關于中國傳統文化之繪畫雕塑繪畫的定義是以線條、色彩、塊面等造型手段，塑造具有一定內涵和意味的平面視覺形象的藝術樣式。

繪畫是造型藝術中最主要的一種藝術形式。它是一門運用線條、色彩和形體等藝術語言、通過構圖、造型和設色等藝術手段，在二度空間(即平面)里塑造出靜態的視覺形象的藝術。第2頁,共61頁，2024年2月25日，星期天繪畫的分類從體系來劃分，繪畫分為東方繪畫和西方繪畫兩大體系。從使用的材料、工具和技法來劃分，則分為油畫、水墨畫、版畫、水彩畫、水粉畫、壁畫、素描等。從題材內容來劃分，又可以分為肖像畫、風景畫、風俗畫、靜物畫、歷史畫、宗教畫、動物畫等體裁。從作品形式的不同來劃分，還可以分為壁畫、年畫、連環畫、宣傳畫、漫畫等樣式。第3頁,共61頁，2024年2月25日，星期天中國畫新石器時代的彩陶紋飾和巖畫戰國漆器、青銅器紋飾、楚國帛畫秦漢王朝墓室壁畫及畫像磚、畫像石以及隨葬帛畫魏晉南北朝第4頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《舞蹈紋彩陶盆》

新石器時代陶質彩繪，青海出土。人物形態的作品。《旋渦紋瓶》

新石器時代、馬家窯文化、陶質彩繪。幾何紋飾第5頁,共61頁，2024年2月25日，星期天戰國楚墓帛畫，絹本墨繪，縱31.2cm橫23.2cm。所謂“帛畫”，專指古代畫在絲織物上的圖畫。帛畫可以說是傳統卷軸畫這一藝術樣式的先聲。《龍鳳仕女圖》的主題是祈求飛騰的龍鳳引導墓主人的靈魂早日登天升仙。第6頁,共61頁，2024年2月25日，星期天戰國時代青銅畫像：描繪的是現實生活中的場面：宴飲、會射、采桑、狩獵······第7頁,共61頁，2024年2月25日，星期天東晉顧愷之《女史箴zhēn圖》：日常生活題材，筆法如春蠶吐絲，形神兼備。線條循環婉轉，均勻優美。寬大的衣裙修長飄逸第8頁,共61頁，2024年2月25日，星期天唐代的繪畫有三大特點禮教繪畫的復興宮廷繪畫的玩賞畫文人繪畫的深化《送子天王圖》局部（《釋迦降生圖》吳道子篆書“鐵線”——王羲之“蘭葉線”顧愷之、陸探“密體“——吳道子“莼菜條”（蘭葉描、疏體）第9頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《步輦圖》閻立本第10頁,共61頁，2024年2月25日，星期天五代兩宋元代宮廷院畫：“精致縝密”的院體風格。米芾、蘇軾的文人墨戲。南宋的畫風趨向簡率豪放，水墨剛勁。其一，繪畫題材擴展到山水，并使之成為中國繪畫史上最重要的一個永恒主題和無限象征。其二，畫法較宋人的墨戲更為嚴謹。其三，重視繪畫中的書法趣味，要求“以書入畫”。其四，在畫面的意境構成上追求以詩題畫，講求詩情畫意的相得益彰。第11頁,共61頁，2024年2月25日，星期天元吳鎮《雙檜平遠圖》局部造型盤曲遒勁，氣勢曠遠幽深；多渲染，層次細膩。第12頁,共61頁，2024年2月25日，星期天明清時期其一，宮廷繪畫的復興。其二，文人畫的暗轉和繪畫商品化的興起。其三，西洋繪畫的傳入。其四，畫派蜂起、畫家們對畫科題材的全能。石濤《江山天色圖》第13頁,共61頁，2024年2月25日，星期天近現代民國時期，徐悲鴻提出“新國畫”、林風眠西化藝術運動。五十年代黃賓虹、齊白石等一代宗師，仍然在傳統的筆墨中創造屬于自己的山水畫風格，并影想著后人。現代臺灣山水畫三大家張大千、溥濡、黃君壁。第14頁,共61頁，2024年2月25日，星期天總結一、國畫的分類按題材分類：山水畫、人物畫、花鳥（魚蟲）畫處理技法的不同分類：工筆畫、寫意畫第15頁,共61頁，2024年2月25日，星期天二、國畫的特點工具材料：毛筆、墨或顏料、宣紙或絹帛構圖上不受焦點透視的束縛，多采用散點透視法繪畫與詩文、書法、篆刻有機結合美學追求：不在于逼真、肖似，而是通過筆墨情趣抒發胸臆、寄托情思卷軸畫的特殊裝裱形式第16頁,共61頁，2024年2月25日，星期天西方繪畫顏料色彩豐富鮮艷，能充分表現質感；顏料有較強的覆蓋力，易于修改。審美趣味，在于真和美；講究比例、明暗、透視、解剖、色度、色性等科學法則，運用光學、幾何學、解剖學、色彩學等作為科學依據。第17頁,共61頁，2024年2月25日，星期天喬托《逃往埃及》《猶大之吻》第18頁,共61頁，2024年2月25日，星期天波提切利《春》第19頁,共61頁，2024年2月25日，星期天達芬奇《巖間圣母》

