安徽省合肥市2021-2022學年高三語文11月第二階段檢測試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成各題。一些人認為，中國傳統儒家學說比較陰柔，儒生或“酸腐”或“白面”或“手無縛雞之力”。當然，對“儒”的最初含義，民國以來學者誤讀很多，如胡適認為儒是靠搞喪禮混飯的殷商遺民；徐中舒認為儒是古文字的“需”，是洗浴從事巫術活動的人；有的現代學者甚至認為儒家講究溫柔敦厚是源自上古“閹人祭司王”的人格。這些偏見，可能與晚清以來外患頻繁、人們多把民族的積貧積弱歸因于儒學有關。實際上，儒學源自殷周封建軍事貴族文化，天然帶有軍事貴族的陽剛屬性。孔子本人崇尚陽剛。他說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”(《論語·子罕》)，意思是軍隊的首領可以被改變，但儒士作為男子漢，其志向不可被強迫改變。他指出，“剛毅木訥近仁”(《論語·子路》)，意思是剛毅的精神氣質是近乎“仁”的。剛毅之外，孔子認為“仁者必有勇”(《論語·憲問》)，就是說“仁”包含了勇敢陽剛。孔子推崇為保衛共同體而不惜犧牲的勇毅行為。《左傳》記載魯國在抵御齊國入侵的戰斗中，“公與其嬖僮汪綺乘，皆死，皆殯。孔子曰：‘能執干戈以衛社稷，可無殤也。’”這位戰死的汪綺，是未成年人，當時習俗認為，未成年死者屬于“殤”，不該按照成年人禮儀殯葬。孔子則認為，汪綺能拿起武器，勇敢地為保衛祖國而戰死，不應該算作“殤”，理當享受成人犧牲者的禮遇。贊美保衛共同體利益的勇敢行為，是儒家傳統。誠然，孔子反對“暴虎馮河，死而無悔”(《論語·述而》)的莽夫之勇，也講究“溫柔敦厚”，“必也臨事而懼”。但這是否意味著儒家文化不夠陽剛?我們需要看當時的社會氛圍。當時遍地都是充滿了生命力、戰斗力的人。子路初見孔子時，“冠雄雞，佩豭豚，欲陵暴孔子”(《史記·仲尼弟子列傳》)，一副野蠻戰士造型，因而孔子“設禮稍誘子路”，漸漸用教化來節制這種磅礴的生命沖動。磅礴的生命力、戰斗力，須加以節制，才能達到中庸狀態。孔子本人“溫而厲，威而不猛”(《論語·述而》)，就是一種對力量有所節制的人格。他提倡“君子無所爭”“射不主皮，為力不同科”(比賽射箭，不在于穿透靶子，因為人的力氣大小不同)，不是反對陽剛，而是針對當時情形，對過度尚武加以節制。孔子后的七十子[注]，也是頗尚陽剛。《周易》的《象》對乾卦解釋“天行健，君子以自強不息”，此種陽剛精神，尤為人們所熟悉。《禮記·儒行》主張“劫之以眾，沮之以兵，見死不更其守”“可殺而不可……其剛毅有如此者”。就是說，哪怕用死來脅迫，要求儒士放棄信念，都是不可能的；儒士可以被殺，不可受辱。此后孟子提出膾炙人口的“大丈夫”和“正氣”之說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”(《滕文公下》)；“我善養吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛”(《公孫丑上》)。其學說中陽剛之氣沛然勃發，對宋代士人精神有著深遠影響。文天祥被囚禁時吟《正氣歌》，其“天地有正氣”的陽剛精神，至今仍在滋養著我們的民族文化。在弘揚優秀傳統文化的今天，重新確認儒家的陽剛屬性，是十分必要的。（注）七十子：指孔門七十二賢。(摘編自李競恒《儒家陽剛之氣，源自殷周封建軍事貴族文化》，《南方周末》2021年3月4日)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．人們多把晚清以來中華民族的積貧積弱、外患頻繁歸因于儒學，這導致一些現代學者對儒家產生偏見。B．孔子認為有剛毅勇敢品格的人，就可以稱為仁者；能為保衛共同體而英勇犧牲的未成年人，其死不應被當作“殤”。C．子路初見孔子時，一副野蠻戰士造型，而孔子推崇中庸，故不贊許子路身上所體現出的陽剛。D．文天祥被囚禁時吟《正氣歌》，其“天地有正氣”的陽剛精神，可看作是對儒家崇尚陽剛傳統的傳承與弘揚。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．文章就一些人對中國傳統儒家的偏見立論，這體現了寫作的現實針對性。B．文章多處依據傳統儒家典籍中的言論，有力論證了中國傳統儒家學說有陽剛屬性的觀點。C．文章以孔子贊汪锜之例，證明孔子對年輕人勇敢陽剛、犧牲報國尤為推崇。D．文章在論述傳統儒學的陽剛屬性時，既具歷史眼光，又有辯證思維。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．儒學源自殷周封建軍事貴族文化，有軍事貴族的陽剛屬性，這說明儒學不僅有崇尚陽剛的文化基因，也有崇尚陽剛的傳統。B．《禮記·儒行》主張“可殺而不可辱”的陽剛精神，這是對孔子“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”思想的傳承。C．在儒家學說中，“仁”與陽剛精神并不矛盾，在許多時候，為了弘揚“仁”，持守“仁”，就必須具有陽剛精神。D．儒家思想從來不缺陽剛之質，但那些認為儒家陰柔羸弱的偏見，會干擾我們對本民族文化精神的準確理解，有損我們的文化自信。