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文檔簡介
2022-2023學(xué)年河北省石家莊市辛集市育才中學(xué)高二(下)期中
歷史試卷
一、單選題(本大題共35小題,共70.0分)
1.下圖是2022年北京冬奧會雪花火炬臺。橄欖枝大雪花由96片小雪花組成,每一片小雪
花上,都鑲嵌著一個參賽國的名稱,代表一個參賽國。設(shè)計理念體現(xiàn)了奧林匹克更快、更高、
更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的精神,也蘊(yùn)含著中國文化核心內(nèi)涵。這理念主要指O
A.天人合一B.道法自然C.天下為公D.和而不同
2.以下兩幅圖片用于研究性學(xué)習(xí),與之最契合的主題是()
A.清代建筑風(fēng)格的全盤西化B.八國聯(lián)軍的侵華罪行
C.西歐歷史上的“中國熱”D.清代的中外文化交流
3.在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動;時
代較晚的洛陽龍門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊。引起這一變化的主要因素是
)
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.繪畫技術(shù)進(jìn)步C.政治權(quán)力干預(yù)D.儒家思想影響
4.英國科學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他》認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會的
倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成《天演論》時,“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來,提
出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴(yán)復(fù)意在()
A.糾正生物進(jìn)化論的錯誤B.為反清革命提供理論依據(jù)
C.傳播“中體西用”思想D.促進(jìn)國人救亡意識的覺醒
5.20世紀(jì)70年代至今,《赫魯曉夫回憶錄》多次出版,并被翻譯成多種語言。因其內(nèi)容的
復(fù)雜性,不同年代版本的內(nèi)容均有所不同。由此可知,此回憶錄作為一種史料()
A.能夠準(zhǔn)確記述作者的事跡B.比相關(guān)研究著作的可信度更高
C.版本越新越接近歷史真相D.反映出時代對歷史敘述的影響
6.魏晉時期,有人指責(zé)佛教沙門剃發(fā),拋棄妻子,不講孝道。對此,佛教回應(yīng)“孝之為貴,
貴能立身行道,永光厥親”,認(rèn)為僧尼出家并不是拋棄妻子,不忠不孝,而是用更大的榮光
和成就使家族和國家得到好處。這反映了當(dāng)時()
A.佛教傳入顛覆了傳統(tǒng)觀念B.儒學(xué)的發(fā)展遭遇社會危機(jī)
C.佛教積極地融入本土文化D.思想界出現(xiàn)“三教合流”
7.朝鮮在15世紀(jì)以前使用的文字是漢字,讀的是中國的“四書”“五經(jīng)”,朝鮮文學(xué)為漢
文學(xué)的一支。到了15世紀(jì)中葉,朝鮮才創(chuàng)造了自己的文字“諺文”。“諺文”根據(jù)朝鮮語音,
再參考中國的韻書,制成28個字母。據(jù)材料可推知()
A.朝鮮文字是從漢字派生而成的B.朝鮮歷史源遠(yuǎn)流長
C.朝鮮一直是中國的屬國D.朝鮮的文化深受中華文化的影響
8.496年法蘭克國王克洛維皈依基督教,從此獲得基督教會支持。6—7世紀(jì)的西歐,唯一
有文化的人是教士,唯一的精神生活是在修道院。這樣,日耳曼國王控制著西歐國家的政權(quán),
但精神文化生活的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)卻屬于基督教會。這些反映了()
A.中古時期的西歐文化一片黑暗B.基督教會在中古西歐地位顯赫
C.法蘭克征服者與教會平起平坐D.教會控制中古西歐的一切權(quán)力
9.《羅馬民法大全》的編纂,標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段。對《羅馬民法大全》編纂作
出重大貢獻(xiàn)的是()
A.查士丁尼B.克里斯提尼C.哈德良D.梭倫
10.至今仍屹立在土耳其第一大城市伊斯坦布爾(原名君士坦丁堡)城內(nèi)的圣索菲亞大教堂,
冷眼旁觀過政權(quán)更迭、宗教斗爭與歷史的滄桑。它曾見證了下列哪一個國家的興衰()
A.阿克蘇姆王國B.亞歷山大帝國C.古代羅馬帝國D.拜占庭帝國
11.古代埃及是世界文明古國,有輝煌的文化成就,下列文化成就屬于古代埃及的是()
A.《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩B.誕生了著名的洪水和方舟傳說
C.發(fā)明了60進(jìn)位制,用于測量土地D.制定了世界上第一部太陽歷
12.王國維說:“自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂
乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說。”他意在說明
()
A.分封制度的崩潰B.商鞅變法的作用C.兼并戰(zhàn)爭的后果D.百家爭鳴的原因
13.如圖反映的是“教皇為皇帝加冕”,取材于公元8世紀(jì)中期法蘭克王國的國王”丕平獻(xiàn)
土”這一重要的歷史事件。該歷史事件及圖片最能說明()
A.基督教會權(quán)力凌駕于世俗王權(quán)之上B.教皇和教會是西歐最大的土地所有者
C.封建貴族內(nèi)部形成嚴(yán)格的等級制度D.法蘭克王國從奴隸社會過渡到封建社會
14.中國許多大學(xué)的校訓(xùn)出自古代文化典籍。如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”出自
《易經(jīng)》;中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校訓(xùn)“解民生之多艱,育天下之英才”出自《離騷》;復(fù)旦大學(xué)校
訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問而近思”出自《論語》;廈門大學(xué)校訓(xùn)中“止于至善”出自《禮記》。
這表明()
A.傳統(tǒng)價值追求具有旺盛生命力B.中國高等教育發(fā)展史源遠(yuǎn)流長
