安徽省安慶市重點達標名校2024屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．總書記19日在中央政治局第十四次集體學習時發表的講話，在廣大青年中引發熱烈反響。B．“向海而興、背海而衰、不能制海、必為海制。”這是歷史給予中華民族刻骨銘心的教訓，警示國人堅決避免甲午海戰的慘劇不再發生。C．重溫一百年前的歷史，對當代青年是一種鞭策，青年人要以五四精神為指引，增強愛國奮斗。D．婁底雙峰水府廟濕地公園的春天，湖光山色，鶯歌燕舞，實在是一個不可多得的風景名勝區。2．下列文化文學常識說法正確的一項是（）。A．《孟子》是“四書”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學等思想觀點和政治活動。B．銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，后來成為一種文體。如劉夢得的《陋室銘》。C．雨果是19世紀前期的英國作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．書法藝術產生于殷商時期的甲骨文，記載祭祀等活動。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。3．下列句子的修改不正確的一項是（）A．隨著新媒體發展和信息化提速，使人們的閱讀方式發生了翻天覆地的變化。（刪去“隨著”或“使”）B．中學生要提升文學素養，養成愛讀書，尤其是讀經典名著，讓書香浸潤心靈。（將“提升”改為“培養”）C．在“一帶一路”框架下，中國和東盟的合作在原有基礎上不斷提高。（將“提高”改為“加強”）D．科技改變生活，人們只需要通過手機鏡頭就可以在手機上進行人臉識別的身份注冊、認證、登錄等，使身份驗證更方便、安全。（將“認證”和“登錄”互換位置。）4．選出下列病句修改正確的一項。A．這篇小說取材于真人真事，表現了當代大學生自立、自強的形象，給人以啟示。修改：將“表現”改為“體現”。B．一個人之所以能夠成為工匠的原因，就在于對產品品質的追求只有進行時，沒有完成時。修改：去掉“的原因”。C．過去的一年，有利于工匠們誕生和成長的法律、制度等配套措施正在不斷完善與健全。修改：將“措施”改為“舉措”。D．市有關部門聯合檢查組發現在例行檢查時，個別網吧接納了未成年人。修改：在“未成年人”后加“的現象”。5．按要求填空。①____________，親山親水有親人。(賀敬之《回延安》)②萬里赴戎機,____________。(《木蘭詩》)③晴川歷歷漢陽樹,____________。(崔顆《黃鶴樓》)④____________,猿鳥亂鳴。(陶弘景《答謝中書書》)⑤____________，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)⑥陸游的《游山西村》中描寫山村秀麗風光,寫景中蘊含哲理的詩句是_________，__________。⑦秋瑾在《滿江紅》中,引用《史記·項羽本紀》漢軍破楚的故事,來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠的詩句是：____________，____________。⑧古詩詞是傳統文化一部分,運用古詩詞可提高文化修養。當看到下雪的時候,你可以說“____________，____________”(岑參《白雪歌送武判官歸京》),而不是只會說:下雪啦,下大雪啦!當看見大漠戈壁的時候,你可以說“___________，長河落日圓”(王維《使至塞上》),而不是只會說:哎呀,這里全都是沙子!當看到顏值高的年輕女性時,你可以說“___________,君子好逑”(《關雎》),而不是只會說:你好漂亮!⑨寫出連續兩句含有“綠”字的古詩詞名句:_________________________。6．閱讀下面的語段，按要求作答。到了南長街口上，祥子乘著拐彎兒的機會，向后溜了一眼，那個人還跟著呢。他幾乎忘了地上的雪，腳底下加了勁。直長而白亮的路，只有些冷冷的燈光，背后追著個偵探！……一氣跑到北口，自行車還跟著呢！他進了小胡同，還跟著！出了胡同，還跟著！（節選自《駱駝祥子》）這個偵探一直跟蹤著祥子，后來他對祥子做了什么事？請簡述。二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成小題。于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。魏文侯①使樂羊②伐中山③，克之，以封④其子擊⑤。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒任座趨出次問翟璜，對曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”對曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。——（節選自《資治通鑒》）1．解釋下列加點的詞。①宮婦左右莫不私王（____________）②能謗議于市朝（____________）③魏文侯使樂羊伐中山，克之（____________）④向者任座之言直（____________）2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．