二、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在經濟全球化的今天，每個國家都非常需要經濟“外循環”，通過和其他國家之間的相互貿易來發展自己國家的經濟，這是經濟“外循環”的優勢。但是，經濟“外循環”持續的時間越久所暴露出來的問題就越是嚴重，因此發展經濟“內循環”非常有必要。與以前“擴大內需”的提法相比，“內循環”顯然更加動態、更加全面、更加深入。因此，從2020年起拉動我國經濟增長的出口、消費、投資“三駕馬車”將變為消費和投資“雙輪驅動”，也就是從改革開放初期的“兩頭在外，大進大出”逐漸向內需與出口并重過渡，國內供給和需求形成良性循環。“內循環”或將成為十四五期間我國經濟發展最重要的戰略方向，也將成為資本市場映射的產業趨勢。（摘編自孟凡君《我國啟動“內循環”實現經濟獨立》）材料二世界對我們的外向型經濟形成了五種壓力、五個坐標面的變化。第一，由于2008年全球金融危機，經濟進入了衰退期，我們的出口碰上了天花板。第二，從2006-2015年，10年WTO里各種貿易糾紛案件1/3是跟中國打的，因為中國的出口突飛猛進，等于占領別的國家的市場，所以摩擦不斷。但這個摩擦和美國現在和我們搞貿易摩擦、貿易戰是兩回事，那屬于WTO常規的經濟次序里產生的摩擦。第三，從2012年以后中國的勞動力邊界條件變化了。整個的勞動力成本提高了，這幾年勞動力成本提高一倍以上。第四，中國在這樣的大工業發展中，油電煤氣運包括城市土地成本都提高了很多，比較優勢開始減弱。第五，生態環保的壓力增加，對環保的治理成本也大大提高。面對這些變化，中央審時度勢，從2013年提出了新常態，2014、2015年提出供給側結構性改革，改變了過去以出口拉動為主的狀態，轉化為供給平衡的狀態，多余的供給去產能、去庫存、去杠桿。這一套循環措施出來以后，中國的經濟其實就在往內循環方向走了。（摘編自黃奇帆《疫情下世界經濟趨勢和中國經濟雙循環》）材料三第三次城市大洗牌屬于對2008年全球金融危機的被動反應。外貿受阻，一些明星城市頓時黯淡。4萬億救市計劃，大量項目出臺，讓內陸城市受益不少，“強省會”抬頭。內循環的伏筆，早在那時就已經埋下。但人們往往忽略了一暗線：美聯儲以降息作為應對。北京、深圳、杭州借著低息資本的流入，實現產業升級，成為最大贏家。高層關于內循環的完整表述是：“要逐步形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。”這意味著我國對外開放的決心，并未動搖。所以內循環不是閉關鎖國，而是“備份”我國。說回到第三次城市大洗牌的3位大贏家，理解北京、深圳騰籠換鳥，以及杭州彎道超車，有助于我們理解內循環。這也是我國“備份”我國，以及第四次城市大洗牌的關鍵。（摘編自微博作者橙子輔導《內循環帶來大震動》）材料四中國改革開放以來，經濟起飛與繁榮很大程度是依賴外向型經濟增長模式，這種模式不僅引入了國際資本、先進制造技術、現代管理方式及市場化觀念，而且讓中國最為優勢的勞動力資源得以充分利用并進入國際貿易的分工體系，促進了中國經濟與全球接軌。不過，到現在為止，與美國以內需為主導的經濟相比，中國的內需擴張只能是在有限的程度進行。14億人口當然具有無限大的市場，但這更多的是潛在市場或潛在的消費力。中國居民的消費力與北美國家相比，存在巨大的差距。中國的城鄉差別、大城市與小城市的差別、東部沿海地區與中西部地區居民的消費力的差別都很嚴重，有些農村居民剛剛從貧困線上走出。如果沒有重大制度改革，無論是城市還是農村，讓許多中低收入家庭的收入全面提升，他們的潛在消費力是無法轉化為現實的消費力的。還有，2008年美國金融危機爆發之后，中國外向型經濟是在逐漸調整，但其代替的是大規模的城市化運動，并以此來拉動中國GDP增長。但這種增長是以房價快速上漲及居民負債快速增加為代價的。目前房價高的城市，許多居民每月收入還了住房按揭貸款之后，可支配可消費的收入非常少。同時由于住房價格是一種社會財富分配機制，而價值高的住房掌握在少數人手上，這必然會讓整個社會財富分配越來越不公。在這種情況下，絕大多數居民的消費力相對水平越來越低。中國的“內循環經濟”是建立在中國居民消費力不足、經濟房地產化、市場經濟發育不成熟等基礎上的，這些問題不解決，以內需為主導的經濟體系難以確立。而這些問題的解決，又需要進行一系列的重大制度改革，特別是基礎性制度的改革。所以，要建立中國的“內循環經濟”體系，有人認為應該以確立內需體系、解決三農問題及加快科技創新為突破口。但無論是三者并進，還是單頭進行，要取得重大進展，都得以市場法則為依歸。“內循環經濟”的確立，關鍵的問題還在于市場化體系能否成熟，市場能否成為資源配置的有效方式，并以市場法則來化解中國生活中一系列的中長期問題，否則“內循環經濟”可能只是一個概念而已。（摘編自易憲容《內循環經濟的實質與未來發展》）4．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．在經濟全球化的今天，經濟“外循環”持續久了就會暴露問題，發展“內循環”就非常必要，但這不意味著就不需要“外循環”。B．北京、深圳、杭州在4萬億救市計劃的“內循環”中借著大量項目的出臺，實現產業升級，成為第三次城市大洗牌的最大贏家。