2023年軍隊文職考試招聘（美術）科目通關必做200題及詳解

一、單選題

1,《巴爾扎克像》摒棄了一切細枝末節，這位大文豪的手和腳都被掩蓋在長袍之

中，使觀眾的注意力集中到頭部，尤其是那雙炯炯有神、氣宇不凡的眼睛，突出

了這位偉大的批判現實主義作家與眾不同的氣質。這座雕像成功的原因主要在于

OO

A、內容和形式的完美統一，真正在形似的基礎上達到了神似

B、達到了個性與共性的高度統一

C、藝術形象這種客觀因素與主觀因素的統一

D、是客觀因素與主觀因素的有機統一

答案：A

解析：任何藝術形象都離不開內容，也離不開形式，二者是有機統一的。藝術欣

賞中，直接作用于欣賞者感官的是藝術形式，但藝術形式之所以能感動人'影響

人，是由于這種形式生動鮮明地體現出深刻的思想內容。《巴爾扎克像》成功的

原因便在于達到了內容和形式的完美統一，真正在形似的基礎上達到了神似。

2.以下屬于“左岸派”的導演是（）。

A、奧遜?威爾斯

B、保羅?威格納

C、阿侖?雷乃

D、羅伯特?維內

答案：C

解析：“左岸派”是20世紀50年代末出現在法國的一個電影導演集團，因成員

都住在巴黎塞納河的左岸而得名。他們是阿侖?雷乃、阿涅斯?瓦爾達、克利斯?馬

爾凱、阿侖?羅布?格里葉、瑪格麗特?杜拉斯和亨利?科爾皮等。但“左岸派”

實際上并沒有組成一個“學派”或“團體”，他們只是一批相互間有著長久的友

誼關系'藝術趣味相投并在創作上經常互相幫助的藝術家。由于他們在電影方面

的成名之作都是在50年代末、60年代初問世的，如雷乃的《廣島之戀》(1959)