臣是以知之徐公不若君之美也B．不以封君之弟而以封君之子學而不思則罔C．何以知之皆以美于徐公D．文侯問于群臣曰百里奚舉于市3．將下面句子翻譯成現代漢語。①群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。②文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。4．用“/”給下面句子斷句。（限標兩處，不含句末）文侯怒任座趨出次問翟璜5．閱讀上文齊威王和魏文侯從諫的故事，你從中悟出什么道理？8．閱讀下面文言文，回答后面小題林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．下列句中帶點的字與“皆嘆惋”句中“皆”字意義不同的一句是()A．男女衣著，悉如外人。B．村中聞有此人，咸來問訊。C．而兩狼之并驅如故。D．俱往矣，數風流人物，還看今朝。2．對下面各句加點詞語意思理解不正確的一項是()A．阡陌交通。交通：交錯相通。B．便扶向路，處處志之。志：標志。C．具答之。具：詳細、詳盡。D．聞之，欣然規往。規：計劃，打算。3．下面對選文的理解不正確的一項是()A．“豁然開朗”這一詞語，寫出了漁人進入桃源后的感受。B．選文第②段主要寫了桃源的美好環境和桃源人的幸福生活。C．桃源人見了漁人“乃大驚”，說明桃源人一向以耕作為業，見到捕魚的人后的驚喜。D．“設酒殺雞作食”“余人各復延至其家，皆出酒食”，表現了桃源人的熱情好客。4．翻譯成現代漢語。黃發垂髫并怡然自樂。率妻子邑人來此絕境。9．閱讀文言短文《唐臨為官》，完成下列小題。唐臨為萬泉丞①。縣有囚十數人，皆因未入賦而系。會暮春時雨，乃耕作佳期。唐臨白②縣令：“囚人亦有妻兒，無稼穡③何以活人，請出之。”令懼其逸④，不許。唐臨曰：“明公⑤若有所疑，吾自當其罪。”令因請假歸鄉。臨悉召囚令歸家耕作，并與之約：農事畢，皆歸系所。囚等感恩，至時畢集縣獄。臨由是知名。（據《舊唐書》改寫）（注）①丞：此處指輔助縣令的從屬官員。②白：報告。③稼穡：耕種與收獲。④逸：逃逸，逃跑。⑤明公：對縣令的尊稱。1．根據要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點詞的意思。①會暮春時雨（________）②令懼其逸（________）③若有所疑（________）④農事畢（________）（2）下列各句與例句中“乃”的用法相同的一項是（______）例句：乃耕作佳期A．乃重修岳陽樓（《岳陽樓記》）B．當立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．乃不知有漢（《桃花源記》）D．太祖乃悟，卒用其人（《趙普》）2．按要求用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（1）吾自當其罪（動賓之間）（2）臨由是知名（主謂之間）3．用現代漢語翻譯下列句子。（1）臨悉召囚令歸家耕作。（2）伯牙所念，鐘子期必得之。（《<列子>一則》）4．請結合選文，簡要分析唐臨是一個怎樣的官員。10．閱讀下面的文章，完成小題。以“拙誠”贏“百巧”郝啟榮⑴“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧。”現實生活中，一個質樸拙誠的人，因待人接物老實可靠，往往容易獲取信任；經常自作聰明的人，機關算盡、處處討巧，卻令人感覺圓俗奸滑，不能不防。⑵為人，貴在樸訥誠篤。《韓非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時間，臨出發前刮起大風，遭隨從勸阻。文侯說：“不可。以疾風之故而失信，吾不為也。”于是他親自駕車前去，告知守山之人作罷。守誠，是做人之根本，做事之前提。翻閱史書，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個“誠”字，正是其中的關鍵因素。對個人來說，誠信重千鈞，因拙誠贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動人，更是一筆寶貴的人生財富。⑶與拙誠對應的是“百巧”。這種行為，看似精明、實則愚笨，時常聰明反被聰明誤。三國時，李康在《運命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢利之間；意無是非，贊之如流；言無可否，應之如響。”投機取巧之人，多善于利用花言巧語來苦心鉆營，處心積慮謀求私利。《郁離子》記載，越國商人虞孚在吳國賣漆，本來可以穩獲厚利，但他偷偷摻假導致漆料變質，結果弄巧成拙、信譽掃地，最終淪為乞丐。可見，“取巧”實則“巧取”，盡管占了一時的便宜，但失去的卻是眾人的信任。⑷現實中，堅守拙誠，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動上還是喜巧厭拙、外誠內滑。沒有誠信，人生的高樓便會地基不穩，事業的巔峰也只能曇花一現。做人如此，為官從政更是如此。講誠信，向來是共產黨人的優良作風。