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江蘇省南通市如皋市丁堰鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累與運(yùn)用1.語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.搖滾樂(lè)那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果,讓人看得眼花繚亂。B.最近兩年,這個(gè)縣通過(guò)興修農(nóng)田水利基本建設(shè),糧食產(chǎn)量不斷提高。C.在常規(guī)能源中,水電的優(yōu)越性是無(wú)可比擬的,取之不盡、用之不竭的再生能源。D.北京健康使者公司和10家醫(yī)院共建的“醫(yī)療綠色通道”,是一種嶄新的快捷求醫(yī)機(jī)制。2.下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的形象,涂改自己靈動(dòng)的線(xiàn)條。②除非用烈火將其燃為灰燼,使之化為塵埃。③真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真與善。④否則,美麗的生命就會(huì)像一條清澈的小溪,樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地奔向大海,直到最后一滴。⑤更不會(huì)讓自己美麗的底色染上一絲塵污。A.①⑤②④③ B.①⑤③②④ C.③①⑤②④ D.③①②④⑤3.下面依次對(duì)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》的表述,無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.馬謖自告奮勇去守街亭,卻舍棄水源,選擇登上南山據(jù)守而非占據(jù)山下的城鎮(zhèn),被典韋打敗,蜀軍被斷了咽喉之路,街亭的丟失讓諸葛亮非常生氣,他想起劉備臨死前囑咐他的話(huà)“吾觀馬謖,言過(guò)其實(shí)也”,后悔不已,悲痛地?cái)亓肆⑾萝娏顮畹鸟R謖。B.石秀、楊雄、時(shí)遷前往梁山途中投宿祝家店時(shí),時(shí)遷因?yàn)橥盗说曛械膱?bào)曉雞而被抓,為救時(shí)遷,宋江三打祝家莊,首戰(zhàn)失利,第二次擒了扈三娘,第三次施“里應(yīng)外合”之計(jì),用鐘離父子等內(nèi)應(yīng),宋江外攻,這樣才大破了祝家莊。C.火焰山擋住了唐僧師徒西天取經(jīng)之路,孫悟空便去向鐵扇公主借芭蕉扇滅火,鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒被觀音收走而痛恨孫悟空,堅(jiān)決不借。孫悟空憑借智慧變成紅孩兒、變成牛魔王,還請(qǐng)來(lái)托塔李天王和天兵天將幫助,才借出芭蕉扇,熄滅了火焰山的火。D.賈母帶劉姥姥到了怡紅院,妙玉得知賈母不喝“六安茶”,便為她泡制了珍貴的“老君眉”,妙玉還悄悄地將林黛玉和薛寶釵叫入到耳房中,專(zhuān)門(mén)替她們泡制了一壺茶,并告訴黛玉說(shuō),烹茶的雪水采自玄墓蟠香寺,已經(jīng)存放五年有余,味道十分上乘。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:()A.海峽兩岸“三通”的正式啟動(dòng),標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B.我們應(yīng)該防止類(lèi)似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C.通過(guò)開(kāi)展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動(dòng),使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D.減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。5.下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是在達(dá)雅的影響下走上革命道路,經(jīng)過(guò)血與火的洗禮,成為具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。B.《簡(jiǎn)愛(ài)》中,羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)互相傾吐衷腸的情形是最感人的篇章之一,簡(jiǎn)愛(ài)拐彎抹角地試探羅切斯特的心思,表現(xiàn)了她性格中多疑軟弱的一面。C.斯威夫特筆下的格列佛,在小人國(guó)看到一種特殊的游戲:人們?cè)诶K子上跳舞,皇帝根據(jù)表演的好壞,按名次獎(jiǎng)勵(lì)藍(lán)色、紅色、綠色的絲線(xiàn)。D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部自傳體小說(shuō),記錄了呼蘭河小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。6.閱讀下面材料,按照要求答題。材料一中國(guó)新聞出版研究院第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)表年份綜合閱讀率數(shù)字化閱讀率圖書(shū)閱讀率報(bào)紙閱讀率期刊閱讀率201780.3%73.0%59.1%37.6%25.3%201880.8%76.7%59.0%35.1%23.4%材料二調(diào)查數(shù)據(jù)亦顯示,2018年,中國(guó)成年國(guó)民上網(wǎng)率為78.4%,其中,在網(wǎng)上活動(dòng)行為中,以閱讀新聞、社交和觀看視頻為主,娛樂(lè)化和碎片化特征明顯,深度圖書(shū)閱讀行為的占比偏低。材料三漫畫(huà)《輕松聽(tīng)書(shū)》(見(jiàn)下圖)聽(tīng)書(shū)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二,概括中國(guó)人的讀書(shū)現(xiàn)狀。請(qǐng)介紹材料三漫畫(huà)的內(nèi)容,并揭示其寓意。李明同學(xué)熱愛(ài)閱讀,喜歡寫(xiě)詩(shī),他寫(xiě)了一首詩(shī),登門(mén)向語(yǔ)文王老師請(qǐng)教,恰巧王老師不在家,就留了個(gè)便條。便條中有幾處謙詞、敬詞使用不當(dāng),請(qǐng)找出兩處并改正。王老師:您好!我到寒舍拜訪,您不在。我把拙作《山水有清音》放在您家,望拜讀。我有吟詩(shī)愛(ài)好,學(xué)習(xí)之余,湊成幾句,錯(cuò)處頗多,但自己不能斧正。望您工作之暇不吝賜教。此致敬禮您的學(xué)生:李明5月19日7.默寫(xiě)填空。____________________,關(guān)山度若飛。(北朝民歌《木蘭辭》)苦將儂,________________,殊未屑。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)______________________嬌兒惡臥踏里裂。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)了卻君王天下事,______________________。(辛棄疾《破陣子》)_____________________,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪沙》)此中有真意,________________________。(陶淵明《飲酒其五》)_________________________,何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)不畏浮云遮望眼,_________________________。(王安石《登飛來(lái)峰》)當(dāng)人們說(shuō)到豁達(dá)地看特世事變遷,新舊更替時(shí),你會(huì)想到的古詩(shī)是:_________________________________,________________________。8.(題文)名著閱讀。七月時(shí)節(jié),當(dāng)我們這里的昆蟲(chóng),為口渴所苦,失望地在已經(jīng)枯萎的花上,跑來(lái)跑去尋找飲料時(shí),蟬則依然很舒服,不覺(jué)得痛苦,用它突出的嘴——一個(gè)精巧的吸管,尖利如錐子,收藏在胸部——刺穿飲之不竭的圓桶。