2022新高考全國(guó)二卷作文“選擇?創(chuàng)造?未來(lái)”寫(xiě)作訓(xùn)練

作文材料

中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹

一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)

展的方向，展示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。

有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，"需要新方法、新思維、

新知識(shí)"。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影

家認(rèn)為，"真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過(guò)時(shí)"。他選擇了從民族

傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過(guò)照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變

"千城一面"的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造"再過(guò)幾代人仍

然感覺(jué)美好”的建筑作品。

復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇?創(chuàng)造?未來(lái)"為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)

一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個(gè)人信息；不少于800字。

考場(chǎng)作文

選擇創(chuàng)新，創(chuàng)造未來(lái)

這是一個(gè)怎樣的時(shí)代？科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，社會(huì)面貌日新月異，不斷更新的世界

不斷刷新著我們的視野，也為我們帶來(lái)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這個(gè)快速變革的世界中，

中流擊水的我們，正有權(quán)利去選擇，正有實(shí)力去創(chuàng)造，正直面著未來(lái)。

那么，身為時(shí)代最具活力的青年力量，我們又應(yīng)當(dāng)如何選擇，去在新時(shí)代的機(jī)遇

與挑戰(zhàn)中創(chuàng)造未來(lái)？中國(guó)共青團(tuán)成立百年之際推出的微紀(jì)錄片，正給了我們最優(yōu)的答

案。在這部微紀(jì)錄片中，我們能夠看到：不同行業(yè)的有志之士，在選擇自己熱愛(ài)事業(yè)

的同時(shí)，不約而同地選擇了事物創(chuàng)新發(fā)展的方向，上下求索，也正因如此，他們成為

一代拼搏創(chuàng)新的先驅(qū)者，引領(lǐng)創(chuàng)造未來(lái)之路。這種選擇無(wú)疑值得我們效法，選擇創(chuàng)新，

正是新時(shí)代青年開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的起點(diǎn)。

勇攀高峰，創(chuàng)新的選擇在科技發(fā)展的自立與超越。放眼當(dāng)今變幻莫測(cè)的世界局勢(shì)，

新中國(guó)可謂正面對(duì)百年未有之大變局，而科技硬實(shí)力的不斷突破，正是中華民族最佳

的破局之道。無(wú)論是神舟十一號(hào)升空這般轟轟烈烈的壯舉，還是5G芯片潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

的普及，無(wú)不詮釋了新中國(guó)科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)性，自立性都走在世界前列，而這般令世

界矚目的成績(jī)，與科研前輩們?cè)诳萍碱I(lǐng)域不斷地創(chuàng)新，自強(qiáng)密不可分。他們的選擇已

為我們渴望擔(dān)當(dāng)大國(guó)棟梁的青年指明方向，我們當(dāng)以科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新攻關(guān)創(chuàng)造未來(lái)。

繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng)新的選擇在民族文化的新時(shí)代詮釋。中華民族擁有上下五千年的浩

瀚歷史，而其中蘊(yùn)藏的文化遺珍正亟待我們發(fā)掘。這些潛藏在民族血脈中的文化軟實(shí)

力，是"真正屬于我們的東西"，永不過(guò)時(shí)，而貼近當(dāng)下語(yǔ)境的創(chuàng)新詮釋，能讓這些

文化寶藏在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。《洛神水賦》驚艷出圈，《唐宮夜宴》動(dòng)人心弦，莫不

詮釋著傳統(tǒng)文化面對(duì)未來(lái)的價(jià)值，也是文化工作者成功創(chuàng)新的典范。他們的選擇已為

我們身為華夏血脈傳承者的青年指明方向，我們當(dāng)以傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新創(chuàng)造未來(lái)。

新時(shí)代青年的選擇，不僅要科技自強(qiáng)與文化自信，還有有面向未來(lái)的的責(zé)任感，

懷揣理想與信仰，以創(chuàng)新精神創(chuàng)造未來(lái)。"千城一面”的刻板模式不應(yīng)當(dāng)是中華民族

未來(lái)的圖景，新時(shí)代的青年，理當(dāng)在擁有實(shí)力基礎(chǔ)，擁有奉獻(xiàn)精神的同時(shí)擁抱個(gè)性，

肩負(fù)責(zé)任，以全面而有多彩的人格勇敢創(chuàng)造，發(fā)揚(yáng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的力量。

身為共青團(tuán)員的你我，正是時(shí)代發(fā)展的引領(lǐng)者，是未來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)造的實(shí)業(yè)者。讓我

們?cè)谛聲r(shí)代的浪潮中選擇創(chuàng)新，在創(chuàng)造中為未來(lái)點(diǎn)染最亮里的顏色。

創(chuàng)造未來(lái)，從選擇開(kāi)始

羅伯特?弗羅斯特詩(shī)云：”樹(shù)林里分出兩條路，而我選擇了人跡罕至的一條，從而決定

了我一生的道路。"我們新時(shí)代青年肩負(fù)復(fù)興中華民族之責(zé)任，唯有選擇文化自信，選擇

創(chuàng)新，選擇奮斗，方能笑傲?xí)r代之林。

復(fù)興文化，青年應(yīng)選擇民族傳統(tǒng)，創(chuàng)造自信未來(lái)。文化的意義在于：當(dāng)我們弄潮于時(shí)

代浪尖，驀然回首，能夠看得見(jiàn)來(lái)處，以更加飽滿的精神狀態(tài)，繼續(xù)奮勇?tīng)?zhēng)先。近來(lái)，無(wú)

論是河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》《洛神水賦》，還是央視《典籍里的中國(guó)》，無(wú)不古為今用，

