2024屆山西省運城重點達標名校初中語文畢業考試模擬沖刺卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列各句中，加點的詞語運用恰當的一項是（）A．李攀同學各門功課都好，每次考試都在全年級名列前茅，老師們對她頂禮膜拜，直夸她將來前途無量。B．濟南作為一座旅游文化名城，自然景觀和人文景觀各得其所，每年都會吸引大量游客前來觀光。C．起伏的群山鱗次櫛比，延伸到遠方，消失在茫茫的夜色中。D．假如每個人都能見賢思齊，以人之長補己之短，那么我們每天都會有進步，生活也會因此變得愈加美好。2．給下列句子排序，最恰當的一項是（）①而在位次的排序上，地位次尊的人則居于最尊者的右邊。②另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶謫稱為“左遷”。③在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。④古時座次有著嚴格的尊卑之分。⑤在舉行朝會的時候，則是背北面南為尊，故稱帝叫做“南面”，而為臣則叫做“北面”。A．⑤①③④② B．⑤④②③① C．④⑤③②① D．④③⑤②①3．下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（）A．秋日西溪是杭城一方最純凈的桃源。夕陽微照，素凈的葦塘遠遠望去如同一片白雪，徜佯其間，頓生“千頃（qīng）蒹葭（jiā）十里洲，溪居宜月更宜秋。黃橙紅柿紫菱角，不羨人間萬戶侯”之感。B．萬股奔騰的長江，在中國版圖上如一條橫貫東西的軸線，出世界屋脊（jǐ），跨（kuà）峻嶺險灘，納百川千湖，聯結起錦繡壯美的華夏大地，孕育著淵遠流長的中華文明。C．瑞典文學院宣布將2017年諾貝爾文學獎授于日裔英國作家石黑一雄。石黑一雄能輕松自如地駕馭（yù）不同的地域文化，試圖讓作品放在任何文化背景下都有意義，他的作品影響力不可小覷（xù）。D．這是千載（zǎi）一遇的時刻，百年的更迭，千年的交替，都將匯于同一個瞬間。為了歡呼新世紀的太陽照臨地球，全世界的人們都在翹（qiáo）首以待。4．下列句子中的加點詞所表述的人生際遇與其它三項不同的是（）A．三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。 B．遷客騷人，多會于此。C．辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。 D．一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。5．結合語境，填入橫線處最恰當的一項是（）北京奧運會的圣火曾跨越千山萬水，傳遍了五洲四海。世界上每個民族、每種文化、每種信仰的人們，都從奧運圣火的傳遞中，感受到它彰顯的進取精神，領悟到它承載的友誼信息，體會到它倡導的和平宗旨。“圣火”的傳遞，。A．讓世界各地了解北京奧運，弘揚和平與友誼的奧運理念B．顯示北京舉辦奧運會實力，弘揚和平與友誼的奧運理念C．讓世界各地了解北京奧運，把世界人民匯聚到五環旗下D．顯示北京舉辦奧運會實力，把世界人民匯聚到五環旗下6．綜合性學習自貢市正在開展創文明城市活動，作為學生，我們有義務和責任參與其中。請你參與以下宣講誠信的活動。1．〖活動一〗知誠信誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的統稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用，一諾千金等等。人們處世的方法無奇不有，但是不能缺少善良的，做人的原則也不少，而誠信卻是我們做人的根本道理。請你為我們自貢“創文”活動擬一副以誠信為主題的對聯作宣傳標語。以下是這副對聯的下聯，請你補寫上聯。____________________，處世無奇但善良。2．〖活動二〗踐誠信釜溪中學于7月2日進行期末考試，學校學生會也為配合“創文”活動，向全校學生發出了誠信考試的倡議。倡議書全體同學：經過一個學期緊張而充實的學習，期末考試即將開始。為了營造①_______、凈化_________、杜絕舞弊行為，特向全體同學發出如下倡議：充分利用復習時間，系統復習各門課程，堅決杜絕網絡游戲，堅決杜絕松散慵懶，端正態度對待每一場考試，靠真實能力爭取優異成績，用誠信行為展現良好考風。自覺遵守作息制度，合理安排學習時間，科學設計復習計劃，早睡早起，規律生活，穩扎穩打，循序漸進，以飽滿的精神和昂揚的斗志做好期末考試準備。發揚團結互助精神，在學習交流中認識自己的不足，在幫助他人中鞏固所學知識。正確看待考試，自覺調整自我心態，重視而不緊張，輕松而不輕視，以積極的姿態投入復習，以愉快的心態迎接考試。遵守校規校紀，遵守考試紀律，不夾帶、不抄襲，不攜帶通訊工具進入考場，不協同他人作弊。誠信考試，杜絕舞弊，考出真實水平，考出真才實學，考出誠信風格。最后，祝愿各位同學在期末考試中取得優異成績!④______________⑤_____________7．根據提示填空東風不與周郎便，_________________________。