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有志之水

長江后浪推前浪，有志者當做時代的弄潮兒。

題記

問世間最有志者為何物？水當之不愧也。

為什么大海總被人們形容是壯麗的？是因為總有波濤的洶涌讓浪花呈現一朵朵的壯麗景象。為什么生活如此精彩如此布滿活力？只因堅持和頑強為生活供應了動力。我們就像大海中的一滴水，誰更有志氣，誰就是大海中最刺眼的浪花。

東坡慘遭烏臺詩案，被貶黃州。他沒有消沉，而是做了一滴最有志氣的水，蘇堤便是他頑強的見證。他就是大海中最閃亮的浪花。

時代在進展，歷史在變遷，水照舊奔流不息，照舊有著浪花一朵朵，盡管時間不會記載，有志氣的水總是積蓄自己的力氣，開出最炫最美的浪花。

是啊，有志者當做時代的弄潮兒。

愛迪生一天24小時都是在試驗室度過的，他心中始終懷著一個信念：只要堅持，就能夠實現自己的幻想。最終，他發覺了又廉價又耐溫的鎢絲，給千家萬戶送去光明。他像水一樣，走在了時代的前列，開出了屬于自己的最美的浪花。

生活在現代轉型期的社會，更需要我們的“志氣”。袁隆平意識到人口形勢的險峻，他覺得必需討論出一種產量更高的水稻，才能供應全國十多億人口的生活。經過多年努力，秈型水稻雜交勝利了，產量比一般水稻增加了一倍多，使得我們這樣的人口大國，糧食也能自給自足。

相反，那些沒有志氣的人，比如清末的統治者，自夸國力大，沒有士氣承認西方世界的先進，視西方科技為“旁門左道”，而沒有真正了解到外國的強大，實施閉關鎖國，中國便慢慢落后于世界的潮流，清政府成了列強統治中國的工具，中國變成了一條任人宰割的“蟲”。可悲啊，清末的統治者閉關鎖國，就如同把自己變成一潭死水，悄悄等待著被天收做天上的云，毫無目的地被風把弄著，漂移著。

有志氣的人，總是走在時代的前列，在屬于自己的位置上，開出最美的浪花。

水，有志氣的水，總是不思辛苦，積蓄力氣，堅持自己的目標，憑頑強沖向更輝煌的高度。

水，沒有顏色，沒有外形，看似很渺小，卻揭示給我們巨大的哲理：有志者當做時代的弄潮兒。

水——攻堅者

當你想用手捧起水，水竟會從你的手指間流走，無以成形，或許此時你會覺得“天下柔者莫過于水”，但我卻認為“能攻堅者莫過于水”！

水的確是剛毅的，鋼刀想要斬斷它的腰身，只是徒勞；石頭想阻擋它的去路，反倒被擊穿；寒冷想凍住它的熱忱，卻使它更頑強；烈火想焚盡它的身軀，它的靈魂卻通入空氣，無處不在??

其實，人不就像水一樣嗎？沒有東西可以阻擋人的前進，除非他自己放棄，然而人是不會放棄的，因為人類是如此的頑強！

大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學。17歲時他患了傷寒和天花，之后肺病和關節炎等又接踵而至；26歲時他又不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折??就是在如此境遇下，他宣誓要“扼住命運的喉嚨”，而《命運交響曲》等也因此而誕生。一個如此不幸的人，他的生命之火竟然能熊熊地燃燒，只因他像水一樣頑強！

又如眾所周知的臥龍先生，他一生追求漢室統一天下的抱負：從躬耕隴畝到名揚天下的

隆中對，從荊州的退讓到城頭鎮靜自若的琴曲，從白帝托孤到出師表的感天動地，臥龍先生始終在為自己的抱負奮力奔跑；縱使步履困難也從未放棄，直到五丈原英雄散盡，抱負才隨他而去??為什么一個生活經受如此坎坷的人卻成了世人眼里的英雄？因為他具有水的本質特征——頑強，即使遇到再大的困難也要英勇面對，為的只是自己的抱負和目標??

對于我們同學來說，具有像水一樣頑強的性格顯得尤為重要。想想看，假如我們遇到難題，不會解答了，就實行躲避的方法；假如我們受到別人的冷眼和不解，就一蹶不振；假如我們遭受不幸，就失去信念，甚至失去人生的方向，那，我們會怎樣呢？我們能看到的只是那隱蔽著太陽的烏云，而不能看到那烏云后面的太陽??