C.高等教育致力于復(fù)興傳統(tǒng)文化D.儒家思想傳統(tǒng)影響著教育發(fā)展
15.美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移
山、夸父逐日、后羿射日等神話故事后說:“中國人聽著這樣的神話故事長大,會傳承這樣
的文化基因。……這是他們屹立至今的原因。”查普曼教授意在強(qiáng)調(diào)()
A.道家思想有其歷史淵源B.神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭
C.中國文化特有的延續(xù)性D.中華文明不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵?/p>
16.到了18世紀(jì),玉米和馬鈴薯在亞歐人飲食中的比重大大提高,支撐著眾多的人口。從
西歐到中國的土地上,美洲的豆類提供了蛋白質(zhì),番茄和辣椒提供了維生素,并使飲食有滋
有味。對這一現(xiàn)象解讀正確的是()
A.歐洲的本土作物在全球范圍內(nèi)廣泛傳播B.工業(yè)化帶來的糧食增長使世界人口激
增
C.物種交流有利于改善世界各地的飲食結(jié)構(gòu)D.糧食作物是早期亞歐貿(mào)易的主要交易
品種
17.1934年,南京國民政府頒布《中國米麥自給計劃》,強(qiáng)調(diào)以技術(shù)改進(jìn)為著重點(diǎn)和突破口,
還兼顧發(fā)展生產(chǎn)與運(yùn)銷改良。1935年,組建全國稻麥改進(jìn)所負(fù)責(zé)具體實(shí)施。這些舉措()
A.廢除了封建土地制度B.是構(gòu)建糧食安全體系的有益嘗試
C.旨在應(yīng)對全民族抗戰(zhàn)D.保障了抗日戰(zhàn)爭的最終完全勝利
18.戰(zhàn)國時期秦國法律規(guī)定,農(nóng)民沒有鐵器進(jìn)行耕作,可向政府借用,借用的鐵農(nóng)具受到損
壞,也不必賠償,只需書寫材料說明即可。據(jù)此可知,秦國()
A.廢除了嚴(yán)刑峻法B.形成了完備的法律體系
C.冶鐵業(yè)由官府壟斷D.鐵農(nóng)具已廣泛用于農(nóng)耕
19.如表是中國古代前期冶金業(yè)發(fā)展的重要史實(shí)。據(jù)此可知()
春秋晚期發(fā)現(xiàn)人工冶煉的鐵器,是目前已知最早的冶鐵遺物
秦朝秦始皇兵馬俑坑出土了約4萬件青銅鑄造的兵器,鐵兵器很少
漢朝漢武帝推行冶鐵業(yè)官營,漢代冶鐵使用煤為燃料,用水排鼓風(fēng)
南北朝出現(xiàn)灌鋼法,制作兵器更加堅韌鋒利
A.鐵器的出現(xiàn)不應(yīng)早于東周時期B.秦漢時期大規(guī)模制造兵器成為可能
C.軍事戰(zhàn)爭導(dǎo)致冶金技術(shù)的突破D.官營制度推動冶金業(yè)服務(wù)社會生產(chǎn)
20.1834年,英國政府出臺了《濟(jì)貧法修正案》,史稱“新濟(jì)貧法”。它比1601年頒布的
《濟(jì)貧法》要嚴(yán)苛很多,如規(guī)定受救濟(jì)者必須是被收容在習(xí)藝所中從事苦役的貧民,而習(xí)藝
所內(nèi)的生活條件極為惡劣,勞動極其繁重,貧民望而卻步。英國政府這樣做的主要目的是()
A.建立更為完善的社會福利制度B.減少政府開支以應(yīng)對經(jīng)濟(jì)衰退
C維持資本主義自由勞動力市場D.懲戒工人運(yùn)動以維護(hù)民主政治
21.冷戰(zhàn)期間,美蘇兩國圍繞科技為主導(dǎo)的綜合國力展開了激烈競爭,原子彈、半導(dǎo)體、雷
達(dá)、航天技術(shù)等有新突破。后來很多技術(shù)轉(zhuǎn)為民用,如導(dǎo)航系統(tǒng)廣泛用于救援、城市交通管
理等各個方面。根據(jù)材料,可以確認(rèn)的歷史結(jié)論是()
A.美蘇競爭推動了科技的發(fā)展B.美蘇成為新科技革命的中心
C.美蘇雙方在科技上相互借鑒D,美蘇雙方在軍事上勢均力敵
22.魏晉南北朝和隋唐時期,民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可,
乃為券書”“兩共對面平章為定”(平:協(xié)調(diào):章:明確)的語句。這反映民間契約的訂立
()
A.不受官府的控制和約束B.強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致原則
C.完全符合雙方各自意愿D.是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物
23.研究表明,明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩,多者上百萬兩。到清代中期,大商
人的資本一般在一百萬兩以上,甚至多達(dá)千萬兩。這表明清代中期()
A.商人的地位發(fā)生根本性改變B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛
C.商業(yè)活動的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D.白銀開始成為流通貨幣
24.下表是美國官方黃金持有量和對外美元債務(wù)變化情況表(單位:10億美元)
美國尚未償付的外國
年份世界官方黃金持有量美國官方黃金持有量
銀行債務(wù)
195133.522.98.9
196838.710.938.5
分析表格中數(shù)據(jù)的變化可以得出的結(jié)論是()
A.經(jīng)濟(jì)“滯脹”致使美國債務(wù)增長B.布雷頓森林體系瓦解
C.美國拋售黃金以穩(wěn)定美元匯率D.美國被迫放棄金本位制
25.古代兩河流域的人們用黏土和蘆葦混合制成的磚塊作為建筑材料;古埃及人用椰子葉鋪
設(shè)屋頂;中國遠(yuǎn)古的人們則在地勢低洼潮濕的地方用樹木營巢,在地勢高亢干燥的地方挖穴
而居。這主要反映了()
A.各地民居建筑材料差異較大B.早期民居受自然條件限制明顯
C.農(nóng)耕時代民居大多依水而建D.兩河流域的人們居住條件最好
26.有人說:“皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的不同之處是,村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度
上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式以及情趣方面,大大超越了農(nóng)民思想
意識和一般市民階層,而是追求與文人、官宦階層相一致,因此具有濃郁的文化氣息。”皖
南古村落具有“濃郁的文化氣息”的根源是()