和科爾皮的《長別離》(1961),雷乃的《去年在馬里昂巴德》(1961),瓦爾

達的《克列奧的兩小時》(1961)等，加之他們的影片十分講求個人風格，不拘

守傳統的電影語言；因此他們的作品常常也被歸入“新浪潮”電影。實際上，“左

岸派”導演們的影片和《電影手冊》派導演們的影片有著重大的不同之處，那就

是：“左岸派”導演們只把專為電影編寫的劇本拍成影片，而從不改編文學作品；

他們一貫把重點放在對人物的內心活動的描寫上，對外部環境則采取紀錄式的手

法；他們的電影手法很講究推敲，細節上都要修飾雕琢，絕無潦草馬虎的半即興

式作風；他們的影片具有更為濃重的現代派色彩，尤其是杜拉和羅布格里葉的影

片，因為這兩人本來就是法國現代派小說的代表人物。“左岸派”電影在法國被

稱為“作家電影”，意即由文學作家拍攝的電影。

3.O不僅指鮮明生動的人物形象，也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意

境。

A、藝術形象

B、藝術畫面

C、藝術情境

D、藝術審美

答案：A

解析：藝術形象不僅指鮮明生動的人物形象，也包括其他富有審美特征的情境、

畫面和意境。藝術形象可以區分為：視覺形象、聽覺形象、文學形象和綜合形象，

但它們的基本特征卻是相同的。作為藝術反映生活的基本形式，藝術形象是藝術

作品的核心。在藝術作品中，藝術語言是為了塑造藝術形象，而藝術意蘊也蘊藏

在藝術形象之中。從這種意義上講，沒有藝術形象就沒有藝術作品。藝術形象不

僅具有具體可感的形象性，而且具有概括性，它把廣泛的生活內容概括在形象之

中。藝術形象又具有情感性和思想性，在藝術形象中融進了藝術家愛憎悲歡的情

感，處處滲透著作者對生活的思考和評價。藝術形象還具有審美意義，它凝聚著

藝術家的審美理想和審美情趣，閃耀著藝術創造的光輝,能給欣賞者以美的享受。

4.藝術家具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想象能力。由于藝術生產是一種

特殊的精神生產，它的突出特點是（）。

A、藝術作品能夠滿是人們的特殊的精神需要

B、藝術家對社會責任感和對藝術執著的愛

C、藝術家將藝術生產看作自己畢生的事業和追求

D、藝術家將強烈的主觀因素“物化”為藝術作品和藝術形象

答案：D

解析：藝術家具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想象能力。由于藝術生產是

一種特殊的精神生產，它的突出特點是把藝術家強烈的主觀因素滲透到藝術創作

之中，并且“物化”為藝術作品和藝術形象，因此，藝術家在藝術創作中占有核

心地位,藝術家的內在精神世界顯得尤其重要和突出。藝術家自身的感受、情感、

思想、心境、愿望、志趣等因素，對藝術創作活動都有著至關重要的意義。正因

為如此，藝術家必須具有超出常人的敏銳感受力、異于常人的豐富情感、強于常

人的藝術想象力。杜勃羅留波夫曾經說過：“在思想家與藝術家之間，還有這種

區別，后者的感受力要遠比前者生動得多，強烈得多。他們兩者都是根據他們的

意識已經接觸到的事實，來提煉自己的世界觀的。可是一個感受力比較敏銳的人，

一個有'藝術家氣質'的人，當他在周圍的現實世界中，看到了某一事物的最初

事實時，他就會發生強烈的感動。”這就是講，藝術家作為創作主體，絕不能冷

冰冰地對待生活，也不能像思想家、科學家那樣冷靜客觀地對待事物。藝術家應

當具有特別敏銳的觀察'體驗與感受生活的能力，并且將自己強烈的情感和逼真

的想象力融入藝術作品中，才能創作出有血有肉、生動感人的藝術形象。

5.以下關于“宗教對藝術發展的影響”，表述錯誤的是OO

A、宗教對藝術發展起決定作用

B、宗教促使藝術突破教義的局限從而得到發展

C、宗教與藝術存在根本對立的方面

D、宗教與藝術都是對社會生活的形象反映

答案:A

解析：A項，宗教對藝術發展起影響作用而不是決定作用。但至于是起促進的影

響還是阻礙的影響就不能做簡單的回答。實際上，這互相矛盾著的兩方面的作用

是并存的。B項，宗教推動藝術的發展表現在：①宗教促使藝術突破教義的局限

從而得到發展。宗教為了自身的存在和發展,就必然要利用藝術營造膜拜的氛圍；

從感情上感染信徒，也就必然要求藝術表現世俗的情感。②宗教為藝術提供題材。

在歐洲的中世紀，宗教是處于支配地位的社會意識形態，是社會生活中最重要的

現象。③宗教往往是藝術生產的組織者。在特定的歷史時期，宗教以自己強大的

政治和經濟的力量，組織大規模的藝術生產活動。C項，從根本上說，宗教是對

藝術的否定。宗教之所以否定藝術，因為宗教與藝術確實存在根本對立的方面：

①宗教是對社會生活的歪曲的反映；而藝術是對社會生活的真實的反映。②宗教

要求對彼岸世界的心靈感悟；而藝術要求對現實世界和世俗感情的形象表現。③

宗教的對象是神，是人的本質力量的異化，人們在神面前感到自己的渺小；藝術

的對象是全面的社會生活，是人的本質力量的對象化，人們在藝術面前感到自身

的力量、智慧和美。④宗教是麻醉人民的鴉片，勸人到彼岸世界去尋求精神的慰

藉，它是對人的心靈的麻醉；藝術是生活的教科書，鼓舞人們在現實生活中去實

現自己的自由創造的本質，它是對人心靈的凈化。⑤宗教相信自己的對象超自然

實體即神靈的真實存在；而藝術卻不相信自己創造的對象的真實存在。D項，宗

教也影響著藝術的另一個方面，因為宗教與藝術確實有許多共同點：①宗教與藝