人的一生總會經受風吹雨打，假如你想見到風雨后的彩虹，那么你就需要像水一樣的頑強，一樣的奮勇前進??

信任我們都會是攻堅者！

水

冥冥遠古，當第一股布滿活力的氣息注入那混沌的原始海洋，生命由此誕生。

這后來，水以其博大寬廣的胸懷純凈透亮?????的品質，肉重油缸的特韻，感動著古往今來多少文人墨客的筆觸，書寫了多少蕩氣回腸的激烈，可歌可泣的悲壯。

博大

秋風蕭瑟，洪波涌起，滾滾長江東逝水，洗不盡內心的悵惘與無奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法東風，赤壁之戰的熊熊烈火燒去了周公瑾諸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川澤迂回，何似這百轉之腸？

沒有水的博大，于是你沒有海納百川的氣度，你妒賢疾能，容不得瑜亮共生于世。氣煞羞煞，終命喪黃泉。或許身處天堂，會有一股清泉滌蕩你嫉妒的心腸，不知在看著藍色星球上的水，你是否會有似曾相識的坦蕩的欣慰。

水教人寬容，正如那一望無際的海，無私，寬廣，博大。

純凈

“巍巍呼高山，湯湯乎流水。”飛澗旁這段以誠相待，曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求，伯牙奏琴為子期，摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動。“巍巍呼高山，湯湯乎流水”飛澗旁這段以誠相待，曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求，伯牙奏琴為子期，摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動。

而今，披肝瀝膽的知音再也難覓。只緣人們擁有的純凈太少。沒有水的純潔，沒有透亮?????放開的胸懷，著世間就無真誠可言。何不收其虛偽，展現真誠。

看著這透亮?????如水晶的水，我們那顆被世俗之塵掩埋得太久的心，怎能沒有沖見天日呼吸真誠的沖動。擁抱純真，擁抱真誠，去成就一段馬克思恩格斯般高尚的友情，去結交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牽，意相同。

水教人真誠，正如葉尖那滴雨露，透亮?????純凈，折射出太陽的光線。

力量

“天下之柔莫過于水。”晝夜不舍的滴墜去給予水無窮的力氣。因渺小而被忽視，因忽視而暗中積攢著力氣，直到將萬年磐石一點點磨蝕，在世人贊嘆的注目中有了穿石的壯舉。明白了持之以恒，竺可楨數十年如一日，觀看記錄天氣狀況，終成舉世聞名的氣象學家，懂得了鍥而不舍，貝多芬在清寂的世界中，專心靈演奏了命運交響曲的豪壯，有了水剛柔相濟的力氣，這世上多了幾份執著，幾份堅持。

水教人執著，正如那穿石得滴水，下墜，下墜，最終擁有勝利的歡悅。

水，這就是水，水以其博大，純潔，力氣感動著我，而我亦將用博大，純潔和力氣去書寫自己的人生，我不敢奢求擁有一段輝煌的人生，我只企盼—－今生無悔。

上善若水感恩似泉

它是昏黑中為你守望的光源，它是彷徨中為你指示的路標，它是寒風中為你保暖的外衣，它是流言中為你抵抗的臂膀。假如和善是一泓清亮的碧水，那么它——感恩就是一汪奔涌的靈泉，時刻為你滋潤著生命的繁花。

在這條人流熙動的大道上，三個人緘默地對望著，仿佛連那都市渾濁的空氣此刻也發酵出微酸的尷尬。就在剛才，這位衣衫襤褸的人輕輕扶起了那臉上還掛著淚的孩子，可那母親卻不由分說地拎起孩子的手，一臉敵意地瞪視著這可憐的乞丐。這位可憐人的眼睛瞬間黯淡了下去，就連剛剛才燃起的光線也仿佛被一盆冰水澆滅。可就在這時，那孩子卻天使般的笑了，大聲地喊出了“感謝你！”，于是，我驚異地看著那乞丐干枯無神的眼里再次布滿了光線，滿滿地地仿佛要溢出來。

