種樹郭橐駝傳柳宗元學習目標1.知人論世，了解作者生平與文章創作背景。2.體會文章融敘事說理于一體、婉而多諷的寫法，把握對舉、類比的說理方式。（重點）3.體會作者情感，感悟借種樹喻育人、養民的深刻道理及現實意義。（難點）作者生平

柳宗元，唐代文學家、哲學家。字子厚，原籍河東（今山西省永濟市虞鄉鎮）人，世稱柳河東。參加了王叔文領導的“永貞革新”，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。

后任柳州刺史，故后人也稱之為柳柳州。與韓愈一起提倡古文運動，并稱“韓柳”，同被列入“唐宋八大家”之中。他的文學主張是“文道并重”，以山水游記、寓言和傳記的文學成就最高。寫作背景中唐時期，豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重。僅有一點土地的農民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據《舊唐書·食貨志》載，各地官僚為鞏固自己的地位，競相向朝廷進奉，加緊對下層的盤剝，于是“通津達道者稅之。死亡者稅之”，民不聊生。傳：傳：一種記載人物生平事跡的文體，也稱“傳記”。從敘述人稱看一般分為由別人記述或自述生平兩種，即他傳和自傳。

本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事，是說事明理之作。

寓言：用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理。2.文體介紹橐駝(tuó)病僂(lǚ)碩茂(mào)窺伺(sì)壽且孳(zī)早實以蕃(fán)長人者(zhǎng)勖爾植(xù)早繅而緒(sāo)移徙(xǐ)蒔也若子(shì)飧饔(sūnyōng)正音正字初讀課文，根據劃分的層次，理解文章內容第一部分：第二部分：第三部分：（1-2）介紹人物姓名，形貌，技能。（3）

郭橐駝種樹與他人不同的特殊技能。（4-5）借事明理，把種樹之理移向政務。文本解讀

郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當。”因舍其名，亦自謂橐駝云。當初，原來似，像名作動，給……稱號，稱作名作動，起名確實第1段：形象特征及名號由來因此于是句末語氣詞，此處可譯“了”學名作動，患病。類橐駝，鄉人號之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”思考1：郭橐駝是個什么樣的人，請根據文本第一段找出相關依據。從他身上我們可以得到哪些啟示？①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征。②“甚善，名我固當”：殘疾者多忌諱他人言及其殘疾，他竟坦然納受“駝”名，還自謂“橐駝”，正視自己的身體缺憾，懂得自我解嘲，可見其性情諧趣、坦蕩明達，不因病僂而自卑，形丑而豁達，身殘而自信。

其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。名作動，結果實以，而且第2段：介紹郭橐駝的籍貫及高超的種樹技藝比得上（定后）凡長安（為觀游及賣果的）富豪人意動橐駝豁達個性背后存在著自信的原因是什么？爭迎取養思考2：郭橐駝為什么能爭迎取養？技藝高超樹挪能活樹品質優獨門本領技術全面精神需求物質需要思考3：第二段用了什么描寫方法表現其種樹本領高超全面？

內容描寫方法

正面描寫凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。側面描寫他植者雖窺伺效慕，莫能如也。對比反襯視駝所種樹，或遷徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。作用：設置懸念，為下文做鋪墊個人檔案姓名：姓郭，名“駝”、自名“橐駝”籍貫：長安豐樂鄉職業：種樹形象：隆然伏行、類橐駝性格：善良、豁達特長：種果樹A人氣旺：長安富豪爭迎取養B品質優：無不活、碩茂、早實以蕃C專利權：窺伺效慕莫能如側面正面側面檢病病僂，隆然伏行：故病且怠：不如舜，不如周公，吾之病也：患病貧窮毛病檢故故鄉人號之“駝”：其培欲平，其土欲故：今也不幸至于大故：趙王豈以一璧之故欺秦邪?：軒東故嘗為廚，人往，從軒前過：君安與項伯有故?：暮去春來顏色故：目今其祖早故，只有個兒子：將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉：大人故嫌遲：所以舊、舊的事故、變故緣故、原因舊時、從前舊交情衰退、衰老死亡、去世故意、特意還是、仍然第二課時

