吉林省頂級名校2023屆高三上學期期中考試語文試題及答案人教版高三總復習語文試卷

本試卷共12頁,考試結束后，將答題卡交回。

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信

息條形碼粘貼區。

2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書

寫，字體工整、筆跡清楚。

3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；

在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

第Ⅰ卷

一、現代文閱讀(36分)

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

中國第一部集中記錄神話片段和原始思維的奇書《山海經》，是極其富有象征意味的。它呼喚著山川湖海的精靈和魂魄，黏附著泥土和方域。更值得珍視的是，《山海經》展示了初民以神話思維所構想和理解的人間的“歷史”。

英雄神話在《山海經》中出現了，它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧與天地比試高低，憑借驚天動地的行為對意志、力量和智慧賦予的崇高禮贊。

“不量力，欲追日景”是世人對于夸父的志趣和命運的一種異說。但夸父之馳名古今，完全得力于《山海經.海外北經》中的記載：“夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”行文有囊括六合、舉重若輕的氣魄。夸父逐日的目的并未明言，意在光芒逼人地顯示自我存在的逐日行為本身，他由此成為失敗的悲劇英雄，成為悲劇英雄之后，還要棄杖成林，福蔭后世。在這里，一種生命的強力、意志的強力，簡直是力透紙背了。

精衛填海的故事較為單純。《山海經.北山經》中說：發鳩之山“有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨”。鳥的形狀、色彩、鳴叫，是溫婉動人的，想不到其中包含著如此不可摧折的復仇意志：“溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。”這幅畫面與夸父逐日相映成趣，一者幽邃精微，一者氣勢磅礴。西山、東海足見其遠，小鳥微木與浩瀚滄海形成強烈的反差，譜出一曲小與大相較量的意志之歌。

原始的力之美也存在于英雄神話與戰爭神話相交織之中。例如，黃帝與蚩尤之戰。《山海經.大荒北經》中載：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨。《山海經.大荒東經》中說：“應龍處南極。”描寫涉及之處，足見雙方的規模之大、陣容之盛、對抗性之強、戰斗程度之激烈。這真可謂初民心目中的“立體戰爭”，天上地下，人、神、天象變幻相交織，以戰爭神話的形式顯示了“天人合一”哲學的原始風貌。

在英雄神話與戰爭神話相交織中，出現了堪稱千古一絕的特異英雄：刑天。《山海經.海外西經》中記載：“刑天與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”《莊子.應帝王》曰：“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。’日鑿一竅，七日而渾沌死。”七竅乃人借用視聽認知世界的孔道，以及通過飲食呼吸進行吐故納新的孔道。七竅鑿通，人就有知有欲，那種原始含混的無知無欲的狀態也就結束了。未鑿七竅的“渾沌”，隱喻著某種皈依原始、皈依自然的非文化的文化姿態。相反，刑天則在喪失首級之后，于心不甘地把面目重現于乳與臍之間，這就在無七竅的狀態中重開七竅，變得有知有欲有怨有恨，從而把反抗精神的象征推向極致。二者一柔一剛，一象征哲理，一宣泄意志，顯示了初民神話思維不可替代的杰出創造性。

這就是《山海經》的永恒魅力：它以零碎的形態保存自己的原始性，又以宏大的方位結構思考著山川湖海間初民的同類與異類，猜想著人間的“歷史”，描繪著戰爭與英雄，給千百年間虛構敘事以別具一格的靈感觸媒。

（摘編自楊義《山海經的神話思維》）

1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A．《山海經.海外北經》中描寫夸父的文字，注重顯示其逐日行為本身，而弱化了其逐日的目的，展現了其生命的強力、意志的強力，極具悲情色彩。