那母子快速地離開了，那乞丐也搖搖擺晃地走了，而我卻仍立在那兒，品嘗著那甘美的感恩，感恩于生疏人，即使他們衣著舉止不盡人意，但我信任這份感恩的泉水會滋潤他們塵封的心。感恩中沒有貧富的差距，沒有隱蔽的機心，有的只是那甜甜的笑容。

在一個空氣中充滿著清甜的午后，一樹丁香燦絢爛爛地紛揚著，香氣氤氳飄散著。很多的人在樹下走走停停，幾個孩子定定地站在樹下，貪欲地吮吸著奇妙的芳香；一位婦人走來，面帶微笑地撿起一片掉落的花瓣；接著又有幾個同學打打鬧鬧地在樹下停住了腳步??樹仿佛寧靜地沉睡著，又寧靜地接納著這些人。沒有人采摘，沒有人心存雜念，人們只是在心中感恩，在臉上微笑。樹用一樹繁花來感恩于天地，人用舒適的協作來感恩于樹的漂亮與香氣，就如泉水無聲地流過，一切感恩都是那么渾然天成。

上善若水，清如明鏡；感恩似泉，涼爽甘美。從古到今的珍寶鏈串著很多感恩的故事，使得我們的世界繽紛多彩。回首歷史，感恩于伴侶，就有李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真意；感恩于自然，就有陸游“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”的欣悅。俯察現今，感恩于親人，就有孝心兒媳李傳梅感動鵬城的佳話；感恩于社會，就有比爾．蓋茨捐出家產的善舉??這樣的感恩方式還會永久傳承不息。

感恩似泉，你對別人的滴水之恩應當涌泉相報；感恩似泉，投桃報李的恩德間更會無形地把兩人的距離縮近；感恩似泉，在泉水源源不斷地流淌中自然會有越來越多的人匯聚起來，用一份份和善讓感恩匯聚成江河，最終匯合成一片汪洋。

讓我們也學會感恩吧，就像生命離不開水的滋養，我們也離不開感恩的相伴。上善若水，感恩更當如泉，就在于讓這個世界在感恩的滋潤中變得更加美妙吧！

上善若水，厚德載物

《周易》有云：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”幾千年前，是誰攜著一縷書香翩然走來，又留下一世嗟嘆拂袖而去？幾千年后，我們捧著一軸書卷，沉醉在前人營造的夢境里，任思緒隨著雄偉高山不斷升華，隨著涓涓細流連綿延長地流向大海的最深處，轉瞬回眸間留下一段恍若隔世的贊嘆。我掩卷，默念：上善若水，厚德載物。

何為“上善”？何為“厚德”？我不是一位詩人，我無法用如水般流淌的詩行去描繪它；我不是一位哲人，我無法用蘊含哲思的語言去詮釋它；我不是一位思想家，我無法用精確的語言去定義它。我只能讀著前人留下的一個個故事，品著故事仆人公身上的美德，去追尋，去體悟。

尋·寬容

古人云：“必有容，德乃大；必有忍，事乃濟。”意思是說，必定要有容納的雅量，道德才會廣闊；肯定要能忍辱，事情才能辦好。千百年來，這樣的事例數不勝數。早在春秋戰國

時期廉頗負荊請罪的故事就被眾人熟知。藺相如的寬宏大量，感化了廉頗，也感動了我們。什么是寬容？藺相如就是寬容。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后，任用蔣琬主持朝政。蔣琬有一個屬下叫楊戲，他性格孤僻、訥于言語。蔣琬每每與他談話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前指責楊戲的不是。但蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的珍貴之處。”所以才會有“宰相肚里能撐船”的典故。什么是寬容？蔣琬就是寬容。

故明代思想家薛瑄有云：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”

品·誠信

古人云：“人無信而不立。”意思是說，人要是沒有信譽，就不能樹立自己的威武。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風質樸淳厚。早在三國時期，劉備白帝城托孤的故事就已廣為流傳。劉備臨死前，把兒子劉禪托付給諸葛亮，盼望能好好輔佐他，將其輔佐成一代明君。惋惜阿斗不爭氣，可憐孔明出師未捷身先死，但他還是履行了諾言。正如《出師表》中所言：“深追先帝之遺詔，臣不勝受恩感謝。今當遠離，臨表涕零，不知所言。”什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠懇守信，能履行承諾而取得他人信任，也是道德建設的根本，是一種特別珍貴的素養。我國素有“一諾千金”之說，贊揚漢人季布信守承諾的高尚品行，因而漢代初年有傳“黃金百斤,不如得季布一諾”的話。什么是誠信？季布就是誠信。