（杜牧《赤壁》）（2）_____________________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）_________________________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）山回路轉不見君，_______________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有“____________，__________”的心態。（用《岳陽樓記》中的原句答）多彩的初中生活即將結束，此時此刻最難割舍的就是同學情，請從你學過的古詩中任選兩句表達此刻的心情：_______________________，_______________________。8．名著閱讀。(1)下列關于名著的表述有誤的一項是()A．《簡·愛》中,簡·愛的反抗性格和她朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了鮮明的對比。B．《水滸傳》中,武松曾斗殺西門慶痛打蔣門神、血濺鴛鴦樓、落草二龍山、火燒瓦罐寺。C．《駱駝祥子》中的虎妞,不顧劉四爺的反對,毅然嫁給祥子,表現了她潑辣、直率的性格。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾精神的核心在于他對革命理想的無限忠誠和鋼鐵般的意志。(2)學者何錫章認為《西游記》中的沙僧是“君子之德的楷模”。請寫出沙僧身上的一種美德,并簡述一個能夠表現此美德的情節。二、閱讀9．古詩閱讀池上

（唐）白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。1．這首詩描寫了一個小孩偷采白蓮的情景，刻畫出小主人公_______的形象。2．根據詩的后兩句，簡要分析“小娃”的心理。10．閱讀下面的文字，完成后面小題陳幼學，字志行，無錫人。萬歷十七年進士，授確山知縣。政務惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地進三十余頃以賦民。布政使劉渾成弟爛成，助妾殺妻，治如律。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學得禍。言于撫按①，調中牟。秋成時，飛蝗蔽天。幼學率民捕蝗，得千三百余石，乃不為災。縣故土城，卑且圮②。給饑民粟，俾③修筑，工成，民不知役。幼學疏為河者五十七，為渠者百三十九，俱引入小清河，民大獲利。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。越五年，政績茂著。以不通權貴，掌道御史擬斥之，其子爭④曰：“兒自中州來，咸．言中牟治行無雙，今予殿，何也？”乃已。遷湖州知府，甫至，即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子，楊升者人奴也，橫行郡中。幼學執敏置諸獄。淫雨連月，禾盡死。幼學大舉荒政，活饑民三十四萬有奇。御史將薦之，征其治行，推官閻世科列上三十六事，御史以聞。詔加接察副使，仍視郡事。幼學年已七十，其母尚在，遂以終養歸。母卒，不復出。天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。（注）①撫按：官職名。②圮：坍塌。③俾：讓(他們)。④爭：爭辯。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．立捕治之治：懲治。B．咸言中牟治行無雙咸：都。C．御史以聞聞：聽說。D．明年卒，年八十四矣卒：死。2．下列對原文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．天啟三年起∕南京光祿少∕卿改太常少∕卿俱不赴。B．天啟三年∕起南京光祿少卿∕改太常少卿∕俱不赴。C．天啟三年起∕南京光祿少卿∕改太常少∕卿俱不赴。D．天啟三年∕起南京光祿少∕卿改太常少卿∕俱不赴。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陳幼學任確山知縣時致力于施惠百姓，積粟米二千石以備荒年，墾荒田八百多頃。B．陳幼學任職中牟期間，率領百姓捕捉蝗蟲一千三百多石，中牟最終沒有出現蝗災。C．陳幼學不喜歡結交權貴，盡管他的兒子為他爭辯，最終還是被權貴上報給了朝廷。D．陳幼學勤政愛民、秉公執法、孝順母親，逝后，中牟湖州兩地百姓為他立祠祭祀。4．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。（2）幼學執敏置諸獄。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。敲銅鑼的孩子袁省梅（1）初冬的太陽青白冷寂地走到頭頂時，銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來了。（2）敲銅鑼的是個十二三歲的孩子，寬大的棉襖隨了胳膊的擺動，像罩了個罩子般硬撅撅地晃，褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷，額上冒著汗，把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺子下蹲的站的來了好多人。