Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學年黑龍江省齊齊哈爾市重點中學高一（下）月考語文試卷（4月份）普通用卷（解析）2022-2023學年黑龍江省齊齊哈爾市重點中學高一（下）月考語文試卷（4月份）

一、現代文閱讀（本大題共8小題，共29.0分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

透視，是繪畫和其他造型藝術的專用術語。畫家在作畫的時候，把客觀物象在平面上正確地表現出來，使它們具有立體感和遠近空間感，這種方法叫“透視法”。因為透視現象是近大遠小的，所以也稱為“遠近法”。

散點透視則很難找到畫家所處的定點位置。整個畫面似乎有很多的視角，而每個視角又都在局部構成透視關系。這種理解，有點像我們在爬山，走一段，拍張照，再走一段，拍一張，然后再拼貼起來。畫面中畫家的視角是不斷移動的，因而產生了多個消失點，這種方式被叫作“散點透視”，也叫“多點透視”。

中國山水畫能夠表現“咫尺千里”的遼闊境界，正是運用這種獨特的透視法的結果。由于采用繪畫的“散點透視”原理，中國古代藝術家才得以創作出數十米甚至百米以上的長卷。《清明上河圖》是“散點透視”用得最多的構圖，如果是采用西畫中的“焦點透視法”可能就無法達到這種集“高遠、平遠、深遠”和諧統一“咫尺千里”的“宏大、遼闊、無邊”的藝術境界。

西洋畫一般是采用“焦點透視”，它就像照相一樣，觀察者固定在一個立足點上，把能攝入鏡頭的物象如實地照下來，因為受空間的限制，視域以外的東西就不能攝入了。

高遠、深遠和平遠，即“三遠”法。早在中國的北宋時期，繪畫理論家郭熙便率先提出了山水畫的取景構圖法則——三遠法，即高遠、深遠和平遠。他提出：“自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而就山后謂之深遠；自近山而望遠山謂之平遠。”

范寬的《溪山行旅圖》，就是以高遠法的構圖方法創作的成功之作。它的藝術特色，除了用筆雄強、堅實之外，還善于以仰視的手法，表現山峰的高遠，正如趙孟頫所評：山勢通人。王蒙所作《青下隱居圖》是以深遠見勝的杰作。青下山本是江南不起眼的小山。王蒙以三遠法加以參張，為了突出一個“隱”字，以“S”形的連續取勢，以重山復嶺、密樹深溪等景象的交替組合來增加山勢的深度。趙孟頫的《水村圖卷》，使用的便是平遠法。作品高僅24.9厘米，橫達120.5厘米，場景展開，描繪了沙洛村舍、漁身出沒、丘陵長提、岸柳塘筆的江南清礦平遠景象。元代的倪云林也是一位善作平遠山水的高手。

（摘編自《中國畫的透視與美學關系》）

材料二：

西洋十四世紀文藝復興初期油畫家凡艾克的畫極注重寫實，精細地描寫人體，從畫面上表現屋宇內的空間；畫家用科學及數學的眼光看世界。于是透視法的知識被發揮出來，而用之于繪畫。意大利的建筑家勃魯納萊西在十五世紀的初年已經深通透視法。阿卜柏蒂在他1436年出版的《畫論》里第一次把透視的理論發揮出來。

宋代沈括在《夢溪筆談》里曾譏評大畫家李成采用透視立場“仰畫飛檐”，而主張“以大觀小之法”。他說：“李成畫山上亭館及樓閣之類，皆仰畫飛檐。其說以謂‘自下望上，如人立平地望塔檐間，見其榱桶’。此論非也。大都山水之法，蓋以大觀小，如人觀假山耳。若同真山之法，以下望上，只合見一重山，豈可重重悉見，兼不應見其溪谷間事。又如屋舍，亦不應見中庭及后巷中事。若人在東立，則山西便合是遠境；人在西立，則山東卻合是遠境。似此如何成畫？”

沈括以為，畫家畫山水，并非如常人站在平地上，在一個固定的地點，仰首看山。他主張“以大觀小”，把全部景界組織成一幅氣韻生動有節奏又和諧的藝術畫面，不是機械地照相。這畫面上的空間組織，是受著畫中全部節奏及表情所支配。要用心靈的眼，籠罩全景，從全體來看部分。“其間折高折遠，自有妙理”，這就是說須服從藝術上的構圖原理，而不是服從科學上算學的透視法原理。并且他以為那種依據透視法的看法只能看見片面，看不到全面，所以不能成畫。

西洋畫法上的透視法是在畫面上依幾何學的測算構造一個三進向的空間的幻景。一切視線集結于一個焦點（或消失點）。正如鄒一桂所說：“布影由闊而狹，以三角量之。畫宮室于墻壁，令人幾欲走進。”而中國“三遠”之法，則對于同此一片山景“仰山巔，窺山后，望遠山”，我們的視線是流動的，轉折的。由高轉深，由深轉近，再橫向于平遠，成了一個節奏化的行動。郭熙又說：“正面溪山林木，盤折委曲，鋪設其景而來，不厭其詳，所以足人目之近尋也。傍邊平遠，嶠嶺重疊，鉤連縹緲而去，不厭其遠，所以極人目之曠望也。”他對于高遠、深遠、平遠，用俯仰往還的視線，撫摩之，眷戀之，一視同仁，處處流連。這與西洋透視法從一固定角度把握“一遠”大相徑庭，而正是宗炳所說的“身所盤桓，目所綢繆”的境界。蘇東坡詩云：“賴有高樓能聚遠，一時收拾與閑人。”真能說出中國詩人、畫家對空間的吐納與表現。