楊善洲恪守“給家鄉辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發動員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿通一道“天渠”。大道至簡，與其熱衷搞花活、玩心計，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創造奇跡。⑸周恩來同志說過，世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。自覺做老實人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個人才能把做事的原則內化為做人的準則，成就真正的自己。1．請分析選文題目“以‘拙誠’贏‘百巧’”的作用。2．請結合論證方法分析第⑵⑶段論述思路。3．下面一段材料是從原文中摘抄下來的。請你還原它所在的段落位置，并說明理由。劉少奇在《論共產黨員的修養》中說：“我們無產階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產黨員的一大特點，也是一大優點。”11．志不立，天下無可成之事朱漢民①“志不立，天下無可成之事”系先賢王陽明所說。這句名言是中國傳統文化精華的總結，也是當代人做人、做事的指導。我們都想在這個世界上做成有意義的事情或事業，但是我們應該知道：想要成就事業，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關。②沒有立志，我們就沒有前進的目標。而一個沒有前進目標的人，如何會有可成之事？無論你是要成就內在的人格，還是要成就外在的事業，首先要確立奮斗的目標。③王陽明認為，人是否可以成為圣賢，關鍵在于是否要立下成為圣賢的志向。他在《教條示龍場諸生》中提出：“故立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣；志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”沒有舵的船，沒有嚼子的馬，隨水漂流，任意奔馳，最終結果只能是一事無成。很多人都知道，應該確定奮斗目標，但難能可貴的是確定一個既有高度，又切實可行的奮斗目標。④其次，沒有立志，我們就沒有奮斗的動力。我們想要做成事業，必須要有動力，而通過立志確立的目標，則是我們努力奮斗的動力。為了激發士君子的奮斗動力，宋代士大夫提出了“士希賢，賢希圣，圣希天”的遞進式奮斗目標，就是希望士君子在不斷提升目標時而獲得奮斗的動力。明清之際的士大夫在反省明朝滅亡的教訓時認為，只講成就圣賢人格還是不夠的，必須要有豪杰精神，才不會出現亡國亡天下的慘痛歷史。所以，豪杰精神就成為明清之際的士大夫奔走呼喊的時代心聲。明清之際士大夫的著名代表人物王船山、黃宗羲、顧炎武等，都呼喚豪杰精神。王船山反省了明代滅亡的教訓，認為士大夫必須要具備一種智勇雙全、創造功業的豪杰精神⑤同樣講圣賢人格追求，到了王船山這里，就必須要有經世能力，要有開拓世界的氣魄，特別要能夠創造社會功業。所以，明清時期一大批杰出的士大夫有一個很高的人格理想，即要求一種“圣賢——豪杰”型人格。如清代左宗棠，就是這種“圣賢——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年時代有“身無半畝，心憂天下”“不為名儒，即為名將”的志向。所以，左宗棠既“讀書萬卷，神交古人”，又留心經世之學。在17歲讀到清初歷史地理著作《讀史方輿紀要》后，他“潛心玩索，喜其所栽山川險要，戰守機宜，了如指掌”，為他日后指揮湘軍作戰奠定知識、能力的基礎。“不為名儒，即為名將”的“圣賢——豪杰”型人格立志，是左宗棠一生努力奮斗的動力。⑥其三，沒有立志，就不能激發我們的潛能。每個人都有一定的潛能，立志則可以使這些潛能激發出來，特別是人一旦立下了高遠的志向，就更加能夠激發自己的潛能，并可以轉化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量。孔子一輩子內心深處的追求是“天下有道”，盡管歷經種種磨難，甚至被很多人嘲笑，但是他從不停下追求目標的步伐。再談一個湘軍的例子。曾國藩也是讀書期間就立志做一個“圣賢——豪杰”之人。湘軍儒將雖是儒生出身，但是引人注目的是，在保衛家鄉、維護孔教的志向激勵下，這些儒生們顯示出了敢于任事、毅然決斷、頑強堅韌的軍人氣質，這是他們能夠統領軍隊、奔赴疆場、浴血奮戰并成為儒將的重要條件。曾國藩強調：“為圣賢者，亦各有自主自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔”；“至于倔強二字，卻不可少。功業文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔靡不能成一事。”曾國藩成為一代儒將的代表，正是由于立下高遠的志向，故而激發出了潛能，并轉化為堅忍不拔的意志和不屈不撓的力量。（選自《光明日報》）1．本文的中心論點是什么？2．第③段引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子，有何作用？3．這篇文章是從哪幾個方面論證論點的？4．簡要分析文章第⑥段的論證思路5．