冬閑，人們都出來看個熱鬧。（3）開始演出了。都是十來歲的孩子，已經脫了棉襖棉褲，光著脊背，只穿條灰白的單褲子，在一個黑臉大漢的指揮下，鉆火圈，騎單車，拋大缸……（4）表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀頂在那孩子的脖子下，另一頭的尖刀頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓霹靂啪擦，敲打得緊緊慢慢。看熱鬧的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰，就見那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀，伸開著兩臂，一步一步轉著圈走得緩慢，沉重。只見那孩子的臉脹得紫紅黑亮，眼睛瞪得溜圓，眼珠子快要蹦出來般，凸出了眼眶，亮的尖刀已經深深戳進了他的喉里。細的棍子一點點彎曲，彎曲……終于，在一陣急促的鑼鼓聲中，在人們的唏噓中，棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息，微微笑著向一周的人們鞠躬致意。（5）人們看著那孩子，順出一口氣，旋即就嗷嗷地叫起好來。人們是沒想到這小小孩子，黑黑瘦瘦的，還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去，想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。（6）鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時，敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了。那孩子見了門，不進去，站在門口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽見了，就會拿出兩個饅頭，或者一個南瓜三五個紅薯，或者是，一瓢麥子三四個玉米穗，反正是，家里有啥，就給點啥。那孩子見人拿了東西出來，就不敲了，鞠一下躬，翻過銅鑼，接了糧食。出了門，他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。（7）走到二豁子門口時，巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門口敲銅鑼。二豁子沒有男人，一個寡婦扯著七個淌鼻涕的娃娃，日子過得爛抹布樣皺巴。況且，憑著二豁子的性格，她能給你一口唾沫一頓斥罵，還能有什么？（8）那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子門口把銅鑼咣咣地敲響了。（9）篩晃著一頭枯草樣亂發的二豁子看見那孩子手上捧著鑼，站在當門口，臉上就黑下一層，撅著嘴，不耐煩地擺著手，走走走。（10）那孩子卻不走。（11）二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她，短的頭發硬撅撅地直愣愣，就有點可笑。（12）你要給我當兒子，我把你這布袋子裝滿。（13）那孩子不說話，也不走。（14）門口看熱鬧的人哄地笑了，都說留下吧，給二豁子當兒子吧。（15）捧銅鑼的孩子還是不說話，笑笑，把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容，抬眼就看見那孩子的眼神也清明，也倔強，好像是，還有點憂郁。（16）二豁子的心莫名地疼了一下。（17）這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。（18）有人說，做她娃多好，省得你跟個討飯的一樣可憐。（19）那孩子突然敲響了銅鑼，咣地一聲，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個人。人們一個哆嗦，還沒回過神來，那孩子緩緩地說，我不是討飯的。說著，一手提著銅鑼，一手把布袋子猛地摔到肩上，在人們的一片驚嘆中，走了。（20）那孩子走了好一會兒了，木槌撞在銅鑼上的聲音，當當當，還清涼涼地響在二豁子的耳邊，細碎，紛亂。（21）這娃，脾氣還挺大。（22）嗤，再大也是個耍把戲討飯的。（23）別說了。二豁子突然大吼一聲，白白黑黑的碎語刀切般沒了，人們瞪著二豁子，不明白她好好的，咋就生氣了。（24）二豁子從褲腰里摸出一個黑灰的手絹，抽出五角錢，把手絹包好，又塞到腰里，一手抓了三四個玉米棒子，踏踏地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。（25）人們攆著二豁子時，她已經往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼，又敲了一下。人們看見那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢。過了一會兒，那孩子提著銅鑼還在那兒站著。（26）夕陽紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖。