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文檔簡(jiǎn)介
【考點(diǎn)集萃】統(tǒng)編語文七年級(jí)下冊(cè)第五單元知識(shí)速覽
統(tǒng)編語文七年級(jí)下冊(cè)單元知識(shí)速覽·第五單元
(全新教材全面匯總)
《井岡翠竹》
一、教材知識(shí)清單
(一)文學(xué)常識(shí)
作者袁鷹,當(dāng)代作家。他的作品多具有鮮明的時(shí)代色彩和深厚的情感內(nèi)涵,擅長(zhǎng)以細(xì)膩筆觸描繪生活、抒發(fā)情感。《井岡翠竹》通過對(duì)井岡山竹子的生動(dòng)描寫,展現(xiàn)了井岡山人民的革命精神和高尚品質(zhì)。
(二)易錯(cuò)讀音
勁竹(jìngzhú)、血泊(xuèpō)、茅坪(máopíng)、沉甸甸(chéndiàndiàn)
(三)易錯(cuò)字形
焚燒、砍伐、堅(jiān)韌、茅坪、挺拔、漫山遍野
(四)詞語理解
1.茅坪:地名,位于井岡山地區(qū),是重要的革命紀(jì)念地。在文中是與井岡翠竹緊密相關(guān)的地點(diǎn)。
2.堅(jiān)韌:堅(jiān)固而有韌性。文中用來形容井岡翠竹在惡劣環(huán)境下依然保持頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)也象征著井岡山人民的堅(jiān)強(qiáng)意志。
3.漫山遍野:山上和田野里到處都是,形容很多。文中形容井岡翠竹數(shù)量眾多,遍布山野。
4.焚燒:燒毀,燒掉。文中指敵人妄圖燒毀井岡山的竹子,但竹子依然頑強(qiáng)生長(zhǎng),象征著革命力量不可摧毀。
(五)文章主題
本文通過對(duì)井岡翠竹的描寫,借物喻人,生動(dòng)地展現(xiàn)了井岡山竹子在革命歲月中與井岡山人民緊密相連的關(guān)系,歌頌了井岡山人民堅(jiān)韌不拔、無私奉獻(xiàn)的革命精神,以及他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期繼續(xù)發(fā)揮作用、為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)力量的高尚品質(zhì)。
二、教材內(nèi)容詳解
句子詳解
“井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹。"開篇點(diǎn)題,直接引出本文的描寫對(duì)象——井岡翠竹,強(qiáng)調(diào)其令人難忘,引發(fā)讀者的閱讀興趣,為下文對(duì)竹子的具體描寫和情感抒發(fā)做鋪墊。
“從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。”從遠(yuǎn)、近兩個(gè)角度對(duì)井岡翠竹進(jìn)行描寫。遠(yuǎn)處寫其茂密、廣闊,展現(xiàn)出竹子的整體氣勢(shì);近處運(yùn)用比喻的修辭手法,將竹子比作崗哨、奇兵,形象地寫出竹子的挺拔和生機(jī)勃勃,既描繪了竹子的外形,又賦予其革命的象征意義,暗示竹子在革命時(shí)期的重要作用。
“毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰。竹葉燒了,還有竹枝;竹枝斷了,還有竹鞭;竹鞭砍了,還有深埋在地下的竹根。"運(yùn)用排比、擬人手法,突出井岡翠竹頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神。以竹子遭受迫害卻不斷重生,象征著井岡山人民面對(duì)敵人的殘酷鎮(zhèn)壓,始終保持堅(jiān)定的革命意志,永不屈服。
“井岡山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工廠礦山,多少高樓大廈,多少城市和農(nóng)村,都在殷切地等待著你們!”運(yùn)用反復(fù)和擬人的手法,表達(dá)出對(duì)井岡翠竹在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮重要作用的急切期待,體現(xiàn)了竹子對(duì)國(guó)家建設(shè)的重要意義,也展現(xiàn)出作者對(duì)建設(shè)事業(yè)的熱情和對(duì)竹子奉獻(xiàn)精神的贊美。
三、核心問題質(zhì)疑
1.文章以“井岡翠竹"為題有什么深刻含義?