C．面對我國外向型經濟所遭受的多重壓力與變化，中央從2013年開始出臺了一系列循環措施，我國經濟就在往內循環方向發展了。D．經濟“內循環”是通過“擴大內需”，實現經濟獨立，但“內循環”不是放棄對外開放，閉關鎖國，而是為我國發展“備份”。5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．材料一和材料二介紹了我國實行經濟“內循環”的背景及原因，材料一指出經濟“外循環”存在的問題，材料二則將問題分析得更為具體、全面。B．材料三橙子輔導提及的第三次城市大洗牌的事實，在一定程度上可以佐證材料一中每個國家經濟的發展都非常需要“外循環”和“內循環”的觀點。C．通過材料二、材料四的比照可以發現，經濟“內循環”雖然還停留在概念層面，卻是在疫情下世界經濟趨勢中我國經濟發展的必然選擇。D．材料四指出，中國確立以“內循環”為主導的經濟體系的基礎還較為薄弱，尤其是市場化體系還不成熟，需要一系列的基礎性制度改革。6．中央提出“要逐步形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局”，這一決策有哪些層面的依據？請結合材料簡要分析。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字、完成下面小題。無名高地有了名（節選）老舍進了三月的門兒，遠處高峰上的積雪雖然未見減少，近山山腳下的驛谷川（注）卻起了點變化：還凍著冰，可是每當晴明的晌午，河中就漾出水來，把冰上一冬的積塵與積雪沖洗開一些，顯出些顏色不同的溝溝道道來。這給我們的戰士帶來說不完的麻煩和困難。小河的一舉一動和任何變化都惹起戰士們的、特別是后勤部隊的密切注意。他們必須隨時動腦子想出應付的辦法來，而后冒著最大的危險，付出最大的體力勞動，忍受那常人絕不能忍受的痛苦，去執行那些自己想出來的辦法。難怪運輸連的一位老班長，常若桂，每每這么說：“這條該死的河就是咱們的絆馬索！”雖然這么叨嘮，每遇到較大的戰斗的時節，常班長可沒落過后，總是去要求最艱難的任務。每逢他在路上遇見電話員譚明超的時候，必定說幾句關于驛谷川的事。小譚才十八歲。看樣子，他并不怎么壯實：細條身子，相當的高；窄長秀氣的臉還沒有長成熟；特別像孩子的地方是在嘴上，不在左就在右，嘴角上老破裂著一小塊，他常常用舌尖去舔一舔。看神氣，他可絕不像個孩子。每逢炮彈或敵機從他的頭上飛過，他總是傲慢地向上斜一斜眼，然后微笑一下——只有飽經世故的中年人才會這么微笑。跟常班長一樣，他永遠不肯落后，哪里的任務最艱難，他要求到哪里去。現在，雖然沒有大規模的戰斗，他的任務仍然是極艱苦的，他擔任驛谷川渡口的查線接線工作。敵人的炮火日夜封鎖著這個渡口。空中的和水里的電線隨時被炸斷，他得去檢查修理。他的瘦長的身子上已受過許多次傷。他不但知道電話是部隊的耳目，而且保證使這耳目永遠靈通。當他看到手上的、臂上的、腿肚子上的傷疤的時候，他會那么老練地一笑，心里說：現在雖然還不是英雄，這些傷疤卻是能作英雄的根據。他心中的模范人物是每戰必定立功的，在驛谷川東邊的前沿陣地守備了一百多天，在二月初撤到河西去的一營營長，賀重耘。像沖破堅冰的春水，青春的生命力量與愿望是源源而來，不受阻扼的。譚明超切盼有那么一天，打個大仗，他給賀營長當電話員。想想看，和英雄營長坐在一處，替營長傳達一切命令，把敵人打得落花流水！這有多么光榮！他的想象使他興奮得要跳起來歡呼！一個青年怎可以沒有榮譽心和由爭取榮譽而來的想象呢！譚明超真的遇見了他所敬仰的賀營長，當一營調到后面去調整的時候。他堅決地清楚地向營長說出他的心愿，說出他正在練習掌握步行機。說完，他以為營長也許像敷衍孩子似的敷衍他兩句。哪知道，營長是那么誠懇、謙藹、親熱，不但注意地聽了他的話，而且詳細地問了他的姓名、年歲、哪里的人和他的工作，并且鼓勵他要在業務上努力學習。至于將來有沒有機會帶他到戰場去，營長不能馬上肯定，那要看作戰時節，兵力怎樣配合。“好好地干吧！我記住你的名字！”出自英雄之口的這些熱情懇摯的鼓勵，使這青年敬禮的手好像長在了眉旁，再也放不下來。賀營長走了兩步，又回頭笑著說：“我參軍的時候比你還小兩歲呢！”這短短的一段情景中的每一細節，一個微笑，一個眼神，都深深地印在這青年的心里。從這以后，每逢值班的時候，他不再用以前常進去的小隱蔽洞，而始終在河灘上，緊守著渡口的電話線。小洞子離渡口還有三十來米遠，他不愿跑來跑去，耽誤時間。干糧隨身帶著，渴了就嚼一塊冰——他納悶：為什么吃冰還壓不住胃火，嘴角依舊爛著那么一小塊兒呢！只在拾起不少炸斷的碎線的時候，他才跑回小洞，儲藏起來。他珍惜那些碎線，像戰士們珍惜子彈那樣。黃昏以前，敵人向渡口發了幾排炮，炮一出口，譚明超就聽得出，是哪一種炮，和要往哪里打。炮到，他輕快地臥倒；炸過后，他馬上接線。地上、冰上、空中（空炸），彈片亂飛，可是他好像會找彈片的縫隙，既能躲開危險，又能緊張地工作。拾了些碎線，他就往小洞那邊跑。（有刪改）（注）驛谷川位于朝鮮。7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說記述了朝鮮戰爭時期志愿軍戰士們的故事，文章開頭就交代了季節、地點和環境。B．