1．根據小說相關情節，請將二豁子對敲銅鑼孩子的態度的變化補充完整。不耐煩→（________）→（________）→幫助2．結合小說內容，分析敲銅鑼孩子的性格特點3．請從人物描寫的角度賞析文中畫線的句子。二豁子從褲腰里摸出一個黑灰的手絹，抽出五角錢，把手絹包好，又塞到腰里，一手抓了三四個玉米棒子，踏踏地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。4．請探究小說最后一段的表達效果。12．閱讀下面的文章，完成后面小題言者并非全都無罪①在《論語》及漢代編纂的各類有關先秦的典籍里，孔子幾乎是一個百事通的角色，各位學生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各種莫名其妙的問題，都來向他討教。而孔子呢，確實有本事，也很自覺，一般情況下，他還真是做到了有問必答。但是，有意思的是，孔子有時也會拒絕就某些問題做出明確的回答。比如，《論語》上說，“子不語怪、力、亂、神”，這可能是弟子們總結出來的，也可能是孔子明確宣布，這幾個東西是禁區，不要問，問也不說。②問題來了：為什么對某些問題，孔子不說？③在很長一段時間里，我以為孔子的不說，乃是因為他老實，“知之為知之，不知為不知”，確實，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子，孔子是個老實人。但是，在經歷了最近幾年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不說。不僅僅是老實，更的，乃是因為懼怕有些問題說不得。④我說兩件事，一件發生在清華大學，一件發生在北京大學。⑤幾年前，清華大學一個學生因為在公園用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚揚，一開始還好，大家都在談論人文素質教育問題，但是，最后，專家們給出的結論竟然是：他有心理疾患，因為他是在單親家庭長大的。我知道，從統計學的角度講，單親家庭群體相比健全家庭，確實存在著相應一些問題和不足；但是，落實到每一個具體的個人，卻萬萬不能這樣鑒定：孔子和孟子就是在單親家庭長大的，他們不僅人格健全，更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說過，真理只有在悲劇后才能被人認識。可是，在我們這里，悲劇過后，是更大的悲劇：當我們的專家在作這樣結論的時候，他們有沒有意識到，在我們的社會里，有多少單親家庭，有多少單親家庭長大的人；他們這樣公開宣稱，傷害了多少這樣的人，甚至會引發社會對他們的歧視。清華的那個一時糊涂的學生，傷害的僅僅是一只狗熊；而專家們說話傷害的，則是無數的人。一件事，從傷害一只狗熊開始，到傷害無數的人結束。在這件事中，那個學生也好，專家們也好，大家都是醫學意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養缺乏癥”。學生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說。⑦回頭再說孔子。《說苑?辨物》有這樣一則：子貢問孔子，人死之后有知還是無知？孔子回答：“我要是說死者有知，恐怕孝子賢孫會過分厚葬死者而妨害生者的生活；我要說死者無知，又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說。”孔子的意思是，即使是事實，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。⑧不久前，北京大學司法鑒定室主任孫東東面對媒體，竟然說出使我們目瞪口呆的話：“那些老上訪專業戶，至少百分之九十九以上都是偏執型精神障礙，是需要強制的一類。”“他們反映的問題實際上都解決了，甚至根本就沒有問題。”⑨從事實判斷到價值判斷，他什么都沒有了，完全喪失心智。所以，對他，我無話可說。我只想提醒專家們：在今天，言者并非全都無罪：那些傷害他人的言論，歧視或導致歧視的言論，都是要負道義甚至法律責任的。⑩很多時候，說還是不說，是一個問題。(作者：鮑鵬山有刪改)1．第②段說“為什么對某些問題，孔子不說？”結合全文來看，下列分析恰當的一項是()A．性格使然，為人老實。B．回答問題有禁區C．說話有價值判斷。D．對不是事實的不說。2．作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說明什么？下列表述恰當的一項是()A．專家不應該拿別人的心理疾患和精神障礙說事。B．對社會有影響的話，專家應該全不說。C．有的專家患了人文素養缺乏癥，甚至喪失了心智。D．高校的人文教育缺失是普性的問題。3．閱讀本文，我們可以獲得哪些領悟？下列表述不符合原文意思的一項是()A．孔子回答問題的原則及態度，值得我們的專家思考借鑒。B．對于事情，除了要進行事實判斷，還要進行價值判斷。C．對于那些傷害了很多人的專家言論，專家應承擔道義甚至法律責任。D．很多時候，說還是不說，將折射出一個人的性格。13．