站起來，大聲地說道：‘請大家安靜一下！我叫牛建國……’”“中年男子邊豎起大拇指邊說：“難怪您孫子這么牛，就像他的名字一樣。原來，是得到您老人家的真傳啊”，既解釋了前文關于牛建國的懸念，又推動小說情節進一步發展；第三，從小說主題上來看，“中年男子似乎比誰都高興，急促地說：‘那我得馬上報名入會，重拾當年師徒情’”，中年男人在異國重拾當年師徒情，讓古老的剪紙藝術得到傳承與弘揚，深化了小說主題。4、1．C2．C3．“懸飛竟不下，亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁，層次分明，有立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”，描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀。“動”、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態和單雁追逐光影的頑皮情態。角度豐富，刻畫精細，描繪出一幅生動的湖雁圖。【解析】1．此題考查文學常識的識記能力。文學常識題一般出自課文內容，又有所延伸，所以應在平時學習的過程中結合文章內容積累、識記。解答時要注意一些細節問題。本題側重文學體裁的考查。本詩不是詞，因此不能編入《長短句精編》，排除A；詩的內容是“詠湖中雁”，不是詠史懷古詩，不能編入《懷古詩選》，排除B；不符合近體詩中律詩和絕句的格式，不能編入《近體詩集萃》，排除D；本詩為五言詩，共10句，屬于古體詩，故能編入《古風菁華》，C正確。故選C。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析，第三步：指出這種手法的表達效果。“表達技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結尾、過渡、照應等）。本詩題目是《詠湖中雁》，是一首詠物詩，運用寓情于物的手法；1、2句“白水滿春塘，旅雁每迥翔”起手即點題，描寫旅雁振翅高飛的狀態，次句于“雁”字上著一“旅”字，言此湖不過是雁之逆旅，雁只是逆旅之過客而已，為結句“還故鄉”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾，一舉還故鄉”描寫群雁刷羽同飛，以期一舉北返故鄉，照應開頭所言“旅雁”，首尾照應；本詩前8句實寫旅雁的各種情態，后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉，是虛實結合。本詩是詠物詩，沒有直抒胸臆。故選C。3．本題考查把握詩詞意象和藝術手法的能力。解答此類試題，需要學生充分理解詩歌內容，按照步驟作答。首先看意象描寫的角度，其次分析描寫角度體現了意象什么特點。“唼流牽弱藻，斂翮帶馀霜。群浮動輕浪，單泛逐孤光。懸飛竟不下，亂起未成行”六句，用極細膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態。“唼流牽弱藻”，湖雁覓食水流，以至牽動柔弱的藻類，真是刻畫得至細至微。季秋北雁南飛，為的是避朔風霜雪。冰雪消融，春日和暖，當他們振翮準備北飛之時，仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜。“群浮動輕浪，單泛逐孤光”中，上句寫群雁悠閑自在漂浮水面，隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖，泛泛有光，單雁浮行追逐遠光中的儔侶。“動”，群雁為輕浪所動，寫出悠悠然之狀；“逐”，單雁主動追逐，帶有一種頑皮勁兒。“唼流”句寫湖水，“群浮”兩句寫湖面，“懸飛竟不下，亂起未成行”兩句湖空，層次極分明，具有明顯的立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀。【點睛】詩歌意象技巧1、意象特點分析類題目。一類是物象特點的分析,-般要從兩個層面進行思考:-是外在的形象特點，二是內在品格方面的特點。如果2012年高考天津卷中關于頷聯中野菊形象的分析，就要先把握外在特點：生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香；然后體會其內在品格：孤傲高潮潔。一類是人物形象特點的分析，對此要把握詩中的能表現其形象或品格的關鍵詞句進行分析與概括。2、意象內涵概括類題目。解答此類題目，一是要對詩歌中的常見意象的內涵有所了解，二是要對詩歌本身所表達的情感能夠準確把握。二者結合，就能得出比較準確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內涵，秦觀的《江城子》表現的是羈旅之思，別離之愁，楊柳這一意象表達的正是別離愁緒，飛絮這一意象表達的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識，即結構意識(結構上的作用)、內容意識(意象內涵，全詩內容表達上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達的作用)、表達意識(運用了什么表達手法，有何作用)，然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用，從結構上看，這一意象主導了詩中的其他意象，是全詩線索；從內容上看，表現了作者羈旅漂泊的孤獨；從情感上看，反映出作者內心的孤獨、感傷與凄涼。5、1．A2．示例：“閑看”之“閑”并不是“悠閑”之“閑”，飽含著詩人的無奈與辛酸。①“閑”字蘊含著暫時得來的對農村樸實生活情趣的享受。詩人在官場備受排擠遇此恬淡的農村生活，倍感受用。②“閑”字飽含著對炎涼官場的厭棄。詩人力主北伐恢復中原，卻受到主和派的打壓，“閑”字背后隱藏著詩人的幾多辛酸。③“閑”字飽含著對正義的呼喚。該德才兼備，忠于朝廷卻被免職閑居，“閑”字的背后，凝聚了詩人對正義的期待。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。