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四川省成都市樹德名校2023屆高三語文適應性檢測驗卷

一、現代文閱讀（36分）

（2023·成都模擬）論述類文本閱讀

在中國古代，依附傳統經學之文字訓詁是漢語虛字研究的主要手段。盡管語言學的研究早已指出，古人討論虛字的另一途徑是將其作為文論中的修辭、文章作法，但相關話題似乎未得到學界的廣泛關注。因此，要通解此議題，在經學傳統外，還需將其置于同樣強大且形態鮮明的古文辭傳統下，厘清古代虛字論的發展脈絡。

漢代以來，隨著文章修辭觀念的加強、語句的由簡趨繁及偶對句式的逐漸流行，虛字漸為文家所看重的，主要是補足語句和黏合文脈的作用。特別是魏晉之后，排偶進一步發展為古文辭的重要語言形式，對偶句式的密集運用，易導致文章的意脈切割和層次弱化，因此虛字在語句和結構之間的黏合作用就顯得格外重要。由此不難理解劉勰對語助“彌合文體”作用的揭示，他強調在“數句之外，得一字之助”，在文章結構脈絡的層面揭示出虛字連綴文句、銜接意脈的作用，這既是對漢魏以來文辭創作及語言組織規律的總結，也為古代虛字開辟了一條辭章學的詮解之路。

中唐以降，文壇主流文體由詩賦、駢文向句式更為靈活的古文轉變，善用及多用虛字成為此時期古文辭創作的一種傾向，特別是宋人，尤擅長運用語氣助詞。相應地，唐宋兩代虛字論的一大進展，便是以語音為切入點，其理論資源當可追溯至漢以來經學訓詁中的聲訓法，劉勰就曾指出《楚辭》“尋兮字成句，乃語助余聲”。“語助余聲”的說法發展到唐宋時期有兩個主要趨向：一是唐人從言語和口氣出發，將虛字的發聲和語句的盡意結合。二是宋人歸納虛字迭用法，將《詩經》《楚辭》數句迭用“兮”字的修辭效應類推到古文中。同一虛字在句末反復出現，是唐宋文家重視虛字技法的極致化表現。從修辭效應來看，所謂古文的“起八代之衰”，雖然在語言上淡化了駢語儷句的齊整節律，但借助虛字的技巧化運用，尤其是句尾虛字的重復使用，也可獲得散體文獨特的節奏感。

元明時期，古文辭的發展基本上以宋代所奠立的古文之學為框架，其中一個方向是在創作論層面，強調如元人郝經、明人唐順之所揭示的文章有法及以法為文。虛字在此背景下被進一步理解為文法要素，并成為以寫作為導向的實踐型文章學之重要構成。明人對此認識得更為清晰，晚明文法匯編收錄《助語辭》及《文則》的虛字論部分，并視為習文必要之“操觚字法”，表明虛字作為文法的觀念在明代得到強化。至清代，盡管出現了“訓詁派”與“修辭派”的分庭抗禮，但事實上，如劉師培所說，“高郵王氏、雒山劉氏，于小學之中，發明詞氣學，因字類而兼及文法”，王、劉二氏的虛字訓釋也兼顧文章修辭，而體現出訓詁與辭章相交叉的特征。

綜上所述，古代虛字論的發展基本圍繞訓詁和修辭兩條路徑展開。“語助余聲”及“彌合文體”兩種說法，代表了中世文論對虛字修辭功能的基本認知，也推動古代虛字研究從經學中的字類訓詁到古文辭作法的轉接。宋元以后，隨著文法論的推進，虛字被作為“操觚字法”而納入近世實踐型文章學的建構之中，進而影響清代“因字類而兼及文法”的虛字釋義范式。

（節選自龔宗杰《漢語虛字與古代文章學》有刪改）

1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．對偶句式的密集運用易導致文章的意脈切割和層次弱化，因此中唐以后文壇主流文體轉變成為古文。

B．散體文雖然在語言上淡化了駢語儷句的齊整節律，但是重復使用句尾虛字，也可獲得獨特的節奏感。

C．清代“訓詁派”與“修辭派”的分庭抗禮，事實上體現的是虛字研究兼顧訓詁與辭章相交叉的特征。

D．虛字論的發展基本圍繞以“語助余聲”為代表的訓詁和以“彌合文體”為代表的修辭兩條路徑展開。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A．文章采用先破后立的寫法，先否定虛字研究依附傳統經學的做法，然后再提出自己的觀點。

B．文章采用了總分總的結構，并按照時間順序論述了作為文章修辭的虛字論在不同時期特點。

C．文章以晚明文法匯編所收錄相關內容為例，說明了虛字作為文法的觀念在明代得到強化。

D．文章中多處使用了“似乎”“主要是”“基本上”等表述，充分體現了議論文語言的嚴謹性。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）

A．本文有可能在一定程度上引起學界對從文論中的修辭和文章作法的角度去討論虛字這一途徑的關注。

B．劉勰對虛字在連綴文句、銜接意脈方面的認識在古代虛字論的發展過程中具有承前啟后的重要意義。

C．漢代以前，由于文章的修辭觀念不強，句式較為簡單且偶對句式不多，虛字并沒有引起文家的重視。

D．歐陽修《醉翁亭記》中“也”字在句末出現了二十余次，這是唐宋文家重視虛字技法極致化表現。

1．B

2．A

3．C

探討的創作背景和創作意圖；分析文體特征和表現手法；理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息；文藝理論、文學評價類；論點、論證方法；論證的分析

（1）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。

（2）本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表述的細微差別。

（3）本題考查學生分析概括在文中的觀點態度的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“因此”錯誤。由原文“對偶句式的密集運用，易導致文章的意脈切割和層次弱化，因此虛字在語句和結構之間的黏合作用就顯得格外重要”可知，對偶句式的密集運用易導致文章的意脈切割和層次弱化是虛字在語句與結構之間的粘合作用顯得重要的原因，而不是中唐以后文壇主流文體轉變成為古文。

C.“事實上體現的是虛字研究兼顧訓詁與辭章相交叉的特征”錯誤。由原文“王、劉二氏的虛字訓釋也兼顧文章修辭，而體現出訓詁與辭章相交叉的特征”可知，王、劉二氏的虛字訓釋兼顧文章修辭才體現出訓詁與辭章相交叉的特征。

D.“以‘語助余聲’為代表的訓詁和以‘彌合文體’為代表的修辭”由原文“‘語助余聲’及‘彌合文體’兩種說法，代表了中世文論對虛字修辭功能的基本認知”可知，“語助余聲”和“彌合文體”都是修辭的范疇。

故解析為：B。

2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“采用先破后立的寫法，先否定虛字研究依附傳統經學的做法”錯誤。文章并未否定虛字研究依附傳統經學的做法，沒有先破后立。

故解析為：A。

3．本題考查學生分析概括在文中的觀點態度的能力。C.“漢代以前……虛字并沒有引起文家的重視”錯誤。由原文“漢代以來，隨著文章修辭觀念的加強、語句的由簡趨繁及偶對句式的逐漸流行，虛字漸為文家所看重的，主要是補足語句和黏合文脈的作用”可知，漢代以來，虛字漸為文家看重的主要是補足語句和粘合文脈的作用，不能由此得出漢代以前虛字沒有引起文家重視的結論。

故解析為：C。

（2023·成都模擬）實用類文本閱讀

材料一：

如果問這段時間什么最火？一定非東數西算莫屬。當很多人還沒有搞明白東數西算是什么的時候，資本市場上已開始紛紛布局東數西算工程。那么，東數西算到底是什么？

“東數西算”中的“數”，指的是數據，“算”指的是算力，即對數據的處理能力。東數西算其實就是把東部的數據“輸送”到西部進行儲存和計算，算完之后把結果再傳回東部。這也是“東數西算”和此前的西氣東輸、南水北調等工程不同的地方。