含義:“井岡翠竹”既指生長(zhǎng)在井岡山地區(qū)的竹子這一自然事物,又象征著井岡山革命根據(jù)地的軍民。竹子的堅(jiān)韌、挺拔、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的特點(diǎn),與井岡山軍民在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)時(shí)期堅(jiān)韌不拔、不屈不撓、無私奉獻(xiàn)的精神相契合。它是井岡山革命精神的象征,代表著那段艱苦卓絕卻充滿希望和力量的革命歷史,以及軍民們?cè)诓煌瑫r(shí)期為國(guó)家和人民所做出的貢獻(xiàn)。
作用:作為文章線索,貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)緊密。圍繞“井岡翠竹"展開對(duì)竹子的描寫、對(duì)革命故事的敘述以及對(duì)建設(shè)時(shí)期竹子貢獻(xiàn)的闡述,使文章層次分明。同時(shí),以具體的“井岡翠竹”為依托,更生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)井岡山軍民和革命精神的贊美之情,引發(fā)讀者對(duì)那段歷史和偉大精神的思考與敬意。
2.文中多次描寫井岡翠竹的生長(zhǎng)環(huán)境有什么作用?
渲染氛圍:描繪井岡山的山林環(huán)境,如“井岡山五百里林海里"從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭”等語句,展現(xiàn)出井岡翠竹生長(zhǎng)環(huán)境的廣闊、茂密,營(yíng)造出一種生機(jī)盎然的氛圍,為后文竹子的頑強(qiáng)生長(zhǎng)和象征意義的展現(xiàn)做鋪墊。
襯托品質(zhì):惡劣的自然環(huán)境,如敵人的焚燒、砍伐等破壞行為,襯托出井岡翠竹堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。在艱難環(huán)境中,竹子依然頑強(qiáng)生長(zhǎng),象征著井岡山軍民在革命斗爭(zhēng)中不畏艱難、不屈不撓的精神。
象征革命背景:井岡山是革命圣地,竹子生長(zhǎng)的環(huán)境暗示了當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的艱苦和復(fù)雜,竹子的頑強(qiáng)生命力象征著革命力量在艱難環(huán)境中不斷發(fā)展壯大,突出了革命精神的偉大和不可戰(zhàn)勝。
《紫藤蘿瀑布》
一、教材知識(shí)清單
(一)文學(xué)常識(shí)
作者宗璞,原名馮鐘璞,當(dāng)代女作家。她的作品風(fēng)格細(xì)膩溫婉,富有哲理。《紫藤蘿瀑布》是其經(jīng)典散文,通過對(duì)紫藤蘿花的描寫,表達(dá)了作者對(duì)生命的感悟。
(二)易錯(cuò)讀音
迸濺(bèngjiàn)、挑逗(tiǎodòu)、忍俊不禁(rěnjùnbùjīn)、仙露瓊漿(xiānlùqióngjiāng)
(三)易錯(cuò)字形
瀑布、沉淀、綻放、花苞、稀落、遺憾、佇立、伶仃
(四)詞語理解
1.迸濺:向四外濺。文中形容紫藤蘿花的花瓣在盛開時(shí),如水花般向四周飛濺,展現(xiàn)出花朵的活力。
2.挑逗:逗引,招惹。這里賦予紫藤蘿花人的情態(tài),生動(dòng)地寫出花朵活潑可愛的樣子,仿佛在主動(dòng)與人互動(dòng)。
3.忍俊不禁:忍不住笑。形象地描繪出紫藤蘿花的姿態(tài)或情境讓人看了忍不住發(fā)笑,表現(xiàn)出花帶給人的愉悅感受。
4.仙露瓊漿:古代傳說中神仙所喝的美酒。文中用來比喻紫藤蘿花的美好、珍貴,仿佛是能給人帶來美好享受的神奇飲品。