非文學類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮世界互聯網大會上，百度公司創始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯網時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯網時代，但是未來30～50年應該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀中葉，“機器思維”就已出現在這個世界上。193年，英國數學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年，他發表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。20世紀80年代，美國哲學家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經歷的也正是計算機的工作內容，即遵循規則，操控符號。“中文房間”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質就是具體問題的求解能力，他們會為所設想的智能機器規劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯結主義學派認為“智能”的實質就是非智能部件相互作為的產物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質間的相互作用。他們研究大腦的結構，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經元網絡。行為主義學派認為“智能”的實質是機器和人類的行為相似，研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統。人工智能來了如今，人工智能廣泛應用在各個領域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網站，會根據你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關的產品或網站內容。這其實就是引擎推薦技術的一種表現。計算機視覺有著廣泛的細分應用，其中包括，醫療領域成像分析、人臉識別、公關安全、安1防監控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業的新風口，長虹發布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續設計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數據的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。1．結合文章內容，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔心高速發展的人工智能時代，會不會導致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結合文章的內容和你的認識談一下。三、語言表述14．請你展開聯想和想象，參照畫線的文字仿寫句子，同唱一首獻給母親的歌。母親得知我生病，急匆匆趕到我的病床前。我微微睜開雙眼，發現母親正慈祥地看著我，那是一種怎樣的眼神啊！那是晨曦對嬌花的沐浴，那是春風對碧水的輕撫，那是，那是。四、寫作15．題目：那句話，說得有點。備選詞語：深意、味道、智慧、藝術、委婉、大膽、暖心、扎心、離譜、冒昧……要求：①不少于600字；②除詩歌、戲劇外，文體不限；③文中不得出現真實的人名、校名和地名；④書寫工整，卷面整潔。

參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】

本題考查對成語的理解運用能力。成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時，一定要認真理解句意，根據句意進行判斷。“頂禮膜拜”是形容對人崇拜崇敬到了極點，不能用于老師對學生的態度；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個人或事物都得到恰當的位置或安排，與語境不符；“鱗次櫛比”意思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊，不能用來形容“起伏的群山”。見賢思齊，意思是見到德才兼備的人就要向他（她）看齊。使用正確，故選D。2、D【解題分析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關聯詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復出現的詞語。通讀句子可以確定開頭句是④。③和⑤分別介紹了宴席上和朝會上的尊卑區別，⑤句中“則是”應該承接③，表轉折。在①中“而”也表示承接前文的，表轉折的連詞，所以正確的排序為：④③⑤②①。故選D。3、D【解題分析】

此題考查的是字音字形。A：徜佯——徜徉，頃——qǐng；B：淵遠流長——源遠流長；C：授于——授予，覷——qù。故選D。4、C【解題分析】