故詩仙李白有云：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”

悟·無欲

古人云：“有容德乃大，無欲心自寬。”意思是說，有容納的雅量，道德才會廣闊；沒有利欲熏心，心自然就會寬敞。清代林則徐家中掛有一幅對聯，上面寫著“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。”以此來勉勵自己要兩袖清風、無欲無求。什么是無欲？林則徐就是無欲。詩仙李白瀟灑不羈，因三戲楊國舅、污辱高力士而得罪不少人，最終他毅然決然地離開宮廷，拋棄高官厚祿，拋棄榮華富貴，從今流落江湖、仙游山水，寫下了很多膾炙人口的詩篇，為后世留下了珍貴的精神財寶。什么是無欲？李白就是無欲。

故諸葛亮有云：“非淡泊無以明志，非安靜無以致遠。”

追尋寬容，尋來一方凈土；品嘗誠信，品出一種堅守；體悟無欲，悟得一身傲骨。中華民族的漫漫歷史長河仍在滾滾東流，華夏人民燦爛悠久的文明還需代代連續。愿你我今生今世都在心頭牢記：上善若水，厚德載物。

人生如水

古往今來，對水的比擬數不勝數。一句“上善若水，水善利萬物而不爭”，說的就是“萬物之靈性的水”最高尚的品德，就像是給萬物帶來無限生氣，而不求回報的——水。近讀有關新解“上善若水”的文字，感念人生世事，不覺便生出感慨。以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。

平和心態靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不行以達致。水從高處來，只向低處流，乃至歸大海，貴在安靜低調。人生如是，遇事當有平常心：知足者常樂——在名利問題上，沒有奢望，就沒有絕望，更不會無望；能忍者常安——除非大是大非，少爭你高我低，忍讓一步，海闊天空，萬事大吉，就心平氣和了；狡猾者常在——不做虧心事，“當狡猾人，做狡猾事”，吃得香、睡得安，有時眼前可能吃點虧，但最終不吃虧。平平安安，幸福一生。

正直為人明如水。水無顏色，晶瑩剔透，清亮見底。為人處事，若透亮?????如水，則一生光明磊落，社會風氣必定純潔。弘揚正氣，激濁揚清，須有此等清亮本性，正直為人；待人

接物，不分遠近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結派，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑置之；開展批判，不轉彎抹角兒，一吐為快，直言不諱；法律面前，不分權貴庶民，一律公平；原則問題，不隨波逐流，一身正氣，大事講原則，小事講風格。

輕看名利淡如水。人生于世，若能學水的清亮本性和“利萬物而不爭”的品行，則不僅精神境界高屋建瓴，人生也將進入開闊處。要達到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過留聲，人過留名，想留個好名聲，無可厚非，但不能為名所累。“人心是桿秤”，“政聲人去后”。只要行得穩、坐得正，多做好事、少辦錯事、不干壞事，好名聲不請自來。若淡泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。須知：“家有黃金萬兩，每日不過三頓；縱有大廈千座，每晚只占一間”，金錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去。成克杰、胡長清、李真等人的可悲下場昭示世人：人不能把錢財帶進棺材，不義之財卻可以把人送進墳墓。

笑對坎坷韌如水。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，堅決者是水；“抽刀斷水水更流”，堅韌者是水。人生道路如同九曲黃河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不行能一帆風順。面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅決、堅韌。無論自然界的災難，還是事業上的挫折，無論工作中的失誤，還是家庭里的不和諧，當淡泊從容，鎮靜應對。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷逆境而不懊喪，遇險境而不慌張，遭逆境而不絕望。若此，則“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，“任憑風浪起，穩坐釣魚船”。

人生當如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。人生的風帆之舟，如同大海航行，劈風斬浪到達抱負的彼岸。

做人如水

水，無色，在陽光的照耀下卻能顏色紛呈；無味，在時間的升華下卻能品出無味，人生如水，只要經受陽光的照耀就會漂亮，只要不斷升華就能品出不同