術都是對社會生活的形象反映。②藝術與宗教都蘊含了感情與幻想的成分。③藝

術與宗教都是對社會生活的全面的反映。藝術是社會生活的全面的反映。宗教，

像藝術一樣，也是社會生活的全面的反映。④藝術與宗教都能使人的精神得到撫

慰，產生愉悅與希望。宗教是人民的鴉片，對于苦難中的人民來說，又是通往天

國的廉價的門票。

6.“美是生活”是()提出來的。

A、亞里士多德

B、普洛丁

C、車爾尼雪夫斯基

D、列寧

答案：C

7.清代從摹習古法掌握前人經驗與程式人手的繪畫教科書是O0

A、《顧氏畫譜》

B、《程氏墨苑》

C、《十竹齋畫譜》

D、《芥子園畫傳》

答案：D

解析：《芥子園畫譜》，又稱《芥子園畫傳》，成書于清代，主張作畫應從摹習

古法掌握前人經驗與程式人手。此畫譜堪稱中國畫的教科書。《顧氏畫譜》由明

代顧炳編輯整理而成。《程氏墨苑》是中國明代墨模雕刻圖譜集.，《十竹齋畫

譜》由明代胡正言輯選而成。

8.印度泰姬陵是著名的（）建筑。

Av佛教

B、伊斯蘭教

C、基督教

Dv道教

答案：B

解析：泰姬陵位于印度葉木那河南岸，它代表了莫臥兒王朝建筑成就的高峰，建

筑色彩沉靜而明麗，是伊斯蘭教建筑中的珍品。

9.宋元是山水畫的鼎盛時期，其中以畫“寒林平遠”著稱的畫家是OO

Ax閻立本

B、李成

C、張擇端

D、趙孟^

答案：B

解析：A項錯誤，閻立本是唐朝初期畫家，擅畫道釋、人物、山水'鞍馬，尤以

道釋人物畫著稱，代表作是《步輦圖》；B項正確，李成是北宋初年著名的山水

畫家，以畫“寒林平遠”著稱，以強調近景、中景，由近及遠按比例逐漸放小的

方式來描繪北方平原蒼茫的地形面貌，代表作是《讀碑窠石圖》；C項錯誤，張

擇端是宋代畫家，擅長工界畫，尤擅舟車、市橋，自成家數，代表作是《清明上

河圖》；D項錯誤，趙孟^是宋代畫家，擅長花鳥畫，代表作是《秀石疏林圖》

卷。

10.藝術批評必須以一定的（）作指導。

A、藝術基礎

B、藝術史

C、藝術理論

D、藝術美學

答案:C

解析：藝術批評必須以一定的藝術理論作指導，利用藝術史研究提供的成果，另

一方向，藝術批評也總是通過分析新作品，評論新作家，發現新問題，總結新經

驗，從而不斷豐富和發展藝術理論和藝術史的研究成果，使藝術理論和藝術史研

究從現實的藝術實踐中不斷獲取新的資料和新的素材。正如別林斯基所說：“這

說明了批評為什么這樣重要，這樣普遍；說明了它為什么引起廣泛的注意，博得

這樣大的聲望，這樣大的威力。”

11.靈感的特征是0

A、突發性、超常性和易逝性

B、突發性、抽象性和易逝性

C、必然性、超常性和穩定性

D、突發性、神秘性和易逝性

答案:A

12.以典雅細麗為主要特色的年畫是Oo

A、天津楊柳青

B、蘇州桃花塢

C、山東濰縣楊家埠

D、河北武強

答案：A

解析：楊柳青年畫題材廣泛，包括神明、生活風俗、歷史故事、風景花卉等。在

畫法風格上，明顯受到殿版版畫與西洋宮廷繪畫的影響，比較追求繪畫效果，單

色版印刷后，再輔以人工填色開臉，線刻精工細膩，色彩鮮艷輝煌，以典雅細麗

為主要特色。

13.以下關于“藝術構思”的表述，正確的是。。

A、藝術構思是一種簡單的精神活動

B、藝術構思建立在藝術家在深入觀察、思考和體驗生活的基礎上

C、藝術構思就是在藝術家頭腦中形成一種主體統一的審美意象

D、藝術構思不是感性與理性統一

答案：B

解析：藝術構思是一種十分復雜的精神活動，也是一項艱苦的腦力勞動，它是藝

術家在深入觀察、思考和體驗生活的基礎上，加以選擇、加工、提煉、組合，并

融會藝術家的想象'情感等多種心理因素，形成主體和客體統一、現象與本質統

一'感性與理性統一的審美意象。如果用一句話來概括，藝術構思活動就是在藝

術家頭腦中形成上客體統一的審美意象。而以后的藝術傳達活動則是把這種審美

意象通過藝術媒介或藝術語言，物態化為可供其他人欣賞的藝術形象。

14.以下關于“藝術欣賞”說法錯誤的是O。

A、欣賞主體（讀者、觀眾、聽眾）并不是被動地反映或消極地靜觀

B、藝術欣賞活動中，欣賞主體和藝術作品之間，是一種相互共存的關系

C、欣賞主體在審美活動中有著極為復雜的心理過程，它包含著感知、理解、情

感'聯想、想象等諸多心理因素的自我協調活動

D、不僅是主體對客體的感知，同時又是主體對客體能動的改造加上過程

答案：B

解析：在藝術欣賞中，欣賞主體（讀者、觀眾、聽眾）并不是被動地反映或消極

地靜觀。從心理上看，欣賞主體在審美活動中有著極為復雜的心理過程，它包含

著感知、理解、情感'聯想、想象等諸多心理因素的自我協調活動。它不僅是主

體對客體的感知，同時又是主體對客體能動的改造加上過程。可以看出，藝術欣

賞活動中，欣賞主體和藝術作品之間，是一種相互作用的關系。

15.毛澤東被譽為二十世紀十大書法家之一，其造詣極深的是（）

Av草書

B、楷書

C、篆書

Dv隸書

答案：A

16.唐代書法狂草達到高峰的代表人物是（）

Av鐘繇

B、張旭

C、李邕

D、柳公權

答案：B

解析：唐代除楷書之外，出現狂草，以張旭、懷素為代表，用筆更加放縱，筆勢

連綿回繞，字形變化多端，筆走龍蛇，氣脈相通，人稱顛張狂素。

17.《神策軍碑》的作者是Oo

Av歐陽詢

B、虞世南

C、褚遂良

D、柳公權

答案：D

解析：《神策軍碑》是柳公權的楷書代表作。

18.“理念世界是第一性的,感性世界是第二性的,而藝術世界僅僅是第三性的o”