譚明超是小說的主人公，雖然年齡不大，但是擔任查線接線工作認真負責，敢擔重任。C．譚明超在賀營長那里得到了極大的鼓勵，值班時，為了完成任務，全然置安危于不顧。D．戰士們生活條件惡劣，健康也深受影響，面臨重重困難和挑戰，卻處處透著積極樂觀。8．賞析文中劃線的兩個句子。（1）跟常班長一樣，他永遠不肯落后，哪里的任務最艱難，他要求到哪里去。（2）出自英雄之口的這些熱情懇摯的鼓勵，使這青年敬禮的手好像長在了眉旁，再也放不下來。9．有人評價小說塑造了符合儒家倫理道德標準的英雄形象，請結合文本作簡要分析。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。張商英，字天覺，蜀州新津人。負氣俶儻，豪視一世。辟知南川縣。章惇經制夔夷，狎侮郡縣吏，無敢與共語。部使者念獨商英足抗之，檄至夔。惇肆意大言，商英隨機折之，落落出其上。惇大喜，延為上客。歸，薦諸王安石，擢監察御史。哲宗初，朝廷稍更新法，商英上書言：“‘三年無改于父之道，可謂孝矣。’今先帝陵土未干，即議變更，得為孝乎？”徽宗崇寧初，為吏部、刑部侍郎，數毀蔡京“身為輔相，志在逢君”，御史劾非所宜言，罷知亳州。京罷相，起知杭州。過闕賜對，奏曰：“神宗修建法度務以去大害興大利今誠一一舉行則盡紹述之美法若有弊，不可不變，但不失其意足矣。”留為資政殿學士。頃之，除中書侍郎，遂拜尚書右仆射。京久盜國柄，中外怨疾，見商英能立同異，更稱為賢，徽宗因人望相之。時久旱，彗星中天，是夕，彗不見，明日，雨。徽宗喜，大書“商霖”二字賜之。商英為政持平，謂京雖明紹述，但借以劫制人主，禁錮士大夫爾。于是大革弊事，行鈔法以通商旅，蠲橫斂以寬民力。上疏抗言節華侈，息土木，抑僥幸，帝頗嚴憚之。嘗葺升平樓，戒主者遇張丞相導騎至，必匿匠樓下，過則如初。商英意廣才疏，凡所當為，先于公坐誦言，故不便者得預為計。有郭天信者，以方技隸太史，徽宗潛邸時，嘗言當履天位，自是稍眷寵之。商英因僧德洪與語言往來，事覺，鞫于開封府，御史張克公疏擊之，旋貶崇信軍節度副使。天信亦斥死。京遂復用。未幾，太學諸生誦商英之冤，復還故官職。宣和三年卒，年七十九。贈少保。（節選自《宋史·張商英傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．神宗修建法度/務以去大害/興大利/今誠一一舉/行則盡紹述之美/B．神宗修建/法度務以去大害/興大利/今誠一一舉/行則盡紹述之美/C．神宗修建法度/務以去大害/興大利/今誠一一舉行/則盡紹述之美/D．神宗修建/法度務以去大害/興大利/今誠一一舉行/則盡紹述之美/11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．吏部掌管文官任免、考核、升降、調動等，刑部掌管國家法律、刑獄事務。張商英“為吏部、刑部侍郎”，就是做了吏部、刑部的副長官。B．仆射，古代官名，不同朝代職權有變化。文中“除中書侍郎”“拜尚書右仆射”是任張商英為宰相。C．彗星，俗稱掃帚星，“彗”字即掃帚之意。古人把天象的變化和人間的禍福聯系起來，認為天象的變化預示著人事的吉兇，彗星出現被看作吉祥的征兆。D．潛邸，指皇帝即位前所居的府第；也特指非太子身份繼位的皇帝登基之前的住所。和“東宮”的含義不等同。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．張商英有豪氣有辯才，受到擢升。章惇狎侮郡縣吏，無人敢與之共語；張商英受命而來，隨機挫敗他的狂妄之言，受到章惇賞識，因之被推薦、提拔。B．張商英支持新法，兩度為新法辯護。哲宗初，他巧妙地利用“孝道”來反對更改變法；徽宗年間，皇帝召見他對答問題，他上奏贊美新法，主張遵循新法旨趣。C．張商英有聲望，能改革弊政規諫君主。官員意見相同相異者張商英都能很好對待，得到大家稱贊；他還大力革除蔡京執政留下的弊事；他直言進諫皇帝，皇帝因而對他頗有忌憚。D．張商英做事不夠謹慎，仕途因之受挫。他在公眾場合談論政務，給他人以可乘之機；因和郭天信有來往被貶官，幸有太學生們為他伸冤才得以官復原職。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）數毀蔡京“身為輔相，志在逢君”，御史劾非所宜言，罷知亳州。（2）商英因僧德洪與語言往來，事覺，鞫于開封府，御史張克公疏擊之。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。沁園春·夢孚若①劉克莊何處相逢？登寶釵樓，訪銅雀臺。喚廚人斫就，東溟②鯨膾；圉人③呈罷，西極龍媒④。天下英雄，使君與操，馀子誰堪共酒杯？車千乘，載燕南趙北，劍客奇才。飲酣畫鼓如雷，誰信被晨雞輕喚回。嘆年光過盡，功名未立；書生老去，機會方來。使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯何足道哉！披衣起，但凄涼感舊，慷慨生哀。（注）：①詞人追懷亡友方孚若之作。方孚若，詞人同鄉，政治上主張抗金。②東溟，東海。③圉（yǔ）人，養馬的官。④龍媒，駿馬名。14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（

