第十章第六節

第斯多惠的教育思想1一、生平及著作第斯多惠是19世紀德國著名的民主主義教育家。他一生主要從事國民教育和師范教育工作。倡導“全人教育”的思想。被譽為“德國教師的教師”、“德國師范教育之父”。第斯多惠一生著作繁多，出版了《德國教師教育指南》（1835）、《教育年鑒》和二十多種各類教科書和教學指導書。

阿道爾夫·第斯多惠（FriedrichAdolfWilhelmDiesterweg,1790—1866）2德國教師培養指南

作者:第斯多惠譯者:袁一安出版社:人民教育出版社出版年:2001-5-13二、論影響人發展的因素天資（為人的發展提供可能性）：第斯多惠認為，天資是造物主安排給人的，是一個人本身能力和活動可能性的基礎，是人們發展能力和力量的胚胎。教育（變可能為現實）：天資為人的發展提供可能性，激發(教育、外部條件)使這種可能性變成現實，兩者是互相聯系的。自主自由：天資的發揮與教育的實施均須注重個人自由自主的發揮，必須注意個人自主學習的進行。4三、論教育目的在第氏思想中，占主導地位的是“完人”(或全人，all-roundeducation)教育的思想。人生的最高目標在于完善教育，發揮人的天資、智力與主動性；人固有的本質在于主動性；教育的最高目標在于激發學生的主動性，培養獨立性，使人達到自我完善（即和諧全面發展）。5四、教育的基本原則1、自動性原則第斯多惠認為，人生來具有各種能力如觀察、感覺、思維、語言等。人的天性中潛藏著渴求發展的特性，即自動性，它是個人發展和教育活動的主觀條件。但是，自動性沒有明確的方向，內容空洞，人可以自動地趨向于善，也可以自動地趨向于惡。教育的目的是使自動性朝著真善美的方向發展，使人的自動性得到充分體現。要培養身心和諧發展的全人，必須將自動性和真善美結合起來。62、自然適應性原則所謂自然，即指人的天性。適應自然，就是要遵循兒童身心發展的自然規律，教學要合乎兒童的年齡特征和個別差異。3、文化適應性原則教育必須適應兒童生活的社會環境、現代文化，特別是祖國的文化在一定程度上觸及到教育的兩大規律：即遵循自然與遵循文化，是對西方教育理論的一大貢獻。7

五、教學理論（一）知識與能力的關系1.在歷史上首次將形式教育與實質教育相提并論，認為所有教學既是形式的又是實質的，二者都很重要，都是教學應達到的目標；2.不同時期有不同的重點：年幼時傾向形式教育，稍大轉向實質教育；3.二者不能截然分開，采用正確的教法，可使二者并行不悖，相得益彰。4.形式教育熱衷古典教育，實質教育強調現代教育。8（二）教學原則與教學方法

1、教學原則

A.遵循自然原則（自然適應性原則）

B.遵循文化原則（文化適應性原則）

C.連續性與徹底性原則（循序漸進性原則）

D.直觀性原則

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2、教學方法:啟發式教學法（發展的教學方法）第斯多惠認為教師選擇教學方法時要考慮兩個因素：兒童的年齡特征和學科特征。第斯多惠將教學方法分為兩種：學科的方法和基本的方法。學科的方法是滿堂灌的方法；基本的方法是從學生的知識水平出發引導學生自己主動發現真知，基本的方法也被稱為發展的教學方法或啟發式教學。第斯多惠反對學科的方法，認為啟發式教學法才是教師應當選擇的唯一方法。10

不稱職的教師強迫學生接受真知，一個優秀的教師則教學生主動尋求真知。——第斯多惠11聯想

古今中外還有那些教育家提出了啟發式教學法？12六、論教師

1.注重自我教育，不斷完善和發展自己

2.崇高的責任感和使命感

3.良好的教育素養和教學技能13

七、歷史地位1.豐富和發展了裴斯泰洛齊的教育思想，尤其是在教學論方面創新頗多；2.強調教學與發展的關系，明確論述了發展性教學的思想；3.創造性地提出了許多有效的教學原則和方法；4.長期從事師范教育工作，為培養德國青年教師和師范教育的革新貢獻了畢生精力，贏得了“德國師范教育之父”和“德國教師的教師”之美稱。14第斯多惠的名言一個真正的教育者，根據他自己和別人的寶貴經驗，他知道，通過你是什么樣的人要比通過你知道什么，可以獲得更大的成效。哪怕你用天使般的語言說話，擁有一切的聰明和知識，如果你不努力進修，即按照我