由這“三遠法”所構的空間，不只是幾何學的科學性的透視空間，而且是上升為詩意的創造性藝術空間。趨向著音樂境界，滲透了時間節奏。它的構成不依據算學，而依據動力學。清代畫論家華琳名之曰“推”。華琳在他的《南宗抉秘》里有一段論“三遠法”，提出“推”字以說明中國畫面上“遠”之表出。“遠”不是以堆疊穿斫的幾何學的機械式的透視法表出，而是由“似離而合”的方法視空間如一有機統一的生命境界。由動的節奏引導我們躍入空間感覺。直觀之如決流之推波，睨視之如行云之推月。全以波動力引起吾人游于一個“靜而與陰同德，動而與陽同波”（莊子語）的宇宙。空時意識油然而生，不待堆疊穿斫，測量推度，而自然涌現了！這種空間的體驗有如鳥之拍翅，魚之泳水，在一開一闔的節奏中完成。

（摘編自宗白華《中國詩畫中所表現的空間意識》）

1.下列對材料一相關內容的理解和分析，正確的一項是

A.透視是畫家把客觀物象在平面上正確地表現出來，使它們具有立體感和遠近空間感，使人們很難找到畫家所處的定點位置。

B.西洋畫采用的是“焦點透視”，受空間限制，觀察者視域以外的東西無法攝入，其藝術成就則大打折扣。

C.中國山水畫能夠表現“咫尺千里”的遼闊境界，是運用了“散點透視”的結果。

D.只要采用“散點透視”原理，繪畫就能達到集“高遠、平遠、深遠”和諧統一“咫尺千里”的“宏大、遼闊、無邊”的藝術境界。

2.根據材料二內容，下列說法正確的一項是

A.郭熙對于高遠、深遠、平遠，用俯仰往還的視線，與西洋透視法從一固定角度把握“一遠”的理論基本相同。

B.沈括主張“以大觀小之法”，認為畫家畫山水，并非如常人站在平地上，在一個固定的地點，他不認同“仰畫飛檐”的透視立場。

C.透視法應用于繪畫，是西方畫家用科學及數學的眼光看世界的結果。

D.由“三遠法”所構的空間，是一種詩意的創造性藝術空間，而不是幾何學的科學性的透視空間。

3.郭熙講山水畫有“三遠”，詩亦然。下列詩句與“三遠”對應有誤的一項是

A.曲徑通幽處，禪房花木深。（深遠）

B.江流天地外，山色有無中。（平遠）

C.連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（高遠）

D.群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。（平遠）

4.材料一和材料二共同使用的論證方法有哪些？請簡要分析。

5.請結合材料一和材料二內容，簡要概括沈括主張的“以大觀小之法”與“散點透視”原理的相似之處。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

從山外頭來了一個石匠，在水碾子坊前歇腳。他把背上的褡褳往地上一撂，褡褳里發出了金屬的沉悶的音響。側耳聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”

爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時已將一根紙煙夾在食指與中指之間。似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡。

水碾子正要鑿槽咧。很快講定了工價，無爭無吵，各自一派讓得三分的氣度。

那石匠繞碾子轉了三圈，也并不發表闊論高談。從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當當熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音。

先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚，好比賽前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的山歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了。

天熱起來，他就索性打起赤膊鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規律地滾動。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的，像一尊石雕。拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細極細的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧。”我說：“好。”爹放不下心，又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數。”

我說：“好。”

我就同他打扇，將砰茶斟得滿滿的，雙手穩穩遞與他。請他歇憩。請他喝茶。手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細極細的煙絲。我想同他談講，只想他是見過世界的，那重重的山外頭是個什么模樣呢？默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默的。

但幾分鐘以后他又拿起了錘子，煙蒂在腳邊斷續著殘煙幾縷。山谷里，飛著鋼與石的回音，很長的一聲一聲，仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應。

又歇憩的時候，我急切地同他說：“說個故事我聽吧。說個故事！”“故事？什么故事？”他放下了錘子。

真的，什么故事呢？竟不曉得這個世界有哪樣一些故事。于是我說：“隨便你同我講點什么吧，反正我什么都不曉得。”

“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會什么都曉得的。用不著別人講。”他將那多繭的厚實的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事。”

好久了我才說：“那就打一個山歌吧。”歉意地一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。

潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。

直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。

掌燈吃夜飯時，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的鹿子腿。那鹿子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的。好肥的鹿子。爹舍不得吃，除非來了貴客。爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世界的人。那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深奧。他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。

“多謝。明日趕早，我還要行路。”“往哪邊走？巖陀，還是檀木坡？”“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”他笑了一下，笑得很淡。有雪白的牙齒。

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。

第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世界的人，為什么不會講故事？

爹朝水閘走去，說：“這時候才起來，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朧朧的背影。其實無法說那是背影，整個的只是小小的一個黑點了。那黑點，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在霧之中了。他走了，同他來時一樣，同他吸煙鑿石時一樣，是默的，無聲無臭的。天和地，好大呵！

嘩啦！爹把水扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動起來，吱吱呀呀地帶動了水磨。這清新的空氣里，就顫動著它那好聽的聲音了。

比先前還要好聽些！清越。悠揚。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。長大后，我一直覺得，這水碾子的聲音，是那個默默的石匠留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事……

（選自《人民文學》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說，是我最重視的文學體裁。在上世紀八十年代初，我受到文壇普遍關注的，正是小說，尤其是短篇小說。受關注的原因，現在回想起來，恐怕在它的實驗性上。上世紀八十年代，文學興起，百無禁忌。在思想解放的大的社會背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各種風格，競相怒放。我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別人拉開距離。汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響。李陀先生亦說我的小說是“絕句式”的小說。皆是解人語也。肯定了我的有著詩的含蓄意韻的文體面目。我喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個字，七絕二十八個字，短得不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊深長。譬如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”把個唐朝從開元到天寶年間經歷“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場景，輕巧地勾勒了出來。這種以小場景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了我莫大的啟發。當其時，文壇大多數作家的敘事范式，是受西方文學的影響，而我是選擇受祖宗的影響。