據《2021年中國數據中心市場報告》，當年區域性投資額中，華北華東華南的投資額分別為534億元、474億元、399億元，中西部地區存量、新增數據中心規模依舊偏小。而從數據中心上架率來看，西南、西北地區，明顯偏低。東部地區雖然對數據應用需求量大，但能耗指標緊張，整體產業耗電量較大。很多地區普遍面臨著水資源、電力資源短缺的問題。顯然，東部地區并不具備大力發展數據中心的優勢。而我國西部地區卻具有發展數字經濟的良好條件。以貴州省為例，貴州省目前的水電資源非常豐富，全年氣溫適應，空氣質量優良，可以降低大數據產業的生產成本。此外，貴州省地質結構相對穩定，能夠保障數據的正常穩定運行。

（摘編自《東數西算：市場還需冷靜》，《財經早餐》2022年3月18日）

材料二：

在數字經濟時代，算力如同農業時代的水利、工業時代的電力，既是國民經濟發展的重要基礎，也已成為全球競爭的新焦點。近年來，隨著各行業數字化轉型升級進度加快，全社會數據總量爆發式增長，數據存儲、計算、傳輸、應用的需求大幅提升。加快推動算力建設，將有效激發數據要素創新活力，加快數字產業化和產業數字化進程，催生新技術、新產業、新業態、新模式，支撐經濟高質量發展。

當前，數據中心已成為支撐各行業“上云用數賦智”的重要新型基礎設施。通過全國一體化的數據中心布局建設，擴大算力設施規模，促進由東向西梯次布局、統籌發展，將提高算力使用效率，實現全國算力規模化集約化發展；推動“東數西算”循序漸進、快速迭代，將優化資源配置，更好賦能數字化發展。

我國數據中心年用電量已占全社會用電的2%左右，且數據量仍在快速增長。我國西部地區資源充裕，特別是可再生能源豐富，具備發展數據中心、承接東部算力需求的潛力。加大數據中心在西部布局，將大幅提升綠色能源使用比例，就近消納西部綠色能源，同時通過技術創新、以大換小、低碳發展等措施，也將持續優化數據中心能源使用效率。

數字中國春潮涌動，推進“東數西算”正當其時。面向未來，充分發揮我國體制機制優勢，下好全國一盤棋，確保“東數西算”這一重大工程目標任務落到實處，必將為構建數字中國提供有力支撐，為經濟高質量發展注入新動能。

（摘編自《數字中國春湖涌動，推進“東數西算”正當其時》，《人民日報》2022年3月1日）

材料三：

日前，國家發展改革委、中央網信辦等4部門聯合印發通知，同意在京津冀、長三角、粵港澳大灣區、成渝、內蒙古、貴州、甘肅、寧夏等8地啟動建設國家算力樞紐節點，并規劃了10個國家數據中心集群。至此，全國一體化大數據中心體系完成總體布局設計，“東數西算”工程正式全面啟動。

目前，我國東部算力需求高漲但電力資源有限、電價高，而西部電力資源豐富價格低但算力需求不足。為了解決這個矛盾，我們借鑒西氣東輸、南水北調等世紀工程的經驗，把東部的數據處理和計算需求搬到西部去，在西部算完之后把結果再傳回東部。

西部地區過剩的新能源可以為東部的計算需求提供算力服務，價格便宜、綠色環保，可以很好地滿足國家對于碳中和與碳達峰的要求。當然，這些進入算力樞紐的西部城市，也能夠通過該工程搭上新基建的發展快車，加入數字經濟的發展大湖，從而拉動西部地區GDP快速增長。對于東部地區的城市來說，利用西部的新能源進行計算服務，可以降低其碳排放壓力。

“東數西算”工程的挑戰首先是如何合理調配和組織東部計算需求，調度西部的最優算力資源為東部計算需求服務，既高效滿足東部計算需求，又降低功耗和計算成本，并拉動西部經濟發展。同時，還要防止各地不顧實際需求，借“東數西算”的熱度謀取利益。在工程的實施過程中，還要解決好圓產化自主可控和采用國外先進技術的平衡問題。

（摘編自《東數西算：開啟算力經濟時代的世紀工程》，《中國科學報》2022年3月17日）

4．下列對“東數西算”的理解與分析，不正確的一項是（）

A．“東數西算”簡單地說，就是讓西部的算力資源更充分地支撐東部數據的運算，為數字化發展賦能。

B．“東數西算”雖然借鑒西氣東輸、南水北調等世紀工程的經驗，但不同的是它是一個雙向的工程。

C．“東數西算”工程正式全面啟動，全國一體化大數據中心體系總體完成，算力經濟時代正式開啟。

D．“東數西算”工程在為我國經濟高質量發展注入新動能的同時也面臨著一系列的問題與挑戰。

5．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）

A．2021年華北、華南等地數據中心市場區域投資額遠高于西北、西南地區，數據中心上架率卻無明顯優勢。

B．東部地區不具備大力發展數據中心的優勢，是因為該地區數據應用需求量大、水電資源短缺及能耗指標緊張。

C．數字經濟時代作為國民經濟發展重要基礎的算力資源將成為全球競爭的新焦點，推動算力建設刻不容緩。

D．如果過度超前消費“東數西算”概念，可能將造成對該工程發展潛力的透支，進而影響其長期健康發展。

6．數字經濟下實施“東數西算”工程有何重大意義？請結合材料簡要概括。

4．C

5．D

6．①實施“東數西算”工程，有利于提升國家整體算力水平，更好賦能數字化發展；②實施“東數西算”工程，有利于降低碳排放壓力，促進綠色發展；③實施“東數西算”工程，有利于推動區域協調發展，拉動經濟快速增長。

體會重要語句的豐富含意；新聞報刊、對話訪談類；理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息

（1）本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容找到題干語句在原文中的具體位置，再結合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（2）本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。答此類試題要注意認真審題，要注意對應選項內容和文本內容的差異。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。

（3）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，考生應先通讀全文，整體理解把文本的內容。然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應的答題區間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應問題的方向組織解析，分條回答即可。

4．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。C.“全國一體化大數據中心體系總體完成”錯。材料三原文是“全國一體化大數據中心體系完成總體布局設計”，是完成“總體布局設計”，不是“總體完成”。

故解析為：C。

5．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“數據中心上架率卻無明顯優勢”于文無據，材料一第三段說的是“從數據中心上架率來看，西南、西北地區，明顯偏低”，無法說明華北、華南等地數據中心上架率有無明顯優勢。

B.“東部地區不具備大力發展數據中心的優勢，是因為該地區數據應用需求量大、水電資源短缺及能耗指標緊張”錯。由材料一第三段“東部地區雖然對數據應用需求量大，但能耗指標緊張，整體產業耗電量較大。很多地區普遍面臨著水資源、電力資源短缺的問題。顯然，東部地區并不具備大力發展數據中心的優勢”可知，“數據應用需求量大”不是原因；“水電資源短缺及能耗指標緊張”以偏概全，原文為“很多地區普遍面臨著水資源、電力資源短缺的問題”。

C.“將成為”錯，化已然為未然，原文為“在數字經濟時代，算力如同農業時代的水利、工業時代的電力，既是國民經濟發展的重要基礎，也已成為全球競爭的新焦點”。

故解析為：D。

6．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。由材料二第一段“加快推動算力建設，將有效激發數據要素創新活力，加快數字產業化和產業數字化進程，催生新技術、新產業、新業態、新模式，支撐經濟高質量發展”和第二段“通過全國一體化的數據中心布局建設，擴大算力設施規模，促進由東向西梯次布局、統籌發展，將提高算力使用效率，實現全國算力規模化集約化發展；推動‘東數西算’循序漸進、快速迭代，將優化資源配置，更好賦能數字化發展”可知，實施“東數西算”工程有利于提升國家整體的算力水平，可以更好賦能數字化發展。

由材料二第三段“加大數據中心在西部布局，將大幅提升綠色能源使用比例，就近消納西部綠色能源，同時通過技術創新、以大換小、低碳發展等措施，也將持續優化數據中心能源使用效率”和材料三第三段“對于東部地區的城市來說，利用西部的新能源進行計算服務，可以降低其碳排放壓力”可知，實施“東數西算”工程，有利于降低碳排放的壓力，可以促進綠色發展。

由材料三第三段“當然，這些進入算力樞紐的西部城市，也能夠通過該工程搭上新基建的發展快車，加入數字經濟的發展大湖，從而拉動西部地區GDP快速增長”和第四段“既高效滿足東部計算需求，又降低功耗和計算成本，并拉動西部經濟發展”可知，實施“東數西算”工程，有利于推動區域協調發展，拉動經濟快速增長。