它坐在樹(shù)的枝頭,不停的唱歌,只要鉆通柔滑的樹(shù)皮,里面有的是汁液,吸管插進(jìn)桶孔,它就可飲個(gè)飽了。(1)此語(yǔ)段選自法國(guó)作家_____的《昆蟲(chóng)記》,這本書(shū)被譽(yù)為“_____________”,全書(shū)透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生,滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考,充滿(mǎn)了對(duì)____的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。(2)這段話(huà)主要講述的是________________的過(guò)程。二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī),完成下列小題送友人李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。1.“孤蓬”喻指2.下列理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.“青山”“白水”描繪了色澤明麗的送別場(chǎng)景。B.借“浮云”、“落日”,抒發(fā)詩(shī)人依依惜別的深情。C.借寫(xiě)“班馬”表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的無(wú)限深情和不舍之意。D.這是一首送別詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。10.閱讀下面的古文,完成下列小題。王禹偁(chēng),北宋初文學(xué)家,政治上主張改革,又剛直敢言,因此屢受貶謫。下列詩(shī)文分別寫(xiě)于他被貶商州、黃州期間。從中我們可以看見(jiàn)一位改革先驅(qū)的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心世界。村行馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。旁批(一):前句從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)傍晚秋聲,后句從視覺(jué)寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里。“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”相襯,突顯了山村傍晚的幽靜。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。黃州新建小竹樓記(1)黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳①去其節(jié),用代陶瓦,比屋皆然,以其價(jià)廉而工省也。(2)子城西北隅,雉堞圮毀②,榛莽③荒穢,因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨④,幽闃遼夐⑤,不可具狀。(3)夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)虛暢;宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然:皆竹樓之所助也。旁批(二):(4)公退⑥之暇,披鶴氅⑦,戴華陽(yáng)巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,銷(xiāo)遣世慮。江山之外,第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽(yáng),迎素月,亦謫居之勝概也。(5)吾聞竹工云:“竹之為瓦,僅十稔⑧,若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未歲,自翰林出滁上;丙申,移廣陵;丁酉,又入西掖。戊戌歲除日,有齊安之命。己亥閏三月,到郡。四年之間,奔走不暇;未知明年又在何處!豈懼竹樓之易朽乎?幸后之人與我同志,嗣而葺之,庶⑨斯樓之不朽也。旁批(三):(選文有刪減)(注釋?zhuān)儇冢╧ū):削剔,挖空。②雉堞(dé)圮毀:城上的矮墻倒塌毀壞。③蓁(zhēn)莽(mǎng):叢生的樹(shù)木和草。④挹(yì):文章指望見(jiàn)。瀨(lài):沙灘上的流水。⑤幽闃(qù)遼夐(xiòng):幽靜遼闊。⑥公退:公事完畢,回來(lái)。⑦鶴氅(chǎng):用鳥(niǎo)羽制的披風(fēng)。⑧稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。⑨庶(shù):表示期待或可能。1.解釋下列加點(diǎn)詞。(然)(1)比屋皆然______(2)公欣然曰______2.與“勝概”的“勝”意思相同的一項(xiàng)是()A.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 B.予觀夫巴陵勝狀C.臣不勝受恩感激 D.射者中,弈者勝3.以詩(shī)歌的旁批為例,賞析畫(huà)橫線(xiàn)句子,完成旁批(二)。4.作者用“勝概”概括自己在小竹樓的貶謫生活,請(qǐng)結(jié)合第(4)段內(nèi)容,想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫(huà)面,完成旁批(三)。5.這兩篇詩(shī)文都描述了令人賞心悅目的景色,但文章結(jié)尾表達(dá)的情感卻不盡相同。細(xì)讀兩文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子,結(jié)合詩(shī)文闡述你的理解。11.閱讀下面的文字,完成下面小題。千年古橋——小商橋慧峰廣輝①對(duì)于漯河人來(lái)說(shuō),小商橋并不陌生。2003年,國(guó)家郵政局曾發(fā)行一套《中國(guó)古橋——拱橋》特種郵票,其中第二枚郵票就是位于臨潁縣境內(nèi)的小商橋。②一個(gè)地方的名勝古跡被印制成郵票在全國(guó)發(fā)行,流通于全世界,意義非同尋常,消息一經(jīng)披露,這座沉寂千年的古橋再次成為世人矚目的焦點(diǎn),今天,讓我們走近古橋,欣賞它的風(fēng)姿。③小商橋位于臨潁縣黃帝廟鄉(xiāng)小商橋南小商河(潁河故道)上。橋?yàn)槌鐔慰资皹颍L(zhǎng)20.87米,寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米,矢高2.2米,矢跨比為1/5,拱券面厚0.65米,小拱凈跨2.2米,矢高1.2米,兩岸小拱腳間距20.2米。橋始建于隋開(kāi)皇四年(公元584年),但現(xiàn)橋主體結(jié)構(gòu)屬北宋建筑風(fēng)格,元、明、清歷代均有修葺。小商橋沒(méi)有發(fā)現(xiàn)之前,世界公認(rèn)的石拱橋的杰出代表是趙州橋,但小商橋現(xiàn)存的橋式,據(jù)茅以升先生推論,比趙州橋還要早,實(shí)在是研究橋梁發(fā)展史特別是石拱橋發(fā)展的一個(gè)重要實(shí)物,說(shuō)它具有珍貴的科學(xué)、歷史價(jià)值正緣于此。與趙州橋相比,小商橋的建筑結(jié)構(gòu)頗有特色。④小商橋“結(jié)構(gòu)之獨(dú)創(chuàng)、修造工程技術(shù)之先進(jìn)、造型之優(yōu)美”源于它有三個(gè)大小不同的拱,小商橋的大拱,不是普通的半圓形,而是像一張弓,采用了小于半圓的弧段,作為拱橋的承重結(jié)構(gòu)。這的確是一個(gè)奇思妙想:在相同跨度的情況下,這種小于半圓的拱比半圓拱大大降低了橋梁的高度;反之,在橋梁高度一定的時(shí)候,可以得到比半圓拱更寬的跨度,兩者結(jié)合,使拱橋的技術(shù)得到了發(fā)展。小拱壘架于大拱之上,既可以節(jié)省石料減輕橋的自重,而且河水暴漲的時(shí)候,還可以增加橋洞的過(guò)水量,減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí),拱上加拱,橋身也更美觀。所謂“虹橋臥波”,正是形容這種古橋。大拱和小拱相交處還鑲有龍頭,伸出橋外足有半米,文物專(zhuān)家介紹說(shuō),這個(gè)刻有龍頭的石條長(zhǎng)達(dá)兩米,深深地插入橋身之中,外表看好像只是為了好看,其實(shí)它像鎖石一樣,起到對(duì)整個(gè)橋的橫向加固作用。