（節選自何立偉《＜白色鳥＞自序》，有刪改）

6.下列對這篇小說相關內容的理解，不正確的一項是______

A.“我”對了解“世界”的問題很是急切，但因為年紀小，又不知應該了解這個世界的什么，不知如何向石匠發問。

B.“爹”對石匠熱情招待，目的是想通過見過世界的石匠了解外面的世界，但那個石匠卻口拙言遲，不愿回答。

C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現了石匠身體的健壯，也展現了生命陽剛之美，更暗含勞動塑造人生的思想。

D.這篇小說故事簡單，只是敘寫了一個石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通過石匠了解外界的故事。

7.下列對這篇小說藝術特色的理解，不正確的一項是______

A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內、山外兩種不同的社會、不同的生活。

B.“我”和“爹”的“問”與石匠的默默辛勤的鏨鑿，構成了小說深層的問答關系。

C.石匠側耳一聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，就可知碾子的狀態，側面寫出石匠精湛的技藝。

D.善用典型化的場景烘托人物。石匠勞作聲與周圍環境相融合，突出石匠的技藝高超。

8.小說標題“石匠留下的歌”具有怎樣的意蘊？請結合文本談談你的理解。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

秦攻宜陽，周君謂趙累曰：“子以為何如？”對曰：“宜陽必拔也。”君曰：“宜陽城方八里材士十萬粟支數年公仲之軍二十萬景翠以楚之眾臨山而救之秦必無功”對曰：“甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔。”君曰：“子為寡人謀，且奈何？”對曰：“君謂景翠曰：‘公爵為執圭，官為柱國，戰而勝，則無加焉矣；不勝，則死，不如背秦援宜陽。公進兵，秦恐公之乘其弊也，必以寶事公；公仲慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。’”秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。

（節選自《戰國策東周策一》）

材料二：

（燭之武）夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

（節選自《左傳僖公三十年》）

①趙累：戰國時期周王大臣。②公仲：韓國相國，又稱公仲侈、韓公仲。③甘茂：戰國中期秦國名將。④周公旦：姬旦，周文王之子。⑤主：古代貴族在舉行朝聘、祭祀等典禮時拿的玉器，依其大小，以別尊卑。⑥景翠：戰國中期楚國貴族將領。⑦煮棗：古邑名，戰國魏地。

9.下對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是______

A.宜陽城方八里/材士十萬/粟支數年/公仲之軍二十萬/景翠以楚之眾/臨山而救之/秦必無功/

B.宜陽城方八里材/士十萬粟/支數年/公仲之軍二十萬/景翠以楚之眾/臨山而救之/秦必無功/

C.宜陽城方八里材/士十萬粟/支數年/公仲之軍二十萬/景翠以楚之眾臨山/而救之秦/必無功/

D.宜陽城方八里/材士十萬/粟支數年/公仲之軍二十萬/景翠以楚之眾臨山/而救之秦/必無功/

10.下列選項中加點詞的解釋，不正確的一項是______

A.距關，毋內諸侯距：同“拒”，據守

B.朝濟而夕設版焉焉：句末語氣詞

C.遽效煮棗效：獻出

D.而德東周德：感激

11.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是______

A.秦國攻打韓國的宜陽，東周國君認為宜陽內有英勇的士兵、充足的糧草，外有依山扎寨相機援救的楚軍，秦國一定會無功而返。

B.趙累勸說楚國大將景翠從自身利益出發，選擇恰當時機出兵宜陽，既令秦國害怕，又得韓國感激，最終從兩國獲利。

C.《戰國策》又稱《國策》，為西漢劉向編訂的國別體史書，以戰國時期策士的游說活動為主要內容，反映了戰國時期的一些歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。

D.春秋時有公、侯、伯、子、男五等爵位。晉文公當時為侯爵，故稱“晉侯”；秦穆公當時為伯爵，故稱“秦伯”；鄭文公當時為伯爵，故稱“鄭伯”。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。

②若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

13.在評價燭之武時，有人稱贊他是“辯士”“勇士”“志士”，請結合課文內容簡要分析。

三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀詩歌，完成問題。

題張十一旅舍三詠葡萄

韓愈

新莖未遍半猶枯，高架支離倒復扶。

若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須。

題葡萄圖

徐渭

半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風。

筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。

14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.韓詩和徐詩同屬題詩，韓詩題于行旅途中的一家旅舍，徐詩則題于畫作葡萄圖上。

B.韓詩中“滿盤堆馬乳”是詩人的想象，徐詩中“明珠”則是畫家畫出的成熟果實。

C.韓詩題為“葡萄”卻未寫葡萄之形，徐詩則以“閑拋閑擲”寫葡萄長勢的舒放伸展。

D.韓詩與徐詩都借寫葡萄寄寓自己的生命之思，表述人生的態度，想象獨特，立意不俗。

15.這兩首詩雖然都寫葡萄，但所用的抒情手法并不相同。請簡要分析。

四、默寫（本大題共1小題，共12.0分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子“各言其志”，而是先用“______，______”這兩句溫和自謙的話打消弟子的顧慮，創設一種輕松的氛圍。

(2)孔子認為“禮”在國家治理中有著重要地位。《子路、曾誓、冉有、公西華侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是：______，______。

(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“______，______”兩句表明孔子不認可公西華只能做一個小相，而認為公西華能做大事。