）A．這首詞寫得慷慨悲涼，作者通過虛實結合的手法，熔鑄典故，淋漓盡致地表達了自己的情感。B．上片寫詞人夢見與方孚若相逢后，一同游賞名勝古跡，享用美食，乘坐西域名馬，極具浪漫色彩。C．下片寫夢醒之后的現實景象，“飲酣”兩句寫晨雞無情地喚醒了美夢，詞人不得不面對清醒的現實。D．詞人善用典故，如李廣之典，寓李廣難封之意，“萬戶侯”一句表達了對功名富貴的鄙薄之情。15．這首詞抒發了詩人哪些思想感情？請簡要分析。六、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《白雪歌送武判官歸京》一詩中，運用互文手法來描寫邊塞苦寒的句子是__________，__________。（2）《觀刈麥》中側面表現農民田間勞作繁忙的兩句是__________，__________。（3）《岳陽樓記》中作者頌揚滕子京功績的兩句是__________，__________。（4）《小石潭記》中“__________”一句既正面寫游魚的自在，又側面表現潭水清澈，而“__________”一句采用擬人手法寫出游魚閑適輕快、靈敏活潑的情態。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。一部史詩級戰爭大片，事件的鋪陳與宏觀的視角__________。電影《長津湖》雖聚焦于“長津湖戰役”這一具體戰役，卻是將其置于整個朝鮮戰爭的大背景下來呈現。中南海氣氛凝重肅然，毛主席深宵燈火不眠，彭德懷司令員匆匆趕來晤面，無一不凸顯著新中國所面臨的“參戰還是不參戰”的重要性與嚴峻性。影片所帶來的思考也是深度而__________的。當新兵伍萬里在疾馳的車廂里接住年輕的女衛生員拋來的紅圍巾時，當連長伍千里阻擋弟弟把復仇的子彈射向本已奄奄一息的敵人時，當美國將軍為“冰雕連”的精神所折服而情不自禁致以軍禮時，人性的力量跳躍出來，__________了戰爭的冷酷。讓所有熱愛和平的人都有理由去憧憬一個鑄劍為犁、再無戰爭的新世界，這也讓影片在愛國主義的基本立場上有了人類的高度！山河不會忘記，歷史不會忘記，中國人民志愿軍在長津湖用熱血創造的輝煌戰績。我們珍愛和平，但是，若是那“豺狼”來了，迎接它的依然是獵槍和我們中國軍人保家衛國的錚錚誓言！（宋揚《山河不會忘記》，摘編自《大眾日報》）17．以此填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．缺一不可

多樣

淡化B．缺一不可

多元

柔化C．等量齊觀

多元

淡化D．等量齊觀

多樣

柔化18．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．讓影片在愛國主義的基本立場上有了人類的高度，也讓所有熱愛和平的人都有理由去憧憬一個鑄劍為犁、再無戰爭的新世界！B．讓所有熱愛和平的人都有理由去憧憬一個鑄劍為犁、再無戰爭的新世界，也讓影片在愛國主義的基本立場上有了人類的高度！C．這讓所有熱愛和平的人都有理由去憧憬一個鑄劍為犁、再無戰爭的新世界，也讓影片在愛國主義的基本立場上有了人類的高度！D．這讓影片在愛國主義的基本立場上有了人類的高度，也讓所有熱愛和平的人都有理由去憧憬一個鑄劍為犁、再無戰爭的新世界！19．下列各句中的引號，與文中劃線句子的引號作用相同的一項是（

）A．商湯《盤銘》有官白：“茍日新，日日新，又日新。”B．他是一個節儉的人，衣服舊了，也“敝帚自珍”，舍不得丟棄。C．你居然在課堂上傳紙條，實在是太“勇于發言”了。D．在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得“野”了起來。八、選擇題20．下列各句中，表達最得體的一句是（

）A．有同學于11月25日上午拾得錢包一個，內有人民幣48元、手機充值卡等，望失主前往年級部認領。（招領啟事）B．各位來賓、各位校友，大家好。今天是我校120周年校慶日，學校的圖書館、辦公樓全部開放。（廣播稿）C．凡參加此次征文活動并獲得獎項者，我社將贈送一本《古文觀止》，敬請惠存。（征文書通知）D．欣聞母校將舉行慶典，紀念合肥一中120周年誕辰，本人定當撥冗參加。（邀請函回信）九、語言表達21．在下面一段文字的橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。人們在朗讀時通常會不自覺地采用腹式呼吸來呼氣吐氣，這會引起胸腹之間的橫膈肌上下大幅運動，①___________。而平時人們多采用胸式呼吸，這是一種淺表的呼吸方式，橫膈肌運動幅度很小，難免有空氣殘留肺中不能充分排出。橫膈肌動作加大，②___________。接收到這一信號以后，大腦會向肌肉、血管發出緩解緊張的指令，導致血壓下降。隨著朗讀聲音的加大，身體的姿勢也自然越來越端正，因為既不挺胸，又不收腹，③___________。同樣道理，平時有肩酸腰痛毛病的人，通過深呼吸帶動背部肌肉可以改善不適癥狀。十、材料作文22．閱讀下面的材料，根據要求作文。人民日報最近登載了十二個被誤傳了幾千年的中國俗語，其中較為典型的有下面三個：①“空穴來風”，源自楚國人宋玉的《風賦》，文中有“枳句來巢，空穴來風”，意思是“枳樹彎曲多叉，就容易招引鳥來作窩；有空洞的地方，風就會吹過來”，比喻消息和傳說不是完全沒有原因的，由于廣泛的誤用，現在多用來指消息和傳說毫無根據。