高中語文必修三《諫太宗十思疏》教學設計

豐縣華山中學

于孝輝

【教材分析】《諫太宗十思疏》是蘇教版高中語文必修三中“尋覓文言津梁”專題“因聲求氣”板塊的一篇講讀課文。本專題旨在引導學生通過誦讀覓得文言文文言文的特點、氣韻和魅力。

，所以老師要做到適當點撥。

【學情分析】“書讀百遍其義自見”是古人總結的讀書方法，但是現在的學生普遍不會讀或者讀不好文言文。因而，本文的教學，教師必須保證學生的誦讀時間，指導誦讀的方法，切實使學生了解文言文誦讀的要求、特點和方法。

關于文言文內容理解，學生經過初中三年和高中一學期的學習，已經初步掌握利用工具書和書下注釋疏通簡易文言文的能力，教師要在在此基礎上引導學生加強對文章思想情感的理解，避免逐字逐句式枯燥的講解。

【設計思想】《諫太宗十思疏》是一篇論述性文章，有多種論述方法，以論述為主，有多種語氣的表達，因而我在設計此篇課文時注要采用誦讀法，讓學生整體感知課文。同時，在掌握重點文言句式和字詞的基礎上，通過問題設置將魏征的勸諫思路與勸諫語言聯系在一起，引導學生了解勸諫藝術。

【三維目標】

【知識與能力】

1、了解魏征及相關文學常識；

2、掌握文言句式及實虛詞，了解文言文誦讀的基本方法；

3、分析論述思路及語言。

【過程與方法】

1、以誦讀為手段，以問題為線索，梳理文章脈絡；

2、探究論述內容及論述思路及語言。

【情感態(tài)度與價值觀】

1、學習魏征敢于直諫、忠心愛國的精神；

2、學會如何與人交流、溝通。

【教學重難點】1、掌握文言基礎知識。2、了解文言文誦讀方法。3、探究論述內容、思路及語言。【課時安排】三課時

第一課時【教學過程】

一、導入新課

【設計意圖】利用閱讀期待，激發(fā)學生急于閱讀的興趣。

二、檢查預習

（一）、了解魏征和文學文化常識1、

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。漢族，隋唐時期巨鹿人，唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，謚文貞，為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。他的重要言論大都收錄《魏鄭公諫錄》和《貞觀政要》兩本書里。2、寫作背景這篇奏疏是魏徵于貞觀十一年（637）寫給唐太宗的。當時，經過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，經濟得到了發(fā)展，人民生活也富裕起來，加上對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防鞏固，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財。魏徵在這一年的三月至七月，“頻上四疏，以陳得失”，這是其中的第二疏，因此也稱“論時政第二疏”。唐太宗看了這些奏疏后猛醒，感到很慚愧，寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏徵“誠極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣。當置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過。（弦、韋是用以警戒之物，《韓非子·觀行》：“西門豹之性急，故佩韋以自緩；董安于之性緩，故佩弦以自急。”）魏徵死后，唐太宗悲痛不已，親自為他寫了碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣!”3、諫：舊時指對君主、尊長的言行提出批評或勸告：規(guī)諫、進諫。疏：給皇帝的奏議。如《論積貯疏》

【設計意圖】了解作者、背景對于文本理解有很大的幫助。對于文學常識的學習需要落實到每節(jié)課，每篇課文中。

（二）、檢查學生對于重要字詞及斷句把握。1、正音求木之長（）浚（）其泉源塞（）源而欲流長也殷憂而道著（）正身以黜（）惡2、斷句思國之安者，必積其德義。將崇極天之峻，永保無疆之修。德不處其厚，情不勝其欲。何必勞神苦思，代下司職【設計意圖】通過檢查，了解學生預習情況，把握學生學習能力。通過強調文中重點句子斷句，疏通課文內容，提高學生文言文理解能力。