ABD三項的加點字。都表示“當官被貶”。C項的加點字“表示被啟用”。5、C【解題分析】

結合前文可知，整個語段沒有出現有關“北京舉辦奧運會實力”的相關內容，故可排除B和D，結合“北京奧運會的圣火曾跨越千山萬水，傳遍了五洲四海”可知，通過圣火傳遞讓世界了解北京更符合語境。而“弘揚和平與友誼的奧運理念”和前文的內容重復，故排除A，故選C。6、1．做人有道唯誠信2．良好學風考風考場環境調整心態，愉快迎考。誠信考試，杜絕舞弊。釜溪中學學校學生會7月1日【解題分析】

1．對聯要注意以下幾組要求：第一，上下聯字數要相等。第二，上下聯詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯平仄要相調。第四，切忌合掌。注意上聯“處世無奇但善良”的句式結構，“處世無奇”為主謂結構，“但善良”為偏正結構。所擬上聯在內容上要分析好材料一，也就是以“誠信”作為陳述的主體。2．補寫倡議書。①空與在內容上要聯系倡議書的目的，在措辭上要考慮與“營造”“凈化”合理搭配，如“營造良好學風考風”“凈化考場環境”。②空為擬小標題，要讀好下文的內容。如可分析“自覺調整自我心態”“以愉快的心態迎接考試”，即可正確出恰當的答案。③空為擬小標題，可分析或直接提取下文的“誠信考試，杜絕舞弊”等句作為答案。④⑤空為落款。要注意署名在上，日期在下。內容要分析好題干“釜溪中學于7月2日進行期末考試，學校學生會也為配合‘創文’活動，向全校學生發出了誠信考試的倡議”一句。特別注意的是：日期要寫7月1日或之前。7、（1）銅雀春深鎖二喬（2）海日生殘夜（3）何當共剪西窗燭（4）雪上空留馬行處（5）不以物喜，不以己悲。（6）示例：海內存知己，天涯若比鄰。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。但愿人長久，千里共嬋娟。【解題分析】本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可。“銅雀”“殘夜”“剪”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【題目點撥】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、(1)B(2)示例:信念堅定四圣試禪心時,沙僧面對美色與富貴的誘惑,斷然拒絕,篤定跟師父去西天取經。【解題分析】

（1）“火燒瓦罐寺”的是魯智深。故B項錯誤。（2）要求學生結合原著內容，分析沙僧的性格特點即可。如：知恩圖報當黃枹老怪遇供百花羞公主時，沙僧為報公主釋師之恩，奮不顧身，為公主開脫。二、閱讀9、1．天真幼稚、活潑淘氣2．采到白蓮之后的興高采烈、得意忘形。【解題分析】1．試題分析：考查對詩歌所刻畫的人物形象的把握。白居易池上這首詩描寫了一個小孩兒偷采白蓮的情景，從詩的小主人公撐船進入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動描寫，有心理刻畫，細致逼真，富有情趣；而這個小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。讀懂詩句是作答的關鍵。2．試題分析：考查對詩歌所描繪的人物心理的理解。可通過分析關鍵性的詞語來把握兒童的心理。如一個“偷”字用得極為傳神，表現了兒童的頑皮、狡黠，甚至有一點冒險精神。第三句的“藏”字，表現小孩既不想讓人發現又不懂得隱藏自己的蹤跡，天真可愛之態畢現。第四句的“開”字，表現浮萍上劃出的一條水道，暴露了小孩的秘密。這種善意的嘲笑，更增添了小孩幼稚可愛的天性。特別是最后兩句，把采到白蓮之后的興高采烈、得意忘形的心理狀態惟妙惟肖地刻畫了出來。10、1．C2．B3．C4．①給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數量是確山縣的兩倍。②幼學逮捕施敏投入獄中。【解題分析】

1．本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。C．句意：御史上奏給皇帝。聞：聽到的事。解釋不正確。故選C。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句意為：天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學都沒有赴任；故斷句為：天啟三年∕起南京光祿少卿∕改太常少卿∕俱不赴。故選B。3．本題考查對文章內容的辨析能力。C．應該是御史的兒子爭辯，御史這才作罷；分析不正確。故選C。4．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。①句中重點詞有：紡具，紡車；倍，兩倍。句意為：給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數量是確山縣的兩倍。②句中重點詞有：獄，監獄。句意為：幼學逮捕施敏投入獄中。【題目點撥】做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎上再根據文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。