⑤除了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、設(shè)計(jì)科學(xué)、造型優(yōu)美、歷史久遠(yuǎn)以外,小商橋的珍貴價(jià)值還表現(xiàn)在其石雕藝術(shù)上,首先來(lái)看它的欄板。⑥從外觀看,小商橋的顏色與眾不同,通體顯紫紅色,采用紅色石英砂巖建造,這種堅(jiān)硬的石頭表面經(jīng)過(guò)細(xì)致的打磨加工,光滑整齊。拱券上通體飾以精美雕刻,正中的龍門(mén)石上刻著吸水獸,面目猙獰,作吞吐洶涌水流狀,有的券石上則刻著流云、飛馬、如意等圖案。⑦最引人注目的是小商橋橋墩四隅各雕刻著一個(gè)負(fù)重的大力士,他們體格健壯,肌肉發(fā)達(dá),怒目圓睜,雙手按膝,屈膝負(fù)重,似以千斤之力承托著整個(gè)拱橋,雕刻得惟妙惟肖。值得介紹的是,一千多年過(guò)去了,兩個(gè)橋墩至今仍處在同一個(gè)水平線(xiàn)上!實(shí)在是一種奇跡。⑧站在冬日河床里,想像當(dāng)年這里的迷人風(fēng)情:清清河水倒映出婆娑的樹(shù)影,兩岸炊煙裊裊,橋欄板上記載曾捐資修橋的張二郎、李押司、娘子孫氏都還是生動(dòng)真實(shí)的人物,他們的腳步或急或緩,從橋上走過(guò),他們的倒影在橋下小船急速劃過(guò)的水波里晃晃悠悠……⑨但小商橋的名聲漸顯,和一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。小商橋和岳飛抗金最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役緊密相關(guān),說(shuō)到小商橋。普通人首先想到的肯定是岳飛大戰(zhàn)金兀術(shù),楊再興戰(zhàn)死小商橋的慘烈戰(zhàn)役。⑩1994年小商橋全面維修前,曾在小商河故道上下游800平方米的范圍內(nèi)進(jìn)行了考古挖掘,原本是想找到建橋時(shí)的碑記,雖然沒(méi)有如愿,但也算收獲頗豐,出土了大量的宋代遺物,尤其是刀、槍、箭鏃等兵器。考古證明,這里當(dāng)年確實(shí)發(fā)生過(guò)激烈的戰(zhàn)斗。站在冬日的河床上,望著歷經(jīng)狼煙仍自屹立的小商橋,記者的思緒一下子飛到了八百多年前那個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)上。南宋紹興十年(130年)七月,南宋小朝廷急于向金求和,在對(duì)金作戰(zhàn)形勢(shì)一片大好的情況下,竟然下詔全面班師回朝,使得長(zhǎng)驅(qū)破敵的岳家軍孤軍對(duì)敵作戰(zhàn)。金元帥兀術(shù)決意與岳家軍“并力一戰(zhàn)”。七月初八,金兵趁岳家軍尚未集結(jié),進(jìn)攻郾城。是役,岳家軍大破兀術(shù)“拐子馬"。慘敗之后的兀術(shù)收集殘部,并從各地征調(diào)援軍,又拼湊了十二萬(wàn)人,企圖再戰(zhàn)岳家軍。七月十三日正午,兀術(shù)大軍與楊再興率領(lǐng)的三百騎遭遇。楊再興率眾奮勇沖殺,殺敵2000多人。不幸的是,小商河的淤泥陷住了將軍的馬,鋪天蓋地的箭雨射向被困的英雄楊再興。其時(shí)金兵箭如飛蝗,楊再興身上每中一枚敵箭,就隨手折斷箭桿,繼續(xù)殺敵,最后馬陷泥中,這才壯烈殉國(guó)。金兵焚燒他的尸身,竟燒出鐵箭頭二升有余。楊再興的陵園位于小商橋東北200米處,陵園里樹(shù)木蔥蘢,清幽古樸,前院雄闊的大殿上方書(shū)寫(xiě)著“忠烈殿"三個(gè)大字,殿內(nèi)供奉著楊將軍的坐塑像,四壁掛著歷代名人贍仰的詩(shī)詞和挽聯(lián)。楊再興的墓冢高約10米,底圍100多米,周?chē)猛羾砂雸A形的土堤,上面松柏茂密成林。陵園的同志說(shuō),將軍墓完全是千百年來(lái)老百姓添土筑就。八百多年前的那場(chǎng)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)給小商橋抹上了濃重的悲劇色彩,但也成就了楊再興長(zhǎng)達(dá)千年的英雄形象。在當(dāng)?shù)氐陌傩招闹校瑮钤倥d更有著非同一般的意義,在慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,小商河的淤泥陷住了將軍的戰(zhàn)馬,紛飛的箭羽擋住了將軍的步伐。原本是方便通行的拱橋,此時(shí)卻成了一條天塹,橫亙?cè)谌耸琅c地獄之間。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),小商嬌因楊過(guò)再興名聲漸顯,楊再興因小商橋而英名長(zhǎng)存。如今,戰(zhàn)云褪去,狼煙已散,只留下這座古橋,仍自屹立在小商河之上,見(jiàn)證著歷史的變幻,經(jīng)歷著時(shí)代的更迭,歲月滄桑,容顏不改,歷經(jīng)劫難,風(fēng)姿依舊。1.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是A.本文主要從建筑藝術(shù)和歷史文化兩個(gè)方面介紹了小商橋在我國(guó)橋梁史上的特殊地位。B.本文主要從結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)、造型、歷史、石雕等方面介紹來(lái)突出其珍貴的歷史價(jià)值。C.說(shuō)明小商橋三個(gè)大小不同的拱是為了很好地體現(xiàn)它造型優(yōu)美、外形漂亮的特點(diǎn)。D.作者對(duì)楊再興戰(zhàn)死小商橋的慘烈戰(zhàn)役及楊的陵園介紹,是為了增加文章的趣味性。E.本文是一篇說(shuō)明文,記敘、說(shuō)明、抒情、議論等多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,讓文章的語(yǔ)言更具有可讀性和感染力。2.文中第③、⑦兩自然段的畫(huà)線(xiàn)句子使用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?3.下面句中加點(diǎn)的短語(yǔ)能否刪去?為什么?小商橋沒(méi)有發(fā)現(xiàn)之前,世界公認(rèn)的石拱橋的杰出代表是趙州橋,但小商橋現(xiàn)存的橋式,據(jù)茅以升先生推論,比趙州橋還要早,實(shí)在是研究橋梁發(fā)展史特別是石拱橋發(fā)展的一個(gè)重要實(shí)物,說(shuō)它具有珍貴的科學(xué)、歷史價(jià)值正緣于此。4.讀了本文,你一定知道了小商橋“這座沉寂千年的古橋再次成為世人矚目的焦點(diǎn)”的原因是什么?請(qǐng)概括出來(lái)。12.閱讀下面的文章,完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經(jīng)濟(jì)大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現(xiàn)實(shí)處境中,作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會(huì)的邊緣,還被世人視為不通時(shí)務(wù)的一群落伍者。我們?cè)谖膶W(xué)院里當(dāng)教師,也在實(shí)用學(xué)科和英文書(shū)寫(xiě)成為時(shí)尚的學(xué)界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認(rèn)同唐詩(shī)中所說(shuō)的一種生活態(tài)度:“寂寂寥寥揚(yáng)子居,年年歲歲一床書(shū)。獨(dú)有南山桂花發(fā),飛來(lái)飛去襲人裾。”②我們?yōu)橹形娜说纳矸莞械阶院溃惨蛑形娜说纳矸莞械叫腋!V形娜怂宰院溃且驗(yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任,我們的任務(wù)是為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承。眾所周知,語(yǔ)言文字是人類(lèi)文化最重要的載體,也是人類(lèi)文化最重要的組成部分。對(duì)于中華民族而言,漢語(yǔ)漢字就是中華文化的精神血脈,是中華民族實(shí)現(xiàn)身份認(rèn)同的文化基因。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),中國(guó)文學(xué)尤其具有獨(dú)特的意義。