第第頁板塊三古代詩文閱讀專題四文言文閱讀傳記一、(2020課標全國Ⅰ,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。嘉祐二年,試禮部。主司歐陽修驚喜,殿試中乙科。后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此人出一頭地。”洵卒,贈光祿丞。既除喪,還朝,以判官告院。安石創(chuàng)行新法,軾上書論其不便。新政日下,軾于其間,每因法以便民,民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實法,不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?今出于司農(nóng),是擅造律也。”提舉官驚曰:“公姑徐之。”未幾,朝廷知法害民,罷之。元祐元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,遷中書舍人。三年權知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年,積以論事,為當軸者所恨。軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一,復得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價糶常平米,多作饣亶粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。軾曰:“杭,水陸之會,疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千,復發(fā)橐中黃金五十兩,以作病坊,稍畜錢糧待之。徽宗立,更三大赦,遂提舉玉局觀,復朝奉郎。軾自元祐以來,未嘗以歲課乞遷,故官止于此。建中靖國元年,卒于常州。軾師父洵為文,既而得之于天。嘗自謂:“作文如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當行,止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/B.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/D.三年/權知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.主司既可指主管某項事務的官員,又可特指科舉的主試官,文中指后者。B.殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試,在殿廷舉行,由丞相主持。C.司農(nóng)是官名,又稱為大司農(nóng),主要掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅等相關事務。D.當軸,指做官處在重要的位置;當軸者則指身居顯赫職位的當權官員。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.蘇軾自幼聰穎,深受時賢賞識。母親親自為他授課,他往往能說出要點。歐陽修十分看重他,曾對梅圣俞表示,應當避開此人讓他出人頭地。B.蘇軾因勢利導,利用新法便民。當時王安石創(chuàng)行新法,他上書論其不便;新政下達,他常常設法使這些法令有利于百姓,百姓生活得以安寧。C.蘇軾直面饑疫,解救受災百姓。他在任職杭州時遭遇旱災病疫,減免上供米三分之一紓緩災情;同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。D.蘇軾天賦異稟,為文得心應手。他從父習文,又極具才華,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之,最終成為一代文宗。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)又減價糶常平米,多作饣亶粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。(2)其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。一、1.答案A由“大雪苦寒”可知,“坐庭中”的“士”因“噤(寒冷而咬緊牙關或牙齒打戰(zhàn))”而不能說話,故“噤未能言”前后應該斷開。由此排除B、C兩項。從“軾盡奏逐之”可知,“每摧辱舉子”的人是“內(nèi)侍”,而不是蘇軾,故“內(nèi)侍”和“每摧辱舉子”之間不能被斷開,進而排除D項。2.答案B殿試由皇帝親自主持。3.答案C減免上供米的三分之一,是蘇軾向朝廷的請求,不是蘇軾減免的。4.答案(1)又減價出售常平米,制成許多稠粥、藥劑,派人帶著醫(yī)生分街道治病,救活的人很多。(2)他的文章博大深沉光輝燦爛,稱雄百代,自有文章以來,也屬少有。解析(1)關鍵詞:糶,出售;挾,帶領;坊,街巷。(2)關鍵詞:渾涵,博大深沉;雄視,稱雄;鮮,少。[參考譯文]蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母親程氏親自教他讀書,聽到古今的成敗得失,(蘇軾)總能說出其中的要害。嘉祐二年,參加禮部考試。主考官歐陽修驚喜,(蘇軾)殿試考中乙科。后來寫了名帖去拜見歐陽修,歐陽修對梅圣俞說:“我應當避讓這個人,讓他出人頭地。”蘇洵去世,(朝廷)追贈(蘇洵)光祿丞之職。(蘇軾)已經(jīng)服喪期滿,回到朝廷,(朝廷)任命他為判官告院。王安石建立和實行新法,蘇軾上書議論新法不便利。(當)新的法令日益推行,蘇軾在這中間,常常設法使這些法令有利于百姓,百姓得以安寧。(蘇軾)被調(diào)任密州知州。司農(nóng)寺實行手實法,不按時實行的官吏以違反詔令論罪。蘇軾對提舉官說:“違反詔令的罪過,如果出自朝廷,誰敢不服從?現(xiàn)在出于司農(nóng)寺,這是擅自制定法令。”提舉官驚慌地說:“您暫且慢慢推行手實法。”不久,朝廷知道手實法有害于百姓,取消了它。元祐元年,蘇軾穿著七品官服進入延和殿侍奉皇帝,皇帝賞賜他用銀裝飾的紅色六品官服,升任他為中書舍人。元祐三年,(蘇軾)暫代禮部貢舉。正逢大雪紛飛十分寒冷,士子們端坐庭中,噤冷得說不出話。蘇軾放寬對他們的禁約,使他們能盡量發(fā)揮自己的才能。巡視考場的內(nèi)侍們常侮辱應試士人,而且抓住士子文章中意義曖昧的個別詞語,誣陷為罪狀,蘇軾上奏朝廷并把這些內(nèi)侍官都趕走了。元祐四年,因積累一些議論政事的話,被當權的人所憤恨。蘇軾擔心不被他們所容忍,請求調(diào)到外地,擔任龍圖閣學士、杭州知州。(蘇軾)到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫一起發(fā)生。蘇軾向朝廷請求,減免本路上供米的三分之一,又得到皇上賞賜給予剃度僧人的牒文,用于換取米來救濟饑餓的人。第二年春天,又減價出售常平米,制成許多稠粥、藥劑,派人帶著醫(yī)生分街道治病,救活的人很多。蘇軾說:“杭州是水陸交通的要地,得瘟疫而病死的人比別處常常要多些。”于是集中多余的公款二千緡錢,又拿出自己囊中的五十兩黃金,建造治病場所,稍稍蓄積錢糧來防備瘟疫。徽宗繼位,又經(jīng)過三次大赦,(蘇軾)于是提舉玉局觀,恢復為朝奉郎。蘇軾自從元祐以來,從未因每年考績要求升遷,所以官職僅止于此。建中靖國元年,(蘇軾)在常州去世。蘇軾學習他父親蘇洵寫文章,后來得之于天資。自己曾經(jīng)說:“寫文章如行云流水,本無一定格式,但是常要在該說的地方就說,該停的地方就停。”雖然是嬉笑怒罵的話,也都可以寫成文章,并且可以誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛,稱雄百代,自有文章以來,也屬少有。二、(2020課標全國Ⅱ,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)王安中字履道,中山陽曲人。進士及第,歷秘書省著作郎。政和間,天下爭言瑞應,廷臣輒箋表賀,徽宗觀所作,稱為奇才。他日,特出制詔三題使具草,立就,上即草后批:“可中書舍人。”未幾,自秘書少監(jiān)除中書舍人,擢御史中丞。開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時上方鄉(xiāng)神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖術見,朝臣戚里寅緣關通。安中疏請自今招延山林道術之士,當責所屬保任;并言京欺君僭上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。