“志不立，天下無可成之事”是不是說有了志向，就一定能成就不平凡的人生呢？寫出你的理解和認識。三、應用12．寧波市圖書館在小明家附近安裝了一個自助取書柜，小明媽媽因為沒有該圖書館的有效證件而不知如何使用。請你根據下圖，幫助小明向他媽媽介紹使用該裝置的便利。字數不超過150字。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求寫作文。成長是漫長的旅行。在這場旅行中你可以變得堅強，你可以學會謙虛，你也懂得感恩。這一切都在不經意間發生著變化。在你成長的過程中，應該也有很多故事。講述你的成長故事，分享你的感悟，寫一篇600至800字的文章。①題目自擬，立意自定。②除詩歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

B.否定詞使用不當。應把“不再”改為“再次”；C.成分殘缺，缺少賓語中心語，在“奮斗”后加“的本領”；D.搭配不當。把“婁底雙峰水府廟濕地公園的春天”改為“春天的婁底雙峰水府廟濕地公園”。2、B【解題分析】

試題分析：A項錯誤，《孟子》一書是戰國時期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教，游說諸侯等內容。由孟子及其再傳弟子(萬章等)共同編撰而成。B項正確。C項錯誤，雨果是法國作家，不是英國作家。D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書，不是“隸、篆、楷、行、草”。據此，答案為B。3、B【解題分析】

B句子的修改不正確。屬于殘缺“養成”的賓語。在“讀經典名著”后加上“的習慣。4、B【解題分析】

試題分析：A.正確的修改是將“表現”改為“塑造”或“刻畫”；B.正確。C.成分贅余，應該去掉“健全”。修改錯誤。D.語序不當，應該把“發現”與“在例行檢查時”位置互換。所以修改不正確。據此，答案為B。5、①樹梢樹枝樹根根②關山度若飛③芳草萋萋鸚鵡洲④曉霧將歇⑤野芳發而幽香⑥山重水復疑無路柳暗花明又一村⑦四面歌殘終破楚八年風味徒思浙⑧忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開大漠孤煙直窈窕淑女⑨示例:綠樹村邊合,青山郭外斜；千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風；下標客路青山外,行舟綠水前；最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“鸚鵡”“柳”“窈窕”等字詞的書寫。⑨是開放性答案，只要是寫出連續兩句含有“綠”字的古詩詞名句即可。6、把祥子的全部積蓄都給敲詐走了。【解題分析】

本題考查學生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養學生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節及人物的特征。閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《駱駝祥子》有關的文學常識。原文情節是：曹先生遭到特務的跟蹤，不敢回家，他讓祥子去接他的老婆孩子。祥子剛到曹家，就被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說他與亂黨曹先生串通，需要花很多錢疏通才能免罪，這樣就把祥子攢下來準備第二次買車的錢全部騙走了。二、閱讀7、1．①偏愛②指摘過失③攻破④先前2．B3．①所有的大臣、官吏和百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞。②文侯高興了，就讓翟璜叫任座返回，他親自下堂迎接任座，把他當作上等客人。4．文侯怒/任座趨出/次問翟璜5．從兩則故事可以看出，國君往往喜好奉承，不愿意聽逆耳之言，鄒忌和翟璜在諫言時都是運用了委婉勸諫的方法，由此可見，若要取得好的進言效果，需要講究言辭的技巧。【解題分析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，“謗”：指摘過失。“私”：偏愛”的意思。2．A代詞，這些/用在主謂間取消句子獨立性，不譯。B都是表轉折。C憑借/認為。D向/從。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：面刺：當面指責。面，當面。刺，指責，議論。受：給予，付予。反：通“返”，返回。以為：奉為。4．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句意思是：文侯發怒了，任座跑了出去。文侯又問翟璜。據此，正確的句讀是：文侯怒/任座趨出/次問翟璜。5．甲文，鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設喻，啟發誘導齊威王看到自己受蒙蔽的嚴重性，從而使他懂得納諫的重要性。他以自己的親身經歷為依據，推己及人。乙文，以魏文侯使樂羊取了中山國，然后將中山國與了其子的事情為引線，道出了帝王將相的生存之道。面對大臣“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”的諫言，魏文侯能知錯就改，聽取勸諫，不失為一位明君。