B．《山海經.北山經》中描寫精衛填海的文字，展現著溫婉動人與不可摧折的反差，小鳥微木與浩瀚滄海的反差，幽邃精微和氣勢磅礴的反差。

C．《山海經.大荒北經》中記載的黃帝蚩尤之戰，攻伐激烈，天上地下，由人至神，天象變幻，展現了“天人合一”哲學的真實風貌。

D．《山海經.海外西經》中的刑天，斷首后于心不甘，重開七竅，這與開鑿七竅、皈依自然后的渾沌相比，展現了更為強大的反抗精神和宣泄意志。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

A．文章論證觀點明確，作者在論證過程中大量運用了舉例論證的方法，豐富了文章的內容，增強了文章的說服力。

B．文章第三、四段分別用“夸父逐日”和“精衛填海”的故事論述了《山海經》中蘊藏著初民的意志之歌。

C．文章為討論特異英雄刑天有知有欲和反抗精神的進取過程，借渾沌被鑿七竅的例子作類比，使得表述更為形象具體。

D．文章采用了“總—分—總”的論證結構，第六段借用英雄神話、戰爭神話論述了初民神話思維不可替代的杰出創造性。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A．《山海經》顯示了民間想象的原始性與神秘感，其英雄神話寄托了初民想以自身的意志、力量和智慧與天地比試、抗衡的愿望。

B．《山海經》中黃帝與蚩尤之戰的神話思維形態，體現了初民原始思維中的地緣觀念、族群文化和“天人合一”的哲學觀。

C．七竅鑿通而渾沌死亡的神話是為證明人類應始終保持皈依原始、皈依自然的姿態，切勿打破原始含混、無知無欲的狀態。

D．《山海經》集中記錄了零碎的神話片段和初民的原始思維，給千百年間虛構敘事以別具一格的靈感觸媒。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一：

過去20年我國種業發生了巨大的變化，一方面種子質量穩步提高，種業發展的機制體制取得了重大進展，基本實現了“中國糧用中國種”。我國農作物種業科技創新能力顯著升，建成了農作物種質資源保護和利用體系；建立了農作物自主育種技術體系，水稻雜種優勢利用技術全球領先；育成主要農作物品種5萬余個，良種覆蓋率提高到97%，基本滿足農業生產的需求。自2013年以來，我國種業技術與領先國家相比差距逐漸縮小。作物育種前沿基礎研究取得顯著進展，作物育種技術創新能力明顯提升。在高產優質、抗病抗逆、資源高效、營養功能等方面，我國的品種研發能力也在穩步提高。另一方面，我國種業發展的一系列政策支持、市場環境等都得到了明顯的改善，并形成了海南、甘肅、四川三大國家級育種制種基地，52個制種縣市，49個區域性良繁基地。

（摘編自王祝華《我國種業發展取得重大進展》，《科技日報》11月2日）

材料二：

目前，在“有沒有、保生存”方面，我國種子基本能夠滿足國內需求，但是，在“好不好、高質量”方面與領先國家相比還存在差距，存在一些突出的問題，諸如種源“卡脖子”，玉米、馬鈴薯等種子部分依賴進口，高端品種的蔬菜種子以進口為主；種業自主創新能力不足，低端競爭導致品種同質化現象嚴重；基因編輯技術原始專利大多被國外控制；種質資源保護利用不夠，農業種質資源普查收集不全、保存保護乏力、共享機制不暢；產業集中度低，多、小、散、弱格局未根本改觀；科研與市場“兩張皮”，存在科研與市場脫節、品種審定與市場嚴重脫節、院校企業研究“各自為政”問題；種業管理跟不上，一些地方種業管理處于無機構、無編制、無專人的“三無”狀態；等等。

（摘編自熊爭艷等《“農業芯片”卡脖子，中國種業如何變局？》，新華社2022.3.10）

材料三：

中央一號文件對打好種業翻身仗做了頂層設計和系統部署，涉及種質資源保護、育種科研攻關、種業市場管理，涵蓋整個種業全鏈條各個環節。必須圍繞國家糧食安全和重要農副產品的保數量、保多樣、保質量的“三保”要求，遵循種業創新發展規律，破卡點、補短板、強優勢。概括起來，就是要加快構建種業創新體系，包括種質資源保護利用、產業體系和治理體系三大體系，提升自主創新、企業競爭、供種保障和依法治理四種能力。主要是五方面工作：