這段話是誰的觀點Oo

Ax黑格爾

B、劉勰

C、亞里士多德

D、柏拉圖

答案：D

解析：柏拉圖認為，理念世界是第一性的，感性世界是第二性的，而藝術世界僅

僅是第三性的。也就是說，只有理念世界才是真實的，而現實世界只是理念世界

的摹本，那么，藝術世界當然更不真實了，藝術只能算作“摹本的摹本”“影子

的影子”“和真實隔著三層”。

19.《劫奪呂西普斯的女兒們》的作者是O。

A、普桑

B、提香

C、魯本斯

D、倫勃朗

答案：C

解析：魯本斯是法蘭德斯杰出的畫家。魯本斯善于把戲劇性情節和裝飾性構圖結

合起來，構思富有幻想，畫面充滿旋律感，有著強烈而飽滿的色彩，人物形象雄

偉，充溢著旺盛的生命力。代表作品有《劫奪呂西普斯的女兒》、《基督下十字

架》等。

20.神話的創作方法是（）。

Ax古典主義

B、浪漫主義

C、自然主義

D、現實主義

答案：B

解析：中國古代神話在表現方式、創作手法等方面為文學創作開辟了廣闊的空間,

中國神話在構造上和基本意識上的特性，成為決定中國抒情文學構造和風格的最

根本要素。神話的原始的質樸性、地域性、時代性，為中國文學敘事抒情的傳統

奠定了牢固的基礎。它奇特幻想'生動的情節以及夸張手法的成功運用，都對后

世作家產生了深刻的影響。如莊子創作的《逍遙游》《德允符》《大宗師》等散

文，都出現了很多幻想，筆下的蟬、斑鳩、小雀、樹、蛇、魚，都會說話，這些

豐富了古代神話的浪漫主義創作手法;屈原《離騷》純潔高大抒情主人公的出現，

大膽地將神話傳說'歷史人物和自然形象地糅合，發展了古代神話的浪漫主義，

使之成為中國文學浪漫主義的直接源頭。唐代李白的詩歌，借鑒神話中的浪漫手

法，將夸張、比喻、象征等方式，使作品在內容與形式上達到高度統一，成為中

國古典文學史上的又一里程碑。他借用大膽的夸張，“三杯吐然諾，五岳倒為輕”

“白發三千丈，緣愁似個長”借有形之體，抒無形之情，讓奇情壯采得以淋漓盡

致地表達。宋代的蘇軾以神話中的浪漫主義為基調，借用想象與夸張，將豪邁的

情感、坦率的胸懷表現得歡暢通透，成為宋詞豪放派的創始人。魏晉的志怪、唐

宋的傳奇、宋元以后的小說戲曲，不僅繼承了神話的浪漫精神，而且吸取了神話

的素材和藝術經驗，后代的文學創作不斷走向輝煌。

21.主題是指通過藝術形象而表現和揭示出來的藝術作品的。。

A、核心因素

B、基本條件

C、主導因素

D、思想內涵

答案：D

解析：作品的主題是透過題材所暗示出來的思想內涵，是作者的主觀情思與題材

本身的客觀意義的“契合”中生發出的具有某種社會意義的思想。用高爾基的話

說，作品的主題“是從作者的經驗中產生，由生活暗示給他的一種思想”。作品

的主題往往被稱為作品的靈魂，是“統帥”，這是有道理的。主題是構成藝術作

品的主導因素。在敘事性作品中，主題雖然是作者在對題材的不斷深入認識、理

解'分析過程中頭腦中逐漸形成的一個明確的思想，也就是說是從題材中提煉出

來的，但是如果缺少了這個明確的思想的內在的“統帥”“組織”作用，就是再

豐富的重大題材，也只不過是一堆零散的生活材料的堆砌，這樣的作品，其思想

容量和藝術價值相對來講要減少許多。在造型及敘事性作品中，情節的安排、人

物性格的發展等無不是在主題的導引下有序地進行的。“題材是用藝術手段再現

的物理的、物質的過程，而主題是由社會生活本身的進程提出的精神問題。”

22.根據“文房四寶”的出產地，它們又稱。。

A、湘筆、徽墨、宣紙、端硯

B、湖筆、宣墨、徽紙、端硯

C、湖筆、徽墨、宣紙、歙硯

D、宣筆、徽墨、皮紙、歙硯

答案：C

解析：自宋朝以來，“文房四寶”特指湖筆（浙江省湖州）、徽墨（徽州，現安徽

歙縣）、宣紙（現安徽省涇縣，涇縣古屬寧國府，產紙以府治宣城為名）、端硯（現

廣東省肇慶，古稱端州）和歙硯（現安徽歙縣）。

23.元代畫家強調個人情感的抒發和個性風格的呈現,在倪瓚所畫的《六君子圖》

中，六“君子”是指以下哪六種樹木？（）

A、松'柏、楊'槐'楠'榆

B、松、槐、楠、榆、橡、樟

C、松、槐、楠、柏、樟、榆

D、松'槐、樟、柳、柏'榆

答案：C

解析：《六君子圖》畫了松'柏、樟、楠、槐、榆六種樹木，以表達作者做人的

志趣。

24.在畫史上被稱為南方水墨山水畫始祖的是Oo

Av李思訓

B、李契丹

Cv王維

Dv李白

答案：C

解析：王維是南宗畫派鼻祖，他的山水畫技法特點為：墨渲染，詩中有畫，畫中

有詩；體涉古今。

25.一般情況下人們把明度低于3度的顏色叫暗色，高于。的顏色叫明色。

A、3度

B、5度

C、7度

D、10度

答案：C

解析：明度色標是我們認識和識別色彩明度的重要工具。一般情況下，人們把明

度低于3度的顏色叫暗色，明度高于7度的顏色叫明色，3度和7度之間的色叫

中明色。

26.《孟特芳丹的回憶》是誰的作品？O

A、莫奈

Bv柯羅

C、蘇里柯夫

D、凡?r?

