2024屆江西省宜春市高安市高安中學高考沖刺語文模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成小題。新中國成立70年以來，許多文學作品忠實地記錄了時代發生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現實主義作家的路遙，其文學創作同樣顯示出了中國當代文學的人民性特點，在中國改革開放以來的當代文學的人民性視野中，路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性。雖然他的作品曾經被淹沒于當代文學繁雜思潮的更迭發展中，但其現實主義的創作風格、書寫苦難的情感基調、傳統道德的審美理想等，從多個層面豐富了中國當代文學人民性書寫的審美追求。正是路遙創作的人民性視野，使其作品在改革開放以來的中國當代文學中最終取得了不可或缺的地位。路遙創作的人民性視野，首先表現在關注中國大變革時期的“三農”問題。路遙曾經說，“對于作家來說，他們的勞動成果不僅要接受當代眼光的評估，還要經受歷史眼光的審視”。基于這樣的自我要求，路遙的小說創作重視書寫“城鄉交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開放初期中國社會的發展與變遷，而且相當規模地展現了當代中國變革的時代情緒及民眾的精神心理動向，充滿強烈的時代感，具有前瞻意識。路遙創作的人民性視野，也充分地體現在對于人民的生存狀態的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界，路遙才能把廣大民眾的苦難寫得深切、厚實，寫得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中，我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中，蘊含著他們對歷史社會、生活堅定不移的信念追求和犧牲精神，充滿著積極進取的樂觀態度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來講，他通過“血火般的洗禮”，已經很“熱愛”自己的苦難，并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關于苦難的學說”。這一思想基調構成了路遙“苦難意識”的主旋律，以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中，從達觀進取、催人奮進的人生態度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力。路遙創作的人民性視野，還深刻地表現在他受傳統儒家思想的影響，以倫理關系作為衡量道德之根本的審美傾向和價值取向。勞動人民家庭生活中的愛及人倫義務，是古老傳統中的人性人情因素在鄉土中國社會中的優美體現。這種愛及人倫義務具有奇異的力量，維系著一代又一代的生命繁衍。對這種文化的確認，構成了路遙創作中普通民眾生命意識的重要表現形式，也蘊含著作家的人生信仰，是路遙為人民書寫的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象，為作品建構起了強大的情感世界與道德境界，這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀，也充盈著“人民性”的思想內涵。可以說，路遙的寫作姿態卓然踐行了以人民為本位的根本原則，他將作家的自身定位與書寫對象并置，強化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創作不滿足于社會問題的再現，而是苦苦求索社會問題的深層發現。人民不再是作家代為發言的群體或深受同情的階層，而是作家個人及其作品的主體性存在。從這個層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學中存在的窄化“人民”的問題，打開了人民文藝的整體視域。整體來看，在中國改革開放以來的當代文學中，路遙的作品從創作方法、精神指向，到審美理想、情感基調，再到寫作姿態與身份意識，均顯示出強烈的人民性特征。作為新時期現實主義文學的標高，它具有獨特的價值，對于當代作家的使命意識與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對現實主義文學的自覺實踐及富有創造性的文學追求，為當代文學提供了難得的“中國經驗”。（摘編自趙學勇《談路遙創作的人民性視野》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．在當代文學的人民性視野中，路遙的作品作為現實主義文學的標高更具有典型性。B．路遙的創作具有人民性，是因為它現實主義的創作方法及書寫苦難的情感基調。C．受儒家思想影響，路遙塑造的人物形象為作品建構起強大的情感世界與道德境界。D．路遙熱愛自己的苦難，他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章第二段從自我要求的角度，論證了路遙作品具有強烈的時代感與前瞻意識的原因。B．第五段運用對比論證，闡述路遙小說很大程度上解決了底層文學中窄化“人民”的問題。C．文章末段在前文的論證基礎上，水到渠成地總結了路遙現實主義作品的意義及影響。D．文章采用的是“總分總”結構，其中分說部分從多個層面論述路遙創作的人民性視野。3．根據原文的內容，下列說法不正確的一項是A．路遙的現實主義作品曾經被淹沒過，但最終在改革開放以來的當代文學中還是具有不可或缺的地位。B．路遙在創作中能把普通人的苦難寫得真切、厚實、撼人心魄，是基于他對人民的生存狀態充滿悲憫情懷。C．路遙作品中的普通民眾，往往注重家庭生活中的愛和人倫義務,體現出鄉上中國社會優美的人性人情。D．