《抱貂女郎》第20頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《創世紀》米開朗基羅第21頁,共61頁，2024年2月25日，星期天米開朗基羅《圣母子》拉斐爾《西斯庭圣母》第22頁,共61頁，2024年2月25日，星期天中西方繪畫的對比中國繪畫尚意，西方繪畫尚形；中國繪畫重表現、重情感，西方繪畫重再現、重理性；中國繪畫以線條作為主要造型手段，西方繪畫以光和色來表現物象；中國繪畫不受空間和時間的局限，西方繪畫嚴格遵守空間和時間的界限。表現再現第23頁,共61頁，2024年2月25日，星期天中國傳統雕塑雕塑是一種重要的造型藝術，也是立體（三度空間）的空間藝術和視覺藝術，它是用一定的物質材料制作出具有實體形象的藝術品，由于制作方法主要是雕刻和塑造兩大類，故被稱為雕塑。

第24頁,共61頁，2024年2月25日，星期天

從雕塑的社會功能劃分:宗教雕塑、陵墓雕塑、紀念性雕塑、建筑裝飾雕塑、工藝性雕塑……從表現手法和形式來區分：圓雕、浮雕和透雕從雕塑的材料上劃分:石雕、泥塑、青銅雕塑、木雕、陶塑、玉雕、象牙雕、竹雕……第25頁,共61頁，2024年2月25日，星期天中國雕塑中國古代雕塑藝術的主要內容：陵墓雕塑(地上的紀念性石刻與墓室隨葬品)、宗教雕塑第26頁,共61頁，2024年2月25日，星期天史前雕塑（公元前6500年-公元前1600年）中國迄今發現最古老的雕塑，屬新石器時代氏族公社繁盛階段的遺物：粗略、夸張、、極強裝飾性。女神殘頭像紅山文化（遼寧牛河梁出土)高22.5厘米,面寬16.5厘米額上圓箍狀飾,眼睛淡青色圓餅狀玉片呈揚眉注目、掀動嘴唇的說話形狀，格調神秘，塑工細膩第27頁,共61頁，2024年2月25日，星期天紅山文化表現了原始人對母性的崇拜和歌頌，寄托著原始人祈求生育的愿望。手法簡練，注重整體結構塑造，適當夸張了女性特征，對無關緊要之處簡化處理。手撫腹部這個孕婦習慣動作的描繪，為作品增添了生活趣味，表現了人物的母愛之情。第28頁,共61頁，2024年2月25日，星期天商——戰國時期青銅禮器：重要的政治、宗教、禮儀意義商代：神秘、威懾；神化的人與獸（人面方鼎上的浮雕人面、司母戊大方鼎、虎食人卣）西周：寫實，現實、理性因素增加（鴨尊、駒尊）春秋、戰國時期：繁縟華美、追求裝飾性（山西渾源出土的犧尊）第29頁,共61頁，2024年2月25日，星期天人面方鼎（大禾方鼎）（高38.5厘米，口長29.8厘米，寬23.7厘米，1959年湖南省寧鄉縣黃材寨子山出土，湖南省博物館藏）人臉寬而方，雙耳肥大，顴骨凸起，雙唇緊閉突出，表情嚴肅，與現在的中國人的臉沒有什么區別。鼎腹內壁有銘文“禾大”二字，故此鼎可能是為慶祝豐年或者祈求豐年而鑄造的禮器；也有可能是鑄器者的名字，即物主標記。鼎是等級制度和權力的標志，古代社會對于用鼎的數目有相應的制度，稱為“列鼎制”。西周時期天子用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎，用以劃分等級、區別身份。第30頁,共61頁，2024年2月25日，星期天虎食人卣（yǒu）商虎后足及尾構成卣的三足。人朝虎胸蹲坐，雙手伸向虎肩，虎欲張口啖食人首。紋飾繁縟，以人獸為主題，表現怪異的思想。第31頁,共61頁，2024年2月25日，星期天后母戊鼎：出土最大最重的的鼎：重832.84公斤，高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米；腹內壁鑄有“后母戊”三字吳培文：護鼎功臣第32頁,共61頁，2024年2月25日，星期天饕餮tāotiè：青銅時代的至尊饕餮紋：青銅器上以鼻梁為中線，兩側作對稱排列，成獸面形象，大眼、有鼻、雙角，通常沒有下唇；神秘氣氛和力量，李澤厚先生稱之為“獰厲的美”。第33頁,共61頁，2024年2月25日，星期天西周鴨尊高44.6厘米、重6.6千克

這件青銅酒尊通體做成鴨形，尊口開于鴨背。鴨的雙腳在前，后腹另出一足，與雙腳共同支撐全體。商周時期的青銅酒尊常常做成動物的樣子，有象、犀、虎、牛、羊、鳳、怪獸等形狀第34頁,共61頁，2024年2月25日，星期天犧尊.春秋晚期高337毫米，長587毫米，重10760克；溫酒酒器牛鼻穿環；牛頸飾有虎、犀等小動物；首、頸、身、腿、臀等部位布滿了紋飾；精美縝密第35頁,共61頁，2024年2月25日，星期天秦代雕塑（公元前221年-公元前206年）