（2023·成都模擬）文學類文本閱讀

賈長沙痛哭

郭沫若

賈誼自從受了一些老頭子的嫉妒，在漢文帝面前中傷了他，被貶為長沙王太傅之后，總是愛哭。在漢文帝的前元八年，賈誼謫貶長沙的第五年上的夏天，天上出了彗星。那時候正隨著長沙王入朝，進了京城咸陽，文帶便忽然想起了他，要特別召見他，叩問他關于彗星的意見。

賈生給文帝講彗星的內容，文帝真是高興得什么似的，他得到安心之后，便于彗星之外探問了好些天文上的事情，一談便到了夜半。

興奮著的賈誼早是忘記了自己的病體的，他只覺得自己的精神不知怎地分外地振作。文帝聽得也真是專心，在賈誼說話的時候，把自己的坐席向前移動了好幾次，幾乎和賈誼接起了膝來。

……

賈誼經過一次召見之后，他的意見果然遭了采納，他的位置也得到超遷：他由長沙王的太傅調為了梁王的太傅。賈生對于梁王的教育上是有所準備的。梁王本是喜歡讀書的青年，但他卻不讓他專門讀書，要教他習騎馬射箭。他自己也不惜鞭策著自己的病軀陪著梁王練習這些武藝。這用意不消說是很明白的，他所期待于梁王的，是要他成為一個有文事又有武備的全才，以抵御中國的外患，預防中國的內亂，然而誰能料到賈誼這樣的善人，終竟只能成為一幕悲刷的主角呢？

他在梁園住了將近四年，在前元十一年的六月又陪著梁王入朝。他們是一路騎著馬進京的，臨到咸陽城下，剛好入冠的梁王有意矜示自己的英武便縱馬飛跑起來。但不幸在成陽橋上馬失前蹄，梁王便墜了馬，把腦裝跌破了，死了。

賈誼看到梁王的死，由于突然的沖擊和過分的失望，頓時在馬上便吐了幾口血。賈誼的病已經沒有再起的希望了，自然被罷免了，回到了他的洛陽的老家。以后便一直沒有起過床來。

他在病床上荏苒了有一年的光景，每天所縈懷著的都是些悲哀的往事。

有一天行將破曉的時候，他一個人睜著眼睛仰臥著。顏面骨上只蒙著一層羊脂玉一樣的皮膚。他突然看見虛空中有一位很憔悴很瘦削的人，年紀怕有六十歲的光景，頸上帶著一串秋蘭穿成的花圈，上衣是荷葉集成的，下面的裙子是白色的荷花瓣子集成的。那人很親藹地埋下頭來看著他，他聽見他在向他打招呼，是他聽慣了的長沙附近人的聲音。

“賈先生，你認得我么？”

賈誼的深陷著的兩眼中閃出了一絲有潤意的微笑。

“呵，你不就是屈原先生嗎？”他叫了出來，聲音是嘶的。“難得你老人家遠來。……我有一肚子的話正想對你老人家說。……我看，我是敗北了。……我活了三十二年，…自從有了知覺以來，我自己問得過良心，……我從不曾做過一件對不起人的事。……我并不曾傾軋過人，并不曾想把別人擠掉讓我自己稱霸。……我教梁懷王騎馬射箭，是念到天下的局面十分阽危，……內患隨時有爆發的可能，外患沒有一天的止息，……我希望梁王成為真正的園家的柱石。……然而……誰料得梁王……竟因此而夭折呢？………我自己努力了一輩子，……盡心竭力想做一個‘人’……然而，我到底因為什么得罪了他們，他們是這樣執拗地殘刻呢？……內憂和外患……一天一天地加緊了，而他們不管，……他們卻只曉得來攻擊我……他們到底是怎樣的心肝呢？………屈原先生，我實在是不明白，我要請你告訴我。”

賈誼氣喘吁吁地唱著獨白，就像真的在說夢話一樣，但屈原的影子仍然在他的眼里，而且又在向他說話。

“賈先生，你太興奮了，”長沙口音在對他說。“你是很聰明的人，你所問的一切，我相信你自己都是已經明白了的。你怪那些老人們為甚要忌刻你，這理由不是很明白的嗎？因為你比他們強，故而他們怕你，你太倔強了，所以便成為眾矢之的。他們攻擊你，忌刻你，事實上是看起了你，怕你。你何必要同他們計較，把他們的毒箭自己拿來插在心上呢？他們是希望你的肉體和精神趕快停止作用的，你的正當的防御，應該是保重你的身體，堅強你的精神，把他們的攻擊看成一群蚊好過耳。天下贊成你的人很多，忌刻你的人究竟少數，你應該為贊成你的多數的人保重，你應該把他們領導起來作安內攘外的工作。你的精神和主張已經為多數明白的人所景仰，你千切不要自己承認敗北啦。你是勝利了的。"

這一番話，其實是賈誼自己心里的話，他是起著了幻覺的現象，把自己腦中的屈原客觀化了。“是的，先生，”賈誼伸出了手來，白珊瑚一樣的手和空中的幻影作把握的形勢。他又叫著：“你的死決不是敗北。我也不承認自己的敗北了。先生，你雖然死了，但你永遠是我們中國人的力量，是我們中國人的安慰，我們中國人的正義感是由先生的一死替我們維系著的。先生死了已經百年，但先生沒有死，我相信就再隔千年萬年，先生也永遠不會死。我們在先生的精誠之下團結了起來，先生，你把死來戰勝了一切了。我要跟著你來，先生，我要跟著你來。”

賈誼愈見用力握著舉頭，像要從床上起來的樣子，但他的身子突然像一段洋燭一樣向枕上反倒下去了。

床頭的矮桌上一盞如豆的燈光，為倒下去的風勢所撲滅。室中黑暗，什么也看不見了。只是東壁的窗縫里漏進了一些破曉的光線。

1936年5月3日

（節選自《中國現代歷史小說大系》，有刪改）

7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．賈誼因受到了老頭子的嫉妒，總是愛哭，表明了賈誼在對抗生活的挫折上缺乏韌性，這也是他后文在夢中被屈原安慰的原因。

B．賈生給文帝講解替星的故事，一方面說明賈生是一個非常有才能，通曉天文地理的奇才，另一方面為他的升遷，成為梁王太傅提供依據。

C．小說通過對比、心理、語言描寫等揭示了西漢文帝時期社會現實，也影射了當下三十年代的中國社會所處形勢。

D．“我要跟著你來”，小說最后通過賈生的心理描寫，說明了屈原力量的感召力，也暗示了賈生的生命已經進入了尾聲，

8．描寫賈生的獨白和屈原的勸慰采用了不同的言說方式，取得了不同的效果，請結合內容談談你的理解。

9．晚唐詩人李商隱在詩歌《賈生》中寫道“宜室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，與這首詩相比，本文在情感上發生了怎樣的變化？為什么？請結合材料簡要分析。

7．A

8．①賈生獨白主要采用心理描寫，斷斷續續的形式；突出賈生內心的冤屈，表現賈生的病體形象。②屈原勸慰采用直陳連貫的方式；通過連貫的語言表述，突出屈原的勸慰作用，也進一步暗示賈生對屈原的敬仰之情。

9．①詩歌表述的是對文帝的諷刺，李商隱借此來抒發對自己懷才不遇的不滿；本文表述對賈生的懷念以及無用武之地的惋惜之情。②李商隱處于唐朝末期，社會動蕩不安（皇帝崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才）；本文寫于1936年，中華民族處于救亡圖存的階段。作家借賈誼表述自己的苦悶、迷惘。

分析文體特征和表現手法；理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息；中國現當代小說

（1）本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。

（2）本題考查學生對文本手法的鑒賞能力。篩選解析時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

（3）本題考查學生鑒賞詩歌主題情感及分析文本情感的能力。答這道題要在理解文章主題的基礎上去篩選，后一問已經說了要從寫法上解答，實際上就是對文章結構的作用的分析。

7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。A.“表明了賈誼在對抗生活的挫折上缺乏韌性”錯，全文情感基調是贊美賈生。