已而再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天寧節(jié),俟過此,當為卿罷京。”京伺知之,大懼,其子攸日夕侍禁中,泣拜懇祈。上為遷安中翰林學士,又遷承旨。宣和元年,拜尚書右丞;三年,為左丞。金人來歸燕,謀帥臣,安中請行。王黼贊于上,授慶遠軍節(jié)度使、河北河東燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈,府事皆專行,安中不能制,第曲意奉之,故藥師愈驕。靖康初,言者論其締合王黼、童貫及不幾察郭藥師叛命,罷為觀文殿大學士、提舉嵩山崇福宮;又責授朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京,隨州居住;又貶單州團練副使,象州安置。高宗即位,內(nèi)徙道州,尋放自便。紹興初,復左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未幾卒,年五十九。安中為文豐潤敏拔,尤工四六之制。徽宗嘗宴睿謨殿,命安中賦詩百韻以紀其事。詩成,賞嘆不已,令大書于殿屏,凡侍臣皆以副本賜之。其見重如此。(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/B.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/C.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/D.開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.方士,又稱方術士,指中國古代好講神仙方術、從事巫祝術數(shù)活動的人。B.保任,意思是擔保或擔保者,文中特指因向朝廷推薦人才而負擔保責任。C.禁中,又稱禁內(nèi),指皇室宗族所居之處,因所居宮室嚴禁隨便進出得名。D.四六之制,即駢文,因在發(fā)展中逐漸成為相對整齊的四六句式而有此稱。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.王安中進士出身,具有敏捷才思。他隨眾向朝廷表賀瑞應,徽宗稱他為奇才,又出題專門考查,隨即任命他為中書舍人,不久又擢升為御史中丞。B.王安中彈劾蔡京,得到皇上采納。蔡京投皇上所好,引薦道術之士,擾亂朝廷,他陳奏蔡京之罪,要求懲治,蔡京恐懼,其子蔡攸也哭請皇上寬恕。C.王安中外放任職,仕途屢遭坎坷。金人前來歸順,他自請燕山府任職,與遼降將郭藥師共事;靖康初,因此前的行事備受指責,仕途隨之沉浮不定。D.王安中詩文兼擅,受到皇上器重。他極有文采,為文厚實脫俗,曾受命賦詩百韻以紀盛宴,徽宗高度贊揚,下令書于大殿屏風,將副本賜給侍臣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)并言京欺君僭上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。(2)藥師跋扈,府事皆專行,安中不能制,第曲意奉之,故藥師愈驕。二、1.答案A“訟諸府”和“不勝考掠”的主語都是“民”,連續(xù)動作要斷開。同時,“不勝”不是“沒有勝利”之意,而是“禁受不住”之意。可排除B、D兩項。由前文可以知道,王安中查訪并了解了其中的冤情,便釋放了被抓的百姓,并治州府官吏之罪,也就是說“即出民”和“抵吏罪”在分述兩件事,中間應斷開。排除C項。2.答案C皇帝的住處稱“禁中”。“皇室宗族所居之處”表述不嚴謹。3.答案C“金人前來歸順”錯誤,金人只是歸還燕地。4.答案(1)同時上奏蔡京欺君犯上、禍國殃民等事。皇上驚恐,采納了進言。(2)藥師蠻橫暴戾,對府中事務獨斷獨行,王安中無力控制,只是違心順從他,所以藥師更為驕橫。解析(1)關鍵點:僭,越禮;蠹,蛀蝕,損害;悚然,驚恐的樣子。(2)關鍵點:專行,獨斷獨行;制,控制;第,只是。[參考譯文]王安中,字履道,中山陽曲人。考中進士,歷任秘書省著作郎。政和年間,天下人爭相傳言會降下祥瑞,朝廷中的大臣就寫奏表祝賀,徽宗看了王安中的奏表,稱贊(他)是奇才。有一天,徽宗特意下令出了三個題目讓他草擬,他馬上就寫完了,皇上(看后)就在草稿后批閱道:“(他)適合擔任中書舍人。”不久,(他)便從秘書少監(jiān)被任命為中書舍人,后又被提拔為御史中丞。開封的巡邏士兵夜里追查盜賊,盜賊逃脫離去,有受到驚嚇跑出來的百姓(恰巧)和士兵相遇,就被當成盜賊抓起來。(被抓的)百姓向州府申訴,然而,受不了殘酷的拷打,于是承認了被捏造的罪名。王安中查訪得知了這件事,仔細考察后,了解了其中的冤情,便釋放了(被抓的)百姓,治州府官吏之罪。當時皇上正向往神仙之事(信奉道教),蔡京引薦方士王仔昔以所謂的妖術朝見皇上,朝臣外戚都攀附他,并與他勾結。王安中向皇上上疏進言,請求從現(xiàn)在開始招納和延請隱居山林的有道術的道士,應當責令引薦人擔保、負責;同時上奏蔡京欺君犯上、禍國殃民等事。皇上驚恐,采納了進言。(王安中)不久又上疏陳述蔡京的罪行,皇上說:“我本來就想施行你的建議,(只是)因為天寧節(jié)快到了,等過了這段時間,(我)會為你罷免蔡京的官職。”蔡京探知了這件事,非常害怕,他兒子蔡攸日夜守在宮中,流著淚,懇請皇上開恩。皇上因此升遷王安中為翰林學士,又升任為承旨。宣和元年,王安中被任命為尚書右丞;宣和三年,又被任命為尚書左丞。金人來歸還燕地,朝廷商量選派一個帥臣(去守衛(wèi)燕地),王安中請求前去。王黼在皇上面前極力稱贊他,于是皇上授予王安中慶遠軍節(jié)度使、河北河東燕山府路宣撫使、燕山府知府等官職,王安中與遼國投降的將領郭藥師共同主持府事。藥師蠻橫暴戾,對府中事務獨斷獨行,王安中無力控制,只是違心順從他,所以藥師更為驕橫。靖康初年,諫官們上奏他與王黼、童貫結黨,而且沒能察覺郭藥師叛變一事,于是王安中被罷免為觀文殿大學士、提舉嵩山崇福宮;又受責罰,授予朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京,居住在隨州;繼而被貶為單州團練副使,安置在象州。高宗即位后,往內(nèi)遷官至道州,不久讓他閑居。紹興初年,官復左中大夫。他的兒子王辟章任泉州知州,迎他去泉州居住,不久王安中去世,時年五十九歲。王安中的文章豐潤敏拔,特別擅長以四六句為主的駢文。徽宗曾經(jīng)在睿謨殿設宴,命令王安中賦百韻詩來記載這件事情。詩寫成以后,徽宗贊賞不已,并且用大字把這些詩書寫在睿謨殿的屏風上,并把副本賜給全部侍臣。他就是如此受到器重。三、(2020課標全國Ⅲ,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)彪之字叔武。年二十,須鬢皓白,時人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學。從伯導謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當任之于時。至于超遷,是所不愿。”遂為郎。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時永嘉太守謝毅,赦后殺郡人周矯,矯從兄球詣州訴冤。揚州刺史殷浩遣從事收毅,付廷尉。彪之以球為獄主,身無王爵,非廷尉所料,不肯受,與州相反復。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù),時人比之張釋之。時當南郊,簡文帝為撫軍,執(zhí)政,訪彪之應有赦不。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達其意將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復生心于僥幸矣遂從之永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家無不染。若以之不復入宮,則直侍頓闕,王者宮省空矣。”朝廷從之。及簡文崩,群臣疑惑,未敢立嗣。或云,宜當須大司馬處分。彪之正色曰:“君崩,太子代立,大司馬何容得異!若先面咨,必反為所責矣。”于是朝議乃定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝沖幼,令溫依周公居攝故事。事已施行,彪之曰:“此異常大事,大司馬必當固讓,使萬機停滯,稽廢山陵,未敢奉令。謹具封還內(nèi),請停。”事遂不行。加光祿大夫、儀同三司,未拜。疾篤,帝遣黃門侍郎問所苦,賜錢三十萬以營醫(yī)藥。太元二年卒,年七十三。即以光祿為贈,謚曰簡。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/B.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/C.