(4)《師說》一文不僅有嚴密的論證思路，而且有簡潔形象的語言表述，如“______，______”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態。

(5)杜牧《阿房宮賦》中，“______，______”兩句描寫阿房宮占地面積之廣，建筑之高。

(6)“思而不學則殆”闡明了學和思的關系，《荀子勸學》中“______，______”，兩句也表述了類似的道理。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

17.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運動，已被列為2024年巴黎奧運會的正式比賽項目。在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質。

當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期。在時代的浪潮中，我們應該如何做好一名沖浪者？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，完成小題。

不安分的螳螂揪著一片葉子蕩起了秋千；羞答答的木棉花在一點點綻放出甜甜的笑容；砂鍋里飄出的令人垂涎欲滴的香氣，猶如攝人心魂的美食交響樂……在新型顯示技術的助推下，觀眾通過屏幕“看”到的世界異彩紛呈，呼之欲出的立體視覺效果令觀眾①。

壯麗的珠穆朗瑪峰美景在超高清鏡頭中②，生動的演唱會場面通過8K信號傳到云端，激烈的體育比賽現場直播讓觀眾③。超高清視頻技術融入劇院、旅游景區等場所，從內容展示、產品體驗、模式創新等方面突破，逼真、沉浸的視聽效果令人耳目一新。

一位喜歡看球賽的網友說，球迷是超高清顯示技術的最大受益者之一，顯示技術的升級為體育賽事直播提供了更多可能，通過高清高速設備，觀眾足不出戶，就可以體驗到現場比賽的速度與激情，不僅有親臨現場的感覺，甚至可以實現同現場的互動交流。清華大學互聯網產業研究院的有關專家接受采訪時說，超高清顯示屏與虛擬現實技術結合，使受眾的互動感、融入感體驗感大大增多。超高清顯示屏的需求很廣，正帶動其他關聯行業升級發展。

18.請在文中橫線處填入恰當的成語。

19.文中畫橫線的句子使用了擬人和通感的修辭手法，請結合材料簡要分析其表述效果。

20.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在網上，入侵網課搗亂的行為被稱為“網課爆破”或“網課入侵”。網課參與者泄露網課會議號和密碼，隨后搗亂者有組織地“入侵”在線課堂，通過強行霸屏、騷擾信息刷屏，乃至辱罵師生、播放不雅視頻等極端方式，惡意擾亂教學秩序。入侵者被稱為“爆破手”。進入網絡課堂、會議室需要賬號、密碼，①？記者調查了解到，賬號、密碼有的是“黑客”破解，他們組成社交群組，交流侵入網課的信息和技術；更多的則是學生將相關信息外泄，“引狼入室”。針對“網課入侵”的惡行，越來越多的學校開始采取防范措施，但很多時候效果并不明顯。②：有些是學生反感上網課，自己邀請“爆破手”來搗亂，實現把網課搞黃的目的；也有些是學生之間有矛盾，通過這種方式公開報復；還有些就是純粹的惡作劇。那么，③？中國政法大學網絡法學研究所所長李懷勝說，網絡暴力的指向性非常明確，就是會對某一個人的合法權利造成非常現實和直接的危害。由此可見，“網課爆破”就是一種網絡暴力。

多位受訪專家表示，“網課爆破”不僅擾亂了網絡平臺的公共秩序，也給很多人帶來了實際傷害，已經不單單是搞黃一堂課這么簡單了，有的“網課爆破”可能涉嫌刑事犯罪，比如“黑客”破解網絡課堂賬號密碼，組織搗亂者進入，或搗亂者辱罵他人造成嚴重后果。當下，“網課爆破”亂象亟待整治、精準打擊。

21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

22.請把文中畫波浪線的句子改寫成假設關系的復句。可適當增刪個別詞語。

解析和解答

1~5.C、B、D、、

（1）A.“透視是……使人們很難找到畫家所處的定點位置”錯，由原文“散點透視則很難找到畫家所處的定點位置”可知，“很難找到畫家所處的定點位置”的是散點透視。

B.“西洋畫采用的是‘焦點透視’”錯，原文是“西洋畫一般是采用‘焦點透視’”；“其藝術成就則大打折扣”的說法過于絕對，沒有任何依據，原文只是介紹了中西畫法的不同，沒有比較優劣。

C.正確。

D.“只要……就能……”說法絕對，原文是說“如果是采用西畫中的‘焦點透視法’可能就無法達到……”，并非說“只要采用‘散點透視’原理，繪畫就能達到……”。

故選C。

（2）A.“基本相同”錯，原文是說“大相徑庭”，并非基本相同。

B.正確。

C.“透視法應用于繪畫，是西方畫家用科學及數學的眼光看世界的結果”強加因果，原文“西洋十四世紀文藝復興初期油畫家凡艾克的畫極注重寫實，精細地描寫人體，從畫面上表現屋宇內的空間；畫家用科學及數學的眼光看世界。于是透視法的知識被發揮出來，而用之于繪畫”，可見兩者之間并沒有必然的因果關系。

D.“而不是幾何學的科學性的透視空間”錯，原文是說“由這‘三遠法’所構的空間，不只是幾何學的科學性的透視空間，而且是上升為詩意的創造性藝術空間”，“不只是”，并非“不是”。