故解析為：A。

8．本題考查學生對文本手法的鑒賞能力。賈生的獨白“難得你老人家遠來。……我有一肚子的話正想對你老人家說。……我看，我是敗北了。……我活了三十二年，……自從有了知覺以來，我自己問得過良心，……我從不曾做過一件對不起人的事。……我并不曾傾軋過人，并不曾想把別人擠掉讓我自己稱霸。……”，這段話其實是賈生的心理獨白，因而采用的是心理描寫的手法；文中有很多省略號，一方面是因為賈生內心很委屈，想說的話很多，另一方面是因為賈生病體沉重，說話斷斷續續。因此這段描寫突出賈生內心的冤屈，表現賈生的病體形象。

而屈原的話“你是很聰明的人，你所問的一切，我相信你自己都是已經明白了的。你怪那些老人們為甚要忌刻你，這理由不是很明白的嗎？因為你比他們強，故而他們怕你，你太倔強了，所以便成為眾矢之的。他們攻擊你，忌刻你，事實上是看起了你，怕你。你何必要同他們計較，把他們的毒箭自己拿來插在心上呢？……”，這段話表述很直接，如“因為你比他們強，故而他們怕你，你太倔強了，所以便成為眾矢之的”，語言也比賈生的話要連貫，因為這是屈原對賈生的勸慰，連貫的表述突出屈原的勸慰作用；而屈原其實是賈生想象出來的，是借屈原來肯定自己內心的想法，因此也進一步暗示賈生對屈原的敬仰之情。

9．本題考查學生鑒賞詩歌主題情感及分析文本情感的能力。先看情感變化：

李商隱的《賈生》是一首借古諷今的詠史詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。其著眼點不在個人的窮通得失，而在于指出封建統治者不能真正重視人才，使其在政治上發揮作用。詩中選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節，寫文帝不能識賢、任賢；“不問蒼生問鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。此詩寓慨于諷，深刻而具有力度，在對賈誼懷才不遇的同情中，寄寓自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。

本文敘寫了賈生的遭遇，“被貶為長沙王太傅之后，總是愛哭”，好容易跟隨長沙王入朝講彗星得到文帝的賞識，“由長沙王的太傅調為了梁王的太傅”，卻因為入朝時“在咸陽橋上馬失前蹄，梁王便墜了馬，把腦袋跌破了，死了”，而賈誼也因此病倒，“被罷免了，回到了他的洛陽的老家。以后便一直沒有起過床來”。這樣的描寫表述了對賈誼的同情、懷念。后面通過賈誼和他想象中的屈原的對話，“為你比他們強，故而他們怕你，你太倔強了，所以便成為眾矢之的。他們攻擊你，忌刻你，事實上是看起了你，怕你”“天下贊成你的人很多，忌刻你的人究竟少數，你應該為贊成你的多數的人保重，你應該把他們領導起來作安內攘外的工作。你的精神和主張已經為多數明白的人所景仰，你千切不要自己承認敗北啦。你是勝利了的”，表述了期望賈誼能夠振作起來建立功業，但最后賈誼還是去世了，表述了對賈誼英雄無用武之地的惋惜之情。

再看情感變化的原因：

李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時期，社會動蕩不安，皇帝崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才。他對皇帝昏庸、宦官當權與藩鎮跋扈深為不滿。而且李商隱被卷入了牛李黨爭，屢受排擠，懷才不遇。于是他借吊賈誼來抒發自己的感慨，通過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為，反映了晚唐的社會現實——即晚唐帝王也像文帝一般，表似開明，實則昏聵無能。而本文寫于1936年，日軍侵華，國土淪喪，中華民族處于救亡圖存的階段，作家借賈誼表述自己的苦悶、迷惘。

二、古詩文閱讀（34分）

（2023·成都模擬）文言文閱讀

材料一：

人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖。”

或曰：“將謂桓公仁義乎？殺兄而立，非仁義也。將謂桓公恭儉乎？與婦人同輿，馳于邑中，非恭儉也。將謂桓公清潔乎？閨門之內，無可嫁者，非清潔也。此三者，亡國失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五霸長，以其得賢佐也，失管仲隰朋任豎刁易牙身死不葬蟲流出戶一人之身榮辱俱施者何者其所任異也，由此觀之，則任佐急矣。”

（節選自《說苑·尊賢》，有刪改）

材料二：

有道之士，固驕人主；人主之不肖者，亦驕有道之士。日以相驕，奚時相得？若儒墨之議與齊荊之服矣。賢主則不然，士雖驕之，而己愈禮之，士安得不歸之？士所歸，天下從之。帝也者，天下之適也；王也者，天下之往也。得道之人，貴為天子而不驕倨，富有天下而不騁夸，卑為布衣而不瘁攝，貧無衣食而不憂懾。堯不以帝見善綣，北面而問焉。堯，天子也；善綣，布衣也。何故禮之若此其甚也？善綣，得道之士也。得道之人，不可驕也。堯論其德行、達智而弗若，故北面而問焉。此之謂至公。非至公其孰能禮賢？周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也，所朝于窮巷之中、甕牖之下者七十人。文王造之而未遂，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之，故曰成王不唯以身下士邪？齊桓公見小臣稷，一日三至弗得見。從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而弗得見，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之驁爵祿者，固輕其主，其主驁霸王者，亦輕其士。縱夫子驁祿裔，吾庸敢驁霸王乎？”遂見之，不可止。

（節選自《呂氏春秋》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬蟲流/出戶一人之身/榮辱俱施者/何者其所任異也

B．失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬/蟲流出戶/一人之身/榮辱俱施者/何者/其所任異也

C．失管仲/隰朋/任豎習/易牙/身死不葬/蟲流出戶/一人之身/榮辱俱施者/何者其所任異也

D．失管仲/隰朋/任豎刁/易牙/身死不葬蟲流/出戶一人之身/榮辱俱施者/何者/其所任異也

11．下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“畢朝周室”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）兩句中的“畢”字含義不相同。

B．儒墨，指儒家和墨家，儒家講“愛人”，墨家講“兼愛”，理念不同，戰國時并為顯學。

C．“賢主則不然”與“有穴窈然”（《游褒禪山記》）兩句中“然”字含義不相同。

D．“三至”指多次前往，“三”在古文里常虛指多數，如“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．有道的士人傲視君主，不賢明的君主也傲視有道的士人，天天這樣互相傲視，這將使君臣不相投合，對后者有批評之意。

B．得道之人，即使貴為天子也不驕橫傲慢，即使富有天下也不放縱自夸，即使身份卑微如平民也不憂傷屈服，即使無衣可穿、無飯可吃也不會憂愁恐懼。

C．材料二用堯見善綣，周公旦朝見住在窮巷陋室中的人以及齊桓公見小臣稷的例子，闡明了“禮賢”的原因，也提出了賢才的標準。

D．材料一認為齊桓公因管仲、隰朋而成為五霸之首，側重強調任用輔佐的人非常重要，材料二以齊桓公見小臣稷的例子側重倡導人主莫驕士。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①堯論其德行、達智而弗若，故北面而問焉。

②士之驁爵祿者，固輕其主，其主驁霸王者，亦輕其士。

10．B

11．D

12．C

13．①堯衡量（評判）自己的德行、通曉事理的智慧比不上善綣，所以面向北（恭敏地）向他請教（請教他）。

②看輕爵位俸祿的士人，固然輕視君主，看輕王霸之業的君主，也輕視士人。

理解實詞在文中的含義；文學常識；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識

（1）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。

（2）本題考查學生辨析一詞多義，了解并掌握常見的古代文化常識的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學生準確翻譯文中句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

材料一：

君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對待士人。子路問孔子說：“怎樣治理國家？”孔子回答說：“（治理國家的根本）在于尊重賢能的人，輕視那些不賢的人。”