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/D.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.太守是郡一級的最高行政長官,主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務。B.立嗣可指無子而以同宗之子承繼,又可指確立王位繼承人,文中則指后者。C.周公是周文王之子,周武王之弟,曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。D.居攝是指古代帝王因年幼不能親政,大臣代居其位來處理政務的一種制度。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.彪之出仕之始,不愿超遷任職。他的堂伯父王導對他說,選官要任他為尚書郎,他卻認為地位高低不值得計較,越級提拔是自己不愿意的事。B.彪之堅持己見,不肯接受人犯。殷浩將謝毅交付廷尉候?qū)?他以此非廷尉職責為由,雖有皇上命令,依然據(jù)理拒收,時人將他比作張釋之。C.彪之講究實效,維護朝廷秩序。永和末年流行傳染病,他見各類官員借口家中有人患病,不愿到任辦公,指出這樣做的危害,朝政因此恢復。D.彪之言辭機敏,反對權臣聽政。簡文帝去世,討論身后事時有人提出等候大司馬處置,他搶先表示由太子代立,若先面咨大司馬將被他斥責。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。(2)疾篤,帝遣黃門侍郎問所苦,賜錢三十萬以營醫(yī)藥。三、1.答案B“愚意嘗謂非宜何者……”,王彪之首先表示反對,然后說明原因,故“何者”前后要斷開,排除C、D兩項;“黎庶不達其意”結構完整,其后應斷開,排除A項。2.答案A軍事和科舉并不是太守所掌管的事務。3.答案C原文是“百官多列家疾”,并沒有說以“家疾”為“借口”。4.答案(1)朝臣家中有人得流行病,如果三人以上染病,即使本人未病,百日之內(nèi)也不準入宮。(2)病重,皇帝派黃門侍郎探問病痛,賜錢三十萬給他治病買藥。解析(1)關鍵點:“時疾”,流行病;“染易”,染病;“雖”,即使。(2)關鍵點:“疾篤”,病重;“問所苦”,探問病痛;“營醫(yī)藥”,治病買藥。[參考譯文]王彪之字叔武。二十歲時,胡須鬢角都白了,當時的人稱他為“王白須”。最初擔任佐著作郎、東海王文學。堂伯父王導對他說:“選官想要任命你為尚書郎,你有幸可以擔任諸王公的輔官了!”王彪之說:“職位的高低本來就不值得計較,只要是在合宜的時世任職。至于超格提拔,這并不是我的愿望。”于是為郎官。多次升遷,擔任御史中丞、侍中、廷尉。當時永嘉太守謝毅,在皇帝大赦后殺了郡中人周矯,周矯的堂兄周球到州郡中申訴冤情。揚州刺史殷浩派遣從事拘捕謝毅,交付給廷尉審理。王彪之認為周球是訟案的當事人,(周球)并沒有官祿與爵位,不應該歸廷尉來審理,便不肯受理此案,與州里相互推諉。穆帝下詔書命令王彪之受理此案。王彪之又上疏據(jù)理力爭,當時的人們把王彪之比作張釋之。這時恰逢皇帝要在南郊祭天,簡文帝當時擔任撫軍,執(zhí)掌國政,向王彪之詢問是否應該大赦。王彪之回答說:“自從中興以來,郊祀常有大赦,愚臣認為不合宜。為什么呢?(因為)老百姓不明白郊祀時大赦天下的真正用意,還會認為每逢郊祀必有大赦,到這個時候,兇惡愚蠢之人又要產(chǎn)生僥幸心理了。”(簡文帝)就聽從了王彪之的意見。永和末年,常流行瘟疫。按照舊的制度,朝臣家中有人得流行病,如果三人以上染病,即使本人未病,百日之內(nèi)也不準入宮。到這時候,百官中很多人都稱家中有瘟疫,不入朝。王彪之又上言說:“瘟疫流行的時候,沒有哪家不染病的。如果因此不再入宮,那么值班侍衛(wèi)都將缺乏,君主的宮殿就要空了。”朝廷聽從了他的意見。到簡文帝去世時,群臣疑惑,不敢立太子為帝。有人說,應該等大司馬來處置。王彪之嚴肅地說:“君主駕崩,應當太子代立,大司馬又怎敢有異議!如果先當面詢問,一定反為他所指責。”于是朝議決定(立太子為帝)。等到孝武帝即位,太皇太后因皇帝年幼,令桓溫依照周公的舊例攝政。事情已經(jīng)施行了,王彪之說:“這是非同尋常的大事,大司馬一定會堅決辭讓,使國家大事停頓,荒廢先皇遺業(yè),不敢奉命。謹慎地封好成令送還宮內(nèi),請求不要這樣做。”這事就沒有實施。加光祿大夫、儀同三司,還沒有正式任命。(王彪之)病重,皇帝派黃門侍郎探問病痛,賜錢三十萬給他治病買藥。太元二年去世,享年七十三歲。就以光祿大夫追贈,謚號為簡。四、(2019課標全國Ⅰ,10—13)閱讀下面的文言文,完成各題。(19分)賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護社會秩序的穩(wěn)定。D.就國,是指受到君主分封并獲得領地后,受封者前往領地居住并進行統(tǒng)治管理。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當時年僅二十余歲,卻讓諸生自覺不如,不久得到文帝越級提拔,一年之間就當上太中大夫。B.賈誼熱心政事,遭到權要忌恨。他認為漢朝建立二十余年,政通人和,應當全盤改變秦朝法令,因此觸及權貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠了他。C.賈誼答復詢問,重新得到重用。文帝詢問鬼神之事,對賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯,賈誼認為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責,悲泣而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事。”(2)賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。四、1.答案C本題考查文言文斷句的相關知識,重點考查理解文言實詞、虛詞和文言句式的能力,體現(xiàn)把握語言文字特點及其運用規(guī)律的學科素養(yǎng),培養(yǎng)對祖國燦爛文化的熱愛之情。A項,“吳廷尉”作“為河南守”的主語,排除。B項,“門下”作“召置”的賓語,排除。D項,“于郡中”是“聞”的后置狀語,排除。2.答案A本題考查識記古代文化知識的能力,涉及典籍、古代文體、禮樂、封爵等古代文化知識,體現(xiàn)文化傳承與理解的學科素養(yǎng),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。A項,“以道、法、農(nóng)三家影響最深遠”錯,應該是“以道、法、儒三家影響最深遠”。3.答案C本題考查分析概括文言閱讀材料內(nèi)容要點的能力,體現(xiàn)養(yǎng)成健康向上的審美情趣與鑒賞品位的學科素養(yǎng),培養(yǎng)拓展文化視野、增強文化自覺的價值觀念。C項,情節(jié)順序錯誤,文帝任命賈誼做梁懷王的太傅這一情節(jié)在文帝“表示”“自己也比不上賈誼”之后。4.答案(1)于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學淺,一味想獨攬權力,使事情變得復雜混亂。”(2)賈生屢次上奏,說諸侯封地有的接連數(shù)郡,不合古代制度,可以逐漸削減其封地。解析本題考查文言文詞句的相關知識,著重考查文言文的翻譯能力,體現(xiàn)語言建構與運用的學科素養(yǎng),弘揚中華文化的價值觀念。(1)“短”,說人的壞話。“擅權”,獨攬大權。“紛亂”,擾亂、攪亂。(2)“或”,有的。“制”,制度、規(guī)章。“稍”,逐漸。[參考譯文]賈生名誼,是洛陽人。十八歲時,因為博通詩書會寫文章而在郡中聞名。吳廷尉做河南太守時,聽說他才能優(yōu)異,就召請他到自己的門下,非常寵幸喜愛(他)。孝文皇帝剛剛即位時,聽說河南太守吳公的政績是天下第一,以前還和李斯是同鄉(xiāng),并曾經(jīng)向李斯學習,就調(diào)任他做廷尉。廷尉于是(向文帝推薦賈生,)說賈生年紀很輕,但對諸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召賈生為博士。當時賈生二十多歲,是博士中最年輕的。每當詔令交下來討論時,各位老先生都不能說什么,賈生卻一一對答,每個人都感到他說出了他們想說的話。博士們于是認為(自己的)才能比不上賈生。孝文帝很喜歡他,越級提拔,一年之內(nèi)賈生就做到了太中大夫。賈生認為從漢朝建立到孝文帝有二十多年了,天下和平融洽,就應該改定歷法,改變車馬服飾的顏色,制定法令制度,確立官職名稱,振興禮樂,于是詳細起草準備上述各項儀式法度的草案,色彩崇尚黃色,官印字數(shù)采用五,確定官職名稱,全都改變了秦朝的舊制。