②“無奸不商”，原是“無尖不商”，是說古時候開糧行、賣谷米是用升或斗量的，商人賣谷米每次都把升和斗堆得尖尖的；盡量讓利，以博得回頭客，所以叫無尖不商，如果是“奸”，那世上做生意的，沒一個好人了。③“兩肋插刀”，其來歷是隋唐時，秦瓊為救朋友去登州冒充響馬，路過兩肋莊時，在通往老家和登州的岔道口想起老母妻兒，猶豫片刻，最終還是冒死去了登州，兩肋莊岔道體現出秦瓊的深重義氣，被傳為“兩肋岔道，義氣千秋”，而今卻因誤傳成了在肋上插刀。這些文化誤傳現象引發了讀者廣泛討論，有人主張“將錯就錯”，有人支持“回歸正解”，你對此作何思考，請寫一篇文章；談談你的看法。要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體；自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案及解析

1．D2．C3．A【解析】1．本題考查學生理解文章內容的能力。A．“人們多把晚清以來中華民族的積貧積弱、外患頻繁歸因于儒學，這導致一些現代學者對儒家產生偏見”曲解文意。由原文第一段“這些偏見，可能與晚清以來外患頻繁、人們多把民族的積貧積弱歸因于儒學有關”可知，對偏見產生的原因作者僅僅是作推測，并不確定。B．“有剛毅勇敢品格的人，就可以稱為仁者”說法絕對。根據原文第二段“孔子認為‘仁者必有勇’”“‘仁’包含了勇敢陽剛”可知，“有勇”是成為“仁者”的必要條件，而非充分條件。C．“孔子……不贊許子路身上所體現出的陽剛”與第四段文意相悖。第四段結語說“（孔子）不是反對陽剛，而是針對當時情形，對過度尚武加以節制”。故選D。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。C．選項對第三段的論點表述有誤。第三段的論點是“孔子推崇保衛共同體利益的勇敢行為”，是從另一個角度證明孔子崇尚陽剛。孔子贊汪綺之例，正是這一論點的論據。選項中“證明孔子對年輕人勇敢陽剛、犧牲報國尤為推崇”的分析有失偏頗。故選C。3．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A．“儒學……有崇尚陽剛的傳統”推斷不合理。儒學“源自殷周封建軍事貴族文化，有軍事貴族的陽剛屬性”，據此說它“有崇尚陽剛的文化基因”，這是合理的；但并不能據此推出儒學具有“崇尚陽剛的傳統”，這還需歷代儒家對陽剛精神的持守和弘揚。故選A。4．B5．C6．（1）經濟規律層面：在經濟全球化的今天，每個國家都非常需要經濟外循環，所以不能閉關自守，脫離國際循環。（2）經濟發展的現實層面：世界經濟形勢以及2008年全球金融危機對我們的外向型經濟形成了種種壓力和變化，需要發展以內需為主導的經濟內循環。（3）中國國情層面：巨大的人口資源、超大的市場規模以及其他優勢，有利于實施經濟內循環。（4）歷史經驗層面：2008年以4萬億救市計劃應對全球金融危機的被動反應以及中央后來的一系列政策調整，表明內外循環是可行的。【解析】4．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“北京、深圳、杭州在4萬億救市計劃的‘內循環’中借著大量項目的出臺”錯誤。由原文“4萬億救市計劃，大量項目出臺，讓內陸城市受益不少，‘強省會’抬頭。內循環的伏筆，早在那時就已經埋下。但人們往往忽略了一暗線：美聯儲以降息作為應對。北京、深圳、杭州借著低息資本的流入，實現產業升級，成為最大贏家”可知，北京、深圳、杭州成為贏家，不僅是4萬億救市計劃，也得益于美聯儲降息應對2008年全球金融危機。而且，4萬億救市計劃也還并非“內循環”，只是伏筆。故選B。5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。C.“經濟‘內循環’雖然還停留在概念層面”錯誤。由原文“中央審時度勢，從2013年提出了新常態，2014、2015年提出供給側結構性改革，改變了過去以出口拉動為主的狀態，轉化為供給平衡的狀態，多余的供給去產能、去庫存、去杠桿。這一套循環措施出來以后，中國的經濟其實就在往內循環方向走了”可知，并非停留在概念層面，已有實際舉措。故選C。6．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。由原文“在經濟全球化的今天，每個國家都非常需要經濟‘外循環’，通過和其他國家之間的相互貿易來發展自己國家的經濟，這是經濟‘外循環’的優勢。但是，經濟‘外循環’持續的時間越久所暴露出來的問題就越是嚴重，因此發展經濟‘內循環’非常有必要”可知，從經濟規律層面來看，在在經濟全球化的今天，每個國家都非常需要經濟外循環，所以不能閉關自守，脫離國際循環。由原文“世界對我們的外向型經濟形成了五種壓力、五個坐標面的變化”“第三次城市大洗牌屬于對2008年全球金融危機的被動反應。外貿受阻，一些明星城市頓時黯淡。4萬億救市計劃，大量項目出臺，讓內陸城市受益不少，‘強省會’抬頭。內循環的伏筆，早在那時就已經埋下。但人們往往忽略了一暗線：美聯儲以降息作為應對。