由此可見，若要取得好的進言效果，需要講究言辭的技巧。【題目點撥】甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說：“說得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達，所有大臣都來進言規勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰勝了敵國。乙文，（魏文侯）派樂羊子攻打中山，攻破了它；魏文侯把中山封給他的兒子擊。魏文侯向群臣問道：“我是怎樣的君主？”群臣都說：“您是仁愛的君主。”任座說：“您得到中山，不把它封賞給您的弟弟卻把它封賞給您的兒子，怎么能說是仁君？”文侯發怒了，任座跑了出去。文侯又問翟璜，翟璜回答說“您是仁君。”文侯問道：“您憑什么知道的？”翟璜回答道：“臣聽說國君仁愛臣子就直率。剛才任座的話直率，我因此知道您仁愛。”文侯高興了，就讓翟璜把任座叫回來，他親自下堂迎接仁座，把他當作上等客人。8、1．C2．B3．C4．（1）老人和小孩都安適愉快，自得其樂的樣子。（2）帶領妻子兒女以及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方。【解題分析】選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：桃花林在溪水發源的地方沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說啊！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。1．這道題目考查的是文言文中重點字詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項，只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。ABD三項中的加點詞和題干中的“皆”意思相同，都是“全、都”的意思；C項中的“并”是“一起”的意思。故選C。2．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。B項的解釋有誤，“志”在這里是動詞，“做標記”的意思。3．本題考查對文章內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，把握主旨，聯系實際，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出答案。C項的表述不正確，“乃大驚”體現了桃花源中的人見到外人后極為驚訝的神態，突出了桃花源與世隔絕的特點。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“怡然”“妻子”“絕境”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。9、1．（1）①適逢，正趕上②擔心，害怕③如果④結束，完畢（2）B2．（1）吾自當/其罪（動賓之間）（2）臨/由是知名（主謂之間）3．（1）唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種。（2）凡是伯牙彈琴時想象的情景，鐘子期一定能夠知道。4．①體恤民情（同情百姓、關心民生疾苦），從他讓“因未入賦而系”的囚犯回家及時回家耕作可以看出；②勇于擔當，從“吾自當其罪”一句可以看出。【解題分析】1．試題分析：（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“懼”是“擔心，害怕”；“會”是古今異義詞，“適逢，正趕上”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“乃耕作佳期”中的“乃”是“表判斷，是”；A項中“乃”是“于是，就”；B項中的“乃”是結構助詞“表判斷，是”；C項中的“乃”是“副詞，竟然”；D項中的“乃”是“才”。故選B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句“吾自當其罪”的意思是：我一個人承擔全部罪名。依據動賓之間停頓，正確的句讀是：吾自當/其罪。語句“臨由是知名”的意思是：唐臨由于這件事出名了。依據主謂間要停頓，正確的句讀是：臨/由是知名。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“悉（全，都）、令（讓）歸（回家）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“念（考慮）、必得（一定了解，知道）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對人物形象的分析。在整體感知文章內容的基礎上，結合文本中的所寫的具體的事件和描寫分析作答。從文章敘寫唐臨讓那些“因未入賦而系”的囚犯回家耕作，可以看出他是一個體恤民情、關心民生疾苦的人；從“吾自當其罪”一句可以看出他是一個為民而勇于擔當的人。據此概括作答。