三、把握文章脈絡

在課前預習的基礎上，請大家再次速讀課文，理清文章思路，找到中心句。

1、點明主旨：居安思危，戒奢以儉。（是什么）2、居安思危、戒奢以儉的原因。（為什么）3、居安思危、戒奢以儉的具體做法，即“十思”。（怎么做

【設計意圖】以上教學環(huán)節(jié)，目的在于引導學生通過誦讀課文和尋找關鍵詞句感知課文內容，把握文章脈絡。

四、重點解讀（一）第一段是怎么引出觀點的？哪些詞能夠表現出作者的中肯之情及論證不可辯駁性？1、找一個學生讀第一自然段。2、同學回答問題。1）、運用比喻論證來引出觀點，運用正反論證的方法突出中心。開篇連用兩上比喻句“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”來正面論證“思國之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。從而既鮮明了觀點又使皇帝容易接受。2）“臣聞”突出了觀點的客觀可信性。“必”顯示出作者的中肯之情與不可辯駁性。找個別學生反復提高讀，在老師的點撥下逐漸讀出其中的客觀可信性和中肯之情與不可辯駁性。學生再自讀體會其中意味。3）下面幾句指導朗誦“而”是轉折關系，要讀出轉折的語氣和反問的語氣！（幾個同學分別讀，指導朗讀方法）（二）我們分析作者提出“居安思危，戒奢以儉”原因是什么呢？自讀第二段，概括總結。1、個別同學回答“怨不在大，可謂惟人；載舟覆舟，所宜深慎。”2、“人”怎么理解？學生個別回答“避諱”。老師擴展講避諱。避諱是中國封建社會特有的現象。避諱，漢語詞語之一，意思是謂帝制時代對于君主和尊長的名字，必須避免直接說出或寫出。給大家說兩個例子，一是帝王的避諱。對當代帝王及本朝歷代皇帝之名進行避諱，屬于當時的“國諱”或“公諱”。如在劉秀時期，秀才被改成茂才；乾隆曾下詔門聯中不許有五福臨門四字，為的是避諱順治帝福臨之名。有時甚至還要避諱皇后之名，如呂后名雉，臣子們遇到雉要改稱野雞。再舉幾個例子，這幾個例子都是避長輩，即避父母和祖父母之名，是全家的“家諱”或“私諱”。與別人交往時應避對方的長輩之諱，否則極為失禮。唐代詩人李賀之父名晉，“晉”與“進”同音，故李賀一生不能舉進士。3、翻譯“怨不在大，可謂惟人”，為何“可謂惟人”？“載舟覆舟，所宜深慎。”4、什么時候可以“載舟”，什么時候是要“覆舟”的？個別學生回答，“載舟”：殷憂、竭誠待下，吳越一體。“覆舟”：得志而縱情傲物，骨肉為行路。5、最后一句用比喻的手法說出，這一段有直接表明觀點的句子嗎？學生回答“有善始者實繁，能克終者蓋寡”。6、“凡百”“莫不”和“蓋”在語意上是有矛盾的，請討論，它們到底矛盾不矛盾，為什么？學生反復讀，分小組討論后回答。老師作必要點撥。同學之間互相補充完善。“凡百”“莫不”表明了歷史的教訓。“蓋”表明如果當朝統(tǒng)治者如果不竭誠待下，謹戒傲物，也會輪入歷史的怪圈，不能“克終”，強調了居安思危、戒奢以儉的重要性和必要性。使論證更有說服力。學生再次讀，老師點撥朗讀方法。7、學生自讀理解品味文章的魅力！

【設計意圖】通過對文章中間最能體現作者觀點的詞句賞析，體會作者論辯的嚴密性和說理的雄辯性。從而體會作者的不畏強權、正直忠心形象。五、總結課堂。今天，我們學習了魏征中肯的針對時局提出“居安思危、戒奢以儉”的勸諫。我們學習了他的勸諫技巧、論證的嚴密和說理的中肯，感受到一個偉大臣子拳拳的愛國之心。其中還有很多的東西值得我們學習和反思。六、布置作業(yè)。反復誦讀，背誦課文，體味文章論證的思路與智慧。【教學反思】

文言文現在教法單一，一般都是在落實文言字詞、理解文言文的大體意思，教學課堂單調重復，沉悶無聊。學生是畏懼文言文、討厭文言文。我們語文課本上所選文言文，都是經典中的經典，是中國文學的瑰寶，是提高學生語文素養(yǎng)的源泉。所以，我在這篇論述類的文言文的教學上，主要挖掘文言文本身的魅力和可讀性