中國(guó)文學(xué)不但以生動(dòng)具象的方式體現(xiàn)了中華文化的基本精神和心理特征,而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國(guó)文學(xué)的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)功能歷久彌新,它是溝通現(xiàn)代人與傳統(tǒng)文化的最便捷的橋梁,也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當(dāng)代中國(guó),要想更好地繼承傳統(tǒng)文化的精神,舍我其誰(shuí)哉?③中文人所以幸福,是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受。今人常說(shuō)缺乏幸福感,其實(shí)現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活早已達(dá)到溫飽,人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當(dāng)然多種多樣,但中國(guó)文學(xué)無(wú)疑是極其重要的一種。有人說(shuō)文學(xué)只為人們提供安慰,事實(shí)上中國(guó)文學(xué)所提供的決非僅僅是安慰,而是內(nèi)涵豐富的精神食糧。大家學(xué)習(xí)中文,最重要的收獲不是關(guān)于語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí),而是一種有價(jià)值的生命范式,是先民們的詩(shī)意生存。④我本人最為敬仰的古代文學(xué)家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認(rèn)為他們提供了詩(shī)意人生的六種范式,為我們構(gòu)建了永遠(yuǎn)的精神家園。屈原是詩(shī)國(guó)中絕無(wú)僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結(jié)束了肉體的生命,卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩(shī)國(guó)中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩(shī)意。李白是詩(shī)國(guó)中獨(dú)往獨(dú)來(lái)的一位豪士。他用行為與詩(shī)歌鼓舞我們?cè)谌松辰缟献非蟪绺叨芙^庸俗,在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個(gè)命題的真正實(shí)行者,是我們提升人格境界的精神導(dǎo)師。蘇軾是詩(shī)歌史上最為名實(shí)相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活,還以堅(jiān)韌曠達(dá)的人生態(tài)度引導(dǎo)我們?cè)陲L(fēng)雨人生中實(shí)現(xiàn)詩(shī)意生存。辛棄疾是詩(shī)國(guó)中少見(jiàn)的英武俠士。他用英風(fēng)豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩(shī)人,其遭遇和行跡各不相同,但他們都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境,他們的詩(shī)歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品,一定會(huì)使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟,一定會(huì)使我們從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫,從而朝著詩(shī)意生存的方向大步邁進(jìn)。而詩(shī)意生存正是人生的最高境界,是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們,當(dāng)然在此類(lèi)閱讀中獨(dú)占先機(jī)。何況富翁捐款資助別人,多捐出一元自己就少了一元。我們則不然,我們向別人傳播人生觀,分享幸福感,只會(huì)在講解、切磋的過(guò)程中增進(jìn)自己的理解,從而實(shí)現(xiàn)雙贏。所以在當(dāng)代社會(huì)里,真正感受到幸福的人,舍我其誰(shuí)哉?(莫礪鋒教授在南京大學(xué)文學(xué)院百年院慶上的講話(huà)有刪改)1.概括文章的中心論點(diǎn)。2.第①自然段有什么作用?3.文章從哪幾個(gè)方面來(lái)論證中心論點(diǎn)的?4.有人認(rèn)為,文中第④段作者列舉6位古代文學(xué)家的事例有點(diǎn)偏多,你怎么看?請(qǐng)說(shuō)明理由。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。陶淵明與魏晉名士①如果把陶淵明歸入魏晉名士一類(lèi),可能有點(diǎn)粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時(shí)候,阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人,都有明顯區(qū)別。他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透,這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細(xì)加對(duì)比,我們發(fā)覺(jué)他可能會(huì)覺(jué)得魏晉名士雖然也喜歡老莊,卻還不夠自然,在行為上有點(diǎn)故意,有點(diǎn)表演,有點(diǎn)“我偏要這樣”的做作,這就與道家的自然觀念有距離了。他可能還會(huì)覺(jué)得,魏晉名士身上殘留著大多都邑貴族子弟的氣息,清談中過(guò)于互相依賴(lài),過(guò)于在乎他人的視線(xiàn),而真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園。②于是,我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍:從漫長(zhǎng)的古代史到三國(guó)群雄,中國(guó)的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的;魏晉名士用極端的方式把它解救出來(lái),讓它回歸個(gè)體,悲壯而奇麗當(dāng)眾燃燒;陶淵明則更進(jìn)一步,不要悲壯,不要奇麗,更不要當(dāng)眾,也未必燃燒,只在都邑人的視線(xiàn)之外安靜地過(guò)自己的生活。③安靜,是一種哲學(xué)。在陶淵明看來(lái),魏晉名士的獨(dú)立如果達(dá)不到安靜,也就無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持,要么凄凄然當(dāng)眾而死,要么惶惶然重返仕途。中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)大量立誓找回自我,并確實(shí)做出了奮斗的人物,但他們沒(méi)有為找回來(lái)的自我安排合適的去處,因此,找回不久又走失了,或者被綁架了。陶淵明說(shuō)了,這個(gè)合適的去處只有一個(gè),那就是安靜。④陶淵明之前,屈原和司馬遷也得到過(guò)被迫的安靜,但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開(kāi),因此即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反,雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點(diǎn)小官,但污濁官場(chǎng)中的所見(jiàn)所聞使他越來(lái)越殷切地惦念著田園。回去吧,回去吧,再不回去,田園就要荒蕪了。他天天自催。⑤這樣一個(gè)陶淵明,應(yīng)該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗,絕無(wú)魏晉名士的艱澀,但民眾的接受從來(lái)不在于通俗,而在于熱鬧的轟動(dòng)效應(yīng),而陶淵明恰恰不謀求轟動(dòng)。民眾還在乎動(dòng)聽(tīng)的故事,而陶淵明又恰恰沒(méi)有多少放浪形骸、驚世駭俗的舉動(dòng)。