5.伶仃:孤獨(dú),沒有依靠;瘦弱。在文中形容紫藤蘿花稀疏、孤單的樣子,如“伶仃地掛在樹梢",與盛開的紫藤蘿形成對(duì)比,更襯托出花瀑的繁茂。
(五)文章主題
文章通過對(duì)紫藤蘿瀑布的生動(dòng)描繪,從看花、憶花、悟花三個(gè)方面展開,表達(dá)了作者對(duì)生命的敬畏與贊美。借紫藤蘿花由衰到盛的變化,感悟到生命的長(zhǎng)河是無止境的,個(gè)體的生命雖然會(huì)遭遇不幸,但生命的整體是永恒的、不斷向前發(fā)展的,從而激勵(lì)人們珍惜生命、樂觀面對(duì)生活中的挫折。
二、教材內(nèi)容詳解
句子詳解
“我不由得停住了腳步。”開篇簡(jiǎn)潔有力,設(shè)置懸念,引發(fā)讀者的好奇心,為什么“我"會(huì)停住腳步?吸引讀者繼續(xù)閱讀,同時(shí)也暗示了紫藤蘿瀑布對(duì)“我”有著強(qiáng)烈的吸引力,為下文對(duì)紫藤蘿的描寫做鋪墊。
“紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí),才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗。"運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,將紫藤蘿花比作大條幅,把花瓣上的銀光比作迸濺的水花,“挑逗”一詞賦予花朵人的動(dòng)作和神態(tài),生動(dòng)形象地寫出紫藤蘿花的色澤鮮艷、生機(jī)勃勃,展現(xiàn)出花朵的活潑可愛和旺盛的生命力。
“花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!"“挨著”“接著"推著擠著”等詞語,運(yùn)用擬人的手法,賦予紫藤蘿花人的行為和情感,寫出花朵的密集和繁茂,表現(xiàn)出它們充滿活力、積極向上的狀態(tài),營(yíng)造出一種熱鬧歡快的氛圍。
“我在開花!"它們?cè)谛Α!拔以陂_花!”它們?nèi)氯隆7磸?fù)使用“我在開花”,并運(yùn)用擬人的手法,強(qiáng)烈地表現(xiàn)出紫藤蘿花盛開時(shí)的喜悅和自豪之情,突出了花朵蓬勃的生命力和積極向上的精神狀態(tài)。
“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。”這是文章的主旨句,由花的遭遇聯(lián)想到人的遭遇,點(diǎn)明主題。表達(dá)了作者對(duì)生命的深刻感悟,即個(gè)體生命會(huì)經(jīng)歷挫折和不幸,但生命的整體是永恒延續(xù)、不斷發(fā)展的,鼓勵(lì)人們要勇敢面對(duì)生活中的困難,保持積極樂觀的心態(tài)。
三、核心問題質(zhì)疑
文中作者的情感發(fā)生了怎樣的變化?這樣的變化有什么作用?
情感變化:作者最初因焦慮和悲痛而心情沉重,看到紫藤蘿瀑布后,被其繁茂的景象所吸引,心情變得寧靜、喜悅;回憶起紫藤蘿曾經(jīng)的遭遇,又引發(fā)了對(duì)生命的思考,感到振奮和鼓舞,最后從花的生命感悟中獲得力量,對(duì)生活充滿信心。
作用:情感變化是文章的一條內(nèi)在線索,使文章情節(jié)富有波瀾,吸引讀者的注意力。這種變化與紫藤蘿花由衰到盛的過程相呼應(yīng),通過情感的起伏更深刻地表現(xiàn)了主題,即生命雖然會(huì)經(jīng)歷苦難,但依然充滿希望和力量,同時(shí)也展現(xiàn)了作者思想的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng),增強(qiáng)了文章的感染力和思想深度。
文章是如何運(yùn)用托物言志的手法來表達(dá)主題的?