一是種質資源要保起來。這是種業科技創新的源頭。要抓緊開展農作物和畜禽、水產資源的調查收集，把這些基礎性工作要做好。二是自主創新要活起來。這是種業發展的關鍵。要加強種業核心關鍵技術攻關，特別是當前要加快實施現代農業生物育種重大科技項目，有序推進生物育種產業化應用，同時要加強基礎性前沿性研究。三是種業企業要強起來。這是種業科技，包括整個種業產業發展的一個關鍵主體。要遴選一批優勢企業予以重點扶持，促進產學研結合、育繁推一體，建立健全商業化育種體系。四是要把基地水平提起來。這是種源保障的基礎。要發展現代化農作物制種基地，健全良種供應應急保障體系。五是市場環境要優起來。這是種業創新的保障。凈化種業市場，核心是要加強知識產權保護，嚴格品種管理和市場監管。

（摘編自《我國種業科技和產業發展取得了明顯成效》，《中國證券報》2022年2月23日）

4．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．我國農作物自主育種技術體系已經建立，育成的5萬多個主要農作物品種能夠滿足農業生產的需求。

B．2013年以來，我國種業技術不斷進步，在高產優質、抗病抗逆、資源高效等方面品種研發能力穩步提高。

C．目前，我國種子在“有沒有、保生存”方面基本沒什么問題，但在“好不好、高質量”方面尚存在一些問題。

D．為打好種業翻身仗，黨和國家做了頂層設計和系統部署，主要從五個方面加快構建我國種業創新體系。

5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．國家級育種制種基地、區域性良繁基地等為種源提供保障，須對其加強現代化建設，進而形成并健全良種供應應急保障體系。

B．種質資源是種業科技創新的源頭，我們要對種質資源進行充分地保護和利用，要做好相關種質資源的普查收集等基礎性工作。

C．自主創新是種業發展的關鍵，既要加強種業核心關鍵技術攻關，又要加強基礎性前沿性研究，當下在這兩方面我國均取得重大進展。

D．種業企業是種業科技關鍵主體，加快構建種業創新體系，需要我們遴選并重點扶持優勢企業，使種業企業強起來，提高企業競爭力。

6．以上三則材料表述的側重點各有不同，請簡要概括。（6分）

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成7-9題。

最后的電波

肇宏俠

行動開始了。

我父親原定走北路，擔任掩護，由于李安本出馬，結果被調至南路，隨大部隊行動。

“要不是老李……”我父親后來常說，“我說不定早就見馬克思了。”“老李，外號‘飛錘’，不僅收發報樣樣嫻熟，而且機務上也有一套。自一九四一年皖南事變后，和我在新四軍皖中獨立師第三團共事，我這一輩子啊……父親之所以屢次這樣感嘆，皆因他的一套嫻熟技術皆傳自李安本。

按計劃大部隊一路向南猛突，但電臺始終保持靜默。相反，北路小隊頻繁發報，他們把平時抄收的新聞稿都拿出來，反復發送。果然，敵人上當了，開始調集兵力向北圍追堵截。旅長下令全速前進，爭取時間。他說我們越快到達，北路的壓力便會越早解除。據事后得知的消息，駐青城日軍指揮官藤田五郎大佐曾多次接到南路發現我軍大部隊的報告，但他并不相信，以為這是新四軍的調虎離山之計。因為日軍的情報部門一直在跟蹤監聽，并隨時向他報告，證明新四軍的電臺就在北路。這一錯誤的判斷使他錯失良機，打好的算盤完全落空。