因此,陶淵明理所當(dāng)然地處于世俗民眾的關(guān)注之外。同時(shí),也處于主流文人的關(guān)注之外。因?yàn)閹缀跛械奈娜硕紝W(xué)不了他的安靜,他們不敢正眼看他。盡管他們的很多詩(shī)文其實(shí)已經(jīng)受到了陶的影響,卻還是很少提他。⑥到了唐代,陶淵明還是沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的反響。好評(píng)有一些,但比較零碎。直到宋代,尤其是蘇東坡,才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人,由他來(lái)激贊一種幾百年前的安靜,容易讓人信任。人們細(xì)細(xì)一讀,發(fā)覺(jué)果真很好。于是,陶淵明也終于成了萬(wàn)眾追捧的熱門(mén)。由此可見(jiàn),文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間。很多時(shí)候,大家總喜歡在一座座土坡前爬上爬下,在滾滾紅塵中頂禮膜拜,卻完全沒(méi)有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色,很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰,以自然為魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文筆描寫(xiě)自然。請(qǐng)看:結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。釆菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。——《飲酒》⑦有了卓爾不凡的高遠(yuǎn)心懷,陶淵明才可能主動(dòng)地對(duì)自己作遠(yuǎn)離世俗的邊緣化處理。而且,即便處在邊緣,也還是充滿(mǎn)意味。魏晉名士對(duì)人生的高層次思考方位沒(méi)有被自己保持住,卻獨(dú)獨(dú)被陶淵明給保持住了,而且保持得那么篤定執(zhí)著,那么平靜優(yōu)雅。⑧他終于寫(xiě)出了自己的歸結(jié)性思考:縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。——《形影神贈(zèng)答詩(shī)》⑨“大化”——一種無(wú)從阻遇、也無(wú)從更改的自然巨變;一種既造就了人類(lèi),又不理會(huì)人類(lèi)的生滅過(guò)程;一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無(wú)情天規(guī);一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風(fēng)和烈焰;一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點(diǎn)。陶淵明認(rèn)為我們既然已經(jīng)跳入其間,那么,就要確認(rèn)自己的渺小和無(wú)奈。而且,一旦確認(rèn),我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征,就是田園。在這一點(diǎn)上,陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的。(文/余秋雨,根據(jù)命題需要,有改動(dòng))1.讀第①段,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答可以把陶淵明歸入魏晉名士一類(lèi)的兩個(gè)理由。2.讀第①段和第④段,說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)部分在文中的意思。(1)過(guò)于在乎他人的視線(xiàn)(2)(他們)即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。3.依據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)陶淵明與魏晉名士有哪些不同之處?請(qǐng)分別簡(jiǎn)要列舉出4條。4.第⑥段作者說(shuō):“文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的,這種云霧主要是朦朧在民眾心間。”結(jié)合第⑤⑥段內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。三、語(yǔ)言表述14.仿照畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,在橫線(xiàn)上續(xù)寫(xiě)句子,使之構(gòu)成排比。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。如果你只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn),那么你的生活將缺少溫暖;_____________,_____________;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),那么你的旅途將難覓知音;________________,_____________;欣賞優(yōu)點(diǎn),你會(huì)有所得;欣賞缺點(diǎn),你同樣會(huì)有所得。四、寫(xiě)作15.請(qǐng)從下列兩個(gè)題目中任選一題作文:題目一:來(lái)自貴州的鄉(xiāng)村老師梁俊帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)凇督?jīng)典詠流傳》節(jié)目組演唱了袁牧的《苔》:“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。”這首短小的詩(shī)歌沉寂了300年,卻給平凡人以力量。請(qǐng)以“我雖平凡,卻”為題寫(xiě)一篇作文。要求:①將題目補(bǔ)充完整;②除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字;③文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名姓名。題目二:閱讀下面的材料,然后作文。“如果你渴求一滴水,我愿意傾其一片海;如果你要摘一片楓葉,我給你整個(gè)楓林和云彩……春暖花開(kāi),這是我的世界,每次怒放,都是心中噴發(fā)的愛(ài)。”《春暖花開(kāi)》這首歌是寫(xiě)給最美教師張麗莉的,6年過(guò)去了依然打動(dòng)著我們的心。這位女教師在失控的汽車(chē)沖向?qū)W生時(shí),為了救助學(xué)生導(dǎo)致自己被車(chē)輪輾軋,造成全身多處骨折,雙腿高位截,這就是偉大的愛(ài)。讀了上面的材料,你有什么感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字;②文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
A“節(jié)奏”“讓人看得”主謂不搭配。B項(xiàng)在“糧食”前加“使”。C主賓搭配不當(dāng)。在“取之不盡”前加上“水能是”。2、C【解析】
試題分析:解答此題,可注意通過(guò)“重點(diǎn)詞”來(lái)辨析。語(yǔ)段贊美“生命的執(zhí)著”,③句開(kāi)啟了話(huà)題,可作為第一句;①⑤兩句是對(duì)上一句的進(jìn)一步詮釋?zhuān)罁?jù)“它不會(huì)”和“更不會(huì)”可確認(rèn)其順序;②“除非”一詞體現(xiàn)了語(yǔ)意的變化,也體現(xiàn)了與上一句的聯(lián)系;④“否則”一詞體現(xiàn)了與上一句的緊密聯(lián)系,完成了整個(gè)論述分析過(guò)程。據(jù)此,可排序?yàn)椋孩邰佗茛冖堋9蚀鸢笧镃。3、B【解析】
此題考查的名著的知識(shí)積累。A:馬謖是被張郃打敗;C:孫悟空第一次變成了小蟲(chóng);D:賈母帶劉姥姥到了怡紅院櫳翠庵。故選B。4、D【解析】試題分析:考生要熟記病句常見(jiàn)的六種類(lèi)型,即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干,二析結(jié)構(gòu),三看習(xí)慣,四作比照(對(duì)照病句類(lèi)型),五靠語(yǔ)感。A項(xiàng)“歷史性”和“重大”語(yǔ)意重復(fù),去掉其中一個(gè);選項(xiàng)B中,“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了,可將“防止”或“不再”去掉一個(gè);C項(xiàng)缺少主語(yǔ),去掉“通過(guò)”或“使”。D項(xiàng)正確。考點(diǎn):辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、D【解析】