托物言志手法:作者將自己對(duì)生命的感悟寄托在紫藤蘿花上。先描繪紫藤蘿瀑布盛開時(shí)的繁茂景象,展現(xiàn)其蓬勃的生命力,這是“托物";再由眼前盛開的紫藤蘿花回憶起過去遭遇不幸的紫藤蘿,進(jìn)而聯(lián)想到人和花都會(huì)遇到各種不幸,最后感悟到“生命的長(zhǎng)河是無止境的”,這是“言志"。
表達(dá)主題:通過對(duì)紫藤蘿花的描寫和對(duì)其命運(yùn)的思考,作者借花的經(jīng)歷表達(dá)了自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。以花的興衰象征人生的起伏,用花的頑強(qiáng)生命力和不斷生長(zhǎng)來比喻生命的永恒和不可阻擋,從而傳達(dá)出珍惜生命、樂觀面對(duì)挫折、積極向上的人生哲理。
《假如生活欺騙了你》
一、教材知識(shí)清單
(一)文學(xué)常識(shí)
作者普希金,俄國(guó)偉大的詩人、小說家,被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”。他的詩歌具有極高的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《假如生活欺騙了你》以簡(jiǎn)潔而富有哲理的語言,表達(dá)了對(duì)生活的深刻理解和積極的人生態(tài)度。
(二)詞語理解
1.憂郁:憂傷、愁悶。形容人在面對(duì)生活困境時(shí)內(nèi)心的壓抑和痛苦情緒。
2.鎮(zhèn)靜:情緒穩(wěn)定或平靜。這里是詩人告誡人們?cè)谠庥錾畲煺蹠r(shí),要保持冷靜、沉著,不要被消極情緒左右。
3.懷戀:懷念。詩中表達(dá)了在經(jīng)歷困難后,當(dāng)人們回首往事時(shí),會(huì)對(duì)曾經(jīng)的經(jīng)歷產(chǎn)生一種特殊的情感,即使是痛苦的經(jīng)歷也會(huì)成為人生的寶貴財(cái)富,值得懷念。
(三)文章主題
這首詩以勸告的口吻,表達(dá)了詩人對(duì)生活的熱愛和積極樂觀的人生態(tài)度。它告訴人們,當(dāng)生活中遇到困難和挫折時(shí),不要悲傷、不要心急,要保持鎮(zhèn)靜和樂觀的心態(tài),堅(jiān)信快樂的日子將會(huì)來臨。同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了對(duì)未來充滿希望的重要性,鼓勵(lì)人們勇敢地面對(duì)生活,在困境中堅(jiān)守信念,迎接美好的未來。
二、教材內(nèi)容詳解
句子詳解
“假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨!"開篇直接點(diǎn)明主題,以假設(shè)的情景“假如生活欺騙了你”為前提,給出應(yīng)對(duì)的方法。“不要悲傷,不要心急"是對(duì)處于困境中的人的直接安慰,讓他們不要被消極情緒所控制;“憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要保持冷靜,只有冷靜才能更好地應(yīng)對(duì)困難;“相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨"給予人們希望,鼓勵(lì)人們積極面對(duì)困境,堅(jiān)信未來會(huì)變得美好。
“心兒永遠(yuǎn)向往著未來;現(xiàn)在卻常是憂郁:一切都是瞬息,一切都將會(huì)過去;而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀。”這幾句詩深化了主題,“心兒永遠(yuǎn)向往著未來"表達(dá)了人們對(duì)美好未來的憧憬和追求,這是支撐人們度過困難的精神力量;“現(xiàn)在卻常是憂郁”客觀地描述了人們?cè)诿鎸?duì)生活挫折時(shí)的現(xiàn)實(shí)感受;“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過去"強(qiáng)調(diào)困難只是暫時(shí)的,具有時(shí)間上的短暫性,讓人們不要被眼前的困境所嚇倒;“而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”則表明,當(dāng)人們經(jīng)歷困難并戰(zhàn)勝它們后,那些曾經(jīng)的苦難會(huì)成為人生的寶貴財(cái)富,在回憶中變得美好而值得懷念,進(jìn)一步體現(xiàn)了積極樂觀的人生態(tài)度。
三、核心問題質(zhì)疑
1.詩中“生活欺騙了你"指的是什么?應(yīng)該如何理解這種“欺騙”?
“生活欺騙了你"的含義:“生活欺騙了你”并非生活真的故意用虛假的東西來欺騙人,而是指在生活中人們會(huì)遇到各種挫折、困難和不如意的事情,比如事業(yè)上的失敗、人際關(guān)系的困擾、理想的破滅等,這些經(jīng)歷讓人們感覺生活沒有按照自己期望的方向發(fā)展,仿佛受到了欺騙。
理解方式:這種“欺騙"是生活的常態(tài),是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的階段。它是生活對(duì)人們的考驗(yàn),雖然會(huì)給人帶來痛苦和悲傷,但也是成長(zhǎng)的契機(jī)。我們應(yīng)該以正確的心態(tài)看待它,不要被暫時(shí)的困難所打敗,要明白這只是生活中的一個(gè)過程,而不是全部。通過積極面對(duì)這些“欺騙”,我們可以學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、積累經(jīng)驗(yàn),更好地理解生活的真諦,從而更加珍惜未來的美好生活。
2.這首詩為什么能在人們心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?