參考譯文：陳幼學，字志行，無錫人，萬歷十七年進士。在確山縣知縣任上致力于施惠百姓。積存粟米二千石用來應對災荒，開墾荒田八百多頃。給貧民提供五百余頭耕牛，核實曾被黃河水淹沒的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成，伙同小妾殺死妻子，陳幼學依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家人犯法，陳幼學立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔心幼學惹上禍端，（丘度）向巡撫請求，調幼學（到）中牟縣。秋季果實成熟時節，飛蝗蔽天。幼學組織百姓捕捉蝗蟲，捉到一千三百多石，最終沒有釀成蝗災。縣城舊有的土城，低矮并且已坍塌。供給饑民粟米，讓他們修筑城墻。城墻修好了，百姓卻沒有勞役之苦。幼學疏通河流五十七，溝渠一百三十九，都引入小清河，百姓大大受益。給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數量是確山縣的兩倍。過了五年，政績顯著。因為不結交權貴，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭辯說：“兒自中州而來，人們都說中牟縣令的政績（治理情況）和品行天下無雙，如今考核給予下等，為什么呢？”御史這才作罷。升任湖州知府，剛剛到任，就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個叫施敏的人是士族子弟，楊升是家奴，兩人橫行郡中。幼學逮捕施敏投入獄中。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學大力推行治理災荒的措施，救活饑民三十四萬多人。御史將舉薦他，征集他的治理措施，推官閻世科將幼學的治理措施列舉出三十六條上交御史，御史上奏給皇帝。下詔加封為按察副使，仍然負責本郡事務。幼學年已七十，他的母親還健在，于是以回家養母為由辭官歸鄉。母親去世后也不再出仕。天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學都沒有赴任。第二年去世，終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。11、1．故意為難（刁難或調侃）心疼（憐愛）2．①敲鑼召集觀眾的是他，表演最驚險節目的是他，挨家挨戶收取糧食的也是他，表現孩子的少年老成和能擔當。②表演結束后和村子里的娃娃玩笑，誤會村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧，表現孩子的活潑頑皮，不失稚氣天性。③挨家收糧食時不進門，接糧食前鞠躬，表現孩子處事不卑不亢。④村人輕慢他跟討飯的一樣，他以鑼聲表達抗議并轉身離開，表現孩子的自尊和倔強。3．畫線句運用了正側面相結合的手法。“摸”、“抽”、“包”、“塞”一系列動作，具體地而生動地寫出了她的錢少卻收藏得很好，表現了她的經濟拮據，生活艱難和她對小男孩的慷慨；“抓”，“跑”兩個動作，形象地寫出了她追趕敲銅鑼的孩子給他送錢送物的急切。自己生活不易還去慷慨地幫助別人，可見她心地的善良，身上閃耀著母性的光輝。人們的尷尬的反映從側面烘托了二豁子美好的形象。4．①呼應開頭，首尾圓和（讓小說形成完整的結構）。②通過環境描寫，營造了一種明亮、柔和的氣氛，與開篇“青白冷寂的太陽”的凄清冷寂的氣氛，形成對比，烘托了二豁子善良品性的偉大。③“明亮”“溫暖”說的不僅僅是環境，更是人情，羊凹嶺的生活也許是貧瘠的、艱苦的，但在這種艱苦的生活中，我們依然能看到溫暖的人情，作者借助環境描寫，贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝，升華了小說的主題。④語言含蓄，蘊含豐富而強烈的情感。（文章以環境描寫收尾，意味深遠，言有盡而意無窮。）【解題分析】1．本題考查對內容的理解與篩選。由“你要給我當兒子，我把你這布袋子裝滿。”分析，這是故意刁難；由“二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。”分析，二豁子心疼敲銅鑼孩子。2．本題考查小說中的人物形象。考生應到文中圈出描寫孩子的內容，然后根據這些描寫進行概括。如“敲銅鑼的是個十二三歲的孩子”“表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢”“敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了”，從任務的分派來看，這表現出孩子的少年老成和能擔當的特點；如“那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑”“那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子門口把銅鑼咣咣地敲響了”，這表現出孩子的活潑頑皮，不失稚氣天性；如“那孩子見人拿了東西出來，就不敲了，鞠一下躬，翻過銅鑼，接了糧食”，這表現出孩子處事的不卑不亢；如當別人說他是乞丐的時候，“那孩子突然敲響了銅鑼，咣地一聲，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個人。