北京、深圳、杭州借著低息資本的流入，實現產業升級，成為最大贏家。高層關于內循環的完整表述是：‘要逐步形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。’”可知，在經濟發展的現實層面來看，世界經濟形勢以及2008年全球金融危機對我們的外向型經濟形成了種種壓力和變化，需要發展以內需為主導的經濟內循環。由原文“14億人口當然具有無限大的市場，但這更多的是潛在市場或潛在的消費力”可知，從中國的國情層面來看，巨大的人口資源、超大的市場規模以及其他優勢，有利于實施經濟內循環。由原文“第三次城市大洗牌屬于對2008年全球金融危機的被動反應。外貿受阻，一些明星城市頓時黯淡。4萬億救市計劃，大量項目出臺，讓內陸城市受益不少，‘強省會’抬頭。內循環的伏筆，早在那時就已經埋下”“從2013年提出了新常態，2014、2015年提出供給側結構性改革，改變了過去以出口拉動為主的狀態，轉化為供給平衡的狀態，多余的供給去產能、去庫存、去杠桿。這一套循環措施出來以后，中國的經濟其實就在往內循環方向走了”可知，從歷史經驗層面來看，2008年以4萬億救市計劃應對全球金融危機的被動反應以及中央后來的一系列政策調整，表明內外循環是可行的。7．C8．（1）運用類比手法，表明小譚迎難而上、不怕犧牲、勇擔責任的精神，揭示了以小譚為代表的戰士們內心深處強烈的革命英雄主義觀念。（2）運用夸張的手法，暗示賀營長的鼓勵將永遠影響著小譚，小譚也終將成為像賀營長那樣的英雄。9．①勇毅剛強、敢挑重擔。戰士們忍受著常人不能忍受之苦，隨時解決各種麻煩和困難。常老班長和小譚具有極強的榮譽感，迎難而上，斗志昂揚，不怕犧牲。體現了儒家倫理道德中的“勇”。②謙恭寬厚、熱情懇摯、遵守禮法。賀營長在小譚講述心愿時，沒有絲毫敷衍和傲慢，不但認真聆聽、仔細了解，還給予了懇摯的鼓勵。但是對小譚的熱切心愿，賀營長并沒有馬上答應，而是要看后續情況。體現了儒家倫理道德中的“仁”。③聰慧機敏，善于學習總結。后勤部隊戰士們，遇到麻煩和困難時，能夠隨時想出應付的辦法，并付諸實施。小譚在火力封鎖的前線，能夠準確快速地進行判斷，既能躲開危險，又能緊張工作。體現了儒家倫理道德中的“智”。【解析】7．本題考查學生對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。C.“全然置安危于不顧”表述不當。根據結尾段“炮到，他輕快地臥倒；炸過后，他馬上接線。地上、冰上、空中(空炸)，彈片亂飛，可是他好像會找彈片的縫隙，既能躲開危險，又能緊張地工作”，可知譚明超非常智慧敏捷，既能完成任務，又能兼顧自身安全。故選C。8．本題考查學生賞析句子表達效果的能力。（1）運用類比手法，寫出了電話員譚明超雖然年齡不大，但和老常一樣“總是去要求最艱難的任務”，積極要求進步，迎難而上，斗志昂揚，不怕犧牲，勇擔責任。“哪里的任務最艱難，他要求到哪里去”即使環境再艱苦再危險，都會毫不猶豫地向前挺進。體現了戰士內心深處強烈的革命英雄主義觀念，他們忠于國家和人民，忠于國家的革命事業。（2）運用夸張的手法，小譚的“手好像長在了眉旁”，是因為受到營長的鼓勵而內心激動，久久不愿放下敬禮的手；“再也放不下來”，暗示賀營長的鼓勵將永遠影響著小譚，小譚也終將成為像賀營長那樣的英雄。9．本題考查學生鑒賞作品中的藝術形象、評價作品價值判斷和審美取向的能力。小說節選自老舍的《無名高地有了名》。小說采用了現實主義手法，塑造了朝鮮戰爭中符合儒家倫理道德標準，甘愿為國奉獻、革命目標明確、品德高尚的集體主義英雄群像。分析人物的時候，需注意個體和整體。儒家倫理道德的核心價值可以簡單概括為“仁、義、禮、智、信”，答題時需弄明白其基本涵意，分析表述時應注意扣住人物特征。勇毅剛強、敢挑重擔的精神符合儒家倫理道德標準。小說第1段通過白描，交代了朝鮮戰爭的時代背景和條件的惡劣，戰士們“冒著最大的危險，付出最大的體力勞動，忍受那常人絕不能忍受的痛苦”，隨時解決各種麻煩和困難。常老班長“每遇到較大的戰斗的時節，常班長可沒落過后，總是去要求最艱難的任務”；小譚“每逢炮彈或敵機從他的頭上飛過，他總是傲慢地向上斜一斜眼”“永遠不肯落后，哪里的任務最艱難，他要求到哪里去”。以他們為代表的戰士們具有極強的榮譽感，迎難而上，斗志昂揚，不怕犧牲。體現了儒家倫理道德中的“勇”。謙恭寬厚、熱情懇摯、遵守禮法符合儒家倫理道德標準。賀營長是小譚心中“每戰必定立功”的英雄，卻絲毫沒有“英雄”的架子，當小譚以為他對自己的心愿會“像敷衍孩子似的敷衍他兩句”時，賀營長沒有絲毫敷衍和傲慢，“那么誠懇、謙藹、親熱”，“不但注意地聽了他的話，而且詳細地問了他的姓名、年歲、哪里的人和他的工作，并且鼓勵他要在業務上努力學習”，但是對小譚的熱切心愿，賀營長并沒有馬上答應，而是要看后續情況。體現了儒家倫理道德中的“仁”。聰慧機敏，善于學習總結符合儒家倫理道德標準。后勤部隊戰士們“必須隨時動腦子想出應付的辦法來，而后冒著最大的危險，付出最大的體力勞動，忍受那常人絕不能忍受的痛苦，去執行那些自己想出來的辦法”，他們在遇到麻煩和困難時，能夠隨時想出應付的辦法，并付諸實施。小譚在火力封鎖的前線，“炮到，他輕快地臥倒；炸過后，他馬上接線。