D錯(cuò)誤,記錄了呼蘭河的四時(shí)風(fēng)俗,以及小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡,表達(dá)了對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。6、(1)①?lài)?guó)民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率有所增長(zhǎng)。②紙質(zhì)書(shū)報(bào)紙、期刊的閱讀率有所下降。③深度圖書(shū)閱讀行為的占比偏低。(2)畫(huà)面的左側(cè)是卡通化電子閱讀器拿著一本書(shū)閱讀,右下方是一個(gè)小孩,正趴在地上開(kāi)心地傾聽(tīng),右上方是“聽(tīng)書(shū)”二字。寓意:數(shù)字化閱讀給人帶來(lái)輕松愉悅。(3)①“寒舍”改為“貴府”或“您家”;②“拜讀”改為“費(fèi)心一讀”;③“斧正”改為“修改”(改出其中兩處即可)【解析】
(1)要求概括中國(guó)人的讀書(shū)現(xiàn)狀。材料一屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目,分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱(chēng),表頭列出的項(xiàng)目,表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題以“中國(guó)新聞出版研究院第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)”為陳述對(duì)象。找到“年份”“閱讀類(lèi)別”項(xiàng)目,通過(guò)對(duì)數(shù)字的比較可分析出國(guó)民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率有所增長(zhǎng),紙質(zhì)書(shū)報(bào)紙、期刊的閱讀率有所下降的結(jié)論。材料二,可直接提取“深度圖書(shū)閱讀行為的占比偏低”作為答案。(2)介紹材料三漫畫(huà)的內(nèi)容,并揭示其寓意。本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。學(xué)生要明確,作答此類(lèi)題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖,然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚,描述漫畫(huà)注意抓住題干要求的重心,重點(diǎn)描述漫畫(huà)中的對(duì)象的特征,內(nèi)涵等。要注意漫畫(huà)中的文字內(nèi)容,如“數(shù)字閱讀”。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫(huà)的主題。題目中要求說(shuō)出寓意,就要結(jié)合圖案的創(chuàng)作背景或題目“聽(tīng)書(shū)”的提示來(lái)分析寓意。如通過(guò)對(duì)畫(huà)面中小孩正趴在地上開(kāi)心地傾聽(tīng)電子書(shū)的分析,即可得出數(shù)字化閱讀給人帶來(lái)輕松愉悅的答案。(3)修改便條上的錯(cuò)誤。注意題干提示“便條中有幾處謙詞、敬詞使用不當(dāng)”。“寒舍”:謙辭,對(duì)人稱(chēng)自己的家。所以要改為“貴府”或“您家”。“拜讀”:讀別人作品或書(shū)信的敬詞。所以要改為“費(fèi)心一讀”。“斧正”:敬辭,請(qǐng)人修改文章。所以要改為“修改”。7、(1)萬(wàn)里赴戎機(jī)(2)強(qiáng)派作蛾眉(3)布衾多年冷似鐵(4)贏得生前身后名(5)無(wú)可奈何花落去(6)欲辨已忘言(7)起舞弄清影(8)自緣身在最高層(9)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“戎”“蛾”“衾”“辨”“畔”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、多音字的辨析。8、(1)法布爾“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”生命(2)蟬刺穿樹(shù)皮,吸飲汁液【解析】此題考查了學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類(lèi)題中,主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。這是對(duì)法布爾的《昆蟲(chóng)記》,這部書(shū)被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”,充滿(mǎn)著作者對(duì)昆蟲(chóng)世界的關(guān)愛(ài)之情。選文講述的是“蟬刺穿樹(shù)皮,吸取汁液”的過(guò)程。二、閱讀9、1.遠(yuǎn)行的朋友2.D【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句中重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。結(jié)合句意來(lái)思考即可。“此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征”的意思是在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩,到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。很明顯詩(shī)人把“遠(yuǎn)行的朋友”比作了“孤蓬”。2.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解,對(duì)詩(shī)人思想感情的把握。回答此題時(shí),需要掌握句子翻譯,從而理解詩(shī)詞內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人的感情。D.這首送別詩(shī)表達(dá)了李白與友人的依依惜別之情,“纏綿悱惻的哀傷情調(diào)”說(shuō)法不正確。10、1.(1)這樣(2)……的樣子2.B3.示例1:以聲寫(xiě)樓,列舉了六種聲音,有自然之聲,也有因文人雅集而響的聲音,形象再現(xiàn)了在竹樓中可以領(lǐng)略到,而在別處無(wú)法領(lǐng)略的種種清韻雅趣。示例2:連用六“宜”,以三個(gè)兩兩相對(duì)的句式,構(gòu)成有力的排比,描寫(xiě)了竹樓上可聽(tīng)急雨、賞密雪、鼓琴、詠詩(shī)、下棋、投壺,極寫(xiě)竹樓的生活之樂(lè)。4.示例1:空閑時(shí)間,披著鶴氅,戴著華陽(yáng)巾,手執(zhí)一卷《周易》,伴著焚香默坐于樓中,不亦樂(lè)乎。示例2:每天晨起,于竹樓上遠(yuǎn)眺,總能見(jiàn)到江上白帆點(diǎn)點(diǎn),沙鷗飛翔,遠(yuǎn)處煙霧繚繞,似夢(mèng)似幻。示例3:和好友暢飲后的午后,闌珊醒來(lái),環(huán)顧院子,煮茶的煙火已滅,彌散著淡淡輕煙。院子里,依稀看見(jiàn)朗月,流瀉下的月光輕輕將淡淡輕煙摟在里面。看不出哪是月光,哪是輕煙,此情此景,此樂(lè)何極。5.第一首詩(shī)歌,作者在前六句描繪了一幅色彩斑斕的秋日鄉(xiāng)村晚晴圖,由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn),后句作答,抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。第二篇古文,作者記敘了在黃州小竹樓的生活片段,雖身處困境,但以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)來(lái)面對(duì),但又想到短短四年多次貶謫,為將來(lái)仕途迷茫而感慨。【解析】