答案：B

解析：《孟特芳丹的回憶》是法國畫家柯羅晚期最成熟，也是其最具代表性的風

景杰作之一，

27.以下關于“學術型批評”的表述，錯誤的是Oo

A、藝術創作的產業化趨向已經變得愈來愈顯著和堅定

B、社會公眾的藝術欣賞承受這理性啟蒙為主導動機

C、崛起的新聞消遣型批評的吸引力變得愈來愈強大

D、學術型批評在無限期推遲對新問題的及時探討和回應

答案：B

解析：A項，藝術創作的產業化趨向已經變得愈來愈顯著和堅定。藝術創作已置

身在大眾文化或消費文化的汪洋大海中。B項，社會公眾的藝術欣賞已不再以承

受理性啟蒙為主導動機。而是轉而尋求娛樂'消遣或好玩。如此，造成藝術批評

的受眾群體發生改變，從思想型受眾群體變為娛樂型受眾群體。C項，崛起的新

聞消遣型批評在社會公眾中的吸引力和感染力已變得愈來愈強大和穩固，毫不留

情地把學術型批評擠壓到冷寂的邊緣。D項，學術型批評還在執著、糾纏于此前

啟蒙論轉向和專業論轉向時段的舊案老賬，而似乎無限期推遲對新問題的及時探

討'回應。

28.三國時期東吳畫家（）“落墨為蠅”的故事反映出其高超的藝術技巧。

Ax衛協

Bv顧愷之

C、張僧繇

D、曹不興

答案：D

解析：曹不興，亦名弗興，三國時吳國吳興人，被稱為“畫佛之祖”。善畫，被

稱為吳中“八絕”之一，“落墨為蠅”說的是他和孫權之間的故事。

29.以下關于“藝術的審美教育作用”，表述錯誤的是。。

A、藝術的審美教育作用能夠在思想上受到啟迪

B、藝術的審美教育作用不能起到實踐作用

C、藝術的審美教育作用能夠在認識上得到提高

D、藝術的審美教育作用能夠樹立正確的人生觀和世界觀

答案：B

解析：藝術的審美教育作用，主要是指人們通過藝術欣賞活動，受到真、善、美

的熏陶和感染，思想上受到啟迪，實踐上找到榜樣，認識上得到提高，在潛移默

化中，其思想、感情、理想、追求發生深刻的變化，從而正確地理解和認識生活，

樹立起正確的人生觀和世界觀。藝術的審美教育作用，在很大程度上是通過藝術

作品，使讀者、觀眾和聽眾感受與領悟到博大深厚的人文精神。

30.與經亨頤、何香凝共同組織“寒之友社”的畫家是。。

Ax居廉

Bx高劍父

C、陳樹人

D、高奇峰

答案：C

解析：“寒之友社”是中國近代書畫團體，于1928年冬成立，社名取自經亨頤

題畫詩句“此間俱是寒之友”，由陳樹人、經亨頤發起。

31.在不同的藝術作品中，美術家運用藝術語言的方式是不同的。（）的目的在

于真實地再現現實。

A、具象藝術

Bx意象藝術

C、抽象藝術

D、現代藝術

答案:A

解析：具象美術的主要特征是，藝術家所表現的形象基本上是對現實世界中人或

事物的一種較為客觀的反映。

32.下列屬于馬家窯文化的彩陶是Oo

Ax人面魚紋彩陶盆

B、三魚紋彩陶盆

C、舞蹈紋彩陶盆

D、花瓣紋彩陶盆

答案：C

解析：馬家窯文化的彩陶有漩渦紋彩陶盆和舞蹈紋彩陶盆，其他三個選項都是仰

韶文化的彩陶。

33.在西方美學史上，最早提出“理念說”的是Oo

A、蘇格拉底

B'柏拉圖

C、普羅提諾

D、黑格爾

答案：B

解析：柏拉圖哲學的核心概念是“理念”，他的哲學亦因此而被稱為“理念論”。

柏拉圖把理智的對象稱作理念。

34.藝術起源于“游戲”的說法，主要由18世紀德國哲學家席勒和19世紀英國

哲學家（）提出。

Av泰勒

B、帕克

C、貝爾

D、斯賓塞

答案：D

解析:“游戲說”由十八世紀德國思想家席勒和十九世紀英國哲學家斯賓塞提出，

藝術史家曾把這種學說稱之為“席勒-斯賓塞理論”。席勒認為，藝術發生的真

正原因是以外觀為目的的游戲沖動。游戲是過剩精力的發泄，當人擺脫了實用的

功利目的，才能產生自由的游戲，正是這種無功利的`無目的的自由游戲，推動

了藝術的發生。喜悅的無規則的跳躍逐漸成為舞蹈，發之于情的聲音逐漸成為歌

曲。斯賓塞近一步發揮了席勒的理論。他認為，游戲與審美有一個共同的特征,

那就是兩者都不能直接有助于維持生命，都于功利無關。游戲雖然沒有實際的功

利價值，游戲對個人和整個民族都具有生物學上的價值。普列漢諾夫在《論藝術

——沒有地址的信》一書中對游戲說做了激烈的批評。他認為勞動先于游戲，先

于藝術。先有勞動，然后才有游戲，才有藝術。

35.高中美術教學內容5個模塊系列是Oo

A、美術鑒賞'油畫、國畫、版畫、設計

B、美術鑒賞、繪畫?雕塑、設計?工藝'書法?篆刻、現代媒體藝術

C、素描、色彩、攝影、攝像、電腦

D、寫生、參觀、演示、示范、社團

答案：B

困示油畫的作者是（）.

36.

A、安格爾

B、雅克?路易?大衛

C、德拉克洛瓦

D、弗朗索瓦?呂德

答案：B

解析：這幅畫作的名稱為《荷拉斯兄弟之誓》，作者是法國畫家雅克?路易?大

衛。他是新古典主義的推動者與實踐者，是新古典主義宗師。

37.藝術活動產生于人類的()時期。

Ax原始社會

B、封建社會

C、奴隸制前期

D、奴隸制后期

答案：A

38.以下關于“藝術的功能”，表述錯誤的是Oo

A、藝術具有認知功能

B、藝術具有教育功能

C、藝術的審美認知功能與科學的認知功能相同

D、藝術的審美娛樂功能與其他類型的娛樂活動更是迥然不同

答案：C

解析：雖然藝術具有認知功能，但藝術的審美認知功能與科學的認知功能迥然不

同；雖然藝術具有教育功能，但藝術的審美教育功能與道德教育迥然不同；雖然

藝術具有娛樂功能，但藝術的審美娛樂功能與其他類型的娛樂活動更是迥然不同。

39.宋代被譽為“得山之骨”，“與山傳神”的畫家是()。

A、李成

Bx范寬

C、許道寧

D、郭熙

答案：B

解析：范寬，北宋山水畫家，一名中正，字仲立。他所畫崇山峻嶺，往往以頂天

立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢，又用碎而堅實的筆墨皴出富有質感的山石，山

麓畫以叢生的密林，成功地刻畫出北方關陜地區“山巒渾厚，勢狀雄強”的特色，

被譽為“得山之骨”，“與山傳神”。

40.洛可可美術最早產生于（）。

A、意大利

Bx法國

G德國

D、英國

答案：B

解析：洛可可藝術形成的內因是法國本身的需要，由于它流行在路易十五時代,

故又稱為“路易十五式樣”。洛可可式樣，最早主要表現在18世紀法國的細木

家具上，以精湛的工藝著稱。后大量轉向路易十五宮廷和貴族住宅的藝術上，紋

樣上除自然和東方風格的題材外，幻想性的題材也占了裝飾主題的很大比例。

41.中國美術史上被稱為“畫圣”的是。。

A、吳道子

Bv范寬

C、顧愷之

Dx閻立本

答案:A

解析：吳道子開創的中國宗教繪畫基本樣式，一直影響到元明以后，近代民間畫

工奉其為祖師，被人尊稱為“畫圣”。

42.主體情感與客觀物象的有機統一的是()