有人說：“能認為齊桓公仁義嗎？殺死兄長而繼位，不是仁義。能認為齊桓公恭謹有節制嗎？與婦人同乘一輛車奔馳在都城中，不是恭謹有節制。能認為齊桓公操守清白嗎？在他的后宮家門內就沒有可出嫁的女人，這不是操守清白。這三樣事，是敗亡國家的荒淫君主的行為，然而齊桓公兼而有之，但因為得到了管仲、隰朋，就多次會合諸侯，一舉匡正天下，使諸侯全都朝奉周王室，成為春秋五霸之首，因為他能得到賢臣的輔佐。他失去管仲、隰朋，任用豎刁、易牙，就身死不能下葬，尸蟲流出門外。在一個人的身上，為什么榮耀與恥辱都會經歷到呢？那是因為他任用的人不同。由此看來，這任用賢臣良佐的事就最緊急了。”

材料二：

有道的士人本來就傲視君主，不賢明的君主也傲視有道的士人。他們天天這樣互相敵視，什么時候才能相投呢，這就像儒家墨家思想不同，齊國楚國衣服不同。賢明的君主就不是這樣，有道的士人雖然傲視自己，而自己對他卻更加以禮相待。這樣，士人怎么會不歸附呢？士人所歸附的君主，天下的人也會順從。所謂帝，就是天下的人都來親附；所謂王，就是天下的人都來歸服。得道的人，即使貴為天子也不會驕橫傲慢，即使富有天下也不會放縱自夸，即使身份卑微如平民也不會感到憂傷屈服，即使貧困到無衣無食也不會憂愁恐懼。堯不用帝王的身份去會見善綣，面朝北恭敬地向他請教。堯是天子，善綣是平民，堯為什么這樣過分地禮遇他呢？因為善綣是得道的人。對得道的人，不可傲視。堯衡量自己的德行和通曉事理的智慧比不上善綣，所以面向北恭敬地向他請教。這就叫做無比公正。不是無比公正，誰又能禮遇賢者呢？周公旦是周文王的兒子，周武王的弟弟，周成王的叔父。他朝見過住在窮巷陋室里的人有七十個。這件事，文王開了頭而沒有做到，武王做了而沒有完成，周公旦輔佐年幼的成王才真正完成。（這種情況的出現）難道不是因為成王禮賢下士嗎？齊桓公去見小臣稷，一天去多次都沒能見到。跟隨的人說：“大國的君主去見一個平民，一天去了多次都沒能見到，就算了吧！”桓公說：“不對。看輕爵位俸祿的士人，固然輕視君主，看輕王霸之業的君主，也輕視士人。縱使先生他看輕爵位俸祿，我怎么敢看輕王霸之業呢？”桓公終究見到了小臣稷，隨從沒能阻止住他。

10．本題考查學生準確斷句的能力。句意：他失去管仲、隰朋，任用豎刁、易牙，就身死不能下葬，尸蟲流出門外。在一個人的身上，為什么榮耀與恥辱都會經歷到呢？那是因為他任用的人不同。

“身死不葬”和“蟲流出戶”在句中是并舉成分，分別以“身”和“蟲”作為主語，且兩者存在時間先后的關系，應在中間斷開，排除AD；

“何者”表示疑問句，“者”修飾“何”，而其后“其所任異也”是對前面問句的回答，中間應斷開，排除C。

故解析為：B。

11．本題考查學生辨析一詞多義，了解并掌握常見的古代文化常識的能力。A.正確。

“畢”：全部。/滅亡。句意：使諸侯全都朝奉周王室。/六國滅亡，四海統一。

B.正確。

C.正確。

“然”：意為“這樣、如此”。/“……的樣子”。句意：鮮明的君主就不這樣。/有個洞穴，一派幽深的樣子。

D.“常虛指多數，如‘一鼓作氣，再而衰，三而竭’”錯誤。

“三而竭”中“三”表序數，即“第三”的意思。句意：多次前往。/第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。

故解析為：D。

12．本題考查學生分析理解文章內容的能力。C.“也提出了賢才的標準”說法有誤。材料二文段重點論述的是“得道之人，貴為天子而不驕倨，富有天下而不騁夸，卑為布衣而不瘁攝，貧無衣食而不憂懾”，但并未直接提出賢才的標準是什么。

故解析為：C。

13．本題考查學生準確翻譯文中句子的能力。（1）“弗若”，不如，比不上；“北面”，面向北；“問”，請教。

（2）“驁”，看輕；“固”固然，確實；“士之驁爵祿者”，定語后置句，應為“驁爵祿之士”。

（2023·成都模擬）古代詩歌閱讀

文士二首

陶安

其一

文士甘藜藿，林棲閱歲華。一衾春自足，千駟我何加？

雨雪欺茅屋，乾坤任釣槎。今朝煙火晚，帶露采松花。

其二

文士經綸學，時來志或酬。玉堂①清不夜，金鑒②照千秋。

白發憂民瘼，丹心為國謀。所期功業盛，富貴一浮漚③。

①玉堂：官署名，此處指翰林院。②金鑒：指對人進行諷喻的文章與書籍。③浮漚：泡沫。

14．下面對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．“千駟我何加”“富貴一浮漚”雖修辭手法不同，但都表現出讀書人對富貴生活的蔑視。

B．“雨雪欺茅屋”一句用擬人手法描寫文士的居住環境，“欺”字有“欺負、欺侮”之意。

C．“丹心為國謀”指文士一心為國謀劃，其中的“丹心”運用典故，表述了對國家的忠誠。

D．兩首詩歌表明文人要努力堅守自身的志向，不能依賴外部條件，堅守志向才能實現抱負。

15．兩首詩分別代表了中國古代文人的兩種生活模式，每一種生活模式都有其自身的價值，同時也有其艱辛和不易，請選擇其中一首詩歌并結合內容簡要分析。

14．D

15．示例一：第一首詩歌代表隱者的人生模式。它的價值在于“一衾春自足”的平安，“乾坤任釣槎”的自由，以及“帶露采松花”的詩情畫意。它的艱難和不易是要自甘貧賤，不慕富貴，須忍受甘食藜藿、“雨雪欺茅屋”的生涯。示例二：第二首詩歌代表出仕者的人生模式。它的價值在于“時來志或酬”的自我成就感，“金鑒照千秋”的生命不朽，“所期功業盛”中期待的盛世偉業。它的艱難和不易是要付出“玉堂清不夜”“白發憂民瘼”這樣徹夜工作、憂慮纏身的代價。

思想內容、觀點態度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習

（1）本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看解釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出解析。

（2）本題考查學生評價詩歌的思想內容的能力。重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、解釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內容解說。

14．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“不能依賴外部條件”說法有誤。“時來志或酬”表明文人實現志向是需要時機的，光有時機也還不夠，還需要其他條件，而且山林和廟堂本就是外部條件。

故解析為：D。

15．本題考查學生評價詩歌的思想內容的能力。第一首詩歌展現的是中國古代文人“林棲閱歲華”的生活，即隱者的生活方式。在這種生活方式中，我們可以看到“一衾春自足”的平安，不用為朝不保夕而憂懼，以及“乾坤任釣槎”的自由，不用日日為案牘之勞形而束縛，以及“帶露采松花”的詩情畫意，可以盡情享受大自然的美。但與此相對，隱者生活也意味著清貧，與世隔絕，因此，他們要忍受“甘藜藿”的粗茶淡飯、“雨雪欺茅屋”的布衣茅屋之生活。

第二首詩歌，根據“時來志或酬”“所期功業盛”可知，代表的應是出仕者的人生模式。在這里，“時來志或酬”表現的是文人豪情壯志得以實現，因此可產生自我成就感；“金鑒照千秋”的意思是自己的豐功偉績能夠光照千秋萬代，為后人銘記，因此這里有生命不朽之樂；“所期功業盛”則表現自己能夠生逢盛世，創造偉業之樂。而想要達到這些成就，非殫精竭慮、辛苦經營不可得，因此，詩人在詩歌里也表述了文人“玉堂清不夜”這樣徹夜工作的辛苦，以及為人民與國事而“白發憂民瘼”之憂慮纏身的代價。

16．（2023·成都模擬）名篇名句默寫

（1）時空對舉是指詩人從時間和空間兩個角度描寫景物來營造意境，讓讀者在時空交錯中獲得審美體驗。“詩圣”杜甫即擅長運用時空對舉的創作方法，如“，”。

（2）王逸評《離騷》時，說其“引類譬喻，靈修、美人，以譬于君”，蘇軾在《赤壁賦》中也用這種手法來表述對君王的思念的兩句是“，”。

（3）“天地英雄氣，千秋尚凜然。”李賀《雁門太守行》中“”一句表現了將士們手持寶劍視死如歸；辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“”一句寫出了北伐將領劉裕指揮的部隊裝備精良。