白露過后第七天，我軍終于突破重圍，來到了江邊，與江北前來接應部隊勝利會師。

部隊到達時，已是深夜。旅長顧不上休息，下令立即架設電臺，與北路聯系。“那是一個十分炎熱的夜晚”，我父親清楚地記得，他們來不及找地方，就在江邊一個漁棚邊架起了電線。旅長和參謀長都站在我父親邊上，等候消息。我父親連續呼叫，一連半個小時都沒有回音。大家渾身是汗，心都焦爛了。“他們也許在行動中，沒有架設天線。”我父親這樣說著，手里攥緊了老李臨行前送給他的煙斗。這時渡船已經陸續到了。旅長指示我父親繼續不停地呼叫，一刻也不要停。“一有消息，馬上向我報告。”吩咐完了，他便和參謀長一起到江邊指揮部隊渡江。

不知過了多長時間，天漸漸亮了，東方泛起一抹淡淡的晨光。這時耳機里突然傳來聲音。我父親興奮地大叫：“來了！來了！”

有人立即前去報告旅長。不一會兒，旅長和參謀長都小跑著過來了。“怎么樣，怎么樣了？”旅長連聲問道。可耳機里忽然出現了長時間的靜默。我父親一邊調整波長，一邊連續呼叫。“怎么回事？是他們嗎？”旅長問道。我父親說是的，肯定是的。“他們情況何？”團長又問。我父親搖頭道：“不知怎么突然斷了……”

“呼叫，給我呼叫！”

我父親連續不斷地敲擊著電鍵，時間漫長得令人窒息。終于，嘀嘀嗒嗒，嘀嘀嗒嗒，耳機里傳來熟悉的電波聲。“老李！是老李！”我父親叫了起來。眾人一片歡呼。

“噓——”我父親做了噤聲的手勢。大家隨即安靜下來。我父親急忙開始抄報。抄一句，參謀長就迫不及待地拿過去照著密碼本翻譯，可一句也翻不出來。“這不對啊。”他對我父親說。我父親抄完報后，接過來一看，頭腦頓時嗡了一下。

“這是腦記密碼！”

“什么意思？”參謀長問。

我父親解釋說，這說明他們已經銷毀了密碼，因為腦記密碼只有在這種情況下，才會使用。“看來他們已非常危險，否則不會銷毀密碼。”我父親說。

好在李安本教過他腦記密碼的方法，憑著這種方法，他把電文翻譯了出來。大意是，他們已身陷重圍，彈盡糧絕，密碼已毀，電臺也即將銷毀。

旅長說：“告訴他們，想盡一切辦法，一定要回來，我們等著他們！”我父親把電報發出后，對方一下子沒了聲音。按照李安本的操作慣例，他每收完電報，都要給回復。可這次卻是例外。

“收到沒有？”旅長問。

我父親搖搖頭。

“呼叫，給我呼叫！”旅長大聲命令，聲音都有些變調了。

我父親不停地呼叫，身上大汗淋漓。也不知過了多久，忽然收報機又有了聲音。我父親扶了一下耳機，連忙抄收，沒想到抄下來的卻是一組明碼：再見，戰友……

“壞了！”我父親心里一沉，知道這是最后的告別。沒容他多想，耳機里又跳出一串明碼：東進，東進，我們是鐵的新四軍……

隨后，耳機里的聲音戛然而止。

旅長接過抄報，半天沒有說話；他默默地摘下帽子。我父親看到他的眼睛里閃著淚光。在場的人也都慢慢地摘下了帽子。我父親將煙斗放到胸口袋，默默將電報機重新背在肩上。周圍是死一般的沉寂，只有江風劃過長空，發出尖厲的呼嘯……