孝文帝剛剛即位,謙虛禮讓,沒來得及實行。各項法令修改審定,讓列侯都住到自己的封國去,這些主張都是由賈生提出來的。因此天子提議想讓賈生任公卿的職位。絳、灌、東陽侯、馮敬等人都忌恨他,于是說賈誼壞話道:“洛陽之人,年輕學淺,一味想獨攬大權,使事情變得復雜混亂。”因此天子后來也疏遠了他,不采用他的建議,便讓賈生做長沙王太傅。賈生已經(jīng)辭別京城前往長沙,等到渡過湘江時,寫了一篇賦來悼念屈原。任長沙王太傅三年。一年多以后,賈生被皇帝召見。孝文帝正在接受神的賜福,坐在宣室里接見賈生。孝文帝因為對鬼神的事有所感觸,就向賈生詢問鬼神的原本。賈生因此詳細說明了這里面的道理。一直談到深夜,孝文帝(聽得入神),在座席上不知不覺移近了賈生。接見之后,文帝說:“我很久沒有見到賈生了,自以為超過了他,現(xiàn)在才知道還是不如他。”過了不久,任命賈生為梁懷王太傅。梁懷王,是孝文帝的小兒子,很受寵愛,又喜歡讀書,所以(孝文帝)讓賈生做他的老師。孝文帝又封淮南厲王的四個兒子為列侯。賈生進諫,認為國家的禍患從此興起了。賈生屢次上奏,說諸侯封地有的接連數(shù)郡,不合古代制度,可以逐漸削減其封地。文帝沒有聽從。過了幾年,懷王騎馬,從馬上掉下來摔死了,沒有后代。賈生感傷自己做太傅不稱職,哭了一年多,也死了。五、(2019課標全國Ⅱ,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)商君者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學,事魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進。會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境公叔既死,鞅聞秦孝公下令國中求賢者,將修繆公之業(yè),東復侵地,乃遂西入秦,因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。公與語,數(shù)日不厭。景監(jiān)曰:“子何以中吾君?吾君之歡甚也。”鞅曰:“吾以強國之術說君,君大說之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:“疑行無名,疑事無功。圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多。”孝公曰:“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年,秦人富強。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬,因攻其軍,盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦,國內(nèi)空,日以削,恐,乃使使割河西之地獻于秦以和。而魏遂去安邑,徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”衛(wèi)鞅既破魏還,秦封之於、商十五邑,號為商君。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/B.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/C.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽/用鞅必殺之/無令出境/D.會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國/而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.繆公即秦穆公,春秋時秦國國君,在位期間任用賢臣,使國力趨強,稱霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。C.變法是指對國家的法令制度作出重大變革,商鞅變法為秦國富強奠定了基礎。D.黥是古代的一種刑罰,在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨,在刑罰之中較輕。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.商鞅投奔秦國,受到孝公賞識。他本是衛(wèi)國公子,恰遇秦孝公招攬賢才,于是通過景監(jiān)見到孝公,說之以強國之術,孝公與他交談,數(shù)日不覺厭煩。B.商鞅旁征博引,說服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后,又借歷史興亡來證明改革的必要,勸說孝公變法,最終孝公賜予他官職,又下達了變法的命令。C.商鞅厲行法治,秦國太平富強。他鐵面無私,不徇私情,無論何人犯法均施以刑罰,國人受此震懾,全都遵守法令,治安狀況改善,民眾家給人足。D.魏國被迫遷都,惠王深表懊悔。魏國戰(zhàn)事失利,無奈割讓河西之地獻給秦國以求和,并遷都至大梁,惠王感慨說,遺憾的是沒有聽從公叔座的勸告。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。(2)令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。五、1.答案B本題考查文言文斷句的相關知識,重點考查理解文言實詞、虛詞和文言句式的能力,體現(xiàn)在探究中理解、掌握祖國語言文字的基本規(guī)律的學科素養(yǎng),增強對祖國語言文化的熱愛。A項,“奇才”作“有”的賓語,二者之間不可斷開。C項,“不聽用鞅”結構完整,意思是“不能任用商鞅”,中間不可斷開。D項,“舉國”修飾“聽之”,二者之間不可斷開。2.答案B本題考查了解并掌握古代文化常識的能力,體現(xiàn)文化傳承與理解的學科素養(yǎng),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B項,“湯武即商湯與孫武的并稱”錯。歷史上的孫武不是“王”,文中說“湯武不循古而王”,是指湯武不守古法,卻統(tǒng)一了天下,由此可知“湯”指商湯,“武”指周武王。3.答案C本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,體現(xiàn)養(yǎng)成健康情趣與鑒賞品位的學科素養(yǎng),培養(yǎng)拓展文化視野、增強文化自覺的價值觀念。C項,“無論何人犯法均施以刑罰”錯。文中說太子犯法,“不可施刑,刑其傅公子虔,黥其師公孫賈”。4.答案(1)圣人如果可以使國家強盛,不必效法陳規(guī);如果可以使百姓獲利,不必遵守舊制。(2)法令在民間實行一年,秦人到國都訴說新法不便利的數(shù)以千計。解析本題考查文言文詞句的相關知識,著重考查文言文的翻譯能力,體現(xiàn)語言建構與運用的學科素養(yǎng),增進對祖國語言文字的審美體驗。(1)強國:使國家強盛。故:舊的事物,這里指陳規(guī)。利民:使百姓獲利。(2)民(第一個):民間。之(第一個):往,到。初令:新法。[參考譯文]商君是衛(wèi)君妾所生的兒子,名鞅,姓公孫,他的祖先本來姓姬。商鞅年輕時喜歡刑名之學,侍奉魏國相國公叔座。公叔座了解他的才能,還沒來得及向魏王推薦。適逢公叔座病了,魏惠王親自去探病。公叔座說:“公孫鞅年紀雖輕,但有特殊的才能,希望大王能把國家大事全交給他。大王如果不能任用他,就一定要殺掉他,不要讓他走出國境。”公叔座死后,商鞅聽說秦孝公下令在全國求賢,想要重整穆公霸業(yè),向東收復失地,就向西入秦,通過秦孝公的寵臣景監(jiān)求見孝公。孝公與商鞅交談,談了幾天仍不知疲倦。景監(jiān)問商鞅:“你用什么打動了我們的國君?我們的國君特別高興!”商鞅說:“我用富國強兵的方法向他進言,他就格外高興。”孝公任用商鞅后,商鞅想變法,孝公擔心秦人議論自己。商鞅說:“行動上猶豫,搞不成名堂;事業(yè)上猶豫,建不成功績。圣人如果可以使國家強盛,不必效法陳規(guī);如果可以使百姓獲利,不必遵守舊制。”孝公說:“好。”“治理國家的方法不止一種,有利于國家的事情就不必依照古法。所以湯武不守古法,卻統(tǒng)一了天下;桀紂不變舊禮,卻遭到了滅亡。反對古法的人不能非難,遵循古禮的人不值得稱贊。”孝公說:“好。”任商鞅為左庶長,最終制定了變法的命令。法令在民間實行一年,秦人到國都訴說新法不便利的數(shù)以千計。正在這時,太子觸犯了新法。商鞅說:“新法不能通行,是由于上面的人先犯法。”將依法懲辦太子。太子是國君的繼承人,不能施刑,就處罰了首傅公子虔,右傅公孫賈被處以墨刑。第二天,秦人都守法了。新法實行了十年,秦人非常滿意,路不拾遺,深山里也沒有盜賊,家家富足,人人飽暖。