地上、冰上、空中（空炸），彈片亂飛，可是他好像會找彈片的縫隙，既能躲開危險，又能緊張地工作”，能夠準確快速地進行判斷，既能躲開危險，又能緊張工作。體現了儒家倫理道德中的“智”。10．C11．C12．D13．（1）張商英多次毀謗蔡京“作為輔國宰相，心思卻在逢迎君主上”，御史彈劾他說了不應說的話，他被免去現職做了亳州知府。（“劾非所宜言”也可譯為“彈劾他所說的話都是不合適的”）（2）張商英通過僧德洪和郭天信互傳口信，后來事情被發覺，張商英在開封府受審，御史張克公上疏攻訐他。【解析】10．本題考查學生文言斷句能力。句意為：神宗改革法度，一定是致力于除大害、興大利，如今如果一一施行，就完全繼承了新法的完美的部分。“法度”指法律制度，是名詞，做“修建”的賓語，其后應斷開，排除B、D兩項。再比較A、C兩項，“行”為前一句子的謂語，后面應斷開，排除A項。故選C項。11．本題考查學生了解并掌握古代文化知識的能力。C.“彗星出現被看作吉祥的征兆”錯誤，彗星出現被看作災禍的征兆。故選C。12．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。D.“給他人以可乘之機”說法錯誤，原文為“凡所當為，先于公坐誦言，故不便者得預為計”，意思是凡是要做的，先在官吏辦公事的地方明說，會引起麻煩和問題的能夠事先做謀劃。選項曲解文意。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯句子的能力。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）“數”，多次；“謗”，毀謗；“為”，作為；“逢”，逢迎；“劾”，彈劾；“罷”，被免去現職；“知”，做知府。（2）“因”，通過；“語言往來”，互傳口信；“覺”，被發覺；“鞫”，受審；“疏擊”，上疏攻訐。參考譯文：張商英，字天覺，是蜀州新津人。自負卓異，雄視世間。征召為南川知縣。章惇治理夔夷，侮辱郡縣官吏，沒人敢和他說話。部使者想到只有張商英足以和他抗衡，就傳檄召他到夔夷。章惇隨意狂言亂語，張商英不時加以辯駁，舉止瀟灑，高出章惇一籌。章惇非常高興，延引為坐上客，章惇回到朝廷后，把他推薦給王安石，擢升為監察御史。哲宗初年，朝廷稍微更改制度，商英上書：“‘三年無改于父之道，可謂孝矣。’現在先皇的陵墓的土還未干，就商議變更，能是孝嗎?”徽宗崇寧初，擔任吏部、刑部侍郎，多次詆毀蔡京“身為宰相，卻一心在迎合君主”，御史彈劾不是他應該說的，罷免他主持亳州，蔡京被罷免宰相，張商英被起用任杭州知州。到朝廷對答，上奏說:“神宗改革法度，一定是致力于除大害、興大利，如今如果一一施行，就完全繼承了新法的完美的部分。如果有弊端，不可不變，但不要失掉變法之意。”留在朝廷任資政殿學士。不久，任命為中書侍郎，于是又任尚書右仆射。蔡京長久以來竊奪國家政權，朝廷上下都怨恨憤慨，意見相同相異者張商英都能很好對待，多次被稱贊為賢臣，徽宗因為他有聲望，就任他做宰相。當時長期干旱，一日，彗星出現在天空，這天晚上，彗星沒有出現，第二天，就下雨。徽宗高興，大字書寫了“商霖”二字賜給張商英。張商英處理政務公平，認為蔡京雖然標榜恢復新法，但不過是借此來威脅控制國君，禁錮士大夫罷了。于是大力變革弊政，施行紙鈔以便于通商行旅，免除不合理的賦稅以減輕百姓的負擔。張商英勸說徽宗節制浮華奢侈的生活，停止修建土木工程，打擊投機鉆營的佞臣。皇帝對他都有幾分畏懼。曾經修葺裝潢升平樓，告誡主管官吏凡是遇到張丞相騎馬來到，一定要把工匠藏在樓下，直到他走過去才恢復工作。商英志大才琉，凡是要做的，先在官吏辦公事的地方明說，會引起麻煩和問題的能夠事先做謀劃。有叫郭天信的，憑借醫藥及養生之類的技術掌管太史局，徽宗未做皇帝時，曾經說能做皇帝，從此慢慢寵信他。張商英通過僧德洪和郭天信互傳口信，后來事情被發覺，張商英在開封府受審，御史張克公上疏攻訐他，不久被貶為崇信軍節度副使。郭天信也被貶斥而死。蔡京于是被起用。沒過多久，太學生們為張商英伸冤，他得以官復原職。宣和三年卒，七十九歲。贈少保。14．D15．思念的友人之情；思念中原的情懷和收復失地的信念；壯志未酬，懷才不遇的悲憤之情；傷時憂國的愛國情感。【解析】14．本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。D.“‘萬戶侯’一句表達了對功名富貴的鄙薄之情”錯誤，“萬戶侯”一句是說“如果威名赫赫的李廣將軍，可以遇到珍惜人才的高祖皇帝劉邦，區區一個萬戶侯又算什么！”，表明作者還懷有強烈的愿望，幻想能像李廣那樣在國家多事之秋建功立業。故選D。15．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。詞的上闋寫作者夢見與方孚若相逢之后，一同游賞“寶釵樓”和“銅雀臺”，抒發了詩人思念的友人之情；詞的上闋是敘述夢中的景象和他同朋友方信孺的胸襟抱負，但是，作者對于南宋小朝廷那種求和屈辱的政策之不滿，已洋溢在紙墨之上。南宋時，寶釵樓和銅雀臺都落入金人手中，劉克莊故意舉出這兩個地方，意在表示兩人平日都沒有忘懷北國河山，抒發了詩人思念中原的情懷和收復失地的信念；“嘆年光過盡，功名未立；書生老去，機會方來”，這是作者與方孚若共有的無奈嘆息，抒發了詩人壯志未酬，懷才不遇的