1.考查一詞多義。(1)“比屋皆然”:家家戶(hù)戶(hù)都是這樣。比:并排,挨著。比屋,靠在一起的房子。“然”:指示代詞“這樣”。(2)“公欣然曰”中的“欣然”:高興、快樂(lè)的樣子。欣:高興。然:語(yǔ)氣助詞,……的樣子。2.B與“勝概”的“勝”意思相同,都是“優(yōu)美的”之意(概:做“景象”解釋?zhuān)勝利。C盡。D勝利。3.要求賞析畫(huà)橫線(xiàn)句子,完成旁批(二)。在形式上要以詩(shī)歌的旁批(一)為例。從旁批(一)分析,旁批的內(nèi)容一個(gè)是描寫(xiě)角度,一個(gè)是描寫(xiě)方法。所以旁批(二)可以從以聲寫(xiě)樓的角度,從連用六“宜”、三個(gè)兩兩相對(duì)的句式構(gòu)成有力的排比的方法分析作答。一定要答出這些方法所表達(dá)的情趣和所抒發(fā)的情感。4.題干要求結(jié)合第(4)段內(nèi)容,想象并描繪王禹偁日常生活的一個(gè)畫(huà)面,完成旁批(三)。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是想象并描繪畫(huà)面前提和基礎(chǔ)。如“公退之暇,披鶴氅,戴華陽(yáng)巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,銷(xiāo)遣世慮”可描繪為“公事完畢回來(lái)的時(shí)間,我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅,頭戴華陽(yáng)巾,手里拿著一卷《周易》,點(diǎn)著香,面對(duì)香爐不出聲地端坐,消除心中那些世俗之念”。當(dāng)然,也可描繪以下的幾種景象。5.比較閱讀。要求細(xì)讀兩文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子,闡述你對(duì)這兩篇詩(shī)文結(jié)尾所抒發(fā)情感的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。進(jìn)而歸納出詩(shī)文文的中心,分析詩(shī)文各自表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如詩(shī)歌可從前六句寫(xiě)景,后兩句直接抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的角度作答。古文可從通過(guò)寫(xiě)在黃州小竹樓的生活片段來(lái)表達(dá)樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和感慨仕途迷茫的角度作答。【點(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文:黃岡這地方出產(chǎn)很多竹子,大的有房椽那么粗。竹工破開(kāi)竹子,剃去竹節(jié),來(lái)代替用泥土燒制的瓦,家家戶(hù)戶(hù)都是這樣,因?yàn)檫@樣做價(jià)錢(qián)便宜而且又可節(jié)省工時(shí)。黃岡城的城西北角。城上的垛墻坍塌了,草木叢生,荒蕪著無(wú)人整理,我就在這地方建了兩間小樓,與月波樓相連接。(站在竹樓上)遠(yuǎn)處山色盡收眼中,江上水波如入懷抱,這地方安靜,又給人以遼闊的印象。這地方遇到夏天下急雨,聽(tīng)起來(lái)像有瀑布聲;遇到冬天下大雪,聽(tīng)起來(lái)像玉石碎裂聲。這地方適宜彈琴,琴聲高揚(yáng)而流暢;這地方適宜吟誦詩(shī)歌,吟詩(shī)聲高亢美妙;這地方適宜下圍棋,棋子敲擊棋盤(pán)聲叮鈴著響;這地方適于作投壺之戲,投出去的矢擊打在壺中的聲音錚錚作響:(形成這種令人歡悅的聲音)都是這竹樓的幫助。公事完畢回來(lái)的時(shí)間,我披著用鳥(niǎo)羽絨織成的大氅,頭戴華陽(yáng)巾,手里拿著一卷《周易》,點(diǎn)著香,面對(duì)香爐不出聲地端坐,消除心中那些世俗之念。江山之外,只見(jiàn)風(fēng)中船帆、沙灘上的鳥(niǎo)、如煙的云、眼前的竹材而已。等到酒力漸散,茶爐的煙氣漸漸停歇,送走夕陽(yáng),迎來(lái)夜月,這也是我在謫居之地的一個(gè)景象。那齊云樓、落星樓,高大倒是高大啊!井干樓、麗譙樓,華麗也倒是華麗!但它們只用來(lái)收容歌妓、舞女,不是詩(shī)人的事,我不欣賞這種地方。我聽(tīng)竹工說(shuō):“竹作瓦,只可用十年,假如加上一層竹瓦,就可以用二十年。”啊!我在至道至乙未年,從翰林貶到滁州;丙申年,又改派到揚(yáng)州;丁酉年,又回到京城進(jìn)中書(shū)省;戊戌年除夕,我接到被眨齊安(黃州)的命令。己亥年閏三月,我到黃州郡。四年之間,往來(lái)奔走,沒(méi)有空閑;不知道明年又在什么地方!我那里害怕竹樓的朽爛呢?希望以后來(lái)黃州的人與我志趣相同,接下來(lái)修茸竹樓,希望這竹樓能不朽爛。11、1.CD2.第③段采取列數(shù)字的說(shuō)明方法,將橋長(zhǎng)、寬、跨度、矢高、矢跨比、拱券面厚、小拱跨度、矢高、小拱腳間距進(jìn)行了清楚的說(shuō)明,使語(yǔ)句更準(zhǔn)確,更科學(xué),更具體,更具說(shuō)服力。第⑦段采取了摹狀貌的說(shuō)明方法,描摹橋墩四隅雕刻的大力士的狀貌,充分說(shuō)明了其石雕技藝的精美。3.不能刪。因?yàn)槿绻┮陨壬侵臉蛄簩W(xué)家,他的推斷更具有權(quán)威性,得出的結(jié)論才更加科學(xué)、合理,使人信服,否則,后面的結(jié)論的科學(xué)性就顯得不足,也就不能體現(xiàn)說(shuō)明的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。4.橋本身歷史久遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)獨(dú)創(chuàng)、設(shè)計(jì)科學(xué)、修造工程技術(shù)先進(jìn)、造型優(yōu)美、石雕藝術(shù)精美;橋的歷史文化厚重。【解析】1.C.小商橋最主要的特點(diǎn)表述不全,還應(yīng)當(dāng)有結(jié)構(gòu)獨(dú)特、修造技術(shù)先進(jìn)。D.介紹歷史文化,也增添了小商橋的歷史厚重感。2.本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第③段劃線(xiàn)句子“長(zhǎng)20.87米,寬6.67米。大拱競(jìng)夸11.6米,矢高2.2米,矢跨比為1/5,拱券面厚0.65米,小拱凈跨2.2米,矢高1.2米”表明運(yùn)用的是列數(shù)字,結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看,作者通過(guò)舉這些數(shù)字,來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明橋長(zhǎng)、寬、跨度、矢高、矢跨比、拱券面厚、小拱跨度、矢高、小拱腳間距。第⑦段劃線(xiàn)句子,是對(duì)小商橋橋墩四隅各雕刻著一個(gè)負(fù)重的大力士的具體描述,運(yùn)用摹狀貌的說(shuō)明方法,為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象生動(dòng)、具體。3.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“據(jù)茅以升先生推論”表示小商橋現(xiàn)存的橋式,比趙州橋還要早,是作為是橋梁學(xué)家茅以升先生推斷出來(lái)的,具有權(quán)威性,使人信服。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.考查對(duì)說(shuō)明對(duì)象特征的分析概括。解答此題注意各段的中心句,也就是首句,或者是承上啟下的過(guò)渡句。如“除了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、設(shè)計(jì)科學(xué)、造型優(yōu)美、歷史久遠(yuǎn)以外,小商橋的珍貴價(jià)值還表現(xiàn)在其石雕藝術(shù)上(石雕藝術(shù)精美)”。⑧段至末尾,介紹歷史文化,也增添了小商橋的歷史厚重感。12、1.中文人是真正感受到幸福的人。2.寫(xiě)目前中文人被邊緣化的尷尬處境,引起人們的警醒。