百姓勇于為國作戰(zhàn),不敢私斗,鄉(xiāng)鎮(zhèn)安定。于是任命商鞅為大良造。過了五年,秦國富強。孝公派商鞅率兵攻打魏國。商鞅埋伏的士兵突然襲擊,俘虜魏公子卬,并乘勢攻打魏軍,大勝回國。魏惠王屢次被齊、秦打敗,國內(nèi)空虛,勢力漸衰,恐慌起來,于是派人說割河西地區(qū)給秦以求和。魏國于是從安邑遷都到大梁。魏王說:“我后悔沒采納公叔座的意見啊。”商鞅破魏返秦,秦王把於、商等十五邑封給他,他被稱為商君。六、(2019課標全國Ⅲ,10—13)閱讀下面的文言文,完成問題。(19分)吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之,曰:“往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。”文侯以吳起善用兵,廉平,盡能得士心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國之寶也!”起對曰:“昔殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險。”武侯曰:“善。”吳起為西河守,甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請與子論功,可乎?”文曰:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”起默然良久,曰:“屬之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。吳起懼得罪,遂去,即之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越;北并陳蔡,卻三晉;西伐秦。諸侯患楚之強。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/C.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/D.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.殷紂為商代末代國君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂,暴斂酷刑,是有名的暴君。B.武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。C.三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。D.令尹,春秋戰(zhàn)國時期楚國設置的最高官位,輔佐楚國國君,執(zhí)掌全國的軍政大權。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻陷秦國五城;這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。B.吳起勸告魏侯,修德重于據(jù)險。魏武侯沿西河而下時,指出江河之固是魏國之寶;吳起表示,治國依據(jù)山河險固不如推行德政,修德才能免于國家滅亡。C.吳起聲名漸起,遭到公叔嫉妒。他雖然對田文擔任魏相表示不悅,但不久就平復了心情;而公叔繼田文后為相,他深表不滿,擔心被害,于是逃往楚國。D.吳起為楚建功,反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功,而原本的楚國貴戚卻想加害于他,施暴者亂箭射擊吳起;太子繼位之后,這才誅殺作亂之人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。(2)及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。六、1.答案B本題考查文言文斷句的相關知識,重點考查理解文言實詞、虛詞和文言句式的能力,體現(xiàn)了在探究中理解、掌握祖國語言文字的基本規(guī)律的學科素養(yǎng),增強對祖國語言文字的熱愛的感情。A項,“(魯)君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之”明顯不通,其中第二個“君”是名詞,作“疑之”的主語,“魯”與“君”不能斷開。C項,“而君用起則是/棄衛(wèi)”,句意不通,“則是棄衛(wèi)”結構完整,不可斷開,意思是“就是舍棄了衛(wèi)國”。D項,“有戰(zhàn)勝之”缺動詞“有”的賓語,“名”應作“有”的賓語,“名”后斷開。2.答案C本題考查古代文化知識,體現(xiàn)了文化傳承與理解的學科素養(yǎng),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。C項,“三晉”指春秋末期晉國分出的韓、趙、魏三國。3.答案C本題考查分析概括文言閱讀材料內(nèi)容要點的能力,體現(xiàn)了養(yǎng)成健康審美情趣與鑒賞品位的學科素養(yǎng),培養(yǎng)拓展文化視野、增強文化自覺的價值觀念。C項錯在“他深表不滿”。文中吳起逃往楚國的原因是“(公叔)害吳起。吳起懼得罪”。4.答案(1)田文說:“這就是我的地位在你之上的原因啊。”吳起才自知比不上田文。(2)等到悼王死去,王室大臣暴亂而攻擊吳起,吳起退逃到悼王尸旁并伏在尸體上。解析本題考查翻譯文言文的能力,體現(xiàn)了語言建構與運用的學科素養(yǎng),增進對祖國語言文字的審美體驗。(1)此乃……也:這就是……啊。所以:……的原因。弗如:比不上,不如。(2)攻:攻擊。伏之:伏在悼王的尸體上。[參考譯文]吳起,是衛(wèi)國人,侍奉魯國國君。齊國人攻打魯國,吳起率領軍隊攻打齊國,大敗齊軍。有魯國人說:“魯國是小國,而有戰(zhàn)勝的名聲,那么諸侯們就要打魯國的主意了。況且魯國、衛(wèi)國是兄弟般的國家,而魯君任用吳起,就是舍棄了衛(wèi)國。”魯君懷疑吳起,就疏遠了他。吳起這時聽說魏文侯賢德,想去侍奉他。魏文侯任命吳起為將,攻打秦國,攻下五座城。吳起做將領,同最下等的士兵穿同樣的衣服吃一樣的飯,替士兵分擔勞苦。有個生毒瘡的士兵,吳起替他吸毒汁。士兵的母親聽說后哭了,說:“昔年吳公曾為他父親吸毒瘡,他父親戰(zhàn)時勇往直前,最終死在敵人手里。吳公現(xiàn)在又為我兒子吸毒瘡,我不知兒子會死在哪里。”文侯因為吳起善于用兵,廉潔公正,能得所有士卒的心,于是任命吳起為西河郡守,來抵御秦國、韓國。魏文侯死后,吳起侍奉其子武侯。武侯沿黃河順流而下,到了中流,回頭對吳起說:“太美了!山河如此險固,這是魏國的國寶啊!”吳起回答說:“昔日殷紂的國都,左邊有孟門山,右邊有太行山,常山在它的北面,黃河流經(jīng)它的南面,他不實行德政,武王殺了他。由此看來,(治國)在于推行德政,而不在于地勢險要。”武侯說:“好。”吳起做西河郡守,很有聲譽。魏國設相國,任命田文為相。吳起不高興,對田文說:“請讓我跟你比比功勞,怎么樣?”田文說:“國君年輕,國家不安定,大臣不忠心歸順,百姓不能信服,在這時,是應把政務交給你呢,還是交給我呢?”吳起沉默了很久,說:“應該交給你。”田文說:“這就是我職位在你之上的原因。”吳起才知道自己不如田文。田文死后,公叔任相國,娶了魏國公主,忌恨吳起。吳起害怕獲罪,于是離開去了楚國。楚悼王一向聽說吳起賢德,一到楚國就讓他任相國。于是向南平定百越;向北吞并陳國、蔡國,擊退三晉的軍隊;向西討伐秦國。諸侯都為楚國強盛而憂慮。先前被吳起削去特權的楚國貴族們都想加害吳起。等到悼王去世后,王室大臣暴亂而攻擊吳起,吳起跑到楚悼王停尸的地方,伏在悼王的尸體上。攻擊吳起的暴徒趁機用箭射吳起,同時也射中了悼王的尸體。悼王下葬后,太子即位,于是命令尹把射吳起時射中悼王尸體的人全部殺掉。因射殺吳起而被滅族的有七十余家。七、(2019江蘇,5—8)閱讀下面的文言文,回答問題。(20分)臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖,字義仍,別號若士,豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立,眉目朗秀。見者嘖嘖曰:“湯氏寧馨兒。”五歲能屬對。試之即應,又試之又應,立課數(shù)對無難色。十三歲,就督學公試,補邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng),年猶弱冠耳。見者益復嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者。”丁丑會試,江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應。