故選B。

（3）A.深遠，就是“自山前而窺山后”，本句對應正確。

B.平遠，就是“自近山而望遠山”，以水的浩瀚、江的雄渾壯闊為背景，寫出遠景煙波飄渺，山色的若有若無，本句對應正確。

C.本句屬高遠，仰望山峰之高，突出絕壁之險，對應正確。

D.詩句寫出成千上萬的山巒、山谷連綿不斷，如向荊門奔去一般，王昭君生長的山村還留存至今，寫出縱深度，此句應為深遠。

故選D。

（4）①對比論證，材料一“中國山水畫能夠表現‘咫尺千里’的遼闊境界，正是運用這種獨特的透視法的結果”“如果是采用西畫中的‘焦點透視法’可能就無法達到這種集‘高遠、平遠、深遠’和諧統一‘咫尺千里’的‘宏大、遼闊、無邊’的藝術境界”，材料二“西洋畫法上的透視法是在畫面上依幾何學的測算構造一個三進向的空間的幻景。一切視線集結于一個焦點（或消失點）……而中國‘三遠’之法，則對于同此一片山景‘仰山巔，窺山后，望遠山’，我們的視線是流動的，轉折的”，二者都將中國畫與西洋畫的透視法作對比，突出“三遠”的藝術境界。

②引用論證，材料一“早在中國的北宋時期，繪畫理論家郭熙便率先提出了山水畫的取景構圖法則——三遠法，即高遠、深遠和平遠。他提出：‘自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而就山后謂之深遠；自近山而望遠山謂之平遠。’”，材料二“正如鄒一桂所說：‘布影由闊而狹，以三角量之。畫宮室于墻壁，令人幾欲走進。’……郭熙又說：‘正面溪山林木，盤折委曲，鋪設其景而來，不厭其詳，所以足人目之近尋也。傍邊平遠，嶠嶺重疊，鉤連縹緲而去，不厭其遠，所以極人目之曠望也。’”，可見兩則材料都引用了古代名人的藝術見解。

（5）①由“沈括以為，畫家畫山水，并非如常人站在平地上，在一個固定的地點，仰首看山。他主張‘以大觀小’，把全部景界組織成一幅氣韻生動有節奏又和諧的藝術畫面，不是機械地照相”可知，沈括以為，畫家畫山水，并非如常人站在平地上，在一個固定的地點，仰首看山；而是用心靈的眼，籠罩全景，從全體來看部分，“以大觀小”。

②由“散點透視則很難找到畫家所處的定點位置。整個畫面似乎有很多的視角，而每個視角又都在局部構成透視關系……畫面中畫家的視角是不斷移動的，因而產生了多個消失點”可知，散點透視很難找到畫家所處的定點位置，畫面中畫家的視角是不斷移動的，因而產生多個消失點。

由此可見，沈括的“以大觀小”與散點透視在原理上是相似的。

解析：

（1）C

（2）B

（3）D

（4）①對比論證，都將中國畫與西洋畫的透視法作對比，突出“三遠”的藝術境界。②引用論證，兩則材料都引用了古代名人的藝術見解。

（5）①沈括以為，畫家畫山水，并非如常人站在平地上，在一個固定的地點，仰首看山；而是用心靈的眼，籠罩全景，從全體來看部分，“以大觀小”。②散點透視很難找到畫家所處的定點位置，畫面中畫家的視角是不斷移動的，因而產生多個消失點。由此可見，沈括的“以大觀小”與散點透視在原理上是相似的。

（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內容，結合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對相關詩文名句與材料觀點對應的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項，正確選擇。

（4）本題考查學生對材料論證方法的判斷和分析能力。答題時要通讀兩篇文本，結合具體內容進行判斷和分析。

（5）本題考查學生對材料相關內容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關的內容，用簡潔的語言進行概括。

常見的論證方法：舉例論證，比喻論證，道理論證，對比論證，假設論證、因果論證、類比論證等。

6~8.B、C、

（1）B.“石匠卻口拙言遲，不愿回答”錯誤。從原文“不發表闊論高談”以及對“我”說的一番話“生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事”，可知石匠并非口拙言遲。

故選B。

（2）C.“側面寫出石匠精湛的技藝”錯誤，“石匠側耳一聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，就可知碾子的狀態”，直接描寫石匠的動作表明他精湛的技藝，應為“正面描寫”。

故選C。

（3）小說寫道“從褡褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當當熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音”，但是，“因為日日磨，磨平了石槽，碾子的聲音就沉悶如沉雷了”，不過經過石匠的打磨，“這清新的空氣里，就顫動著它那好聽的聲音了。比先前還要好聽些！清越。悠揚”可概括出：“石匠留下的歌”既指石匠錘鑿發出的叮叮當當的好聽的聲音以及經過石匠修理后的水碾發出的“清越、悠揚”的聲音。

原文“側耳聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：‘碾子要鑿了哦！’”，聽聲音就知道碾子要鑿了，可見其經驗豐富；“這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花”，并且經石匠修理后的水碾發出的“清越、悠揚”的聲音，可以看出石匠精湛的手藝。“唉，你還細，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事”，當我讓“見過世面”的石匠講點什么的時候，他的深奧的話語給我留下了無限的深思，給我的人生啟蒙和啟迪。可概括出：“石匠留下的歌”又指石石匠精湛的手藝、沉穩內斂的性格、“見過世面”的人生閱歷、對生活獨到的感悟帶給我的人生啟蒙和啟迪。

本文回憶了小時候在深山里的生活情境，父親用水碾子碾谷，然后來自山外面的、手藝精湛的石匠給修理石碾，而這用水碾子碾谷，石匠修理石碾都代表著傳統的生產和生活方式；此外，爹與石匠之間的交往很質樸，“很快講定了工價，無爭無吵，各自一派讓得三分的氣度”“拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細極細的煙絲，爹吩咐……又吩咐：‘這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數。’”“爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的鹿子腿。那鹿子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的。好肥的鹿子。爹舍不得吃，除非來了貴客”；而石匠只知道認真干活，“天熱起來，他就索性打起赤膊鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規律地滾動。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的，像一尊石雕”，話很少。所以“石匠留下的歌”還指石匠這樣的闖江湖的手藝人和與之相關的純樸民風、生活方式所代表的傳統文化與文明帶給我的留戀與向往。