（1）萬里悲秋常作客；百年多病獨登臺

（2）渺渺兮予懷；望美人兮天一方

（3）提攜玉龍為君死；金戈鐵馬

名句；名篇

本題考查學生準確默寫名句名篇的能力。

易錯字詞有：“作”“渺”“兮”“攜”“戈”。

故解析為：（1）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺

（2）渺渺兮予懷望美人兮天一方

（3）提攜玉龍為君死金戈鐵馬

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內容和內涵的理解。因此在默寫的時候，我們就要在緊扣文章內容的基礎上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關鍵詞，題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字，還有虛詞等。

三、語言文字運用（20分）

（2023·成都模擬）語言文字運用I

3月4日曉，《感動中國》2022年度人物名單揭曉，集體獎花落13位“銀發知播”，他們平均年齡77歲，都是借助互聯網傳授知識的退休教師。“知播”即“知識主播”，也就是那些在互聯網平臺做科普的人。他們以互聯網為陣地，以短視頻和直播等新形式為手段，①（）沒有濾鏡和美顏，（）能依靠言之有物的講解吸粉無數。在眾聲喧嘩的互聯網中，這樣的硬核科普是一股可貴的清流。“銀發知播”們用自己的專業和熱情，②（）在互聯網中撤下了知識的種子，（）展現了老年群體旺盛的生命力。

雖已高齡，仍能玩轉網絡；即使白發飄飄，依然很酷很潮。于年輕的科普博主而言，“銀發知播”更難能可貴的地方在于，他們并沒有在退休之后被數字鴻溝阻擋，而是與時俱進。他們主動學習與互聯網相關的知識和技術，在互聯網中展翅翱翔；他們不肯言老，不肯虛度時光，對未來始終滿懷熱情。13位感動中國的“銀發知播”只是老年群體的一部分，還有更多的老年人，③（）沒有獲得殊榮，（）同樣在積極擁抱生活，他們是奔波于街頭巷尾的志愿者，是做好事不留名的熱心人，更是每一個用自己的方式發光發熱的有心人。

17．請在文中橫線處的括號內填入恰當的關聯詞語。

18．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

19．假如語文老師將以上關于“銀發知播”的材料分享給同學們，請擬寫一副對聯表述對13位老人的贊揚之情。

17．即使；也；不僅；而且；雖然；但是

18．相較于年輕的科普博主，“銀發知播”更難能可貴的地方在于，他們在退休之后并沒有被數字鴻溝阻擋，而是與時俱進。

19．示例：銀發不老，借網絡播撒知識的種子；夕陽正紅，為科普插上騰飛的翅膀。

語言表述簡明、準確、鮮明、生動；語序不當；不合邏輯；補充關聯詞

（1）本題考查學生正確使用關聯詞語的能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感彩等方面區別近義詞語，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語。

（2）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題，應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。考生要注意在平時的學習中多積累病句的典型例句，然后結合病句病因的辨析不同類型病句的特點。

（3）本題考查學生語言表述之擬寫對聯的能力。對聯的種類有春聯、婚聯、挽聯、壽聯、書畫聯、行業聯等。對聯要求字數相等，斷句一致，平仄相對，音調和諧。要詞性相對，位置相同，要內容相關，上下銜接。忌重字合掌，合掌就是上下聯意思重復。

17．本題考查學生正確使用關聯詞語的能力。第①處，“濾鏡和美顏”是直播常用的，而“銀發知播”就算沒有這些條件，也能靠“言之有物的講解”吸粉，故括號內可填寫表讓步關系的關聯詞“即使……也……”。

第②處，此句是說“銀發知播”的意義，“撒下了知識的種子”是最直觀的意義，“展現了老年群體旺盛的生命力”則是更深層的，前后形成遞進關系，故括號內可填寫“不僅……而且……”。

第③處，此句是說很多老年人沒有像“銀發知播”一樣獲得榮譽，但和他們一樣在積極生活，前后形成轉折關系，故括號內可填寫“雖然……但是……”。

18．本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子存在兩處語病：

一是“于年輕的科普博主而言”不合邏輯，此處不是對于年輕的科普博主來說的意思，而是與之相比的意思，故可以修改為“相較于年輕的科普博主”；

二是“并沒有在退休之后”語序不當，時間狀語應在前，可以改為“在退休之后并沒有”。

故文中畫波浪線的句子可修改為：相較于年輕的科普博主，“銀發知播”更難能可貴的地方在于，他們在退休之后并沒有被數字鴻溝阻擋，而是與時俱進。

19．本題考查學生語言表述之擬寫對聯的能力。解答此題，首先要在閱讀文段的基礎上概括“銀發知播”們的主要事跡：退休之后，與時俱進，發揮余熱，，借助互聯網普及科學知識，并因此獲得感動中國集體獎。

然后根據這些事跡組織語言，語句通順，表述贊美之情即可。注意上下聯結構要做到基本一致。如：銀發不老，借網絡播撒知識的種子；夕陽正紅，為科普插上騰飛的翅膀。

（2023·成都模擬）語言文字運用Ⅱ

年關將至，《中國奇譚》悄然點起了一把火。人們不斷表述喜愛之情，各類解讀①（紛至沓來），有人認為“中式故事與中式美學”正歸來，媒體贊美該片是“進化的國漫，不變的中國浪漫”。雖然《中國奇譚》的主角們是遠離人間世態的“小妖怪們”，但片中現實寓言般的情節塑造與代入感較強的情感表述，讓不少觀眾深度共情。“小妖怪們”在這個寒冷的冬天爆火，為一顆顆②（飽經風霜）的心靈燃起了一盞盞溫暖的燈。

《中國奇譚》是由上海美術電影制片廠和B站聯合出品的動畫集。作為國產動畫“領頭羊”的“上美影”用以“不模仿別人，不重復自己”的精神創作的作品向世界展示了高水平的“民族的、藝術的”中國動畫，世界著名動畫導演宮崎駿多次提到對“上美影”的喜愛與崇拜。這次“上美影”與B站的③（），讓《中國奇譚》實打實火出圈。

《中國奇譚》飽含著④（濃郁）的中國味，不時給人似曾相識的感覺。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地將中國經典IP《西游記》里的情節作為故事背景，當齊天大圣掃清妖怪巢穴的那一刻，觀眾將會回憶起兒時遙遠的英雄夢想。

20．下列關于文中四個劃橫線處的表述，不正確的一項是（）

A．①處“紛至沓來”，形容連續不斷地到來。此處指對于《中國奇譚》的解讀不斷涌現，替換為“熙來攘往”，使用也恰當。

B．②處“飽經風霜”，指經歷過很多艱難困苦。此處用來形容人們的現實生活感受，若替換為“飽經憂患”，則語意過重。

C．③處根據下文“火出圈”的結果，可推知，此處是形容“上美影”和B站的合作關系，填入“珠聯璧合”，符合上下文語意。

D．④處“濃郁”，指色彩、情感、氛圍等濃重。此處是指《中國奇譚》的中國特色明顯，替換為“淳厚”，則與語境不符。

21．請以“作為國產動畫‘領頭羊’的‘上美影’”為開頭，把文中畫線的句子改寫成整句。可以少量增刪詞語，但不得改變原意。

作為國產動畫“領頭羊”的上美影，。

22．關鍵詞搜索，指用戶在使用搜索引擎時，輸入能夠最大程度概括所要查找內容的幾個詞語的一種方法。關鍵詞是用戶獲取信息的簡化詞匯。請根據材料內容列出四個關鍵詞。

20．A

21．①堅持了“不模傷別人，不重復自己”的創作精神；②展示了高水平的“民族的、藝術的”中國動畫；③受到了世界著名動畫導演宮崎駿的喜愛與崇拜。

22．①《中國奇譚》；②出圈（爆火）；③上美影；④國產動畫（中國動畫、中國味）

壓縮語段；選用、變換句式；近義詞辨析；成語的使用

（1）本題考查學生正確使用成語、詞語的能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感彩等方面區別近義詞語，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語。