曰:“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎,而名益鵲起,海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進士,而江陵物故矣。諸所為附薰炙者,骎且澌沒矣。公乃自嘆曰:“假令予以依附起,不以依附敗乎?”而時相蒲州、蘇州兩公,其子皆中進士,皆公同門友也。意欲要之入幕,酬以館選,而公率不應,亦如其所以拒江陵時者。以樂留都山川,乞得南太常博士。至則閉門距躍,絕不懷半刺津上。擲書萬卷,作蠹魚其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟。家人笑之:“老博士何以書為?”曰:“吾讀吾書,不問博士與不博士也。”尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事,而公奉職毖慎,謂兩政府進私人而塞言者路,抗疏論之,謫粵之徐聞尉。居久之,轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②,計偕之日,便向吏部堂告歸。雖主爵留之,典選留之,御史大夫留之,而公浩然長往,神武之冠竟不可挽矣。居家,中丞惠文、郡國守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有時事,非公憤不及齒頰。人勸之請托,曰:“吾不能以面皮口舌博錢刀,為所不知后人計。”指床上書示之:“有此不貧矣。”公于書無所不讀,而尤攻《文選》一書,至掩卷而誦,不訛只字。于詩若文無所不比擬,而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇,若《紫簫》《還魂》諸劇,實駕元人而上。每譜一曲,令小史當歌,而自為之和,聲振寥廓。識者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川,而不能辦三月糧,逡巡中輟。然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。(選自《湯顯祖詩文集》附錄,有刪節(jié))[注]①江陵公:指時相張居正,其為江陵人。②蹠戾:乖舛,謬誤。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.每試必雄其曹偶雄:稱雄B.酬以館選 酬:應酬C.以樂留都山川 樂:喜愛D.為所不知后人計 計:考慮2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.湯顯祖持身端潔,拒絕了時相張居正的利誘,海內(nèi)士人都以結識他為榮幸。B.因為上書批評當權者徇私情、塞言路,湯顯祖被貶官至廣東,做了徐聞尉。C.湯顯祖辭官回家后,當?shù)毓賳T爭相與他交往,而湯顯祖不為私事開口求人。D.湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩,但沒準備好糧食,因而作罷。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)見者益復嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者。”(2)然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。4.請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點。(4分)七、1.答案B本題考查文言文閱讀的相關知識,著重考查理解文言實詞含義的能力,體現(xiàn)把握語言運用規(guī)律的學科素養(yǎng),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B項,“酬”應為“酬報、報答”。2.答案D本題考查分析概括文言文內(nèi)容的能力,體現(xiàn)養(yǎng)成健康情趣與鑒賞品位的學科素養(yǎng),培養(yǎng)拓展文化視野、增強文化自覺的價值觀念。D項,“相約三月份”說法錯誤。原文為“不能辦三月糧”,意思是不能準備三個月的糧食,說明湯顯祖家貧。方法技巧文言文概括分析題解題“五比對”(1)比對時間、地點,看有無時序顛倒、空間錯位。(2)比對人物,看是否張冠李戴或誤解形象。(3)比對關鍵詞語,看是否曲解文意。(4)比對添加內(nèi)容,看是否無中生有。(5)比對因果,看是否因果倒置或強加因果。3.答案(1)見到他的人越發(fā)嘖嘖稱贊道:“這個年輕人(好比)是汗血寶馬,能日行千里,不是那種只能在大路上小步行走的馬。”(2)但他自己不說窮,別人也不都知道他窮。湯公不正是信從自己內(nèi)心的人嗎?我即使為他執(zhí)鞭駕車,也是樂意和向往的。解析本題考查文言文詞句的相關知識,著重考查文言文的翻譯能力,體現(xiàn)語言建構與運用的學科素養(yǎng),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(1)益,更加、越發(fā);汗血,古代西域駿馬名;致,達到;蹀躞,小步行走;康莊,四通八達的大道。注意特殊句式,如“此兒汗血”為判斷句。(2)然,可是、卻;執(zhí)鞭,為人執(zhí)鞭駕馬,指做賤役之事;忻慕,高興而仰慕。方法技巧文言文翻譯關注點(1)句子大意。要聯(lián)系具體語境進行準確翻譯,確保句子通順完整,譯出句子的大意。(2)關鍵實詞。通假字、古今異義詞、多義詞等句中關鍵詞語,翻譯時要結合語境仔細推敲。(3)重要虛詞。一般情況下是《考試大綱》規(guī)定的18個虛詞,涉及句子的通順時要注意重要虛詞的用法。(4)詞類活用。通過分析句子的語法結構來確定活用詞的詞性及詞義,要將活用的詞準確翻譯出來。(5)固定結構。古漢語中,有些詞經(jīng)常連用或配合使用,形成一種比較固定的格式,翻譯時要注意這些“習慣用法”。(6)特殊句式。要特別注意一些特殊句式,如倒裝句要將顛倒的語序理順,被動句要譯出被動關系,省略句要將省略的內(nèi)容補全。4.答案讀書不為功名,樂此不疲;于書無所不讀,尤精《文選》;詩文無所不能,直追漢唐;戲曲創(chuàng)演結合,超邁元人。解析本題考查概括文言文內(nèi)容要點的能力,體現(xiàn)文化傳承與理解的學科素養(yǎng),彰顯提升審美情趣與陶冶情操的價值觀念。本題可分別概括,讀書特點主要在文章第三、四段,第三段“每至丙夜,聲瑯瑯不輟”“不問博士與不博士也”;第四段“公于書無所不讀,而尤攻《文選》一書”。為文特點主要集中在第四段,“于詩若文無所不比擬,而尤精西京六朝青蓮少陵氏”;“公又以其緒余為傳奇……實駕元人而上”是說湯公戲曲創(chuàng)作的成就,“每譜一曲,令小史當歌,而自為之和,聲振寥廓”是說湯公戲曲創(chuàng)作的特點為創(chuàng)演結合。依據(jù)以上分析概括即可。[參考譯文]湯先生名顯祖,字義仍,別號若士,豫章臨川人。一出生便聰穎卓異,與眾不同。玉樹臨風,眉目舒朗清秀。見到他的人都嘖嘖稱贊說:“湯顯祖真是個好孩子啊!”五歲就能寫對聯(lián)。每次出題考他,他立即就能回答,再考他還是立即回答,幾次按標準來考核都能應對自如,面無難色。十三歲時,參加督學的公開考試,補錄為邑縣的弟子員。每次考試一定在同行中稱雄。庚午年在鄉(xiāng)試中中舉,年齡才二十歲而已。見到他的人越發(fā)嘖嘖稱贊道:“這個年輕人(好比)是汗血寶馬,能日行千里,不是那種只能在大路上小步行走的馬。”丁丑年會試,江陵公張居正托付他的親信,用必會讓湯顯祖名居高第來誘勸他,但他沒有答應。(湯顯祖)說:“我不敢教處女失身。”湯公雖然是一個年老的孝廉,但自此更加聲名鵲起,天下之人更加以能夠親眼看見湯先生為榮幸。到癸未年考中進士,此時張居正已經(jīng)去世。那些趨附張居正的人,逐漸消失湮滅。湯公自嘆說:“假使我因依附權貴起家,不也會因依附權貴而頹敗嗎?”當時的宰相張四維、申時行,他們的兒子都中了進士,都是湯公的同門學友。他們想要邀請他入為幕僚,用選他任館職來酬報他,湯公全都沒有答應,也正像他拒絕江陵公時的方式一樣。因喜愛舊都的山川美景,請求任南太常博士。到了那里,閉門謝客,足不出戶,絕不會懷存半張名片去問候當?shù)毓賳T。投書萬卷,把自己當作侵蝕書籍的小蟲置身其中。每至三更,讀書聲瑯瑯不斷。家人笑著說:“老博士為什么還大聲讀書?”(湯顯祖)回答說:“我讀我的書,不管是不是博士。”不久以博士身份轉(zhuǎn)任南祠部郎。部中雖然沒有什么事情要做,但湯公奉行職責小心謹慎,認為當權者徇私情、阻塞言路,上書對此予以批評,于是被貶為粵州的徐聞尉。過了很久,轉(zhuǎn)任遂昌縣令。又因礦稅之事多有謬誤,到舉人赴京會試之日,就向吏部堂請求回去。即使主爵挽留他,典選挽留他,御史大夫挽留他,但湯公剛正大氣,毅然長辭,英明威武冠絕一時,最終不能挽留他。住在家中,中丞惠文、郡國守令以下多來拜訪,旌旗常常布滿小巷,但湯公多不迎接。