A.當(dāng)?shù)鼐用衿毡槊撾x農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.明清時期徽商勁旅異軍突起
C.人們的意識和追求超越農(nóng)民D.深受文人和官宦階層的影響
27.王斯德在《世界通史》中指出:“(19世紀(jì)英國倫敦)這個城市呈現(xiàn)鮮明的分裂特征,
城市的一邊是平靜有序、衣食富足、趣味高雅、燈紅酒綠,另一邊是骯臟混亂、貧困饑餓、
粗俗鄙陋、疾病四伏。”這突出反映了工業(yè)革命()
A.阻礙了英國城市化進(jìn)程B.帶來了兩大階級的對立
C.導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染D.一定程度上破壞了生產(chǎn)力
28.14、15世紀(jì)歐洲保存食物的方法主要依靠香料,所以人們對香料需求量十分大,但利潤
豐富的香料貿(mào)易先被阿拉伯商人壟斷,后被奧斯曼土耳其帝國阻斷,于是,歐洲人開始焦躁
不安了。這說明西班牙、葡萄牙開辟新航路的動因是()
A.扭轉(zhuǎn)中西貿(mào)易逆差B.打破土耳其帝國的壟斷
C.開辟新的貿(mào)易通道D.工業(yè)文明擴(kuò)張的必然性
29.某學(xué)者在其論文中談到,唐朝統(tǒng)治者通過頒行醫(yī)方、派遣官員賑災(zāi)送藥、戰(zhàn)爭之后下詔
埋葬骸骨等手段防控疾病。同樣,政府也注重飲食及飲水衛(wèi)生,設(shè)置城市排污系統(tǒng),大力提
倡植樹造林等。以下結(jié)論符合材料的是()
A.唐朝已形成完備的城市排污體系
B.戰(zhàn)爭之后埋葬骸骨成為預(yù)防疾病的主要手段
C.唐朝政府將疾病防控與公共衛(wèi)生有效結(jié)合
D.唐朝通過建立公共衛(wèi)生體系來防控疾病
30.1830年,英國正式啟用第一條商業(yè)鐵路,十年后公布火車時刻表。因為火車比馬車快太
多,所以各地時間的微小差異就造成了巨大困擾。1880年,英國首次立法規(guī)定全國的時刻表
都須以格林尼治時間為準(zhǔn),這就要求人們依據(jù)工人的時鐘而非依據(jù)當(dāng)?shù)厝丈章渲芷趤磉^生
活。這段材料重在說明()
A.技術(shù)發(fā)展對人類生活有所制約B.工業(yè)革命大大提高了生活質(zhì)量
C.時間的精確成為日常生活的必要D.統(tǒng)一時間有利于國家管理
31.有人以“仲景未用”為由,反對“牽牛”入藥。對此,李時珍說東漢時此藥未人本草,
故仲景不知,假使知之,必有用法,不應(yīng)捐棄。況仲景未用藥亦多矣,執(zhí)此而論,蓋矯枉過
中矣!這體現(xiàn)了李時珍()
A.選材中著眼現(xiàn)實(shí)的態(tài)度B.探索中求實(shí)創(chuàng)新的追求
C.實(shí)踐中觀察求真的方法D.繼承中理性批判的精神
32.1873年,為防止霍亂、鼠疫、天花等傳入沿海口岸,上海與廈門的海關(guān)當(dāng)局先后制定了
檢疫章程,并任命衛(wèi)生官員,仿效西方國家實(shí)施檢疫措施。這一時期的檢疫,因由海關(guān)辦理,
通稱“海關(guān)檢疫”,海關(guān)醫(yī)官絕大多數(shù)由教會醫(yī)院的醫(yī)生兼任。這表明()
A.國外傳染病現(xiàn)象十分嚴(yán)重B.中國近代衛(wèi)生事業(yè)得到發(fā)展
C.通商口岸有利于西學(xué)傳播D.中國近代海關(guān)殖民現(xiàn)象嚴(yán)重
33.明朝后期疫病發(fā)生頻率呈明顯的上升趨勢,在1580年、1639年出現(xiàn)兩次延續(xù)多年的瘟
疫。疫情出現(xiàn)后,明政府基本上都是向疫區(qū)派出醫(yī)官對患者進(jìn)行診治,并散發(fā)相關(guān)的藥劑。
向災(zāi)民派發(fā)小額救濟(jì)錢物,同時設(shè)壇做法事,期盼降神而祈福禳災(zāi)。下列關(guān)于明政府應(yīng)對疫
病的措施表述正確的是()
A.政府積極應(yīng)對疫病B.重點(diǎn)是災(zāi)后服濟(jì)救助
C.防疫措施體現(xiàn)理學(xué)主張D.利于提升人的主體地位
34.1952年,全國衛(wèi)生會議確定“面向工農(nóng)兵、團(tuán)結(jié)中西醫(yī)、預(yù)防為主、衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)
動相結(jié)合”的衛(wèi)生工作四項原則。這些原則的提出()
A.導(dǎo)致醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域出現(xiàn)“左”傾B.推動了社會主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展
C.確立了醫(yī)療衛(wèi)生的統(tǒng)一管理制度D.適應(yīng)了資金缺乏人才不足的國情
35.唐代《水部式》規(guī)定:渠道上設(shè)渠長;閘門上設(shè)斗門長;渠長和斗門長負(fù)責(zé)按計劃配水;
大型灌區(qū)的工作由政府派員督導(dǎo)和隨時檢查;有關(guān)州縣選派男丁和工匠輪番看守關(guān)鍵配水設(shè)
施;發(fā)生事故應(yīng)及時修理,維修工程量大者,縣可向州申請支持。這實(shí)質(zhì)上表明唐代()
A.重視灌溉水利資源的使用B.認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境的重要性
C.形成了體系完善的水利網(wǎng)D.為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供法律保障
二、材料解析題(本大題共2小題,共30.0分)
36.文化是民族的血脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。閱讀材料,完
成下列要求。
材料一:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分材料來源及引文內(nèi)容
材料來源引文內(nèi)容
吳裁《貞觀政要》為君之道,必須先存百姓
《道德經(jīng)》人法地,地法天,天法道,道法自然
《孟子?離婁上》天下之本在國,國之本在家,家之本在身
《禮記》大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦
《周易》天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物
《論語?子路》君子和而不同,小人同而不和