（2）本題考查學生變換句式的能力。本題是一個傳統題型：散句變整句。解答此類試題可以采用主干分析法：先抽出句子主干獨立成句，再將附加成分抽出來單獨成句，而后保留一個主語，這樣幾個單句就變成由長句構成的句群，。整理句子時要注意連貫，用好代詞和關聯詞。

（3）本題考查學生壓縮概括語段信息的能力。解答此類試題，先分出語段的層次，再保留關鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思，從中篩選出最關鍵的信息。其中人們最關心的、最有價值的內容，用最簡明的語言把它表述出來。也可找出語段中起概括作用的關鍵句，再進行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質特征。學會刪除無關的內容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語，要能大體表述出主要內容。你能抓住主要信息，就能找出關鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優點、充滿正能量的關鍵詞，攝取其精髓。

20．本題考查學生正確使用成語、詞語的能力。A.熙來攘往：形容人來人往，非常熱鬧擁擠。對象是人，此處指對于《中國奇譚》的解讀不斷涌現。對象是“對于《中國奇譚》的解讀”，因此不能替換。

故解析為：A。

21．本題考查學生變換句式的能力。散句變為整句，第一步：定基準句，分析語句特點，確定某一句為基準句。第二步：仿基準句，把其他句子調整成與基準句結構相同或相似的句子，整體形成對偶或排比修辭格。第三步：順調后句；調整理順句子，檢查有無語意變化。

句子的主語是“上美影”，因此需要將后面的句子改為動賓結構，首先將“以‘不模仿別人，不重復自己’的精神創作”變為動賓結構的句子：堅持了“不模仿別人，不重復自己”的創作精神；然后以其為基準句，將“向世界展示了高水平的‘民族的、藝術的’中國動畫”改為“展示了高水平的‘民族的、藝術的’中國動畫”；再以“上美影”為主語，將“世界著名動畫導演宮崎駿多次提到對上美影的喜愛與崇拜”變為“受到了世界著名動畫導演宮崎駿的喜愛與崇拜”，防止句子主客顛倒。最后調整語序即可。

22．本題考查學生壓縮概括語段信息的能力。首先概括第一段內容。《中國奇譚》在這個寒冷的冬天爆火。對象是《中國奇譚》，主要內容是《中國奇譚》爆火。由此概括出：《中國奇譚》、爆火。

第二段具體介紹，指出《中國奇譚》是由上美影制作的，點明制作主體，由此概括出“上美影”。當然，該段還強調了中國動畫的成就，因此概括出“國產動畫”“中國動畫”也可以。

第三段側重介紹《中國奇譚》的特點：飽含著濃郁的中國味。由此概括出“中國味”。

四、寫作（60分）

23．（2023·成都模擬）閱讀下面的材料，根據要求寫作。

法國哲學家薩特在他的劇本《禁閉》中，借男主人公之口表述了“他人即地獄”這一觀點。他曾言，如果與他人的關系被扭曲，被破壞，那么他人就只能是地獄。為什么呢？因為就我們的自我認識而言，他人實際上在我們內心中是最重要的。不管我對自己說些什么，里面總加入了他人的評價，不管對自己感覺如何，里面也加入了他人的評價。而伍綺詩在《無聲告白》中說：“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”

堅守自我與滿足他人期待是成長過程中繞不開的話題，對此你怎么看？在目前的高中階段，請給你的同學寫一封信，表述你的看法。

要求：選準角度、確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

忠于自我，兼聽則明

親愛的朋友：

你好！

成長過程中，我們或多或少都會困惑：到底是該堅守自我，還是該滿足他人期待對此，我想和你談談我的看法。

意大利詩人但丁說過：“走自己的路，讓別人說去吧！”在個人的人生之路中，“自由之思想，獨立之人格”是我們始終應堅守的精神；但正所謂當局者迷，當個人的主觀認知出現偏差時，我們也需要借助他人的目光來審視自己，適時聽取他人的評價，幫助自己進步。

“認識你自己”，據說是希臘德爾菲神廟上刻的三句箴言之一，蘇格拉底將其作為自己的哲學宣言。認清自己，才能找到人生的道路。孔子也曾言“吾日三省吾身”，通過不斷的經歷和反思，才能更加了解自己，才能確定自己想要追尋的方向。陶淵明正是在見識過鉤心斗角的官場之后，才更加確定自己“質性自然，非矯厲所得”，于是毅然決定辭官歸鄉，踏松菊之徑，賞白云飛鳥，逐自在清歡，實現了心靈的自由。

“我與我周旋久，寧作我。”堅定自我，才能不斷前行。嵇康深知自己對紛繁戰亂和黑暗政治的厭倦，寧愿退隱山林與青松翠竹做伴，也不肯與司馬氏集團為伍，他揮筆寫就絕交書信，從容奏起廣陵絕響，這是卓然獨立的風流名士，更是高潔傲岸的自由靈魂。

“兼聽則明，偏信則暗。”在認清自我、堅定自我的同時，也要傾聽他人的建議，更好地幫助自己成長。薩特在劇作《禁閉》中，借主角加爾森之口道出自己與他人關系的本質——“他人即地獄”。作為人類群體的組成部分，我們每個人都生活在個人與他者構筑的社會之中，總會面對別人的評價。在這樣的關系中，每個人既是主動的評審者，也是被別人目光約束的被審判者。他人的期待如旭日朝陽，能夠催人進步，使人呈現出更加完美的姿態；他人的目光亦如一道道利劍，使人感到壓力，促使人不斷進步。正如唐太宗治國，常有群臣進諫，唐太宗深知自己并非全能，因此他能夠以人為鏡，虛心納諫，明辨得失，最終成就“貞觀之治”。

需要注意的是，面對他人的批評建議，我們也應理智對待，若只是一味盲從，則會喪失自我，無法明辨是非。只有讓獨立思想與外在評價產生碰撞，才能達到內在與外界的統一，才能喚醒真正的自我。

我們即將開啟新的成長之路，希望我的看法對你有所幫助。

此致

敬禮！

你的朋友：×××

×年×月×日

材料作文；立意準確；結構嚴謹

本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一道任務驅動型作文題。

材料主要介紹了薩特和伍綺詩的不同觀點，薩特認為對于認識自己來說，他人是最為重要的因素，每個人作為獨立的個體，總是活在他人的目光與期待之中，總會受到他人評價的影響。伍綺詩則提倡追求自我，拋卻他人的目光，遵循自己的心愿，做真正的自己。綜上所述，對于堅守自我與滿足他人期待的辯證關系，考生既可以從忠于自我這一觀點立意，也可以從忠于自我、兼聽他人的評價這一觀點立意，認為既要堅定內心不失自我，對自己有清晰的認知與定位，同時也要正確看待他人的評價，兼聽則明。

試題要求給同學寫一封信討論這一問題，寫作時，可以先選用一些生活中類似的現象與同學展開交流、引出話題。此后，則可采用遞進式的論證結構，從自我認同與他人評價的關系，討論二者各自的重要意義，然后說明我們應該如何正確對待他人評價并對此展開論述。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉“感動中國十大人物”之一的楊寧，在同學都經商、從政的背景下，不懼他人的眼光與評價，毅然選擇做一名光榮的大學生村官，帶領村民脫貧致富，留下美名的事例，論證我們要堅定自我選擇，不顧外界流言。也可以引用希臘德爾斐神殿上的箴言“認識你自己”，以及《云圖》中“只有通過別人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言論證兼顧自我認同與他人評價的重要意義。寫作時注意書信的格式要求。

立意：

1.堅守自我，兼聽他言。

2.以他人為鏡，正己之身。

3.自我認同，一葦以航。

4.兼聽八方，擇善而從之。

5.認清自己，做好自己。

6.善則聽之，惡則棄之。

7.堅定自己，相信自己。

本題考查學生的寫作能力。

任務驅動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅動任務。這些驅動任務包括文體、內容、思維、對象，考生要根據這些任務來寫作，而不能脫離這些任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務驅動型材料作文中的材料除了生發出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅動型材料的一個顯著特點。