A、情境

B、意蘊

C、意境

D、情感

答案：C

解析：本題考查了意境的概念。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境

界，是藝術中主觀情感與客觀物象的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的

“情”，又有來自客觀現實升華的“境”，“情”和“境”是有機地融合在一起

的，境中有情，情中有境。

43.《荷拉斯兄弟的宣誓》是一幅歌頌古代英雄的力作，作者是法國畫家Oo

Av達維特

B、德拉克洛瓦

C、安格爾

D、魯本斯

答案：A

解析：《荷拉斯兄弟的宣誓》作為新古典主義畫派的代表作品，不僅是達維特的

成名之作,而且對于法國美術史而言,具有劃時代的意義。《荷拉斯兄弟的宣誓》，

作于1784年，正值法國大革命的前夕。它的主題是宣揚英雄主義和剛毅果敢精

神，個人感情要服從國家利益。為了祖國，必須犧牲個人和家庭的幸福，在這悲

壯的畫面上得到了充分的揭示。作者以樸實無華的寫實風格、精確嚴謹的構圖和

雄渾的筆調進行了描繪，這幅畫后來成為繪畫藝術的典范。

44.以藝術作品的存在方式為分類依據，不屬于空間藝術的是()

Av文學

B、繪畫

C、雕塑

D、建筑

答案：A

45.席勒在他著名的《美育書簡》中指出，人的和,必須通過___

才能有機地協調起來。()

A、生物沖動；心理沖動；游戲沖動

B、感性沖動；理性沖動；游戲沖動

C、生物沖動；心理沖動；感性沖動

D、感性沖動；理性沖動；生物沖動

答案:B

解析：席勒在他著名的《美育書簡》中指出，人的“感性沖動”和“理性沖動”，

必須通過“游戲沖動”才能有機地協調起來。他認為，人在現實生活中，既要受

自然力量和物質需要的強迫，又要受理性法則的種種約束和強迫，是不自由的。

人只有在“游戲”時，才能擺脫自然的強迫和理性的強迫，獲得真正的自由，即

只有通過“游戲”，人才能實現物質與精神'感性與理性的和諧統一。

46.下列選項中屬于藝術創作過程三階段之一的是Oo

Av藝術比賽

B、尋求合作

C、藝術批評

D、藝術構思

答案：D

解析：藝術創作是一個復雜的過程，它通常分為藝術積累、藝術構思、藝術表現

三個階段。

47.“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”出自以下哪部著作？O

A、《夢溪筆談》

B、《閑情偶寄》

C、《文心雕龍》

Dx《詩品》

答案：C

解析：《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部理論系統、結構嚴密'

論述細致的文學理論專著，成書于公元501?502年間。它是中國文學理論批評

史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。其中“登山則情滿

于山，觀海則意溢于海”，認為作家觀察外物，只有帶著深摯的情感，并使外物

染上強烈的感情色彩，藝術表現上才會有精巧的文采。《文心雕龍》對于物與我、

情與景關系的論述，對唐代及唐以后有關這個問題的探討有著重要影響。

48.以下哪幅作品是印象派畫家莫奈的代表作品《青蛙塘》？O

D、D

答案：A

解析：A項，欣賞法國19世紀著名印象派畫家莫奈的代表作品《青蛙塘》的時

候，首先注意到的就是它與眾不同的線條、色彩和構圖。在這幅典型的印象派風

格繪畫作品中，莫奈特意使用了富有節奏感的筆觸來表現水面上的光的波紋，這

種筆觸所表現出來的光的波動，突出地給人以波光閃耀的感覺。此外，這幅作品

在構圖上也很有特點，畫家把水中的游船精心設計成一種放射的形狀，加上一座

小橋向畫而外延伸的線條，使人感覺到畫面雖小，但這個水上游樂園的面積似乎

很寬廣。正是這種獨特的線條、色彩和構圖，正是這種精心構思、具有獨創性的

藝術語言，使這幅作品成為世界名畫之一。BC兩項是中國油畫家張洪的油畫作

品《大竹河風景》和《大竹河春天》。D項是塞尚的代表作《蓬圖瓦茲大橋和瀑

布》。

49.學習美術的基本動力是Oo

Ax目標

B、升學

C、就業

D、興趣

答案：D

50.戰國后期對篆書結構和書寫方法進行了簡化改造，形成新的書體是Oo

Av楷書

B、行書

C、隸書

Dv草書

答案：C

解析：從戰國后期開始，人們對篆書結構和書寫方法進行簡化改造，形成一種新

的書體，即隸書，隨后又從中演變出楷書、行書'草書三種書體。

51.“西方現代美術之父”指的是Oo

A、凡,圖

Bv高更

C、杜尚

D、塞尚

答案：D

解析：保羅?塞尚，法國著名畫家，后期印象派的主將，從19世紀末便被推崇

為“新藝術之父”，作為現代藝術的先驅，西方現代畫家稱他為“西方現代美術

之父”“造型之父”或“現代繪畫之父”。他對物體體積感的追求和表現，為“立

體派”開啟了思路；塞尚重視色彩視覺的真實性，其“客觀地”觀察自然色彩的

獨特性大大區別于以往的“理智地”或“主觀地”觀察自然色彩的畫家。他最大

的貢獻在于以色彩團塊和幾何因素來結構畫面。

52.元代學識深厚的少數民族畫家是Oo

Av錢選

Bxι?克恭

C、許道寧

Dv王淵

答案：B

解析：元代畫家高克恭，回鶻后裔，曾官至刑部尚書。他學識淵博，在繪畫領域

尤精山水和墨竹。

53.好的藝術批評，常常需要比較宏觀的()做基礎

A、歷史觀

B、人生觀

C、藝術史訓練

D、藝術創作訓練

答案：C

54.唐代閻立本的《步輦圖》分兩個部分，打開以后先看到畫面，接著是占據畫

幅左半邊的題跋，記錄了畫面的內容，題跋的書體是OO

A、隸書

B、行書

Cv篆書

D、楷書

答案：C

55.我國最早主張“以美育代宗教”的教育家是Oo

A、陶行知

Bx徐特立

C、楊賢江

Dx蔡元培

答案：D

解析：蔡元培先生在北京神州學會的演講中首次提出“以美育代宗教”觀念。宗

教相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，該神秘統攝萬物而擁有絕

對權威、主宰自然進化、決定人世命運,從而使人對該神秘事物產生敬畏及崇拜，

引申出信仰認知及儀式活動。宗教所憧憬的理想是虛無的，是自我麻醉。與之相

反，美育通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好的事物來進行，是對現實和

萬物的鑒賞認知活動，它能促成人的身心健康發展。“以美育代宗教”是教育思

想、觀念、內容、性質和方法等方面的一場革命。

56.《林泉高致》中提到的“四類山水”不包括下面哪一項？（）

Ax可玩者

B、可行者

C、可望者

D、可居者

答案：A

解析：郭熙在《林泉高致》中提到：“世之篤論，謂山水有可行者，有可望者,

有可游者，有可屆者。”A項符合題目要求。

57.從藝術構思方法上看，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”屬于（）

A、變形

B、移情

C、整合

Di概括

答案：B

解析：本題考查了藝術構思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗過的審美情感

移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生

命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

58.美術語言是指美術的造型元素和（）。

A、形式原理

B、透視原理

C、點`線\面

D`塊`面

答案：A

解析：美術語言是指美術的造型元素和形式原理。

59.下列不屬于蘇州四大園林的是()。

A、網師園

B、拙政園

C、留園

D、滄浪亭

答案：A

解析：蘇州四大園林是宋代滄浪亭、元代獅子林、明代拙政園、清代留園。

60.通過美術創作傳遞觀念、情感和意義的過程稱作Oo

A、美術

B、美術創作

C、美術批評

D、美術行為

答案：D

解析：通過美術創作傳遞觀念、情感和意義的過程稱作美術行為。

61.在藝術創作過程中，人們創作的動力是()