情感的普遍性:詩中所表達(dá)的情感,如面對(duì)困難時(shí)的悲傷、憂郁,對(duì)未來的期待和向往,是每個(gè)人在生活中都可能經(jīng)歷的。人們?cè)陂喿x這首詩時(shí),很容易在其中找到自己的影子,從而產(chǎn)生情感上的共鳴。
積極的人生態(tài)度:詩中傳遞出的積極樂觀的人生態(tài)度,在人們面對(duì)生活困境時(shí)給予了極大的精神鼓舞。它讓人們相信,無論生活中遇到多大的困難,都只是暫時(shí)的,只要保持樂觀、堅(jiān)定信念,美好的未來一定會(huì)到來。這種積極的力量能夠激發(fā)人們內(nèi)心的勇氣和希望,使人們?cè)诶Ь持姓褡髌饋恚赂业孛鎸?duì)生活,所以能夠引起廣泛的共鳴。
簡(jiǎn)潔而富有哲理的語言:詩歌語言簡(jiǎn)潔明了,卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。沒有復(fù)雜的修辭手法和高深的詞匯,卻能讓讀者輕易地理解其中的含義,并從中獲得啟示。這種通俗易懂又富有哲理的表達(dá)方式,使得詩歌能夠跨越年齡、地域和文化的界限,被廣大讀者所接受和喜愛,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
《未選擇的路》
一、教材知識(shí)清單
(一)文學(xué)常識(shí)
作者弗羅斯特,美國(guó)詩人。他的詩歌風(fēng)格獨(dú)特,常常以自然、鄉(xiāng)村生活為題材,通過細(xì)膩的描寫和深刻的思考,揭示人生的哲理。《未選擇的路》以象征手法,表達(dá)了對(duì)人生選擇的思考。
(二)詞語理解
1.佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站著。詩中“我在那路口久久佇立”,形象地描繪出“我”在面臨兩條道路選擇時(shí)的猶豫和思考,突出了選擇的重要性和艱難性。
2.萋萋:形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。“荒草萋萋,十分幽寂”,描繪出其中一條路的荒涼、少有人跡,為下文選擇的艱難和對(duì)未知的探索埋下伏筆。
3.幽寂:幽靜、寂寞。用來形容道路的環(huán)境,襯托出“我”在選擇道路時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)未來不確定性的感受。
4.涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或范圍。在詩中表示“我"選擇了一條路并開始踏上旅程,意味著對(duì)一種生活方式或人生道路的選擇和探索。
5.延綿:延續(xù)不斷。“它荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗;雖然在這條小路上,很少留下旅人的足跡”,“延綿"一詞描繪出道路向遠(yuǎn)方延伸的狀態(tài),暗示著不同選擇會(huì)帶來不同的人生軌跡,且這種軌跡是持續(xù)不斷發(fā)展的。
(三)文章主題
這首詩借寫自然界的道路來象征人生道路的選擇。通過描述“我”在兩條道路前的猶豫、選擇以及對(duì)未選擇道路的想象,表達(dá)了人生選擇的艱難和重要性。同時(shí)也傳達(dá)出,人生的選擇往往不可逆轉(zhuǎn),一旦做出選擇,就必須堅(jiān)定地走下去,無論結(jié)果如何,都要為自己的選擇負(fù)責(zé)。它引發(fā)人們對(duì)人生選擇的思考,鼓勵(lì)人們?cè)诿鎸?duì)人生岔路時(shí),要慎重思考,勇敢做出自己的選擇,并勇于承擔(dān)選擇帶來的后果。