材料二:“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人
類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人
緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗。”
“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢?很重要的一個原因,
是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒
有根本區(qū)別,老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千
年連貫發(fā)展至今的文明,在世界各民族中是不多見的。”
一一習(xí)近平
(1)根據(jù)材料一,概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中華文化源遠(yuǎn)流長的原因。
(3)綜合上述材料和所學(xué)知識,談?wù)勀銓χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值的認(rèn)識。
37.閱讀材料,回答問題。
材料一16世紀(jì)末至18世紀(jì),歐洲出現(xiàn)了大量介紹中國文化特別是儒家思想的著作和譯作,
作者和譯者大都是在中國傳教的傳教士。儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)推崇強(qiáng)烈的自律意識,即自己希望
實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也要幫助別人實(shí)現(xiàn),而自己不想要的東西不要強(qiáng)加給別人。基督教特別是新教同
樣重視對言行準(zhǔn)則的規(guī)范,其教義強(qiáng)調(diào)克制欲望、努力工作、勤儉節(jié)約,通過今世的善功來
彰顯上帝的恩澤,進(jìn)而成為上帝的選民,最終得到拯救。歐洲當(dāng)時處于封建君主專政和宗教
神學(xué)統(tǒng)治時期,一些有識之士和思想家從儒家學(xué)說中看到了曙光,希望借用儒家思想和理念
來解決時政的弊端,推行自己的主張和理想。
一摘編自王倩《啟蒙時期儒家思想在西方的傳播和影響》
材料二明清之際,《崇禎歷書》的編纂和應(yīng)用,《幾何原本》的引進(jìn),以及全國大地圖的
測繪等標(biāo)志性成果,開啟了天文學(xué)、數(shù)學(xué)和地圖測繪學(xué)等學(xué)科向近代科學(xué)的轉(zhuǎn)變。尤其是西
學(xué)重實(shí)驗、重應(yīng)用、重理性思維的特點(diǎn),給中國知識界以深刻的啟迪,開始了向經(jīng)世致用思
想方法的轉(zhuǎn)變。而西方先進(jìn)科學(xué)文化的傳入,使中國知識界產(chǎn)生極大的震動,中國并非是世
界的中心,在中國之外,世界上還存在許多國家;同時,也并非只有中華文化高明,西方科
學(xué)文化也有不少地方值得中國學(xué)習(xí)。
——摘編自林延清《試論明清之際中西文化交流的分期、特點(diǎn)和歷史作用》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括儒家思想西傳的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明明清之際中西文化交流對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓χ形鞣街g思想文化交流的認(rèn)識。
答案和解析
I.【答案】D
【解析】根據(jù)材料可知,北京冬奧會雪花火炬臺不但實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)造型與工程結(jié)構(gòu)的完美融合,還
充分體現(xiàn)了各個國家緊密聯(lián)系在一起的寓意,突出了和而不同的理念,D項正確?天人合一強(qiáng)調(diào)
天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一,排除A項;道法自然揭示了整個宇宙的特性,囊括了天
地間所有事物的根本屬性,排除B項;天下為公指天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,后
成為一種美好社會的政治理想,排除C項。
故選:Do
本題主要考查了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,要求學(xué)生結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的相關(guān)知識來
分析。
本題主要考查了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主旨
的能力。
2.【答案】D
【解析】依據(jù)兩幅圖片,結(jié)合所學(xué)可知,瑞典“中國宮”是一座中國式宮殿與法國洛可可式建筑
的融合體,是當(dāng)時統(tǒng)治者推崇中國文化修建的;海晏堂是清代一處歐式園林景觀,其中十二銅像
是西方人設(shè)計。綜上所述,圖中涉及的建筑體現(xiàn)了清朝時期中外文化的交流,故D選項正確。
A項與瑞典“中國宮”不符,排除。
八國聯(lián)軍侵華發(fā)生在1900年,和圖片時間不符合,故B項錯誤。
C項只符合瑞典“中國宮”,不符合海晏堂,故C項錯誤。
故選:D。
本題考查中西方的文化交流。解題的關(guān)鍵是正確分析兩幅圖示中的建筑及其特點(diǎn),進(jìn)而分析得出
反映了清代的中外文化交流。
本題以中西方建筑為切入點(diǎn)考查對清朝中西方文化交流表現(xiàn)的把握,旨在考查學(xué)生解讀圖示、分
析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。
3.【答案】D
【解析】根據(jù)材料“佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動;時代較晚的洛陽龍
門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊”并結(jié)合所學(xué)知識可知,儒家在服飾上比較保守。
佛像的衣衫單薄到服飾整齊體現(xiàn)佛教塑像藝術(shù)受到儒家思想影響,D項符合題意。
A、B、C項均不符合題意,排除。
故選:D。
本題考查儒家思想的發(fā)展演變,解題的關(guān)鍵是“佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表