引用古詩(shī)文,表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)“中文人被邊緣化”的否定,引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn),并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3.第二段首先提出第一個(gè)分論點(diǎn):中文人肩員看重大的社會(huì)責(zé)任,為弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)理探討和代際傳承;第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4.我認(rèn)為不多。作者連續(xù)列舉的6位古代文學(xué)家的事例,不僅因?yàn)樗麄兊膫€(gè)人遭遇和行跡各不相同,而且更有說(shuō)服力地論述了學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)最重要的收獲不是關(guān)于語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí),而是一種有價(jià)值的生命范式,是先民們的詩(shī)意生存,進(jìn)而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。(大致意思對(duì)即可)【解析】
1.本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。特別是在議論文中,學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人,舍我其誰(shuí)哉?”概括,即:中文人是真正感受到幸福的人。2.本題考查理解段落作用。議論文開(kāi)頭段作用有:①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn);②用名言、俗語(yǔ)提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話(huà)(使觀點(diǎn)更鮮明,說(shuō)理更具體,更有說(shuō)服力,增加閱讀興趣);③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話(huà);(有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容)④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話(huà);(有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容)。本文第①段內(nèi)容上寫(xiě)目前中文人被邊緣化的尷尬處境,引起人們的警醒。引用古詩(shī)文,表達(dá)自己所認(rèn)同的生活態(tài)度,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)“中文人被邊緣化”的否定。結(jié)構(gòu)上引出“中文人是幸福的”觀點(diǎn),并作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文,整體感知,根據(jù)題目要求,從文中篩選符合題目的段落及句子,如第②段“中文人之所以自豪,是因?yàn)槲覀兗缲?fù)著重大的社會(huì)責(zé)任”;第③段“中文人之所以幸福,是因?yàn)槲覀儽葎e人有更豐盈的精神享受”;第④段“他們的詩(shī)歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。”加以概括提煉即可。4.本題考查對(duì)觀點(diǎn)的表達(dá),先要表明自己的觀點(diǎn),不多。然后結(jié)合內(nèi)容闡述理由。所舉的六位詩(shī)人,他們的遭遇和行跡各不相同,但共同點(diǎn)是都以高遠(yuǎn)的人生追求超越了所處的實(shí)際處境,他們的詩(shī)歌都蘊(yùn)涵著豐盈的精神力量。給每一個(gè)閱讀他們的中文人以精神上的享受與鼓勵(lì)。據(jù)此理解作答。13、1.(1)對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀爭(zhēng)斗的看法基本一致;或他們都看透了三國(guó)群雄爭(zhēng)來(lái)斗去為的都是個(gè)人權(quán)勢(shì)。(2)對(duì)回歸自然的追求大體相同。或都喜歡老莊思想。或都崇尚道家學(xué)說(shuō)。或都追求自然之道。2.(1)“別人的視線(xiàn)”是指別人的評(píng)價(jià)、看法、態(tài)度等。(2)“不安靜的所在”在文中指朝廷、官場(chǎng)、仕途、熱鬧的名利場(chǎng)等等。3.(1)他們所處時(shí)代不同,至少相差一百多年。(2)雖然都喜歡老莊(或認(rèn)同道家學(xué)說(shuō),或崇尚自然),但魏晉名士有點(diǎn)故意和做作,陶淵明則更為本真自然。(3)魏晉名士有都邑貴族的習(xí)氣,過(guò)于在乎他人的評(píng)價(jià)(或自己的名聲)。陶淵明則是徹底的放達(dá)(或真正回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園)(4)魏晉名士追求個(gè)體獨(dú)立,但喜歡熱鬧;陶淵明追求個(gè)體獨(dú)立到了安靜的程度。(5)魏晉名士語(yǔ)言艱澀(或有轟動(dòng)效應(yīng)),陶淵明語(yǔ)言通俗(或平和、質(zhì)樸、自然)。(6)魏晉名士有驚世駭俗之舉,有故事;而陶淵明卻沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的故事。(7)都有對(duì)人生的高遠(yuǎn)追求,但魏晉名士沒(méi)有保持住,而陶淵明(篤定執(zhí)著,平靜優(yōu)雅地)保持住了。(8)(對(duì)待自然或生命規(guī)律),魏晉名士自視甚高,而陶淵明確認(rèn)自己渺小和無(wú)奈。(9)魏晉名士雖能追求獨(dú)立但沒(méi)有得到安靜,或當(dāng)眾而死,或重返仕途。陶淵明能徹底回歸自然,心懷高遠(yuǎn),數(shù)百年后成為中國(guó)文化高峰。4.示例:像陶淵明這樣個(gè)性化的優(yōu)秀作家(作品)具有與眾不同的特點(diǎn),為人安靜獨(dú)立,為文通俗平和;而民眾(的審美傾向)往往喜歡熱鬧(轟動(dòng)效應(yīng))、喜歡驚世駭俗的(或動(dòng)聽(tīng)的、好聽(tīng)的)故事。當(dāng)優(yōu)秀作家不能得到民眾關(guān)注,又得不到主流文人的認(rèn)可(或激贊、推崇、推介、力推、推崇)的時(shí)候,就會(huì)被埋沒(méi)。【解析】1.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透,這與魏晉名士基本一致”“真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體,回歸僻靜的田園”可以提煉出問(wèn)題的答案。2.本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“視線(xiàn)”比喻注意力,“他人的視線(xiàn)”指的是別人的看法;結(jié)合上文的“但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開(kāi)”可知,“不安靜的所在”指的是追名逐利的官場(chǎng)。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話(huà)或某句話(huà)中關(guān)鍵詞的含義,是中考閱讀試題中常見(jiàn)的題型。解答這類(lèi)試題,既要緊扣目標(biāo)段,又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷,理解其深層含義。3.此題考查學(xué)生從文中提取信息的能力。看到題目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段,找到關(guān)鍵語(yǔ)句,然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。從“如果把他與魏晉名士細(xì)加對(duì)比,我們發(fā)覺(jué)他可能會(huì)覺(jué)得魏晉名士雖然也喜歡老莊,卻還不夠自然,在行為上有點(diǎn)故意,有點(diǎn)表演”“他的言詞非常通俗,絕無(wú)魏晉名士
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