二、教材內(nèi)容詳解
句子詳解
“黃色的樹林里分出兩條路,可惜我不能同時(shí)去涉足"開篇點(diǎn)明場(chǎng)景,樹林中出現(xiàn)兩條道路,“可惜”一詞,直接體現(xiàn)出“我"面臨選擇時(shí)的無奈,兩條路只能選其一,這是人生中常見的困境,引發(fā)讀者對(duì)選擇的思考。
“我在那路口久久佇立,我向著一條路極目望去,直到它消失在叢林深處”“久久佇立"生動(dòng)地刻畫了“我”的猶豫,面對(duì)兩條路難以抉擇。“極目望去"體現(xiàn)“我”對(duì)每條路都進(jìn)行了觀察與思考,試圖探尋路的盡頭,也就是想象選擇這條路后的未知旅程,展現(xiàn)出“我"對(duì)選擇的謹(jǐn)慎態(tài)度。
“但我卻選擇了另一條路,它荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗”“選擇了另一條路"表明“我”做出了決定,而這條“荒草萋萋,十分幽寂"的路,“更誘人,更美麗”,說明“我"選擇的并非是眾人常走的那條路,而是充滿未知與挑戰(zhàn)的道路,暗示了“我”不隨波逐流、勇于探索的精神。
“雖然在這條小路上,很少留下旅人的足跡"再次強(qiáng)調(diào)所選之路的少有人問津,進(jìn)一步突出選擇的獨(dú)特性和冒險(xiǎn)性。也暗示了這種選擇可能面臨更多困難,但也可能帶來與眾不同的收獲,為后文對(duì)選擇的思考埋下伏筆。
“那天清晨落葉滿地,兩條路都未經(jīng)腳印污染。啊,留下一條路等改日再見!但我知道路徑延綿無盡頭,恐怕我難以再回返”描繪了兩條道路在清晨時(shí)未被破壞的原始狀態(tài),“留下一條路等改日再見"體現(xiàn)出“我”對(duì)未選擇道路的留戀。然而,“路徑延綿無盡頭,恐怕我難以再回返"又表明人生選擇具有不可逆轉(zhuǎn)性,一旦做出選擇,很難再回頭重新選擇,讓讀者深刻感受到選擇的重要性和人生的無奈。
“也許多少年后在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息把往事回顧:一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路”“輕聲嘆息"傳達(dá)出“我”對(duì)過去選擇的復(fù)雜情感,可能有遺憾,也有感慨。回顧往昔,“選擇了人跡更少的一條”,突出了選擇的獨(dú)特性,而“從此決定了我一生的道路”則強(qiáng)調(diào)了這個(gè)選擇對(duì)人生的重大影響,深化了主題,引發(fā)讀者對(duì)自己人生選擇的反思。
三、核心問題質(zhì)疑
1.詩中的“路"有什么深刻的象征意義?
象征人生選擇:“路”象征著人生旅途中面臨的各種選擇。樹林里的兩條路,一條可能代表著大眾選擇的、常規(guī)安穩(wěn)的生活道路;另一條荒草萋萋、少有人跡的路,則象征著充滿未知、挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),但可能帶來獨(dú)特體驗(yàn)和收獲的選擇。在人生的每個(gè)階段,人們都會(huì)像詩中的“我"一樣,站在不同的“路口”,面臨諸多選擇,這些選擇將決定個(gè)人的發(fā)展方向和人生軌跡。
象征人生的不可預(yù)知性:無論選擇哪條路,都無法提前知曉盡頭等待著什么,正如人生充滿了不確定性。選擇一條路后,就會(huì)錯(cuò)過另一條路的風(fēng)景和可能性,這體現(xiàn)了人生選擇的唯一性和不可逆性,人們只能在不斷探索中前行,面對(duì)未知的未來。
2.詩人為什么要對(duì)未選擇的路發(fā)出“輕聲嘆息"?