強(qiáng)化了當(dāng)代青年的文化認(rèn)同，更加自信地投身建設(shè)。可以說(shuō)，只有文化認(rèn)同的土壤，才能

創(chuàng)造更厚重而沉穩(wěn)的未來(lái)。

復(fù)興國(guó)家，青年應(yīng)選擇創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造多彩未來(lái)。如果說(shuō)傳統(tǒng)文化，是汲取養(yǎng)分的根

系，那么創(chuàng)新就是繁茂的枝葉、錦繡般的花朵。因循守舊、敝帚自珍只能取得短期的利益，

絲毫不具有創(chuàng)造未來(lái)的活力。一方面，中國(guó)肝膽外科之父吳孟超力求自主創(chuàng)新，解決了多

個(gè)"不可能"的國(guó)際難題；另一方面，中國(guó)的芯片高度依賴國(guó)外進(jìn)口，直到美國(guó)斷供芯片，

我們才痛覺(jué)短板，創(chuàng)造出了中國(guó)芯。我們青年何不相應(yīng)國(guó)家"創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展"的號(hào)召，為

創(chuàng)新事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量？

復(fù)興民族，青年應(yīng)選擇奮斗，創(chuàng)造生生不息的未來(lái)。獵獵風(fēng)起，我們已站在百年變局

的路口。何處是生門，何方有出路？唯有接續(xù)奮斗，才能明方向、擇先機(jī)。放眼功勛人物，

看袁隆平"不在實(shí)驗(yàn)田，就在前往實(shí)驗(yàn)田的路上"，思考禾下乘涼夢(mèng)如何成為現(xiàn)實(shí)；看翻

譯界泰斗許淵沖在夜里搶時(shí)間，看他何以成為詩(shī)譯英法第一人。青年接過(guò)時(shí)代的接力棒，

更應(yīng)將這份奮斗精神傳承下去。

同時(shí)，我們要警惕身邊這樣的雜音：有人選擇舒適圈，選擇安于現(xiàn)狀，選擇崇洋媚外，

選擇就地躺平。他們的目光是短淺的，他們的未來(lái)是暗淡的。如今青年生在大有可為的時(shí)

代，應(yīng)當(dāng)感激社會(huì)所賦予我們的選擇的自由，我們的積極選擇、盡力作為，才是最好的報(bào)

答。

選擇是亙古的召喚，諦聽(tīng)生命固有的詠嘆。“君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以繳幸。"

讓我們新時(shí)代新青年攜起手來(lái)，勇敢選擇，陣厲奮發(fā)，篤行不怠，讓世界看見(jiàn)中國(guó)奮發(fā)的

風(fēng)采！

擇創(chuàng)造之匙，啟未來(lái)之門

"唯有敢于創(chuàng)造的國(guó)度，才是充滿希望的熱土；唯有敢于追夢(mèng)的民族，才能創(chuàng)造光明

的未來(lái)。"獵獵風(fēng)起，未來(lái)之門已在眼前。我們唯有選擇以創(chuàng)造為匙，才能開(kāi)啟通向未來(lái)

的道路，汲取源源不斷的力量。

選擇是長(zhǎng)久的命題，在現(xiàn)代的語(yǔ)境下被賦予新的意義。是為了生存而向命運(yùn)妥協(xié)，以

求利益的最大化，還是聆聽(tīng)本心，遵循自己最初的夢(mèng)想與熱愛(ài)？選擇是亙古至今的召喚，

諦聽(tīng)著生命固有的嘆息。無(wú)論何種選擇，都面臨著機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)，正因如此，我們不妨大膽

一些，去追求自己的熱愛(ài)，為一個(gè)行業(yè)注入最新鮮的血液，提供最蓬勃的力量與生機(jī)。

無(wú)論選擇為何，想要開(kāi)啟未來(lái)，必須以創(chuàng)造為源動(dòng)力。希臘神話中，海洋女神的兒子

阿喀琉斯，在被箭射中唯一的弱點(diǎn)腳踝時(shí)，也只能痛苦地死去。創(chuàng)造，亦可以說(shuō)是每一個(gè)

行業(yè)的"阿喀琉斯之踵"。無(wú)創(chuàng)造者，停滯不前，終歸在時(shí)代的浪潮中黯然退場(chǎng)；能創(chuàng)造

者，高居于時(shí)代的浪頭之上，永遠(yuǎn)懷著一顆年輕的心前進(jìn)。創(chuàng)造能為我們汲取源源不斷的

力量，打開(kāi)通向未來(lái)的道路。

而創(chuàng)造的本質(zhì)，乃是思維與精神上的改變。正如密涅瓦的貓頭鷹審視了整個(gè)白晝的平

庸與停滯，而在黃昏時(shí)攜帶著審視與批判起飛，終能到達(dá)夜晚那屬于創(chuàng)造的璀璨星空。那

位科學(xué)家頗有見(jiàn)地地提出"新思維，新方法，新知識(shí)"，攝影家以"民族的，血脈的，永

不過(guò)時(shí)"讓文化自信消解文化自卑的陰影，那位建筑家更是打破"千城一面"的固化模式,

賦予建筑以精神與理想，增添其底蘊(yùn)色彩。這種思維與精神的突破，正如同未來(lái)的曙光，

打破層層迷霧，驅(qū)散固有與落后，帶來(lái)進(jìn)步，帶來(lái)發(fā)展。

創(chuàng)造不能只有思維的改變，更需落到實(shí)踐的土壤上。"行是知之始，知是行之成。"

經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐的打磨，創(chuàng)造方能熠熠