Av感受

B、想象

C、情感

D、聯想

答案：C

62.廟底溝類型的彩陶藝術的代表作是Oo

A、鶴魚石斧彩陶缸

B、鸛魚石斧圖彩陶缸

C、彩繪五魚紋盆

D、人面魚紋彩陶盆

答案：B

解析：仰韶文化廟底溝類型彩陶，代表作品有“鸛魚石斧彩陶缸”。其紋飾有植

物紋，多呈旋花紋'葉狀紋。

63.中華民族特有的一種藝術形式是Oo

Ax中國畫

B、工筆畫

C、寫意畫

D、書法

答案：D

解析：書法藝術是中華民族特有的一種藝術形式。

64.亞里士多德認為藝術應當具有的三種功能不包含Oo

A、教育

Bx快感

C、審美

D、凈化

答案：C

解析：亞里士多德（Aristotle,公元前384?前322）,古代先哲，古希臘人,

世界古代史上偉大的哲學家'科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。

他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中

最博學的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。他認為：理想的人格是全面和

諧發展的人格，情感、欲望和理智一樣，都是人性中固有的內容，同樣有得到滿

足的權利，所以亞里士多德認為藝術應當具有三種功能：教育、凈化'快感。也

就是說，藝術可以幫助人們獲得知識、陶冶性情'得到快感。

65.趙延年是一位（）家，曾創作了《魯迅先生像》。

Ax油畫

Bx國畫

C、雕塑

D、版畫

答案：D

66.杜甫詩句“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”能夠使人聯想到的美術作品

是O。

A、《簪花仕女圖》

B、《揮扇仕女圖》

C、《虢國夫人游春圖》

D、《虢國夫人夜游圖》

答案：C

解析：作品《虢國夫人游春圖》描寫的就是虢國夫人和秦國夫人兩姐妹三月三游

春的場面，與杜甫的《麗人行》相對應。

67.在“大寫意荷花”一課教學目標的設計中，“了解中國畫潑墨的獨特表現手

法”所屬的目標維度是（）。

A、知識與技能

B、過程與方法

C、情感、態度和價值觀

D、體驗與創造

答案：A

解析：“了解中國畫潑墨的表現手法”屬于知識與技能范疇。

68.藝術創作的最終成果是Oo

A、藝術構思

B、藝術體驗

C、藝術作品

D、藝術語言

答案：C

解析：藝術創作的最終成果是藝術作品。藝術家的藝術體驗和藝術構思，必須通

過各種藝術媒介和藝術語言才能形成藝術作品。因此，藝術傳達活動在藝術創作

中占有重要的地位，離開了藝術傳達，再好的體驗與構思也得不到表現，無法讓

其他人欣賞，只能仍然停留在藝術家的頭腦之中。

69.描繪唐代婦女勞動生活的作品是Oo

A、《虢國夫人游春圖》

B、《搗練圖》

C、《揮扇仕女圖》

D、《簪花仕女圖》

答案：B

解析：張萱的代表作《搗練圖》，反映了唐代婦女勞動生活的圖景；《虢國夫人

游春圖》描繪的是唐玄宗的寵妃楊玉環的三姊虢國夫人及其眷從盛裝出游；《揮

扇仕女圖》描繪的是唐代宮廷婦女生活；《簪花仕女圖》描寫的是唐代當時貴族

婦女的日常生活。

70.生肖刻成印章屬于（）

A、肖形章

Bv名章

Cx閑章

答案：C

71.《米洛斯的維納斯》屬于下列哪個古代文明的作品？O

A、古希臘

B、古羅馬

C、古埃及

D、古印度

答案：A

解析：《米洛斯的維納斯》是古希臘文明在希臘化時期的雕塑。

72.魯本斯是O的畫家。

A、西班牙

B、意大利

C、佛蘭德斯

Dv荷蘭

答案：C

解析：魯本斯是佛蘭德斯杰出的畫家。魯本斯善于把戲劇性情節和裝飾性構圖結

合起來，構思富有幻想，畫面充滿旋律感，有著強烈而飽滿的色彩，人物形象雄

偉，充溢著旺盛的生命力。

73.荷蘭一位善于應用局部光照明暗對比的畫家是Oo

A、哈爾斯

B、蒙德里安

C、魯本斯

D、倫勃朗

答案：D

解析：倫勃朗是荷蘭17世紀最偉大的畫家，現實主義繪畫巨匠，擅用精確的三

角立體光勾勒出人物的輪廓線，讓其余部分隱藏于光暗之中，給人以穩定莊重的

感覺。代表作有《夜巡》、《戴金盔的人》等。

74.藝術最主要和最基本的特性是（）。

Ax娛樂功能

B、人文價值

Cx社會功能

D、審美價值

答案：D

解析：盡管藝術具有各種各樣的社會功能，審美價值卻是藝術最主要和最基本的

特性。正是由于審美價值滲透在藝術的其他各種功能之中，才使得藝術具有自己

獨立存在的價值和意義，才使得藝術具有與其他文化形態迥然不同的獨特社會功

能。

75.故宮分為外朝和內廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務'舉行朝會及

其他重要慶典的場所，為主的三大殿是OO

A、文華殿、武英殿、太和殿

Bx中和殿、太和殿、保和殿

C、中和殿、武英殿'保和殿

答案：B

76.弗洛伊德的精神分析理論的核心是Oo

Ax動力說

B、人格說

C、發展說

D、結構說

答案：A

解析：弗洛伊德精神分析學說，大致可以概括為以下幾部分：關于心理結構、關

于人格結構'關于心理動力、關于心理發展、關于適應問題。心理動力學(psy

Chodynamic),又稱精神動力學或精神分析學，是弗洛伊德精神分析理論的核心

內容。根據心理動力學的觀點，行為是由強大的內部力量驅使或激發的，人的行

為是從繼承來的本能和生物驅力中產生的，而且試圖解決個人需要和社會要求之

間的沖突。剝奪狀態'生理喚起以及沖突都為行為提供了力量，就像煤給蒸汽機

車提供燃料一樣。在這個模型中，當機體的需要得到了滿足、它的驅動力降低時，

它就停止反應。行為的主要目的是降低緊張度。

77.下列不屬于意象美術的是Oo

Ax寫意花鳥回

B、印象主義繪畫

C、超現實主義繪畫

D、超寫實主義繪畫

答案：D

解析：意象美術是藝術家表現自己的內心世界，包括人的情感、主觀感受、幻想、

夢境等的再現，創作出發點不再是為了較為客觀地再現現實。而D選項中的超寫

實主義繪畫主張的是不加主觀思想的再現客觀對象。

78.下列不屬于“欣賞?評述”學習領域的內容目標的是Oo

A、學會從多角度欣賞與認識美術作品

B、提高對自然美、美術作品和美術現象

C、感受自然美

D、發展藝術感知能力和造型表現能力

答案：D

解析：D項為“綜合?探索”領域的內容目標。

79.以下屬于表演藝術中“體驗派”的代表人物是Oo

Av基希納

B、諾爾德

C、斯坦尼斯拉夫斯基

D、恩斯特

答案：C

解析：斯坦尼斯拉夫斯基(Stanislavski,1863~1938),俄國演員,導演,戲

劇教育家、理論家。他最主要的成果是建立了斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系。這是

一個包括表演、導演、戲劇教學和方法等系統專業知識的演劇體系，也是斯氏畢

生創作和教學經驗的總結，也是他對演劇藝術領域的先驅者和同時代的世界杰出

大師們的經驗總結。體系的戲劇美學思想——真實反映生活，強調戲劇的社會使

命和教育作用，繼承了19世紀俄羅斯革命民主派樸素唯物主義的美學觀點。“體

驗派”出現于20世紀俄國無產階級革命運動日趨高漲之時，不僅反映了社會進

步階層對舞臺藝術所提出的具有深刻思想內容與生活真實的要求，而且體現了俄

羅斯藝術的民族特性及對現實主義與民主主義的熱切追求。體系在導演工作方面

所作的大膽革新，完善了俄羅斯導演藝術流派，使導演發展成為整個演出的思想

解釋者'組織者'劇院集體的教育者。在與演員的合作上，“體驗派”強調演員

在舞臺上的首要地位，發展演員的創作主動性，通過整體演出體現導演的風格。

強調內容與形式的統一，強調演出各部分之間的和諧一致和演出的藝術完整性。

體系關于演員的創作原理和訓練方法，斯坦尼斯拉夫斯基稱之為體驗派。要求的

不是模仿形象，而是“成為形象”、生活在形象之中，并要求在創造過程中有真

正的體驗。因此，斯坦尼斯拉夫斯基的體系對20世紀的世界戲劇文化產生了重

大的影響。

80.山水畫的學習方法包括()、寫生與創作。

A、擬仿

Bv拷貝

Cv臨摹

D、拓印

答案：C

解析：山水畫的學習方法包括臨摹、寫生和創作。其中，臨摹是必不可少的學習

途徑和方法，也是山水畫學習最重要的內容。

81.美術教學設計的特點是()。

A、全體性、素質性、多元性

B、思想性、實用性、科學性

C、創新性、審美性、基礎性

D、人文性、視覺性、實踐性

答案：D

解析：美術教學設計的特點是理論性、創造性、實踐性、人文性、視覺性與系統

性。

82.藝術家在審美過程中對藝術活動及其規律的認識、領悟與把握，屬于藝術創

作心理要素中的()