情生動:時代較晚的洛陽龍門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊”。
本題考查儒家思想的發(fā)展演變,旨在考查學(xué)生對所學(xué)知識的靈活運(yùn)用能力。
4.【答案】D
【解析】嚴(yán)復(fù)并沒有糾正生物進(jìn)化論的錯誤,故A錯誤。
嚴(yán)復(fù)是維新派的代表,主張維新改良,不主張革命,故B錯誤。
中體西用思想是洋務(wù)派的主張,嚴(yán)復(fù)是維新派的代表,其不可能傳播“中體西用”思想,故C錯
誤。
依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭后,中國的民族危機(jī)嚴(yán)重,嚴(yán)復(fù)提出自然界進(jìn)化規(guī)律同
樣適用于人類社會,目的是刺激國人救亡意識的覺醒,故D正確。
故選D。
本題考查嚴(yán)復(fù)對進(jìn)化論的翻譯與引介,要求具備對題干信息的準(zhǔn)確解讀和知識遷移的能力。
5.【答案】D
【解析】“不同年代版本的內(nèi)容均有所不同”說明由于時代的不同而對歷史著作的內(nèi)容進(jìn)行取舍,
反映出時代對歷史敘述的影響,故D正確;
ABC材料未體現(xiàn),排除。
故選:D。
本題考查史料的重要作用,歷史是過去發(fā)生的事情,我們只能依靠一些有形的東西去感知、體驗、
揣摩和理解歷史。史料是研究歷史的基本素材和資料,在史學(xué)研究中具有舉足輕重的作用。
史料是構(gòu)成歷史的材料,是人類歷史發(fā)展過程中遺留的痕跡。歷史上的史料汗牛充棟,有各種典
籍、圖表、筆記、碑文、民謠等等,人們對歷史的了解和認(rèn)識就是從這些史料中獲得的。因此,
史料是歷史教學(xué)的必要前提和基礎(chǔ)。
6.【答案】C
【解析】從材料中可以看出,魏晉時期佛教受指責(zé)是因它的一些做法不符合傳統(tǒng)倫理道德,而佛
教的回應(yīng),體現(xiàn)出佛教具有本土化的趨向,C正確;
“顛覆”說法與史實(shí)不符,排除A;
佛教的回應(yīng)恰恰說明儒家倫理受到社會重視,B錯誤;
魏晉時期思想界尚未出現(xiàn)“三教合流”局面,D錯誤。
故選:Co
本題主要考查中國古代的思想發(fā)展,要求學(xué)生結(jié)合古代佛教思想發(fā)展的表現(xiàn)和影響來分析。
解答本題要搞清楚中國古代佛教思想發(fā)展的特征和影響,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料
的能力。
7.【答案】D
【解析】綜合材料分析,朝鮮15世紀(jì)以前使用漢字,15世紀(jì)中葉朝鮮參考中國的韻書,制成28
個字母,可以看出中華文化對其語言文字的影響深遠(yuǎn),故D項正確。
朝鮮文字是從漢字派生而成的說法并沒有全面反映材料信息,而且說法不嚴(yán)謹(jǐn),故排除A項。
朝鮮歷史源遠(yuǎn)流長、朝鮮一直是中國的屬國在材料中均無法體現(xiàn),故排除B、C兩項。
故選:D。
本題考查中華文明的傳承與發(fā)展。題干中的關(guān)鍵信息是“使用……漢字”"讀……'四書‘'五
經(jīng)為漢文學(xué)的一支”。
本題主要通過中華文明的傳承與發(fā)展來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運(yùn)用知識等
能力和史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷等素養(yǎng)。
8.【答案】B
【解析】從材料中“496年法蘭克國王克洛維皈依基督教,從此獲得基督教會支持……但精神文
化生活的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)卻屬于基督教會”可以看出基督教會在中古西歐有顯赫的地位,B符合題干的要
求。
A、C、D項表述都不符合材料特點(diǎn),排除。
故選:Bo
本題主要考查中世紀(jì)的歐洲。要求學(xué)生結(jié)合中世紀(jì)歐洲文化發(fā)展的特征來分析。
解答本題要搞清楚中世紀(jì)歐洲宗教活動的特點(diǎn)和影響,學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識功底。
9.【答案】A
【解析】根據(jù)材料“《羅馬民法大全》的編纂,標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段。對《羅馬民法大
全》編纂作出重大貢獻(xiàn)的是”并結(jié)合所學(xué)可知,《羅馬民法大全》是查士丁尼下令編纂的部匯編
式法典,是羅馬法的集大成者,答案為A;
B、D是希臘人,排除;
哈德良在位時沒有匯編法律,排除Co
故選:Ao
本題考查的是羅馬法,作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識進(jìn)行分析。
本題考查的是羅馬法,考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問
題的能力。
10.【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,公元330年5月11日,羅馬皇帝君士坦丁一世在拜占庭建立新都,
命名為新羅馬,395年,羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國,君士坦丁堡是東羅馬帝國,
也就是拜占庭帝國的都城,圣索菲亞大教堂是拜占庭建筑和藝術(shù)的結(jié)晶,D符合題意;
阿克蘇姆王國位于非洲,遠(yuǎn)離君士坦丁堡,排除A;
亞歷山大帝國(前336年?前323年)、波斯帝國(公元前550年-公元前330年),兩者都早于
君士坦丁堡建立時間,排除B、Co
故選:D。
本題考查拜占庭帝國的歷史遺產(chǎn),解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料主旨,靈活運(yùn)用所學(xué)知識。作答
時考生要緊扣材料關(guān)鍵詞,并結(jié)合所學(xué)知識來分析本題。
11.【答案】D
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,古代埃及制定了世界上第一部太陽歷,故D正確。
A、C兩項均屬于古代兩河流域的文明成果,B項誕生于古猶太人的《圣經(jīng)》中,均不符合。
故選:D。
本題考查古代亞非文明。題干中的關(guān)鍵信息是“古代埃及”。