在建筑裝飾、陵墓裝飾和明器（冥器）發展中，形成雕塑史上的第一個高峰。兵馬俑：人物雕塑更注重面部的形象刻畫，神態萬千、精細逼真；銅馬車更是雕塑藝術史上的奇跡。充分體現了主導那個時代的高大、雄健的風尚。總體特點：渾厚雄健、氣魄宏大，體現出封建社會的上升期的積極向上、朝氣蓬勃的精神風貌，具有崇高的力和數的巨大、超常的審美特征。第36頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第37頁,共61頁，2024年2月25日，星期天漢代雕塑（公元前206年-公元220年）墓葬雕塑特別發達，已從地下的形式發展到地上的陵墓表飾。在形式上突出了石雕作品的雄渾之勢和整體之美。渾厚簡練、生動完整。《馬踏匈奴》外輪廓準確有力、刀法樸實明快，具有豐富的表現力和高度的藝術概括力，是我國陵墓雕刻作品的典范之作。建立中國式紀念碑雕刻風格，具有劃時代的意義第38頁,共61頁，2024年2月25日，星期天銅奔馬(馬超龍雀)(馬踏飛燕)

擊鼓說唱俑第39頁,共61頁，2024年2月25日，星期天魏晉南北朝魏晉南北朝是一個佛教思想與儒學思想碰撞、交融時期。統治者利用宗教大建寺廟，鑿窟造像，利用直觀的造型藝術宣傳統治者思想和教義。云岡石窟：中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典杰作云岡石窟——北魏政權第40頁,共61頁，2024年2月25日，星期天古陽洞北魏,距今1500年，龍門石窟中開鑿最早的一個石窟。精巧富麗,是研究北魏石窟藝術的珍貴資料。第41頁,共61頁，2024年2月25日，星期天麥積山石窟：大興于北魏，隋、唐、五代、宋等各代不斷開鑿擴建

東方的維納斯東方的神秘微笑第42頁,共61頁，2024年2月25日，星期天隋唐雕塑融會北方、南方雕塑藝術成就，通過絲綢之路汲取了域外藝術的養分，創造出具有時代風格的不朽杰作。

宗教造像藝術、陵墓裝飾雕刻藝術、陶瓷雕塑藝術、肖像造型藝術等都進入一個空前繁榮時期：敦煌石窟，龍門石窟等。博大凝重之態，又不失典雅鮮活之美。奉先寺大盧舍那第43頁,共61頁，2024年2月25日，星期天大盧舍那佛龕，九尊一鋪：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士第44頁,共61頁，2024年2月25日，星期天莫高窟：始建于南北朝，隋唐、北宋、西夏和元代擴建。彩繪泥塑、壁畫第45頁,共61頁，2024年2月25日，星期天第46頁,共61頁，2024年2月25日，星期天宋及金雕塑

宋代市民階層壯大起來，代表市民趣味的審美觀念隨之興起。理學興盛，佛教日趨衰落。宋代的佛教雕塑明顯世俗化，更接近現實生活形象。佛雕造像以觀音菩薩居多。第47頁,共61頁，2024年2月25日，星期天玉印觀音日月觀音第48頁,共61頁，2024年2月25日，星期天元明清雕塑明、清兩代建筑雕刻的精華薈萃于皇家壇廟；布置講究、技術嫻熟，但既缺乏漢代的雄渾也缺乏唐代的超然，更能滿足人們的賞心悅目之功能。明代較渾樸、有力，清代追求精巧而易流于瑣細。明十三陵清代裕陵地宮第49頁,共61頁，2024年2月25日，星期天西方雕塑賞析史前雕塑25000年前奧地利威倫道夫的女神像“原始的維納斯”。女神的面部、手腳等細節表現較為粗糙，頭部僅刻有卷曲的頭發，而手臂則被忽略。女神的女性特征形象夸張。作品強調體積感和重量感，具有單純化和抽象化的傾向，在雕塑史和人類文化史上占有重要地位。第50頁,共61頁，2024年2月25日，星期天古埃及雕塑門考拉夫婦立像獅身人面像第51頁,共61頁，2024年2月25日，星期天古希臘羅馬時期公元前5至公元前4世紀的希臘雕刻藝術的繁榮時期，出現了米隆、菲狄亞斯等一批杰出的雕塑家。

《擲鐵餅者》《命運三女神》

《薩莫色雷斯的勝利女神》《拉奧孔》第52頁,共61頁，2024年2月25日，星期天《米洛斯的阿芙羅狄特》《帕提農神廟的雅典娜》《抱鵝的小孩》第53頁,共61頁，2024年2月25日，星期天圖拉真紀功柱全高35．3米，柱身由20個直徑4米、重達40噸的巨型大理石壘成，內部有185級盤梯可登上柱頂。環繞全柱的長條浮雕，刻畫著圖拉真兩次東征的150個故事，共長