解析：

（1）B

（2）C

（3）①“石匠留下的歌”既指石匠錘鑿發出的叮叮當當的好聽的聲音以及經過石匠修理后的水碾發出的“清越、悠揚”的聲音；②又指石匠精湛的手藝、沉穩內斂的性格、“見過世面”的人生閱歷、對生活獨到的感悟帶給我的人生啟蒙和啟迪；③還指石匠這樣的闖江湖的手藝人和與之相關的純樸民風、生活方式所代表的傳統文化與文明帶給我的留戀與向往。

（1）本題考查學生對理解分析文章內容的能力。解答此題，首先要理解劇本相關內容，把握其主題，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（2）本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。

（3）本題考查學生對小說標題意蘊的把握能力。解答此題，一般從表層含義和深層含義兩個角度分析。

文學類文本閱讀要求學生閱讀和鑒賞中外文學作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學體裁的基本特征和主要表現手法。閱讀鑒賞文學作品，應注重價值判斷和審美體驗，感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力，理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊涵的民族心理和人文精神。

9~13.A、B、B、、

（1）句意：宜陽在不過八里見方的地方，有英勇善戰的士兵十萬，糧食可以支用好幾年；在宜陽附近有韓國國相公仲的軍隊二十萬，附近還有楚國大將景翠率領的兵士，依山扎寨，相機援救宜陽，秦國一定不會成功。

“材”是“士”的定語，意為“英勇善戰的士兵”，中間不能斷開，排除BC。

“秦必無功”中“秦”是該句的主語，中間不能斷開，排除D。

故選A。

（2）B.“焉：句末語氣詞”說法錯誤。應解釋為“兼詞，‘于此’”。句意：早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御。

故選B。

（3）B.“趙累勸說楚國大將景翠從自身利益出發，……”說法錯誤，依據原文“對曰：‘君謂景翠曰……’”可知，不是趙累直接勸說楚國大將景翠，而是他給周君的建議。

故選B。

（4）①“義”，通“議”，建議；“拔”，攻取；“宜陽不拔”，被動句；“恥”，以……為恥。譯文：秦王不聽群臣父兄們的建議去攻打宜陽，如果宜陽不被攻取，秦王會以此事為恥。

②“東道主”，東方道路上（招待過客）的主人；“行李”，出使的人；“共”，通“供”，供給；“乏困”，缺乏的東西。譯文：如果（您）放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們缺乏的東西，對您也沒有什么害處。

（5）在《燭之武退秦師》一文中，燭之武的人物形象非常豐滿。文章通過簡明生動的語言，充分展示了他的“志士”“勇士”，特別是“辯士”的性格。

辯士：燭之武在到了秦營之后，面對強敵，不卑不亢，侃侃而談。他先以“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”論說滅亡鄭國對秦國有害無益，只是增加了鄰國（晉國）。然后承諾，保存鄭國將會對秦國大有好處，“行李之往來，共其乏困”，這是鄭國請求秦國退兵所施予秦國的小小恩惠，既可使對方感興趣，以權衡利弊，又不失本國尊嚴。一番利誘之后，燭之武就從秦晉的歷史關系入手，用“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉”揭示出晉文公過河拆橋、忘恩負義的本質，公開挑撥秦晉兩國關系；并且用發展的眼光，引導秦伯認識到晉的貪婪會給秦國帶來的危險，這就使秦伯認識到晉是敵而非友，并最終和鄭國結盟。燭之武一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師，充分展現了他的“辯士”形象。“辯士”形象是燭之武形象的核心。

勇士：由文中“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”可知，當時的鄭國正處在秦晉兩大強國的包圍之中，城池隨時可能被攻破，燭之武作為一個不被重用的文臣，面對鄭伯誠懇的請求，雖有怨氣和牢騷，但面對國家的危難，他毅然選擇“夜縋而出，見秦伯”，他站在了危機的最前線，為國奔走。此去生死未卜，成敗也是難以預料，但為了挽救國家危亡，他沒有顧惜自己的生命安全，這樣的勇氣和氣魄展示了他的“勇士”性格。

志士：燭之武的才能通過佚之狐“若使燭之武見秦君，師必退”的話得到了充分的肯定，一個“退”字，盡顯燭之武的才華，但由原文中“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”可知，這樣有才華的人卻長期未被重用，燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于以“老矣，無能為也已”來推辭。但經過鄭伯“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉”的一番誠意和對國家形勢與個人利益關系的透徹分析后，他毅然選擇舍身救國，以國家利益為重，出使秦師。這足以說明他是個深明大義的愛國志士。

解析：

（1）A

（2）B

（3）B

（4）①秦王不聽群臣父兄們的建議去攻打宜陽，如果宜陽不被攻取，秦王會以此事為恥。

②如果（您）放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們缺乏的東西，對您也沒有什么害處。

（5）燭之武是一個機智善辯的辯士、外交家，一名勇于擔當、直入敵營的勇士，更是一位深明大義的愛國志士。

①他是一位辯士。燭之武面對強敵，不卑不亢，侃侃而談，一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師。先引導秦伯認識到滅亡鄭國對秦國有害無益。然后承諾保存鄭國將會對秦國大有好處，既可使對方感興趣進而權衡利弊，又不失本國尊嚴。最后從秦晉的歷史關系入手，揭示出晉文公過河拆橋、忘恩負義的本質，公開挑撥秦晉兩國關系，這就使秦伯認識到晉是敵而非友，并最終和鄭國結盟。