A項，“前三聯描寫所觀，最后一聯描寫所觀之感”的分析不當。根據詩句前兩聯才是描寫所觀，三、四兩聯描寫的是觀后之感。故選A。2．本題考查學生煉字的能力。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。答題步驟：①解釋該字在句中的含義。②展開聯想把該字放入原句中描述景象。③點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。題干要求，結合全詩簡要賞析“閑”字的韻味。首聯“閑看”“村童”二詞，緊扣詩題中“觀”和“村童戲”的含蘊。頷聯詳寫“童戲”的內容，原汁原味地寫出了村童游戲的情趣。頸聯宕開一筆，由近及遠，由實轉虛，將時空的觀照視角拉伸以遠觀，展現出村童農忙時節跟隨父兄力田耦耕，體會稼穡的艱辛，冬閑時則入塾學習，粗通文墨。這樣的生活方式不正是剛剛經歷官場炎涼的詩人所欣羨的嗎？尾聯則在寫景敘事的基礎上水到渠成地道出了心中的郁悒：村里的孩子讀書，只學習極基礎的東西，在立契約、作擔保時不被蒙騙就行。沒有必要辛辛苦苦地通過讀書追求高官，因為要做高官太難了！這首詩是陸游免官閑居后的人生體驗，是其厭惡官場傾軋、追求澄明心境的寫照。所以，“閑”字飽含著詩人對農村樸實生活情趣的享受以及對炎涼官場的厭棄、無奈與辛酸。總之，結合詩句，分析“閑”字的內涵：“悠閑”的狀態和“閑人”的無奈、酸楚，不被重用，遭到排擠等即可。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發誰家翁媼【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”。【點睛】名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出海”，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己！②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉里的規矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。《老人與海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執與堅守。優秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節、呈現語言風格、展現象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。9、例文：中國人的信仰信仰如明燈，劈開黑暗，照亮前程；信仰似向導，披荊斬棘，所向無敵。我泱泱大國，數千年文明，信仰深入骨髓，浸入靈魂。可有些西方人卻經常言之鑿鑿，說中國人毫無信仰，說這個沒有信仰的民族是不會有任何精神寄托的。可笑至極！荒謬至極也！信仰并不單單是指宗教信仰，而是指對某種思想的信奉和敬仰，并把它奉為自己的行為準則。而中國人，恰恰對信仰更加忠誠。遙遠的上古時期，全世界都流傳著關于大洪水的傳說。恐怖的洪水吞沒了村莊，吞沒了無數人的性命。一群來自西方的人，他們乞求神明、乞求上帝，為他們制造巨大的諾亞方舟，讓他們得到救贖。而在遙遠的東方，一群比他們矮小很多的黃種人卻沒有這樣做。他們中有一個人叫大禹，他們劃九州、疏河道；他們相信憑借著自己的聰明才智，辛勤勞作就可以戰勝狂妄的洪水；他們相信，手挽著手，肩并著肩，就能捍衛美好的家園。我們聽說過大禹治水的故事，而西方人卻沒有。在封建時代，西方有國王，東方也有君王。西方有暴君，東方也有暴君。在西方，苦不堪言的民眾向上蒼哀求，只是希望他們的靈魂在天堂得以解脫。可就算是身處絕境，也從未反思過自己在人間是否該有所作為。國王還是為所欲為，民眾仍舊忍饑挨餓。而在東方，早在2000多年前，就爆發了屬于人民的起義，他們知道跪著求來的食物解決不了饑餓，他們相信，星星之火可以燎原。他們親手推翻了殘暴君主的統治，他們自古便意識到“水可載舟，亦可覆舟”。就算是在今天，這樣鮮明的對比同樣存在。在西方故事中，超人、蜘蛛俠這些為全世界所熟知的超級英雄們，絕大多數是以救世主的形象出現在人們眼前，用一己之力保家衛國，以凡人之軀比肩神明。由此可見，藏在這些英雄背后的，還是那種希望由別人來拯救的愿望。而在我們的故事當中，雖然也有不少的英雄，但更多的還是眾人團結、自力更生。神話人物孫悟空即使再神通廣大，仍被代表普通人的唐三藏念著咒語束縛。普度眾生的經文不是由上蒼直接授予，而是要我們歷經千辛萬苦自己去取。所以說，中國人并非沒有自己的信仰，只是我們在災難面前更加愿意相信自己。因為在我們的神話中，神明是由凡人修煉而成的，能幫助我們對抗災難的神明正是我們自己。在最初的時候，世界一片混沌，我們從一片黑暗中開天辟地。天若是要塌，我們就煉石補天;山若是擋路，我們便世代移山。一代人走不完的路，我們就幾代人走;一個人完不成的事業，我們就攜手向前。倘若世上真的存在神明，能夠感動他們的，也應是這不朽的精神，而不是苦苦乞求！這就是中國人的信仰，這就是炎黃子孫的信仰。幾千年來如此，以后也是如此。我們一如既往地信奉著心中的信仰：我們不靠天，我們不靠地，我們靠自己！【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關鍵詞語或語句，深刻理解其本質意義。還要理清關系，切不可斷章取義，執其一端，而要抓住重點。審題：本則材料的核心話題是“中國人的信仰”，考生首先要理解什么是“信仰”，信仰，人對外在事物的信奉和敬仰都可稱為信仰，這其中當然包含了思想、人、事物以及宗教，它是人類人生觀和價值觀行為表現的一種，有追求則有信仰，只不過信仰有不同而已。材料中“中國人缺乏信仰”，“中華民族是沒有信仰的民族”的說法是錯誤的，否定者未能分辨清楚什么是信仰，一些人的三觀出現了問題，做出了違法違紀的事情，但這些畢竟只是個別現象，不宜以偏概全、全盤否定，要用發展的眼光看待社會發展過程中出現的這些現象，我國正在針對這些現象進行道德引導、法律懲處，所以考生應從現象中看到本質，學會辨析，不去以訛傳訛，應樹立文化自信、道路自信等。