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：唐臨是萬泉縣令的下屬官員。縣監獄里關押著十幾個囚犯，都是因為沒繳租稅而被關押的。當時恰好趕上了晚春時節，雨水及時，正是耕種的好時候。唐臨稟報縣令：“囚犯也有妻子和兒女，不勞作怎么讓他們生活，請把他們放出來。”縣令害怕他們被放出后逃跑，不允許。唐臨說：“大人如果有所懷疑，我一個人承擔全部罪名。”縣令就請假回鄉。唐臨于是將囚犯全都召集起來讓他們回家耕種，并且和他們約定：春種結束，都要回到監獄里去。囚犯們感激唐臨的恩情，到春種結束時全部集中在縣的監獄里了。唐臨由于這件事出名了。10、1．運用對比，點明議論的話題，激發讀者的閱讀興趣。2．舉例論證、對比論證，第2段列舉了魏文侯守信的事例（意對即可），論證了“為人，貴在樸訥誠篤”的觀點。第3段從反面論證了“取巧”實則“巧取”，盡管占了一時的便宜，但失去的卻是眾人的信任的道理。3．同意放在第（4）段。充當道理論據，有力論證了第（4）段中“講誠信，向來是共產黨人的優良作風”的觀點。或：放在第（4）段。鏈接材料引用劉少奇的話，指出了無產階級革命家忠誠純潔，不欺騙自己、人民，也不欺騙古人的特點、優點，而這與第（4）段中“講誠信，向來是共產黨人的優良作風”的觀點正好相符，所以劉少奇的這段話可作為論據用在本文第（4）段。【解題分析】

1．本題考查標題的作用。解答此題需要明確中心論點常見的歸納方法：標題即論點、開頭提出論點、結尾歸納論點。通讀全文可知，第一段通過引用與對比，引出議論的話題；第二段通過列舉事例論證“拙誠”；第三段從反面論證“百巧”；第四段通過舉例子論證了堅守“拙誠”，殊為不易；第五段通過引用，指出通過“拙誠”，才能成就真正的自己。由此可知，全文都是在論證題目，即論點：以“拙誠”贏“百巧”。同時“拙誠”與“百巧”形成鮮明的對比，激發讀者興趣。2．本題考查論證方法。常見的論證方法有列舉論證、比喻論證、對比論證、道理論證。第二段“《韓非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時間，臨出發前刮起大風，遭隨從勸阻。文侯說：“不可。以疾風之故而失信，吾不為也。”于是他親自駕車前去，告知守山之人作罷”列舉了魏文侯守信的事例，因此是舉例論證。第三段“與拙誠對應的是“百巧””從反面論證““取巧”實則“巧取”，盡管占了一時的便宜，但失去的卻是眾人的信任”。因此運用了舉例論證、對比論證。3．本題考查論據的作用。劉少奇的話重點是講無產階級革命家要拙誠。第（4）段“講誠信，向來是共產黨人的優良作風”這句中，“無產階級革命家”與“共產黨人”相對應，“拙誠”與“講誠信”相對應，觀點一致。因此，應該放在第（4）段，充當道理論據，有力論證了“講誠信，向來是共產黨人的優良作風”。11、1．想要成就事業必須立志。2．道理論證，具體地論證了“沒有立志，我們就沒有前進的目標”的分論點，進而論證文章的中心論點。3．沒有立志,我們就沒有前進的目標；沒有立志,我們就沒有奮斗的動力；沒有立志,就不能激發我們的潛能。4．首先提出“沒有立志，就不能激發我們的潛能”并進行分析，接著分別列舉了孔子和曾國藩的事例加以證明。5．觀點正確，結合實際闡述，語言流暢即可。【解題分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。本題可依據“我們應該知道：想要成就事業，首先是由我們自己決定的，即與我們的立志有關”一句提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。本題引用王陽明《教條示龍場諸生》中的句子作為道理論據，運用道理論證的方法，有力地論證了“沒有立志，我們就沒有前進的目標”這一分論點，例論證更有權威性。據此理解作答。3．試題分析：考查對文章內容的理解。本文的中心論點是想要成就事業必須立志。作者從“沒有立志，我們就沒有前進的目標”“沒有立志，我們就沒有奮斗的動力”“沒有立志，就不能激發我們的潛能”三個方面進行論述。可篩選文章第2、4、6段內容作答。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本題先提出“沒有立志，就不能激發我們的潛能”這一論點，接著分別列舉了孔子不停追求目標的事例和曾國藩立志保衛家鄉的事例加以證明這一分論點。據此理解作答。5．試題分析：此題考查文章內容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內容的基礎上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，并結合生活實際闡述理由。本題要從“立志不等于成功”“要想成就事業一定要先立志”的角度來分析作答。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。【題目點撥】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括三、應用12、小明媽媽，您不用擔心，沒有圖書館的有效證件也沒關系。只要您的支付寶芝麻信用在600分以上，只要您愿意根據借閱的圖書數量支付一定的快遞費用就可以使用該裝置。使用時，您只需要通過支付寶皆可以進行選書與借閱，工作人員會幫您找書、分揀