②他仍是一名勇士。兩方交戰，生死未卜。出使秦師，成敗難料。國家危亡之際，生死存亡之時，他站在了危機的最前線，作為一個不被重用的文官，燭之武“夜縋而出”，勇入秦營，其知難而上、義無反顧的冒險精神也展示了他的勇士性格。

③他還是一位志士。由于長期未被重用，燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭，以至于用“老矣，無能為也已”來推辭。鄭伯沒有選擇放棄，而是選擇了自己堅持，選擇了對燭之武信任。同時他也指出如果鄭國亡國了，燭之武就成了亡國之人，對他也沒有什么好處。也正是鄭伯的一番誠意和對國家形勢與個人利益關系的透徹分析，最終感動了他，他決心以國家利益為重，出使秦師。這足以說明他是個深明大義的愛國志士。

參考譯文：

材料一：

秦國攻打韓國的宜陽城，東周君對大臣趙累說：“你預測一下事情的結果會怎樣？”趙累回答說：“宜陽必定會被秦國攻破。”周君說：“宜陽在不過八里見方的地方有英勇善戰的士兵十萬，糧食可以支用好幾年；在宜陽附近有韓國國相公仲的軍隊二十萬，附近還有楚國大將景翠率領的兵士，依山扎寨，相機援救宜陽，秦國一定不會成功。”趙累回答說：“攻打宜陽的秦將甘茂是寄居秦國的客將，如果攻打宜陽有功，就成了秦國的周公旦；如果不成功，就將在秦國被革除官職。秦王不聽群臣父兄們的意見，執意要進攻宜陽，如宜陽攻不下來，秦王會以此為恥。大勢如此，所以我說宜陽一定能攻下來。”周君說：“那么你替我謀劃一下，我們應當怎么辦？”趙累回答說：“請主君對楚將景翠說：‘你的爵位已經是執圭，你的官職已經是柱國，就是打了勝仗，官爵也不可能再升了；如果不取勝，就必遭死罪。不如與秦國作對而去援助宜陽。只要你一出兵，秦國就會害怕你要乘秦軍疲憊去襲擊它，就一定會拿出寶物送給你；韓國國相公仲也會因為你乘虛攻打秦國而敬慕你，他也一定會寶物送給你。’”秦軍攻陷宜陽以后，楚將景翠聽取周王意見發兵攻秦。秦國大為恐懼，趕緊把煮棗地方獻給景翠。韓國果然也拿出重寶酬謝景翠。景翠不但得到了秦國的煮棗城，又得到了韓國的財寶，所以他非常感激東周對他的恩德。

材料二：

在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們缺乏的東西，對您也沒有什么害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠，惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國，怎么會有滿足的時候呢？現在它已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界，如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國來對晉國有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。

（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。

（2）本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，應明確要求，結合具體的語境，運用語法知識理解這些詞語的意思，作出正確的選擇。

（3）本題考查學生對文本有關內容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結合具體內容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結合具體要求概要作答。

翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補，補充省略的成分。“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。

14~15.C、

（1）C.“寫葡萄長勢的舒放伸展”分析有誤，“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”寫的是自己畫的葡萄畫無處賣，只能閑置在荒亂的野藤中。

故選：C。

（2）韓詩屬于借物抒情。“新莖未遍半猶枯，高架支離倒復扶”，寫旅舍中的葡萄樹經過人們的照顧后正待逢時生長之狀，描繪的是葡萄樹上新的枝葉開始長出，枝條歪斜欲倒的生長狀態，實則是表現自己的仕途困頓的情形；自己就好似那新抽芽的葡萄需要有人“倒復扶”“添竹引龍須”，含蓄委婉地抒發了渴望有人提攜自己的意愿。徐詩抒情較為直接，屬于直抒胸臆。前兩句大意是“半生落魄已然成了老頭子，獨自站在書齋中聽著呼嘯的晚風”，表現的是年老體弱，無人賞析的落魄失意，只能獨立于晚風中，多么的感傷；后兩句寫自己畫的葡萄畫無出賣，抒發的是無人賞識，壯志未酬的無限感慨；“閑拋閑擲”寫畫只能閑置在荒亂的野藤中，透露出無人賞識的無奈與自嘲之感。

解析：

（1）C

（2）①韓詩借物抒情（托物言志）。以“新莖未遍”“高架支離”描繪葡萄新芽剛出、枝條歪斜欲倒的生長之態，含蓄表現詩人仕途困頓的情形；以“倒復扶”“添竹引龍須”委婉表述詩人渴望有人援引的意愿。②徐詩直抒胸臆。前兩句表現年老體衰、落魄失意的詩人風中長嘯的傷感；“筆底明珠無處賣”，表述詩人對自己多舛不幸、懷才不遇命運的悲嘆；“閑拋閑擲”，直接抒發詩人因無人賞識的自嘲與無奈。

韓詩譯文：

葡萄新抽的芽尚未長全一半還如枯木，高高葡萄架子松散歪斜倒了又被扶起。如果要想秋天餐盤中堆滿美味的馬乳葡萄，就不要推辭，應該增加竹桿扎牢架子牽引龍須。

賞析：

這首詩是組詩中的第三首，全詩寫景簡潔精練，寥寥數語就生動地勾畫出自然景象；抒情委婉含蓄，蘊含了孤獨怨憤的心境；詠物與言志融為一體，表面詠物，實際是表述人生哲理。

“新莖未遍半猶枯，高架支離倒復扶”，寫旅舍中的葡萄樹經過人們的照顧后正待逢時生長之狀。春夏之交，葡萄樹上新的枝葉開始生長，但仍未完全復蘇，尚有一半的莖條是干枯的。有人為其搭起了高高的架子，又將垂下的枝條扶上去。