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四川省成都市樹德名校2023屆高三語文適應性檢測驗卷

一、現代文閱讀（36分）

（2023·成都模擬）論述類文本閱讀

在中國古代，依附傳統經學之文字訓詁是漢語虛字研究的主要手段。盡管語言學的研究早已指出，古人討論虛字的另一途徑是將其作為文論中的修辭、文章作法，但相關話題似乎未得到學界的廣泛關注。因此，要通解此議題，在經學傳統外，還需將其置于同樣強大且形態鮮明的古文辭傳統下，厘清古代虛字論的發展脈絡。

漢代以來，隨著文章修辭觀念的加強、語句的由簡趨繁及偶對句式的逐漸流行，虛字漸為文家所看重的，主要是補足語句和黏合文脈的作用。特別是魏晉之后，排偶進一步發展為古文辭的重要語言形式，對偶句式的密集運用，易導致文章的意脈切割和層次弱化，因此虛字在語句和結構之間的黏合作用就顯得格外重要。由此不難理解劉勰對語助“彌合文體”作用的揭示，他強調在“數句之外，得一字之助”，在文章結構脈絡的層面揭示出虛字連綴文句、銜接意脈的作用，這既是對漢魏以來文辭創作及語言組織規律的總結，也為古代虛字開辟了一條辭章學的詮解之路。

中唐以降，文壇主流文體由詩賦、駢文向句式更為靈活的古文轉變，善用及多用虛字成為此時期古文辭創作的一種傾向，特別是宋人，尤擅長運用語氣助詞。相應地，唐宋兩代虛字論的一大進展，便是以語音為切入點，其理論資源當可追溯至漢以來經學訓詁中的聲訓法，劉勰就曾指出《楚辭》“尋兮字成句，乃語助余聲”。“語助余聲”的說法發展到唐宋時期有兩個主要趨向：一是唐人從言語和口氣出發，將虛字的發聲和語句的盡意結合。二是宋人歸納虛字迭用法，將《詩經》《楚辭》數句迭用“兮”字的修辭效應類推到古文中。同一虛字在句末反復出現，是唐宋文家重視虛字技法的極致化表現。從修辭效應來看，所謂古文的“起八代之衰”，雖然在語言上淡化了駢語儷句的齊整節律，但借助虛字的技巧化運用，尤其是句尾虛字的重復使用，也可獲得散體文獨特的節奏感。

元明時期，古文辭的發展基本上以宋代所奠立的古文之學為框架，其中一個方向是在創作論層面，強調如元人郝經、明人唐順之所揭示的文章有法及以法為文。虛字在此背景下被進一步理解為文法要素，并成為以寫作為導向的實踐型文章學之重要構成。明人對此認識得更為清晰，晚明文法匯編收錄《助語辭》及《文則》的虛字論部分，并視為習文必要之“操觚字法”，表明虛字作為文法的觀念在明代得到強化。至清代，盡管出現了“訓詁派”與“修辭派”的分庭抗禮，但事實上，如劉師培所說，“高郵王氏、雒山劉氏，于小學之中，發明詞氣學，因字類而兼及文法”，王、劉二氏的虛字訓釋也兼顧文章修辭，而體現出訓詁與辭章相交叉的特征。

綜上所述，古代虛字論的發展基本圍繞訓詁和修辭兩條路徑展開。“語助余聲”及“彌合文體”兩種說法，代表了中世文論對虛字修辭功能的基本認知，也推動古代虛字研究從經學中的字類訓詁到古文辭作法的轉接。宋元以后，隨著文法論的推進，虛字被作為“操觚字法”而納入近世實踐型文章學的建構之中，進而影響清代“因字類而兼及文法”的虛字釋義范式。

（節選自龔宗杰《漢語虛字與古代文章學》有刪改）

1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．對偶句式的密集運用易導致文章的意脈切割和層次弱化，因此中唐以后文壇主流文體轉變成為古文。

B．散體文雖然在語言上淡化了駢語儷句的齊整節律，但是重復使用句尾虛字，也可獲得獨特的節奏感。

C．清代“訓詁派”與“修辭派”的分庭抗禮，事實上體現的是虛字研究兼顧訓詁與辭章相交叉的特征。

D．虛字論的發展基本圍繞以“語助余聲”為代表的訓詁和以“彌合文體”為代表的修辭兩條路徑展開。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A．文章采用先破后立的寫法，先否定虛字研究依附傳統經學的做法，然后再提出自己的觀點。

B．文章采用了總分總的結構，并按照時間順序論述了作為文章修辭的虛字論在不同時期特點。

C．文章以晚明文法匯編所收錄相關內容為例，說明了虛字作為文法的觀念在明代得到強化。

D．文章中多處使用了“似乎”“主要是”“基本上”等表述，充分體現了議論文語言的嚴謹性。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）

A．本文有可能在一定程度上引起學界對從文論中的修辭和文章作法的角度去討論虛字這一途徑的關注。

B．劉勰對虛字在連綴文句、銜接意脈方面的認識在古代虛字論的發展過程中具有承前啟后的重要意義。

C．漢代以前，由于文章的修辭觀念不強，句式較為簡單且偶對句式不多，虛字并沒有引起文家的重視。

D．歐陽修《醉翁亭記》中“也”字在句末出現了二十余次，這是唐宋文家重視虛字技法極致化表現。

（2023·成都模擬）實用類文本閱讀

材料一：

如果問這段時間什么最火？一定非東數西算莫屬。當很多人還沒有搞明白東數西算是什么的時候，資本市場上已開始紛紛布局東數西算工程。那么，東數西算到底是什么？

“東數西算”中的“數”，指的是數據，“算”指的是算力，即對數據的處理能力。東數西算其實就是把東部的數據“輸送”到西部進行儲存和計算，算完之后把結果再傳回東部。這也是“東數西算”和此前的西氣東輸、南水北調等工程不同的地方。

據《2021年中國數據中心市場報告》，當年區域性投資額中，華北華東華南的投資額分別為534億元、474億元、399億元，中西部地區存量、新增數據中心規模依舊偏小。而從數據中心上架率來看，西南、西北地區，明顯偏低。東部地區雖然對數據應用需求量大，但能耗指標緊張，整體產業耗電量較大。很多地區普遍面臨著水資源、電力資源短缺的問題。顯然，東部地區并不具備大力發展數據中心的優勢。而我國西部地區卻具有發展數字經濟的良好條件。以貴州省為例，貴州省目前的水電資源非常豐富，全年氣溫適應，空氣質量優良，可以降低大數據產業的生產成本。此外，貴州省地質結構相對穩定，能夠保障數據的正常穩定運行。

（摘編自《東數西算：市場還需冷靜》，《財經早餐》2022年3月18日）

材料二：

在數字經濟時代，算力如同農業時代的水利、工業時代的電力，既是國民經濟發展的重要基礎，也已成為全球競爭的新焦點。近年來，隨著各行業數字化轉型升級進度加快，全社會數據總量爆發式增長，數據存儲、計算、傳輸、應用的需求大幅提升。加快推動算力建設，將有效激發數據要素創新活力，加快數字產業化和產業數字化進程，催生新技術、新產業、新業態、新模式，支撐經濟高質量發展。

當前，數據中心已成為支撐各行業“上云用數賦智”的重要新型基礎設施。通過全國一體化的數據中心布局建設，擴大算力設施規模，促進由東向西梯次布局、統籌發展，將提高算力使用效率，實現全國算力規模化集約化發展；推動“東數西算”循序漸進、快速迭代，將優化資源配置，更好賦能數字化發展。

我國數據中心年用電量已占全社會用電的2%左右，且數據量仍在快速增長。我國西部地區資源充裕，特別是可再生能源豐富，具備發展數據中心、承接東部算力需求的潛力。加大數據中心在西部布局，將大幅提升綠色能源使用比例，就近消納西部綠色能源，同時通過技術創新、以大換小、低碳發展等措施，也將持續優化數據中心能源使用效率。

數字中國春潮涌動，推進“東數西算”正當其時。面向未來，充分發揮我國體制機制優勢，下好全國一盤棋，確保“東數西算”這一重大工程目標任務落到實處，必將為構建數字中國提供有力支撐，為經濟高質量發展注入新動能。

（摘編自