（摘編自《人民文學》第7期）

7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）

A．為了防止日軍圍追堵截，大部隊采用了調虎離山之計，將我軍兵分兩路進行突圍，同時讓北路小隊頻繁發報，攪亂敵人打好的算盤，最終大部隊突破了重圍。

B．小說描寫了江邊的自然環境，“炎熱夜晚”、“淡淡晨光”、“江風劃過長空”，渲染了緊張的戰斗氣氛，同時反襯出新四軍奮不顧身、不畏艱險的英勇形象。

C．“呼叫，給我呼叫！”小說中多次出現，反映出人們焦急擔憂的心情，使小說情節發展陡然緊張，預示北路戰況緊迫危急，為后文埋下伏筆。

D．小說刻畫人物，大量使用語言、動作、神態、心理等方面的描寫，傳神地刻畫出旅長、李安本、我父親等人物形象，使讀者如見其人，如聞其聲。

8．小說結尾老李發送了兩組明碼“再見，戰友……”和“東進，東進，我們是鐵的新四軍……”請簡要分析這兩組明碼在文中的作用。（6分）

9．“老李”在小說中并未出場，但他的英雄形象卻躍然紙上，請結合小說簡要分析這樣設計的藝術效果。（6分）

二、古文閱讀（34分）

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌祁連間為強國匈奴殺月氏王以其頭為飲器余眾遁逃遠去怨匈奴無與共擊之。”元朔三年，上募能通使月氏者，漢中張騫以郎應募，出隴西，徑匈奴中，單于得之，留騫十余歲。騫得間亡，至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，為發導譯抵康居，傳致大月氏。大月氏太子為王，既擊大夏，分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報胡之心。騫留歲余，竟不能得月氏要領，乃還，欲從羌中歸，復為匈奴所得。留歲余，會匈奴國內亂，騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。騫初行時百余人，去十三歲，唯二人得還。元鼎二年，渾邪王既降漢，漢兵擊逐匈奴于幕北，西域道可通。于是張騫建言：“烏孫王昆莫本為匈奴臣，后兵稍強，不肯復朝事匈奴，匈奴攻不勝而遠之。今單于新困于漢，而故渾邪地空無人。今誠以此時厚幣賂烏孫，招以益東，居故渾邪之地，與漢結昆弟，其勢宜聽，聽則是斷匈奴右臂也。既連烏孫，自其西大夏之屬皆可招來而為外臣。”天子以為然，拜騫為中郎將，將三百人，赍金幣帛直數千巨萬，多持節副使，道可便，遣之他旁國。騫既至烏孫，昆莫見騫，禮節甚倨。騫諭指曰：“烏孫能東居故地，則漢遣公主為夫人，結為兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”烏孫自以遠漢，未知其大小；素服屬匈奴日久，且又近之，其大臣皆畏匈奴，不欲移徙。騫因分遣副使使大宛、康居、大月氏、于闐及諸旁國。是歲騫還，后歲余，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，于是西域始通于漢矣。烏孫王既不肯東還，漢乃于渾邪王故地置酒泉郡，稍發徙民以充實之。后又分置武威郡，以絕匈奴與羌通之道。

（節選自《通鑒紀事本末.漢通西域》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．月氏故居敦煌/祁連間/為強國/匈奴殺月氏王/以其頭為飲器/余眾遁逃遠去/怨匈奴無與/共擊之

B．月氏故居敦煌/祁連間/為強國匈奴殺/月氏王以其頭為飲器/余眾遁逃遠去/怨匈奴/無與共擊之

C．月氏故居敦煌/祁連間/為強國匈奴殺/月氏王以其頭為飲器/余眾遁逃遠去/怨匈奴無與/共擊之

D．月氏故居敦煌/祁連間/為強國/匈奴殺月氏王/以其頭為飲器/余眾遁逃遠去/怨匈奴/無與共擊之

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A．元朔，年號，是皇帝紀年的名號。漢文帝始建年號，元朔、元鼎均為其年號，一個皇帝在位期間可用幾個年號。

B．渾邪王，渾邪是匈奴的部落之一，元鼎二年，渾邪王擔心被匈奴單于誅殺歸降于漢。

C．幕北，“幕”同“漠”，即沙漠，幕北，即漠北，指的是蒙古高原戈壁沙漠以北的地方，是匈奴人活動的區域。

D．持節，節，旄節，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持有的信物。持節使是接受皇帝的命令出使他國的人。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A．漢中人張騫憑借郎官的身份應征出使月氏，曾被匈奴囚禁，但最終化險為夷，成功到達月氏國，十余年后才返回長安。