即使有政事,除非是讓公眾憤怒的事,否則不會談論。有人勸他以私事相托(走門路,通關節(jié)),他說:“我不能憑借臉面和話語博取錢財,要為不認識的后人考慮。”指著床上的書給他們看:“有它們就不貧窮。”湯公對書無所不讀,特別攻讀《文選》一書,以至于合上書誦讀,不錯一字。詩文無所不模擬創(chuàng)作,尤其精通漢代六朝及唐代李白杜甫的詩文。除此之外,湯公還進行戲曲創(chuàng)作,像《紫簫》《還魂》眾劇本,實在是超越元代人。每譜成一曲,令小史在他面前歌唱,自己為之唱和,聲音震蕩長空。認識他的人認為他是神仙中人。湯公與我約定一同游覽太湖靈巖虎丘眾山川,卻不能置辦三個月的干糧,遲疑徘徊而中止。但他自己不說窮,別人也不都知道他窮。湯公不正是信從自己內(nèi)心的人嗎?我即使為他執(zhí)鞭駕馬,也是樂意和向往的。八、(2018課標全國Ⅰ,10—13)閱讀下面的文言文,回答問題。(19分)魯芝字世英,扶風郿人也。世有名德,為西州豪族。父為郭氾所害,芝襁褓流離,年十七,乃移居雍,耽思墳籍。郡舉上計吏,州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史,深敬重之。舉孝廉,除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守,遷尚書郎。曹真出督關右,又參大司馬軍事。真薨,宣帝代焉,乃引芝參驃騎軍事,轉(zhuǎn)天水太守。郡鄰于蜀,數(shù)被侵掠,戶口減削,寇盜充斥,芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi),更造城市,數(shù)年間舊境悉復。遷廣平太守。天水夷夏慕德,老幼赴闕獻書,乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政,引為司馬。芝屢有讜言嘉謀,爽弗能納。及宣帝起兵誅爽,芝率余眾犯門斬關,馳出赴爽,勸爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復可得乎!若挾天子保許昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不從!舍此而去,欲就東市,豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平,遷大尚書,掌刑理。武帝踐阼,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍,進爵為侯。帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車,告老遜位,章表十余上,于是征為光祿大夫,位特進,給吏卒,門施行馬。羊祜為車騎將軍,乃以位讓芝,曰:“光祿大夫魯芝潔身寡欲,和而不同,服事華發(fā),以禮終始,未蒙此選,臣更越之,何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝為舉哀,謚曰貞,賜塋田百畝。(節(jié)選自《晉書·魯芝傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B.“闕”原指皇宮前面兩側的樓臺,又可用作朝廷的代稱,赴闕也指入朝覲見皇帝。C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。D.遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務和地位,這里指魯芝的謙讓行為。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.魯芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本為豪族,但幼年失去父親后,即流離失所;入仕后受到郭淮器重,后又隨從曹真出督關右,官職也不斷得到升遷。B.魯芝傾心革新,治政卓有成效。任天水太守時,蜀地飽受侵擾,人口減少,他全力守衛(wèi),修建城市,恢復舊境;離任時,天水各族百姓均請求讓他留任。C.魯芝審時度勢,進言勸諫曹爽。曹爽輔政時,他在曹手下任司馬,曹受到討伐,他率部下馳援,并提出應對策略,勸曹挾天子以號令四方,然而未被采納。D.魯芝潔身自好,深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時辭讓說,魯芝為人清心寡欲,與人和睦又不茍同,任職到老,以禮始終,自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。(2)帝以芝清忠履正,素無居宅,使軍兵為作屋五十間。八、1.答案C本題考查文言文斷句的能力,體現(xiàn)語言建構與運用的核心素養(yǎng)。“芝坐爽下獄”,“坐爽”是“下獄”的狀語,表示下獄的原因,中間不能斷開,由此可排除A、D項。“口不訟直”“志不茍免”為對稱句,應在“直”后斷開,排除B項。2.答案C本題考查理解古代文化常識的能力,引導學生理解、熱愛、認同中華文化,增強文化自信。A.“墳籍”指古代典籍;“墳典”是《三墳》《五典》的并稱,后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱。《三墳》即伏羲、神農(nóng)、黃帝之書,《五典》即少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書。B.闕:本指皇宮門前兩邊供瞭望的樓,借指朝廷。C.“又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座”錯。踐阼,指帝王即位。晉武帝是由魏元帝禪讓而登上帝位的。D.遜位,也稱退位,是指君主或其他統(tǒng)治者(通常特指世襲產(chǎn)生的統(tǒng)治者)放棄自己的職務和地位的行為。3.答案B本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,指向思維發(fā)展與提升的核心素養(yǎng)。天水郡和蜀國相鄰,常被蜀軍侵犯掠奪。由文意可知該項中“蜀地飽受侵擾”弄錯對象。4.答案(1)諸葛誕憑借壽春反叛,魏帝出征,魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。(2)皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。解析本題考查理解并翻譯文言句子的能力,意在培養(yǎng)學生語言建構與運用的學科素養(yǎng),做到對文言作品的準確理解。(1)以:憑借。以為:把……作為。先驅(qū):先鋒。(2)以:因為。素:向來。[參考譯文]魯芝,字世英,扶風郡郿縣人。(魯家)世代有名望德行,是西州的大戶人家。魯芝的父親被郭氾所害,魯芝從小流離失所,十七歲時遷居雍州,潛心研究古代典籍。被郡里舉薦為上計吏,后被州里征召為別駕。魏國的車騎將軍郭淮是雍州刺史,非常敬重魯芝。于是舉薦他為孝廉,又任命他為郎中。后魯芝被授為騎都尉、參軍事,代理安南太守,后來又升任尚書郎。曹真到關西督察時,又任命魯芝參大司馬軍事。曹真去世后,宣帝代職,于是任命魯芝參驃騎軍事,后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀國相鄰,常被蜀軍侵犯掠奪,人口減少,盜賊四起,魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi),改造城市,幾年的時間,被掠奪的土地都被收復了。又調(diào)任廣平太守。天水各族百姓都非常仰慕他的美德,老人和小孩到朝廷上書,請求留下魯芝。魏明帝答應了這一請求。曹爽輔政的時候,魯芝被授任司馬。魯芝多次提出正直的言論和絕妙的計策,曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要殺曹爽的時候,魯芝率領他的手下攻門闖關,趕赴曹爽處,勸誡曹爽說:“先生您處在伊尹、周公的高位,一旦因為獲罪被罷免,(就像李斯一樣)即使想牽黃犬,也不可能再做到了。如果挾制天子保住許昌,依仗帝王的威勢,發(fā)文書征調(diào)四方兵馬,誰敢不聽從您呢?如果放棄這些離去,(那就是)想要前往東市被殺頭,難道不令人痛惜嗎?”曹爽懦弱又糊涂,沒有聽取魯芝的意見,于是束手就擒被殺。魯芝因曹爽而被捕入獄,論罪當死,但他不爭辯曲直,不茍且求取赦免。宣帝贊許他,于是赦免而不殺他。不久被起用為并州刺史。諸葛誕憑借壽春起兵反叛,魏帝出征,魯芝率領荊州文武官兵作為先鋒。諸葛誕叛亂被平定以后,魯芝升任大尚書,掌管刑獄審理。武帝登基后,魯芝調(diào)任鎮(zhèn)東將軍,進爵為侯。皇上因為魯芝清廉忠誠行為端正,一向沒有私宅,讓士兵為他建造五十間房屋。