本題主要通過古埃及文明來考查考生對基礎(chǔ)知識的記憶、調(diào)動與運(yùn)用知識的能力。
12.【答案】D
【解析】A.題干所給材料信息強(qiáng)調(diào)的是百家爭鳴局面的出現(xiàn),“分封制度的崩潰”與題干所給
材料主旨不符。
B.“商鞅變法的作用”在題干所給材料信息中沒有涉及。
C.“題干所給材料反映的是百家爭鳴出現(xiàn)的歷史背景,“兼并戰(zhàn)爭的后果”在題干所給材料信
息中沒有體現(xiàn)。
D.根據(jù)題干所給材料中“自周之衰,文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之
紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說”并結(jié)合所學(xué)知
識可知,面對社會的動蕩與變革局面,各階級階層代表人物從不同的立場角度出發(fā),發(fā)表自己的
觀點(diǎn)或主張,因此出現(xiàn)百家爭鳴的局面。
故選:D。
本題主要考查百家爭鳴,解答本題需正確解讀題干所給材料中“自周之衰,文王、周公勢力之瓦
解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外,上無統(tǒng)一之制度,下迫于社會之要求,于是
諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說”的主旨,并正確掌握百家爭鳴出現(xiàn)的歷史背景。
本題主要考查百家爭鳴,考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動、運(yùn)用知識的能力,難度中等。
13.【答案】A
【解析】材料中“教皇為皇帝加冕”體現(xiàn)的是法蘭克國王通過教皇為其加冕的這種君權(quán)神授的方
式來鞏固自己的統(tǒng)治,也說明了以教皇為代表的教權(quán)高于以法蘭克國王為代表的世俗王權(quán)的這一
社會特征,故A項正確;B項說法在圖片中無法體現(xiàn),故排除;材料體現(xiàn)的是教皇與國王的關(guān)系,
不能反映封建貴族內(nèi)部的關(guān)系,故排除C項;公元8世紀(jì)中期,法蘭克王國已經(jīng)進(jìn)入封建社會,
故排除D項。
14.【答案】A
【解析】依據(jù)材料中各個大學(xué)的校訓(xùn)可以看出傳統(tǒng)文化具有旺盛生命力,對后世影響深遠(yuǎn),故A
項正確。B、C、D三項均不符合題干主旨,排除。
故選:Ao
本題考查中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀與分析。
本題考查中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解的能力。
15.【答案】D
【解析】材料“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了
中國人不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵荆砻鬟@些神話故事影響了中國人的性格,故選D;
材料沒有體現(xiàn)道家,排除A;
B是基督教思想,排除;
材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性,排除C。
故選:D。
本題考查了中華文明的延續(xù)性,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。
本題考查了中華文明的延續(xù)性,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能
力。
16.【答案】C
【解析】依據(jù)材料可知,反映了18世紀(jì)亞洲、美洲以及歐洲物種交流對改善世界各地的飲食結(jié)構(gòu)
的影響,故C項正確。
玉米和馬鈴薯屬于美洲的物種,故A項錯誤。
材料不能體現(xiàn)工業(yè)化的影響,故B項錯誤。
D項中的最早無法從材料得出,排除。
故選:C0
本題考查新航路開辟。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨,結(jié)合新航路開辟的影響分析。
本題以18世紀(jì)亞洲、美洲以及歐洲物種交流狀況為背景材料考查新航路開辟的影響,旨在考查學(xué)
生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。
17.【答案】B
【解析】由材料“以技術(shù)改進(jìn)為著重點(diǎn)和突破口,還兼顧發(fā)展生產(chǎn)與運(yùn)銷改良”“組建全國稻麥
改進(jìn)所負(fù)責(zé)具體實(shí)施”等信息可知,南京國民政府試圖改良米麥等糧食作物的生產(chǎn)與運(yùn)銷,這是
構(gòu)建糧食安全體系的有益嘗試,故B符合題意;
新中國成立后的土地改革廢除了封建土地制度,排除A;
全民族抗戰(zhàn)開始于1937年,故排除C;
“保障了抗日戰(zhàn)爭的最終完全勝利”說法錯誤,排除D。
故選:B0
本題考查現(xiàn)代食物的生產(chǎn)、儲存與食品安全,解題的關(guān)鍵信息是“以技術(shù)改進(jìn)為著重點(diǎn)和突破口,
還兼顧發(fā)展生產(chǎn)與運(yùn)銷改良”“組建全國稻麥改進(jìn)所負(fù)責(zé)具體實(shí)施”。
本題為中檔題,考查現(xiàn)代食物的生產(chǎn)、儲存與食品安全,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識
解決問題的能力。
18.【答案】D
【解析】根據(jù)“農(nóng)民沒有鐵器進(jìn)行耕作,可向政府借用,借用的鐵農(nóng)具受到損壞,也不必賠償,
只需書寫材料說明即可”可以看出秦國當(dāng)時鐵農(nóng)具已廣泛用于農(nóng)耕,較為普遍了,因此損壞也不
需要賠償,D項正確;
材料沒有涉及到嚴(yán)刑峻法,也不能證明法律體系完備,排除AB;
材料與手工業(yè)的生產(chǎn)無關(guān),排除C。
故選:D。
本題主要考查中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,考生可根據(jù)材料“農(nóng)民沒有鐵器進(jìn)行耕作,可向政府借用,
借用的鐵農(nóng)具受到損壞,也不必賠償,只需書寫材料說明即可”分析。
本題主要考查中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識,準(zhǔn)確把握材料主旨的能
力。