B．張騫的到來讓久欲與漢通使的大宛人非常高興，他們積極地為張騫提供幫助，派遣使者直接將他送到月氏國。

C．匈奴被追趕到幕北，張騫就向武帝進言說服烏孫內遷，共同抗擊匈奴，這一建議得到武帝的認可，張騫再次被派遣出使。

D．張騫在烏孫分派副使們攜帶著厚重的禮物到其他各國去，很多國家派使臣跟隨他們一起返回，開始與漢朝往來。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）后兵稍強，不肯復朝事匈奴，匈奴攻不勝而遠之。

（2）后又分置武威郡，以絕匈奴與羌通之道。

（二）、古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公（其四）

杜甫

常苦沙崩損藥欄，也從江檻落風湍。

新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。

三年奔走空皮骨，信有人間行路難。

（注）嚴鄭公，即嚴武。嚴武此時以黃門侍郎為成都尹，故稱“黃閣老”。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A．首聯為虛寫，表達了詩人自離草堂，常焦慮沙岸崩塌，損壞藥欄，甚至擔心連江檻一起落到湍急的水中的心情。

B．頷聯詩人借“恨不”“應須”四字，表達了他對亂世之歲，匡時濟世之才難為世用，而各種丑惡勢力競相作充分表演的感慨。

C．后四句落到“贈嚴鄭公”的題意上。從瞻望未來，設想生計全憑嚴武照顧，而后轉到回顧過去，似有痛定思痛之意。

D．全詩表達了詩人重返草堂途中對生活貧苦，奔波流浪的感慨。瞻望與回顧同敘，更顯出此詩思想感情的深厚。

15．有人評價此詩“辭采隱稱，興寄微婉”，請結合詩句簡析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補寫下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）.荀子高度重視學習的作用，在《荀子.勸學》一文中，他以自身經驗為基礎，指出“_______，_______”，即空想不如學習。

（2）.杜甫在《登高》中化用屈原“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”的詩句，寫出了“_______，_______”這樣曠遠宏闊、沉郁悲涼的對句，讓人不禁贊嘆詩人筆力之剛健。

（3）.王灣的《次北固山下》一詩中，表現時序變遷，新舊交替這一自然規律的詩句是：“_______，_______。”

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）

《奧林匹克憲章》明確規定,奧林匹克運動的主旨在于鼓勵所有人都能“享受”競技和非競技運動。“體育為大眾”“重要的是參與，不是勝利”等口號對人們耳熟能詳,都反映了奧林匹克運動廣泛的參與性和群眾性。但在我國,盡管《全國健身計劃綱要》已經______了十幾年,群眾體育活動也蒸蒸日上,但大眾傳媒對于群眾體育的報道頻率報道力度報道水平都無法與競技體育運動相比。造成這種情況的主要原因是群眾體育在激烈程度精彩程度，以及明星運動員的_________等方面都遠遜于競技體育運動;同時,大多數競技體育賽事通常都有商業資本贊助，媒體可通過報道、轉播等途徑獲得可觀的收入，()。因此,大眾傳媒通常都會在滿足“受眾期待”的堂皇旗號下,傾力傳播競技體育，而_________甚至輕視群眾體育運動。這種做法無論是從視體育為重要教育手段的奧林匹克運動來看,還是從大眾傳媒應當承擔的社會責任來看,都屬于_____________。

17．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）（3分）

A．施行號召力漠視買櫝還珠

B．實行感召力忽視舍本逐末

C．實行感召力漠視買櫝還珠

D．施行號召力忽視舍本逐末

18．下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是（）（3分）

A．而帶有公益性質是大多民間群眾體育運動的特點

B．而媒體傳播民間群眾體育運動卻收益甚微

C．而民間的群眾體育運動卻不能給媒體帶來收益

D．而民間的群眾體育運動則多帶有公益性質