魯芝因年已七十,告老退休,章表上奏了十多次,于是被征召為光祿大夫,加官特進,配給吏卒,門前像官署一樣設置木柵。羊祜為車騎將軍,于是要把自己的位置讓給魯芝,說:“光祿大夫魯芝潔身自好、清心寡欲,為人謙和而不盲目茍同,做官至頭生白發(fā),始終守禮,未曾被任選此官職,我反而超越了他,怎么能滿足天下人的愿望呢!”皇帝沒有聽取。魯芝就是如此被人敬重。泰始九年去世,時年八十四歲。武帝為他哀悼,賜謚號貞,并賜墓地百畝。九、(2018課標全國Ⅱ,10—13)閱讀下面的文言文,完成1—4題。(19分)王渙字稚子廣漢妻阝人也父順安定太守渙少好俠尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學習《尚書》讀律令略舉大義為太守陳寵功曹,當職割斷,不避豪右。寵風聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問曰:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡賢選能,主簿鐔顯拾遺補闕,臣奉宣詔書而已。”帝大悅,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令。縣多奸猾,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風威大行。后坐考妖言不實論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)擿奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵,一歲斷獄,不過數(shù)十,威風猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。(節(jié)選自《后漢書·王渙傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.王渙字稚子/廣漢妻阝人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/B.王渙字稚子/廣漢妻阝人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/C.王渙字稚子/廣漢妻阝人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/D.王渙字稚子/廣漢妻阝人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習慣上稱為“豪右”。B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C.茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,后世有時也沿用此名。D.京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.王渙初入仕途,才干受到賞識。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?遇事敢于決斷;陳入朝為大司農(nóng),回答皇上詢問時褒獎他善于簡賢選能,王由此得以顯名。B.王渙掃除積弊,境內(nèi)風清氣正。他擔任溫縣縣令,以謀略鏟除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兗州刺史后,又依法整肅下屬部門,極有聲威。C.王渙辦案嚴謹,治事寬猛相濟。他對于疑難案件以及法理難平者,探尋本來面目,盡力還以公正;又能夠揭發(fā)奸隱之事,深受外界稱嘆,被譽為有神算。D.王渙政績卓著,后任難以比肩。他死于洛陽令任上,皇上下令特選其繼任者,均不稱職;后來選用任峻,任充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無法分身。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。(5分)(2)一歲斷獄,不過數(shù)十,威風猛于渙,而文理不及之。(5分)九、1.答案B本題考查文言文斷句能力,旨在引導學生探究語言文字運用規(guī)律,增強語言文字運用的敏感性。解答此題,應在通讀文段的基礎上把握大意,查找標志詞語和對稱結構。如文中介紹王渙經(jīng)歷時,“少”與“晚”對舉,“敦儒學”與“習《尚書》”“讀律令”句式相同,“也”常用于句末等。2.答案D本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力,指向文化傳承與理解的核心素養(yǎng)。“京師”舊指國都,“京”字單用也可以指國都,但“師”字單用常指老師、軍隊之類,故“舊時均可指國都”錯。3.答案D本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,引導學生理解欣賞作品的語言表達,把握作品的內(nèi)涵。文末說任峻選拔文武官員,充分發(fā)揮這些人的才能,這些人檢舉剪除奸惡盜賊,決不畏避退縮,聲威超過了王渙,D項任峻“充分發(fā)揮文武屬吏才干,仍然忙得無法分身”沒有依據(jù)。故D錯。4.答案(1)百姓思念王渙恩德,在安陽亭西為他建造祠堂,每到進食時就奏樂歌詠而祭祀他。(2)一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙,而在條理方面比不上他。解析本題考查理解并翻譯文中句子的能力,引導學生在語言的梳理、整合中提升思維品質(zhì)。文言翻譯必須遵循“信”的原則,直譯為主,意譯為輔。(1)句中務必落實的有“思”“德”“薦”及介賓后置(“為立祠安陽亭西”);(2)句中重點落實的有“歲”“獄”“于”“文理”“及”。[參考譯文]王渙字稚子,是廣漢郪縣人。父親王順,是安定太守。王渙年少時喜好行俠,崇尚武力,與強悍輕捷的少年交往頻繁。后來才改變了自己的操行,重視儒學,學習《尚書》,研讀律令,大體能明曉其主要思想。他擔任太守陳寵的功曹后,對自己的職責認真負責,敢于決斷,即使對豪強大戶也決不留情。陳寵名聲大震,被提升到朝中任大司農(nóng)。漢和帝問他:“你在郡中是用什么辦法治理政務的?”陳寵叩頭回答說:“臣任用功曹王渙,讓他選拔有才能的人;又讓主簿鐔顯彌補糾正有漏洞的地方,我不過是奉命宣讀皇上您的詔書罷了。”和帝十分高興,王渙從此知名。州里舉薦王渙為茂才,并讓他做溫縣縣令。溫縣境內(nèi)有很多奸猾之徒,長期以來成了當?shù)厝说拇蠡肌Ｍ鯗o采取策略加以討伐打擊,把他們?nèi)細⒘恕？h境內(nèi)安定太平,有的商人就在外面過夜。那些放牛的人,經(jīng)常說將牛交給王渙了,始終沒有發(fā)生互相侵犯的事。王渙擔任了三年溫縣縣令后,升為兗州刺史,他糾正所屬郡縣,聲名大震。后來由于審問妖妄言論不符合實情而被定罪。一年多以后,又被征召任命為侍御史。永元十五年,王渙隨從皇帝南巡,返回后被任命為洛陽令。他以辦事清平公正嚴格要求自己,處理案件也寬嚴得當。那些含有冤情,長期訴訟,而歷任官員所不能判決,按法律情理難以彰明,人們難以信服的案件,王渙無不弄清真?zhèn)?消除大家的疑慮。同時他還用巧妙的辦法,多次揭發(fā)和暴露隱秘的壞人壞事。京城的人都稱頌嘆服,認為王渙神機妙算。元興元年,王渙病死。無論是城市居民還是行旅之人沒有不嘆息的。男女老少都共同集資,上千人為他舉行祭奠之禮。王渙的靈柩向西運回家鄉(xiāng),路過弘農(nóng)縣,老百姓都在路旁擺設盤案加以祭奠。官吏問這樣做的緣故,老百姓都說平常帶米到洛陽,被士卒衙門所盤剝,經(jīng)常要損失一半。自從王渙任洛陽令后,不再有官吏掠奪侵擾的事情了,所以來報答他的恩情。王渙政治教化令人懷念感激達到這樣的地步。百姓思念王渙的恩德,在安陽亭西為他建造祠堂,每到進食時就奏樂歌詠而祭祀他。延熹年間,桓帝使用黃老學說,將所有的祠堂全部毀去,唯獨專門下詔書要密縣保留原太傅卓茂的廟,洛陽保留王渙的祠堂。自從王渙去世以后,皇帝連續(xù)下詔書給三公,要他們專門挑選洛陽令,但挑出來的都不稱職。永和年間,朝廷任命劇縣縣令勃海人任峻為洛陽令。任峻選拔文武官吏,充分發(fā)揮這些人的才能,檢舉剪除奸惡盜賊,決不畏避退縮。一年間的斷案,不過幾十件,聲威超過王渙,而在條理方面比不上他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。十、(2018課標全國Ⅲ,10—13)閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分)純禮字彝叟以父仲淹蔭知陵臺令兼永安縣永昭陵建京西轉(zhuǎn)運使配木石磚甓及工徒于一路獨永安不受令使者以白陵使韓琦,琦曰:“范純禮豈不知此?將必有說。”他日