桃花源記陶淵明陶淵明(公元365—427年)，字元亮，又名潛，世稱靖節先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時代既好讀六經，有大濟蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。

陶淵明喜愛農村的田園躬耕生活，歸隱后，他經常參加農事，種豆采菊，吟詩作文，描繪田園風光，歷來被認為是我國文學史上第一位田園詩人。所做詩文，大多描寫田園風光，感情真摯深切，風格樸素自然。以《歸園田居》、《飲酒》、《桃花源詩并序》等為代表作。今存《陶淵明集》。

本文選自《陶淵明集》，原是《桃花源詩并序》前面的小序，因為語言清新自然，想像新穎獨特，后來獨立成篇，以“記”為題成為傳世名篇。

便舍船

豁然開朗

屋舍儼然

阡陌

黃發垂髫

便要還家

間隔

及郡下

詣太守

劉子驥

shě

yǎn

tiáojiàn

yìhuòqiānmòyāohuánjùnjì讀一讀，你還記得下列紅色字體的讀音嗎？美麗的桃花源至今流傳的成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自得、無人問津、雞犬相聞、黃發垂髫。感知探究尋向所志，不復得路欣然規往，未果冰終。1、給課文分段，歸納段意。感知探究發現桃花源景色忽逢……

芳草鮮美，落英繽紛奇麗桃源內所見自然景色，土地平曠……雞犬相聞環境優美桃源人精神其中往來………并怡然自樂愉悅安寧

桃源內的社會風尚便要還家……余人…皆出酒食熱情好客，真誠淳樸離開桃花源便扶向路，處處志之。再尋桃花源一（1段）武陵漁人偶然發現桃林。二（2、3段）漁人進入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經過。三（4、5段）漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。四(再尋桃源）段落層次本文的線索是什么？以漁人進出桃花源的行蹤為線索，以時間先后為順序來敘事1、找出反映漁人發現桃花源經過的詞語。品讀課文緣溪行逢桃林窮其林得一山從口入

其中描繪桃花林中草美花繁的語句芳草鮮美落英繽紛2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。3、漁人入山后，看到桃花源怎樣的生活環境？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子黃發垂髫，并怡然自樂。5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。6、桃花源人為什么來到這個地方?桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這個與世隔絕的地方。

7．

漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

8、為什么此中人語云：“不足為外人道也”也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活9、漁人離開桃花源,“便扶向路”又“處處志之”，而后來“尋向所志”，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么?作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界。同時增加文章的神秘色彩。

——答案應是兩方面：

一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰，三國歸晉……。二是當時動亂、黑暗的社會現實和人民痛苦的生活。哪個更重要？

“此人一一為具言所聞”，漁人對桃花源人說了些什么？請根據你的歷史知識和對課文的理解推測。背景資料：《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

結合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個美好的世外桃源用意何在？

對社會現實（政治黑暗、連年戰亂）的不滿。

對美好生活的向往。本文借武陵漁人偶然發現桃花源的故事，表現作者對理想的桃花源生活的向往和對現實動亂、黑暗生活的不滿。

關鍵詞：向往、不滿。主題：

桃花源是朦朧飄忽的世界，充滿了種種神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質上，作者是暗示：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好境界，一種對現實生活不滿的精神寄托。我們應當怎樣看待這樣的理想？關于主題在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想社會：這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰爭的愿望，也是對當時社會黑暗現實的批判。但他又帶有一定的復古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實現的。作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。——虛構世外桃源，是作者不滿社會現實的一種精神寄托。這在一定程度上反映了廣大人民反對剝削壓迫，反對戰爭的愿望，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。但這理想境界不過是一種理想化了的小農經濟下的田園生活，而且是一種不可能實現的空想。返回上頁下頁作者為什么虛構一個世外桃源？我們今天應當怎樣評價？美麗的桃花源至今流傳的成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自得、無人問津、雞犬相聞、黃發垂髫。《桃花源記》以漁人行蹤為線索發現桃花源：進入桃花源：離開桃花源：發現的時間、經過、景色所見所聞所歷尋向所志…后遂無問津者環境良好幽靜美麗與世隔絕民風淳樸似有若無所感和平安寧安居樂業一個與黑暗現實相對照的美好社會寄托作者政治理想，反映人民愿望

想一想寫法借鑒1、以虛諷實：虛構“世外桃源”以寄托政治理想和對黑暗現實的批判。2、虛實結合：真實的人物（劉子驥）和虛構的故事，準確的朝代、年代和說不清道不明的地點，使得本文的情節亦真亦幻、若虛若實、撲朔迷離、奇趣無窮3、語言生動簡潔又含蓄雋永，看似輕描淡寫，卻使人物景物歷歷在目令人神往。4、詳略得當江畔獨步尋花七絕句杜甫黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。有花無葉也孤寒，

有葉無花草一般。

最是桃花饒態度，

醉花嬌綠惱人看。東園探桃李

楊萬里去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。題都城南莊崔護人間四月芳霏盡，

山寺桃花始盛開。

常恨春歸無覓處，

不知轉入此中來。

——白居易

大理寺桃花一詞多義舍：1.便舍船（）

2.屋舍儼然（）尋：1.尋向所志（）

2.尋病終（）乃：1.乃大驚（）

2.乃不知有漢（）為：1.捕魚為業（）

2.不足為外人道也（）出：1.不復出焉（）

2.既出，得其船（）丟下，離開房屋找不久于是，就竟然當作對，向離開出來課堂檢測

古—今—芳草鮮美鮮艷美麗食品的味道好古—今—率妻子邑人阡陌交通古—今—妻子和兒女男子的配偶交錯相通指運輸郵電事業的總稱古今異義隱隱約約，見不真切好像古—今—仿佛若有光

古—今—古—今—來此絕境古—今—與世隔絕的地方沒有出路的境地無論魏晉古—今—不要說，更不必說關聯詞，“不管”的意思古今異義遂與外人間隔不來往隔開，隔斷不足為外人道也不值得不夠

一、填空：

《桃花源記》選自

，作者是

，

時著名詩人。課文以

為線索，寫漁人

、

、

、

桃花源的情形。二、在括號內填入省略的成分。