19.【答案】B
【解析】A西周晚期中國已有鐵器,排除。
B“秦始皇兵馬俑坑出土了約4萬件青銅鑄造的兵器”、“漢武帝推行冶鐵業(yè)官營”可見秦漢時
期大規(guī)模制造兵器成為可能,正確。
C說法在材料沒有體現(xiàn),排除。
D題干沒有社會生產(chǎn)方面的信息,排除。
故選:Bo
本題考查中國古代先進(jìn)的冶金技術(shù),解題的關(guān)鍵是正確理解表中不同時期冶金技術(shù)發(fā)展的史實(shí)。
本題考查中國古代先進(jìn)的冶金技術(shù),考查學(xué)生分析理解材料、提取有效信息解決問題的能力。
20.【答案】C
【解析】19世紀(jì)上半期英國還沒有建立完善的社會福利制度,A項排除;當(dāng)時應(yīng)該處于第一次工
業(yè)革命時期。英國經(jīng)濟(jì)是處于快速發(fā)展時期,B項排除;第一次工業(yè)革命時期,英國需要大量的
自由勞動力,材料中的法案實(shí)際上是希望農(nóng)民進(jìn)入工廠從事勞動。防止更多的農(nóng)民成為無業(yè)游民,
C項正確;材料中的措施和維護(hù)民主政治沒有關(guān)系。主要目的是為當(dāng)時工業(yè)革命時期的工廠提供
更多的自由勞動力,D項錯誤。
故選:Co
本題主要考查第一次工業(yè)革命。要求學(xué)生結(jié)合第一次工業(yè)革命的影響來分析。
解答本題要搞清楚工業(yè)革命時期英國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),學(xué)生要有較強(qiáng)的結(jié)合所學(xué)知識分析材
料的能力。
21.【答案】A
【解析】“美蘇兩國圍繞科技為主導(dǎo)的綜合國力展開了激烈競爭,原子彈、半導(dǎo)體、雷達(dá)、航天
技術(shù)等有新突破。后來很多技術(shù)轉(zhuǎn)為民用,如導(dǎo)航系統(tǒng)廣泛用于救援、城市交通管理等各個方面”
表明美蘇競爭推動了科技的發(fā)展,故A正確;
BCD材料未體現(xiàn),排除。
故選:A0
本題考查冷戰(zhàn),解題的關(guān)鍵是“美蘇兩國圍繞科技為主導(dǎo)的綜合國力展開了激烈競爭,原子彈、
半導(dǎo)體、雷達(dá)、航天技術(shù)等有新突破。后來很多技術(shù)轉(zhuǎn)為民用,如導(dǎo)航系統(tǒng)廣泛用于救援、城市
交通管理等各個方面”。
本題難度中檔,考查冷戰(zhàn),美蘇爭奪勢力范圍,大打代理人戰(zhàn)爭,給當(dāng)?shù)厝嗣駧砩钪氐臑?zāi)難,
破壞了世界的和平與安寧。
22.【答案】B
【解析】A.題干所給材料反映的是民間契約訂立過程中協(xié)商一致原則,“是否受到官府的控制
和約束”在題干所給材料信息中沒有體現(xiàn)。
B.題干所給材料中“民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有'和后可,乃為券書''兩
共對面平章為定'(平:協(xié)調(diào);章:明確)的語句”反映出民間契約的訂立強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致。
C.結(jié)合所學(xué)知識可知,“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化。
D.題干所給材料強(qiáng)調(diào)是民間契約訂立過程中的特點(diǎn),“訂立民間契約的原因”在題干所給材料
信息中沒有涉及。
故選:Bo
本題主要考查中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),解答本題只需正確解讀題干所給材料中“民間在訂立買
賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有'和后可,乃為券書''兩共對面平章為定'(平:協(xié)調(diào):
章:明確)的語句”的主旨即可。
本題主要考查中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn),考查學(xué)生獲取、解讀信息的能力,難度較小。
23.【答案】C
【解析】根據(jù)材料可知,明清時期的商人資本規(guī)模動輒百萬兩甚至千萬兩,這主要和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)
展導(dǎo)致商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大有關(guān),C項正確。中國古代社會商人地位一直很低,排除A項;重農(nóng)抑商政
策貫穿于中國古代封建社會,排除B項;明中葉后,白銀開始在流通中占主導(dǎo)地位,但是與材料
無關(guān),材料強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,排除D項。故選C項。
24.【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,布雷頓森林體系實(shí)行雙掛鉤一固定的制度,也就是美元與黃金掛鉤,
各國貨幣與美元掛鉤,實(shí)行固定的匯率制。但是布雷頓森體系是建立在美國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基礎(chǔ)
之上,其運(yùn)行機(jī)制有一定的局限性。根據(jù)材料“美國官方黃金持有量和對外美元債務(wù)變化情況表”
可知美國通過拋售黃金來穩(wěn)定美元的匯率,C選項符合題意。
美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入滯脹是在20世紀(jì)70年代,A選項排除。
布雷頓森林體系的瓦解是在1971年,B選項排除。
材料未體現(xiàn)美國放棄金本位制,D選項排除。
故選:Co
本題考查布雷頓森林體系的相關(guān)知識。對材料相關(guān)數(shù)據(jù)信息的正確解讀是解決問題關(guān)鍵。
本題考查學(xué)生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題,
難度適中。
25.【答案】B
【解析】從材料中的''用黏土和蘆葦混合制成的磚塊”“用椰子葉鋪設(shè)屋頂”“在地勢低洼潮濕
的地方用樹木營巢”“在地勢高亢干燥的地方挖穴而居”可以看出,古代兩河流域、古埃及和遠(yuǎn)
古中國的民居受自然條件限制明顯,故B正確。
A項說法與材料內(nèi)容主旨不符,C項在材料中沒有體現(xiàn),D項說法太絕對,均排除。
故選:Bo