后二句“若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須”，要在葡萄架子上多加竹條，擴大修繕，將葡萄的枝蔓引好。詩人希望種葡萄之人能對這株葡萄多加培育，讓它結出豐碩的果實。

這首詩通過描繪葡萄生長之態，表述自己仕途困頓、渴望有人援引的心情。托物言志，詠物與言志融為一體，表面寫葡萄，實際是表述自己謫后的希冀。

徐詩譯文：

半生落魄已然成了老頭子，獨自站在書齋中聽著呼嘯的晚風。筆下有明珠卻沒有地方可以賣，只能閑置在荒亂的野藤中。

賞析：

徐渭滿腹文才，卻似明珠復土無人識得，只落得懷才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，還顛沛流離……想到這里，不由悲從中來。這悲涼凄切的詩句，徐渭從心底里發出了世道不公，壯志難酬的時代感嘆！“明珠”就是指葡萄，借葡萄畫無處賣，抒發了自己無人賞識，壯志未酬的無限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄涼之情。

（1）本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表述技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。

（2）本題考查賞析詩句，分析使用的表現手法的能力。要在理解詩意的基礎上先答出手法，再結合詩句分析表述效果，最后分析傳達的感情。

如何鑒賞詩歌：

（一）關注標題，明確內容和情感

標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關注，知人論世多關聯

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的。要盡量了解的身世、所處的時代特點，及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。

（三）關注解釋隱含義

高考所選詩歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。

（四）關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。

16.以吾一日長乎爾,毋吾以也

為國以禮,其言不讓

赤也為之小,孰能為之大

位卑則足羞,官盛則近諛

覆壓三百余里,隔離天日

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也

故解析為：

（1）以吾一日長乎爾毋吾以也（重點字：毋）

（2）為國以禮其言不讓（重點字：禮）

（3）赤也為之小孰能為之大（重點字：孰）

（4）位卑則足羞官盛則近諛（重點字：諛）

（5）覆壓三百余里隔離天日（重點字：覆）

（6）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也（重點字：須）

本題考查學生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關篇目，并理解語句的含義，準確地寫出相關名句。

《阿房宮賦》名句輯錄：

1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。

2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

3.不吸取經驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”

4.杜牧在《阿房宮賦》中“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”兩句寫出秦的奢侈是建立在對人民的掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉。

17.踏浪前行，無畏風雨人生在世，從來都是與挫折相伴而行，所有的經歷都是一種成長，所有的成長都得親自去經歷。經歷過風雨的樹木才會歷經百年依然挺拔，經歷過酸甜苦辣的人生才會趨于完美，遍地開花。

不經歷風雨，怎能瀟灑如風。“天生我才必有用千金散盡還復來”詩人李白當時時運不濟，仕途不順，仍堅信不疑對未來滿懷信心與期待。李白覺得自己的天賦才華，既是天賜予下來必然有著用處；即便散去千金，仍能在奮發中重拾。對磨礪之局堅韌不屈的意志，且催促堅定的沖涌而出。

不經風雨，怎能綻放光彩。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”貝多芬雙耳失聰，耳朵是音樂家最重要的器官，但是他沒有放棄，他獨自承受痛苦，用音樂來喚醒當時世界的人們。貝多芬的樂曲像清泉滋潤我們的心田；他的音樂像戰鼓，激勵著我們；他的音樂像利劍，直插扭曲的靈魂。

不經歷風雨，怎能擁有成功。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”我難以想象，如果幼鷹不獨自經受自然的磨難，又怎能展翅于蒼穹？我難以想象如果梅花不獨自承受秋風的蕭瑟，又怎能傲放于嚴冬？我難以想象如果男孩不獨自承受摔跤的痛苦，又怎能成為頂天立地的男兒？沒有經歷過狂風暴雨的洗禮，哪能知道風平浪靜的美好；沒有經歷過泥濘道路的險阻，哪能知道晴空萬里的可愛；沒有經歷過挫折的歷練，難能知道成功之后的喜悅？面對挫折，以微笑的心態振幅，用微笑的心態面對，成功就在眼前。

人的一生風風雨雨、起起落落，數不清的挫折與打擊，道不盡的辛酸與苦楚。人生雖苦，可誰不是在壓力中前進，在挫折里成長呢？所以不必抱怨、不必憂傷，讓我們無懼風雨，踏浪前行。做生活的強者，做勇敢的沖浪人。

本題考查學生的寫作能力，這是一道材料作文題。沖浪運動是運動員站立在沖浪板上，或利用腹板、跪板、充氣的橡皮墊、劃艇、皮艇等駕馭海浪的一項水上運動。沖浪，沖風破浪，沖浪比喻很有意思，比喻盡情盡興地做某事。做什么事不但要有耐心，有恒心，有毅力，還要有適當的條件，有決心，勇于拼搏，乘風破浪，砥礪前行。審題時要善于抓住材料和引語的關鍵語句，如“在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質”“在時代的浪潮中，我們應該如何做好一名沖浪者”。很明顯，題目給考生提出了思考的方向，考生所寫的應是“沖浪”的比喻義。本題適合寫議論文，要做到觀點鮮明，論證有力。

立意提示：

1.勇立潮頭，做時代的沖浪者。

2.踏浪前行，無畏風雨。

3.勇登浪頭搏發展。

4.用好“志”“力”“物”，做一個時代的沖浪者。

材料作文的審題：

第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩歌外文體不限，考生可以根據自己平時復習的情況選擇自己擅長的文體來寫，注意記敘文要以情動人，議論文要觀點鮮明，論據典型，論證有力。

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