包含遺憾之情:“輕聲嘆息”中蘊(yùn)含著對(duì)未選擇道路的遺憾。人生的選擇具有唯一性,選擇了一條路,就意味著放棄了另一條路可能帶來的經(jīng)歷和機(jī)遇。即使做出選擇時(shí)是經(jīng)過深思熟慮的,但隨著時(shí)間推移,人們難免會(huì)對(duì)那些錯(cuò)過的可能性產(chǎn)生好奇和惋惜。
感慨人生選擇的重要性:這聲嘆息也是對(duì)人生選擇重大影響的感慨。當(dāng)初選擇的道路決定了如今的生活狀態(tài),“我"深知這個(gè)選擇對(duì)自己一生的意義。在回顧往事時(shí),意識(shí)到人生因這個(gè)選擇而發(fā)生了巨大改變,從而對(duì)當(dāng)初的選擇有了更深刻的思考和感悟,嘆息中包含著對(duì)人生的無奈與對(duì)選擇的敬畏。
古代詩歌五首
一、《登幽州臺(tái)歌》
(一)文學(xué)常識(shí)
1.體裁:古體詩,格律自由,不要求對(duì)仗、平仄,押韻較自由,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。
2.題材:登高詩、詠史懷古詩,詩人借登樓眺望、詠嘆史實(shí),抒發(fā)感慨興衰、懷才不遇之情。
3.作者:陳子昂(659-700),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人,曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。其詩風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世,主張改革六朝以來綺靡纖弱的詩風(fēng),恢復(fù)詩經(jīng)的風(fēng)雅傳統(tǒng)。
(二)字詞讀音
愴(chuàng)、涕(tì)
(三)重點(diǎn)字詞釋義
1.幽州:古十二州之一,現(xiàn)今在北京市。幽州臺(tái)即黃金臺(tái),又稱薊北樓,是燕昭王為招納天下賢士而建造。
2.前:過去。
3.古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。
4.后:后來。
5.來者:后世那些重視人才的賢明君主。
6.悠悠:形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。
7.愴然:悲傷,凄惻的樣子。
(四)詩句翻譯
往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
(五)詩歌主旨
通過寫登臨幽州臺(tái)的所見所感,表達(dá)詩人壯志難酬、生不逢時(shí)、懷才不遇的惆悵和孤寂之情,體現(xiàn)了天地悠悠而生命短促,宇宙無窮而人生有限的事理悲情。
(六)藝術(shù)手法
1.用典:“前不見古人”引用燕昭王筑黃金臺(tái)招賢納才的典故,表達(dá)壯志難酬等惆悵情緒。
2.襯托:前三句勾勒雄渾空曠畫面,以天地和古今人事為背景襯托,第四句將個(gè)人置于廣闊宇宙中,突出孤獨(dú)感。
3.對(duì)比:“前"與“后”、“古人"與“來者”對(duì)比,表明時(shí)間流逝,抒發(fā)惆悵孤寂;“悠悠"天地與“獨(dú)”對(duì)比,突出天地廣闊和人的渺小,強(qiáng)化悲涼孤寂。
(七)名句賞析
“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下"運(yùn)用對(duì)比,將宇宙天地的闊大和人的孤單渺小對(duì)比,襯托人的渺小,抒發(fā)悲涼孤寂之情,融理入情,表達(dá)出生命短促、時(shí)不我待的悲情。“悠悠”描繪時(shí)空廣大,讓人產(chǎn)生蒼茫孤獨(dú)感;“獨(dú)"體現(xiàn)詩人孤獨(dú),凸顯理想破滅后的郁悶心情。
二、《望岳》
(一)文學(xué)常識(shí)
1.體裁:五言古詩,是漢、魏形成的新詩體,每句固定五字,不限格律、長(zhǎng)短、平仄、用韻。
2.作者:杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。其詩反映社會(huì)矛盾、人民疾苦,被稱為“詩史”,他本人被尊為“詩圣”。
(二)字詞讀音
岱(dài)、眥(zì)、凌(líng)
(三)重點(diǎn)字詞釋義
1.岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北,古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗"。
2.青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。青指蒼翠、翠綠的美好山色。
造化:大自然。
3.鐘:聚集。
4.陰陽:陰指山的北面,陽指山的南面。這里指泰山的南北。
5.割:分。夸張地寫出泰山之高,山南山北因之判若清曉與黃昏。
6.決眥:眥指眼角,眼角(幾乎)要裂開,形容極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山。
凌:登上。
7.小:形容詞的意動(dòng)用法,意思為“以
為小,認(rèn)為
小”。
(四)詩句翻譯
泰山到底怎么樣?大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,山南山北陰陽分界,晨昏迥然不同。望著那升騰的層層云氣,心胸?fù)u蕩;睜大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥回旋入山,眼角好像要裂開一樣。定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前顯得渺小的群山。
(五)詩歌主旨
通過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情,表達(dá)詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。