有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。表目的盡罷了舒展古，注釋22；今，關聯詞。結實形作名，保全妨害形容詞使動，使……碩大使……茂盛得以（發展）使……早使……多第3段：寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”第3段：寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同不這樣古，不是多了；今，關聯詞。和這種做法相反回頭看檢驗，查看樹干表修飾這實際上賓語前置，不若我；若，如、像。名作動：在早上；在晚上。理解3段1.郭橐駝總括的種樹經驗是什么？能順木之天，以致其性焉爾。2.“順其自然”是否意味著放任自流,撒手不管?從課文中找根據。郭橐駝在種樹時能做到“順其自然”,但并不是放任自流。他在種的時候是非常小心謹慎的,“其蒔也若子”;種好之后,他才撒手不管,文中“其置也若棄”說明了這一點。順其自然是有所為有所不為,該放手時才放手。郭橐駝他植者道術移植：管理：結果角度種樹之道順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密勿動...不耗其實其天者全而其性得正反根拳、土易培不當愛之太恩...搖其根本木之性日以離、害之仇之、不我若無對比論證3.“他植者”是怎樣種樹的呢?相同：他們都想把樹種好。有著相同的主觀愿望。原因：對事情的認識程度不同,處理事情的方法也不同,結果自然不同。這就是思想的差距。符合事物發展規律的思想才是正確的。做事要尊重事物發展的客觀規律。4.他植者種樹與郭橐駝種樹的效果之差是顯而易見。但兩者是否有共同之處?但為什么二者結果卻截然相反呢?檢本其本欲舒：搖其本以觀其疏密：抑本其成敗之跡：粟者，政之本務：今存其本不忍廢：根樹干推究根本、基礎稿子檢害吾不害其長而已：上官大夫與之同列，心害其能：都城過百雉，國之害也：妨害妒忌災害、禍害檢性凡植木之性：能順木之天以致其性焉爾：又何以蕃吾生而安吾性耶：方法本性性命第三課時

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。官治，當官治民。理，治、統治。唐代人避高宗李治名諱，改“治”為“理”。形容詞使動，使……繁多。好像省略句，而卒以（之）禍民。因為名作動，造成禍患。判斷句旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業者其亦有類乎？”第4段：在問答中將種樹之理“移植”到做官治民之理上來。一天到晚通“爾”,你們名作動，吃飯以何，靠什么；賓前表推測，大概思考1：郭橐駝是如何將種樹之經驗“移之官理”的?種樹與官理有何相通之處?(注意文中關鍵詞句)種樹誤區理民誤區手法做法結果相通之處由此及彼，類比說理（過于殷勤的他植者類比好煩其令的長人者）根拳，土易，培土不當旦視暮撫，已去復顧

爪其膚以驗,搖其本以觀促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。鳴鼓而聚，擊木而召木之性日以離而卒以禍病且怠勤慮害樹繁政擾民第5段：啟發

問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養樹，得養人術。”傳其事以為官戒。

省略句，以為（之）官戒作傳不是也語氣詞思考2：學習完最后一個自然段，你認為作者的寫作意圖是什么？官員該如何治理百姓？寫作目的：傳其事以為官戒①幫百姓務本，搞好農業生產。②順應百姓的生產規律和生活習慣。③不要管太多太細，但也不是聽之任之，要管的恰到好處。真正意圖：警示上層統治者為政宜簡，順應老百姓的生活習慣和生產規律，讓他們休養生息，才能恢復元氣。請你回顧文章思路，并繪制出思維導圖。種樹郭橐駝傳橐駝其人種樹經驗借事明理得名緣由技藝高超病僂隆然有類橐駝名固我當自謂“橐駝”善良、豁達、自信、樂觀本人他人爭迎取養技術全面不怕移徙葉茂實多莫能如也（側面）（正面）（反面）對比映襯橐駝順其天，致其性他人愛之深，憂之勤（正面）（反面）對比映襯養樹順其自然養人順民安民類比以種樹喻治民《種樹郭橐駝傳》VS《治國猶栽樹》

(唐)太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”

——《治國猶栽樹》遷移運用《種樹郭橐駝傳》《治國尤栽樹》手法角度內容啟示對比

類比對比

比喻君民民種樹得官養人術君栽樹得君治國術順木之天以致其性

順民之性以養其民本根不搖，枝葉茂榮夙夜孜孜，惟欲清凈

徭役不興，百姓安樂請結合材料和具體實際思考寬簡為民的時代意義。當堂檢測：下列有關文學常識的表述，不正確的一項是 ()A．柳宗元，字子厚，河東(今山西運城西)人，“唐宋八大家”之一，唐代文學家、哲學家、思想家，世稱“柳河