人們一個哆嗦，還沒回過神來，那孩子緩緩地說，我不是討飯的。說著，一手提著銅鑼，一手把布袋子猛地摔到肩上，在人們的一片驚嘆中，走了”，這表現出孩子的自尊和倔強。3．正側面結合手法的好處：①能夠立體塑造人物形象，描寫角度多變，筆法靈活。②能夠突出人物的思想感情、精神品質，塑造的人物形象更鮮明。③故事情節發展張弛有致——正面描寫情節緊湊，側面描寫會讓情節發展變得舒緩。情節跌宕起伏，吸引人眼球。④使敘事過程詳略得當，詳寫部分內容豐滿，有血有肉。⑤正面描寫和側面描寫相結合，給了讀者更多想象空間，意味無窮。正面描寫太過直接，過多正面描寫使文章失去了韻味，加入側面描寫，給讀者更多想象空間。畫線句中“摸”“抽”“包”“塞”一系列動作，具體地而生動地寫出了她的錢少卻收藏得很好，表現了她的經濟拮據，生活艱難和她對小男孩的慷慨；“抓”，“跑”兩個動作，形象地寫出了她追趕敲銅鑼的孩子給他送錢送物的急切。自己生活不易還去慷慨地幫助別人，可見她心地的善良，身上閃耀著母性的光輝。人們的尷尬的反映從側面烘托了二豁子美好的形象。這正是正側面相結合的手法。4．本題考查對小說結尾的分析。一般從情節、人物形象、主旨等幾個角度思考作答。首先回歸文本找到小說的結尾，“夕陽紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖”，這是以環境描寫收尾，這與第一段“初冬的太陽青白冷寂地走到頭頂時”的景物描寫形成呼應，首尾圓和；“明亮”“溫暖”說的不僅僅是環境，更是人情，羊凹嶺的生活也許是貧瘠的、艱苦的，但在這種艱苦的生活中，我們依然能看到溫暖的人情，作者借助環境描寫，贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝，升華了小說的主題；文章以環境描寫收尾，一般都是意味深遠，言有盡而意無窮。小說結尾從如下幾個角度分析理由。情節角度：①陡生波瀾，出人意料又合乎情理，震撼人心。②與前文的內容/伏筆照應，使情節連貫/基調一致。主題角度：深化主題+結合內容具體分析(諷刺，揭露……)。手法角度：戛然而止，給人以極大的想象空間，耐人尋味。情感角度：悲劇性結尾，(與……形成強烈的對比)震撼人心，有極大的感染力。喜劇性結尾，符合主人公的意愿，給人以愉悅、和諧之感。12、1．C2．C3．D【解題分析】

1．C錯誤，“對某些問題”可能還不是事實，所以不能說；即使是事實，有些事情也不能說，因為，除了事實判斷，還有價值判斷。2．引用清華、北大的兩個事例之后的分析，作者得出“在這件事中，那個學生也好，專家們也好，大家都是醫學意義上的健康人，但又都患一種病----“人文素養缺乏癥。學生是不知道什么事不該干，專家是不知道什么話不該說。”故選C。3．D錯誤，不僅僅是老實是性格問題，是因為懼怕有些問題說不得。13、1．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學派對“智能”的不同認識，也推動了對其認識的不斷深化。②“人工智能”的發展引發了如何認識、應對“人工智能”，深化了對人工智能的認識。“人工智能”開發過程中，設計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識（可舉兩個例子說明即可）。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數據的囚徒。②這里比喻事先做好準備工作，預防意外的事發生，指人類提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發者，應該始終把對社會負責的原則放在對技術進步的渴望之上。同時，應建立嚴厲的法律規則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。【解題分析】1．考查對文章的內容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節，根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。人類對人工智能的認識是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀中葉，“機器思維”就已出現在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。20世紀80年代，約翰?希爾勒表達了對“智能”的不同思考。不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應用在各個領域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結合原文作答。2．考查對詞語的理解。詞語的理解要結合文章內容，把詞語的含義運用到原文中。①在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數據的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