A、審美感知

B、審美想象

C、審美情感

D、審美理解

答案：D

解析：本題考查了藝術創作心理中的審美理解。【應試指導】審美理解，即作為

主體的人（藝術家）在審美過程中對其與客體世界的關系、藝術活動及其規律的認

識'領悟或把握。

83.“準藝術”衰落的標志是Oo

A、鐵制品藝術的衰落

B、陶制品藝術的衰落

C、銅制品藝術的衰落

D、鋼制品藝術的衰落

答案：B

解析：“準藝術”隨著原始社會經濟的發展而發展，也隨著原始社會經濟的衰落

而衰落。“準藝術”的衰落并不是一切藝術都衰落了，隨著新的社會形態的產生，

真正的藝術在“準藝術”的土壤中破土而出，這是藝術發展史上劃時代的巨大飛

躍。“準藝術”衰落的標志是陶制品藝術從高峰的跌落和歡快、和諧藝術風格的

消失。真正的藝術產生的標志是實用價值下降、滲入等級觀念、作為富人飾物或

宗教祭器象征的玉器和青銅器藝術的繁榮和獰厲恐怖的藝術風格的產生。

84.藝術家在作品中表現出來的相對穩定的獨創性與藝術特色是Oo

A、藝術風格

B、藝術語言

C、藝術本體

Dv藝術創作

答案:A

解析：藝術風格是指藝術家或藝術團體在藝術實踐中形成的相對穩定的藝術風貌、

特色、作風、格調和氣派

85.下列選項中對現代教學媒體的主要特點描述不正確的是Oo

A、信息容量大

B、智能化、虛擬化

C、多媒體、網絡化

D、操作性、創作性

答案：D

解析：操作性和創作性是多媒體課件的特點。

86.西方20世紀的藝術中，大多表現出一種實驗的精神，并把各個方面都推向極

端，其體現在哪些方面？()①哲學化、極端化②創新意識哲學化③理論化、抽

象化④形式主義理論化

A、①③

B、②④

C、②③

D、③④

答案：B

解析：20世紀的西方藝術中的主要流派以抽象形式表達創作意愿，以幾何圖形

等形式表現具體內容，這些特點可以總結為創新意識哲學化、形式主義理論化。

87.在藝術思維中，()是主體。

A、審美思維

B、靈感思維

G抽象思維

D、形象思維

答案：D

解析：在藝術創作活動中，形象思維與抽象思維、靈感思維構成了十分復雜的辯

證關系，它們彼此滲透、相互影響，共同構成了藝術思維。藝術思維中，形象思

維是主體，但抽象思維和靈感思維也在積極發揮作用。

88.王國維在《人間詞語》中說：“詩人對宇宙人生，須人乎其內，又須出乎其

外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之”。與這段話最貼近的美論是Oo

A、美在形式

B、美在關系

C、美在生活

Dv美在距離

答案：D

89.下列選項中對教學重點表述不正確的是Oo

A、教學重點是教學目標最集中體現，是必須達到的主要目標

B、教學重點是教師專業所長、感興趣的知識點

C、教學內容上就要突出教學重點，其他方面都要為突出、落實教學重點服務

D、教學重點就是一節課中最基本、最重要、最核心的教學內容

答案：B

解析：教學重點就是一節課中最基本、最重要、最核心的教學內容，B項的敘述

是錯誤的。

90.風箏是中國傳統工藝品也是Oo

A、民間玩具

B、生活工具

C、交通工具

D、傳遞工具

答案:A

解析：風箏是中國傳統工藝品也是民間玩具，在河北流傳相當廣泛。基本結構是

用細竹扎成骨架，糊上紙或絲織品并施彩繪而成。

91.《愚公移山》的作者是（）。

A、蔣兆和

Bx林風眠

Cx徐悲鴻

D、齊白石

答案：C

解析：《愚公移山》的作者是徐悲鴻，作于1940年，構思于中國人民抗日的危

急時刻，起稿于同圣雄甘地會見及跋涉喜馬拉雅山之間，完成于圣地尼克坦。

92.下列作品中屬于提香的作品是Oo

A、《雅典學院》

B、《西斯廷圣母》

C、《酒神節的狂歡》

D、《創造亞當》

答案：C

解析：《雅典學院》和《西斯廷圣母》是拉斐爾的作品；《創造亞當》是米開朗

基羅的作品。

93.藝術發生的“模仿論”的提出者是Oo

A、弗洛伊德

Bx泰勒

C、亞里士多德

Dx康德

答案：C

解析：亞里士多德指出：所有的文藝都是“模仿”，不管是何種樣式和種類的藝

術，“這一切實際上是模仿，只是有三點差別，即模仿所用的媒介不同，所取的

對象不同，所用的方式不同”。他認為，由于“模仿所用的媒介不同”，而有不

同種類的藝術，如畫家和雕塑家是用顏色和線條去模仿，詩人、戲劇演員和歌唱

家則是用聲音來模仿。由于模仿“所取的對象不同”，因而形成了悲劇和喜劇，

他認為喜劇總是能模仿比我們今天罪惡的人，悲劇總是模仿比我們今天善良的人。

94.《弋射收獲圖》屬于古代Oo

Ax畫像石

B、帛畫

Cx壁畫

Dx畫像磚

答案：D

解析：我國已發現的畫磚，主要集中在四川。《弋射收獲圖》畫像磚是其中著名

的作品，整個畫面分成上下兩部分：上部弋射圖為蓮池，池內浮著蓮葉，蓮蓬結

實飽滿，水中有魚鴨遨游，空中有大雁飛翔，一派生機勃勃的景象。下部為收獲

圖，一人挑擔提籃，三人俯身割穗，另外兩人似在割草，整個畫面，簡潔分明，

但所表現的內容十分豐富，而且將不同的空間自然地結合在一起，所表現的勞動

場面具有濃厚的生活氣息。

95.古希臘雕塑家米隆的作品是O。

A、《三女神》

B、《擲鐵餅者》

C、《卡拉卡拉像》

D、《米洛斯的維納斯》

答案：B

解析：A、B、D項為古希臘時期雕塑，其中米隆的作品是《擲鐵餅者》

96.以下關于“人性論”的表述，錯誤的是。。

A、人性論是隨文藝復興而產生的一種唯物主義歷史觀

B、藝術發展的終極原因是人的本性

C、人的本性是思想發展的內在規律

D、人的本性決定著文學與藝術的發展

答案：A

解析：人性論是隨文藝復興而產生的一種唯心主義歷史觀，也是一個時代的藝術

哲學，認為藝術發展的終極原因是人的本性。普列漢諾夫指出：“十八世紀的啟

蒙主義者是從唯心主義的觀點來觀察歷史的。他們把知識的積累和傳播看做是人

類歷史運動的最主要和最深遠的原因。但是，如果科學的成就，以及一般講來，

人類思想的運動，真的是歷史運動的最重要的和最深遠的原因，那么自然就產生

這樣一個問題：決定思想運動本身的又是什么呢？從十八世紀的觀點看來，只能

有一個回答：人的本性，他的思想發展的內在規律。但是，如果人的本性決定著

他的思想的全部發展，那么很明顯，它也決定著文學與藝術的發展。因此，人的

本性——而且只有它——能夠而且應當給予我們以理解文明世界的文學和藝術

發展的鑰匙。”

97.被稱為“楷書四大家”的書法家中不是唐代書法家的是O。

A\趙孟/直

Bv顏真卿

G柳公權

D、歐陽詢

答案：A

解析：顏真卿、柳公權'歐陽詢都是唐代楷書家；趙孟^則是元代楷書家。

98.根據視覺負后像的原理，在一張白紙上放上一個綠色方塊，讓你凝視2分鐘

后突然移走綠色方塊，你在白紙上能感覺到呈現出O。

A、黃色

B、紅色

Cv灰色

Dx藍色

答案：B

解析：這是視覺上的一個補色效應，紅色與綠色互補、藍色與橙色互補、紫色與

黃色互補

99.五代畫家董源山水畫的代表作品是Oo

A、《瀟湘圖》

B、《溪山行旅圖》

C、《萬壑松風圖》

D、《關山行旅圖》

答案:A

解析：《瀟湘圖》是董源的代表性作品之一，它充分反映了董源在山水畫創作上

所達到的藝術高度。

100.京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為

了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。關羽、張

飛、曹操這三個人物的臉譜顏色分別應該是（）

A、黑、白、紅

B、紅、黑、白

C、紅、藍、白

D、紅、白、黃

答案：B

A.

B.

C.

D.

101.以下哪幅畫是《女貴族莫洛卓娃》？（）

A、A

B、B

C、C

D、D

答案：D

解析：蘇里科夫出生于西伯利亞的克拉斯諾亞爾斯克，1876年畢業于圣彼得堡

皇家美術學院，成名作大部分取材于歷史事件，表現人民在歷史進程中的作用。

他是一位現實主義畫家，描繪的都是當時俄羅斯的生活,他同情下層人民的處境,

對統治者有反感，但他的觀念反對彼得大帝的改革。他的主要作品《近衛軍臨刑

的早晨》和《女貴族莫洛卓娃》都是流露出同情反對改革的人。其中，《女貴族

莫洛卓娃》中的女貴族莫洛卓娃是沙皇的親屬，她年少時守寡,擁有農奴八千人。

她是當時的狂熱的“分離派”舊教徒，因為激烈地反對沙皇的宗教改革，被沙皇

阿歷克塞?米哈依洛維奇親自下令逮捕，并流放到遠離莫斯科的帕洛夫斯克，關

在地牢里，后因饑寒交迫死去。由于莫洛卓娃篤信舊教，疏財仗義，救濟貧民,

還為殘疾人和獄犯縫制衣服，施舍乞丐，因此深得民眾愛戴，素有普濟眾生的美

譽。而維護舊教又使沙皇不安，因此被捕流放。畫家選擇押解莫洛卓娃赴流放地

途經莫斯科街道情景。這是一幅場面宏大，人物眾多的歷史畫面。畫面由莫洛卓

娃乘坐的雪橇向縱深飛馳而過，畫面自然分成兩個部分，右半大部是一群舊教的

信徒，曾獲得過莫洛卓娃施舍的流民乞丐，他們趕來送行。其中有人掩面悲哀哭

泣，尤其在近景處特別典型地描繪了兩位虔誠的追隨者，一位老嫗和一個乞丐。

他們心目中的莫洛卓娃無比崇高神圣。那個乞丐舉兩個手指與莫洛卓娃對應。他

其后的作品如《攻克雪堡》《葉爾馬征服西伯利亞》《蘇沃洛夫越過阿爾卑斯山》

等，都表現了人民和統治者之間的矛盾和歷史人物的悲劇命運。A項是俄國畫家

瓦西里?伊萬諾維奇?蘇里科夫于1881年創作完成的布面