本題考查古代大河文明和海洋文明。題干中的關(guān)鍵信息是“用黏土和蘆葦混合制成的磚塊”“用
椰子葉”“在地勢低洼潮濕的地方用樹木營巢”“在地勢高亢干燥的地方挖穴而居”。
本題主要通過古代大河文明和海洋文明來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運(yùn)用知識
等能力和時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。
26.【答案】B
【解析】根據(jù)材料“村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生
活方式以及情趣方面,大大超越了農(nóng)民思想意識和一般市民階層”并結(jié)合所學(xué)可知,明清時期微
商崛起,從商風(fēng)氣對皖南村落的農(nóng)業(yè)生活方式形成沖擊,儒商階層興起,造就了異于其他村落的
濃郁的文化氣息。
A項,普遍說法絕對,排除。
C項,并非題干主旨,排除。
D項,題干現(xiàn)象受商業(yè)發(fā)展的影響,而非受文人與官宦階層的影響,排除。
故選:B0
本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展,結(jié)合題干“村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。
古村落居民的意識、生活方式以及情趣方面,大大超越了農(nóng)民思想意識和一般市民階層”進(jìn)行分
析。
本題考查明清時期的商業(yè)發(fā)展,本題結(jié)合微商興起的影響進(jìn)行分析解答。
27.【答案】B
【解析】材料反映了工業(yè)革命導(dǎo)致了貧富分化、階級對立、社會問題尖銳,選項B符合題意,正
確;
材料未涉及阻礙了英國城市化進(jìn)程,事實(shí)上,工業(yè)革命加速了城市化進(jìn)程,排除A項;
選項C只適合材料中的“另一邊”的信息,不全面,排除C項;
工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力而非破壞了生產(chǎn)力,排除D項。
故選:B0
本題考查英國工業(yè)革命,提取材料中工業(yè)革命影響并結(jié)合所學(xué)知識分析作答。
本題考查英國工業(yè)革命,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。
28.【答案】C
【解析】A.材料沒有反映出當(dāng)時中西方的貿(mào)易出現(xiàn)逆差。
B.材料不是說土耳其帝國的壟斷,而是阻斷。
C.從材料可以看出,與東方的香料貿(mào)易被土耳其阻斷,歐洲人焦躁不安,所以開辟新航路,可
以看出是為了開辟一條新的貿(mào)易通道。
D.當(dāng)時工業(yè)文明,還沒有興起。
故選:Co
本題主要考查新航路開辟,耍求學(xué)生結(jié)合新航路開辟的背景來分析。
解答問題要搞清楚新航路開辟的背景條件,學(xué)生要有較強(qiáng)的結(jié)合所學(xué)知識分析材料的能力。
29.【答案】C
【解析】材料中只提及唐朝設(shè)置了城市排污系統(tǒng),并未說明其城市排污系統(tǒng)完備,故A項錯誤。
唐朝戰(zhàn)爭之后埋葬骸骨能在一定程度上預(yù)防疾病,但此舉并不是預(yù)防疾病的主要手段,故B項錯
誤。
材料體現(xiàn)了唐朝政府疾病防控的手段以及對飲食飲水衛(wèi)生的重視,這表明唐朝政府將疾病防控與
公共衛(wèi)生有效結(jié)合,故C項正確。
材料并不能說明唐朝建立了公共衛(wèi)生體系,故D項錯誤。
故選:Co
本題考查中國古代的科技成就。題干中的關(guān)鍵信息是“頒行醫(yī)方、派遣官員賑災(zāi)送藥、戰(zhàn)爭之后
下詔埋葬骸骨”“注重飲食及飲水衛(wèi)生,設(shè)置城市排污系統(tǒng),大力提倡植樹造林”。
本題主要通過中國古代醫(yī)學(xué)成就來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運(yùn)用知識等能力
和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。
30.【答案】A
【解析】依據(jù)材料“英國首次立法規(guī)定全國的時刻表都須以格林尼治時間為準(zhǔn),這就要求人們依
據(jù)人工的時鐘而非依據(jù)當(dāng)?shù)厝丈章渲芷趤磉^生活”可知,隨著技術(shù)的發(fā)展,人們不得不依據(jù)規(guī)
定的標(biāo)準(zhǔn)時間,可見技術(shù)的發(fā)展對人類生活產(chǎn)生了一定程度的制約,A項正確;
材料強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)展對人類生活有所制約,而不是工業(yè)革命帶來社會生活的變化,排除B項;
材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一的時間對人們生產(chǎn)和生活的影響,沒有強(qiáng)調(diào)時間的精確是生活的必要性,排除
C項;
材料反映出統(tǒng)一的時間是為了順應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要,沒有體現(xiàn)出統(tǒng)一的時間有利于國家管理,
排除D項。
故選:A0
本題考查工業(yè)革命,需要結(jié)合工業(yè)革命的影響來解答。
本題考查工業(yè)革命,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。
31.【答案】B
【解析】依據(jù)題干材料“李時珍說東漢時此藥未人本草,故仲景不知,假使知之,必有用法,不
應(yīng)捐棄。況仲景未用藥亦多矣,執(zhí)此而論,蓋矯枉過中矣”可以看出李時珍在索中求實(shí)創(chuàng)新的精
神,故B項正確。
ACD三項均在材料中沒有體現(xiàn),應(yīng)排除。
故選:Bo
本題考查中國古代的醫(yī)學(xué)成就。需要掌握李時珍的成就和精神。解題的關(guān)鍵是對“李時珍說東漢
時此藥未人本草,故仲景不知,假使知之,必有用法,不應(yīng)捐棄。況仲景未用藥亦多矣,執(zhí)此而
論,蓋矯枉過中矣”的分析理解。
本題考查對李時珍的成就和精神的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能
力。
32.【答案】
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