(六)藝術(shù)手法
1.烘托:“齊魯青未了"以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。
2.擬人:“造化鐘神秀”中“鐘"字把大自然擬人化,賦予其情感,寫出泰山的神奇秀麗。
3.夸張:“陰陽割昏曉”的“割"字夸張地表現(xiàn)出泰山的高大雄偉,將山南山北的陽光隔斷。
(七)名句賞析
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”化用孔子“登泰山而小天下”,寫出詩人不怕艱險(xiǎn)、勇攀高峰、俯視萬物的雄心壯志,顯示其堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大政治抱負(fù),體現(xiàn)蓬勃向上的朝氣。此句蘊(yùn)含哲理,激勵(lì)人們勇于挑戰(zhàn)、追求卓越。
三、《登飛來峰》
(一)文學(xué)常識(shí)
1.作者:王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,江西臨川(今江西撫州)人,北宋政治家、思想家、文學(xué)家,其散文雄健峭拔,其詩遒勁清新,有《臨川集》一百卷傳世。
2.體裁:七言絕句,每句詩七個(gè)字,全詩共四句,屬于近體詩范疇,格律要求嚴(yán)格,講究平仄、押韻。
(二)字詞讀音
尋(xún)、畏(wèi)、緣(yuán)
(三)重點(diǎn)字詞釋義
1.千尋塔:很高很高的塔。尋,古代長(zhǎng)度單位,一尋等于八尺。
2.聞?wù)f:聽說。
3.畏:害怕,畏懼。
4.浮云:在山間浮動(dòng)的云霧,暗喻奸佞小人或眼前的困難、障礙。
5.自緣:因?yàn)椤?/p>
(四)詩句翻譯
登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時(shí)分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔印?/p>
(五)詩歌主旨
詩人借景抒情,從自然情景中提煉出深刻哲理,含蓄地表現(xiàn)詩人高瞻遠(yuǎn)矚,不畏艱難,立志改革的政治抱負(fù),也揭示了只有站得高,才能看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓、不被眼前困難嚇倒的人生哲理。
(六)藝術(shù)手法
1.夸張:“千尋塔”運(yùn)用夸張手法,突出塔的高聳。
2.象征:“浮云"象征前進(jìn)道路上的困難、障礙以及奸佞小人等。
3.議論:后兩句“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”采用議論的表達(dá)方式,直接闡述哲理。
(七)名句賞析
“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層"富有哲理,“浮云”既是眼前實(shí)景,又具象征意義,“不畏"體現(xiàn)詩人堅(jiān)定決心和無畏精神,“最高層”點(diǎn)明能不被“浮云"遮擋的原因,傳達(dá)出只有站得高、看得遠(yuǎn),才能不懼困難、把握全局的道理,激勵(lì)人們勇于突破困境、追求更高境界。
四、《游山西村》
(一)文學(xué)常識(shí)
1.體裁:七言律詩,起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問等進(jìn)一步發(fā)展定型,至盛唐杜甫手中成熟。格律嚴(yán)密,由八句組成,每句七個(gè)字,每?jī)删錇橐宦?lián),共四聯(lián),分首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián),中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。
2.作者:陸游,南宋詩人,字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,12歲即能詩文,一生著述豐富。詩歌多抒寫抗金殺敵豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情,是南宋四大家詩人之一。
3.寫作背景:作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,陸游因支持張浚北伐遭主和派排擠打擊,從隆興府通判任上罷官歸里,在農(nóng)村生活中感受到希望和光明,創(chuàng)作此詩。
(二)字詞讀音
豚(tún)、叩(kòu)
(三)重點(diǎn)字詞釋義
1.臘酒:臘月里釀造的酒。
2.足雞豚:準(zhǔn)備了豐盛的菜肴。足指足夠、豐盛,豚指小豬,詩中代指豬肉。
3.山重水復(fù):一座座山、一道道水重重疊疊。
4.柳暗花明:柳色深綠,花色紅艷。
5.簫鼓:吹簫打鼓。
6.春社:古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
7.古風(fēng)存:保留著淳樸古代風(fēng)俗。
8.閑乘月:有空閑時(shí)趁著月光前來。
9.無時(shí):沒有一定的時(shí)間,即隨時(shí)。
10.叩門:敲門。
(四)詩句翻譯
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收的年景里待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
(五)詩歌主旨
以明快、抒情筆調(diào),贊美農(nóng)村優(yōu)美風(fēng)光和淳樸民俗,流露出熱愛農(nóng)村生活的情感。“山重水復(fù)疑無路
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