以人民為本位的寫作姿態及身份感，使路遙不滿足于社會問題的發現，而是苦苦求索社會問題的再現。2、閱讀下面的作品，完成各題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫，可說是理想主義支配的時代。作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產生大作。同樣的筆法、同樣的色調，拿來描寫皇帝的“加冕式”，就是偉大的作品；描寫村夫稚子的日常生活，就沒有價值。從前的繪畫，題材以外原也有技術的妙處，例如文藝復興時期的米開朗琪羅的有力的表現，拉斐爾的優美的表現，達?芬奇的神秘的表現，原是對于其技術的鑒賞；然而除這種專門的技術鑒賞以外，幸而在題材上，米開朗琪羅所描的是《最后的審判》，拉斐爾所描的是《圣母子》，達?芬奇所描的是《最后的晩餐》，所以不理解其技術的“有力優美”或“神秘”的一般人，也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現在的印象派，技術比之前深進了，技術深進的結果是忽視題材，而新創一種描寫色與光的繪畫。比如，印象派首領畫家莫奈，對于同一的稻草堆連作了十五幅畫，把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態描出，各畫面作成一種色彩與光的諧調。他的描風景，并不是對于風景有興味，只為便于研究光，故描風景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景，所描寫的題材皆單調、平凡、乏味。“稻草堆”“寺院”、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面”一類的題材，千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復的表現。莫奈用自然科學者的實驗來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解，得到原色，用強烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創者，步他的后塵的許多畫家，也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩，贊羨太陽。凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材。“太陽崇拜的畫家”“光的詩人”“向日葵的畫家”，他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材。因為追求光與色，故自然傾向于光色最豐富的野外的風景的寫生。因為不擇事物，故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材，而一切日常生活瑣事細故，只要是光與色的所鐘，無不可取為大作品的題材了。對于這種新繪畫，倘能具有對于形式美（色彩光線的美）的鑒賞眼，換言之，對于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對于畫的興味的人，對于描著一堆無意義的稻草，或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺，真所謂“莫明其妙”了。要讀懂“光的詩”，必須先識“光的言語”“色的文字”，要識光與色的言語文字，須費相當的練習，這練習實在比普通的學童的識字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對于這方面的天資缺乏的人，實在沒有方法可教他們識得。所以，要理解“光的詩”的印象派繪畫，最好取聽音樂的態度，或鑒賞書法的態度。高低、久暫、強弱不同的許多音作成音樂美；剛柔、粗細、長短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣，各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。（有刪改）1．根據原義內容，下列說法不正確的一項是A．就藝術表現技巧而言，文藝復興時期的藝術家米開朗琪羅、拉斐爾和達?芬奇都各有特色。B．印象派以前的西洋畫，受理想主義支配，只要選取高尚的題目為題材，就可以產生大作。C．不理解技術的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業地欣賞畫作了。D．普通的學童識字造句可以諳誦或硬記，但繪畫中光與色的文字，是不能用這種方法識得的。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．文藝復興時期不理解藝術家技術內涵的一般人，也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B．外光主義的首創者莫奈，熱衷于光的追求，用自然科學的實驗方法來作出繪畫的效果。C．“光的詩人”不選擇事物，只追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風景的寫生。D．理解印象派繪畫，既要使用聽音樂、賞書法的手段，也要掌握欣賞繪畫美的具體方法。3．本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的？請簡要概括。3、閱讀下面的作品，完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年，德國地質學家李希霍芬在《中國》一書中，將連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路，命名為“絲綢之路”，因為這條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而，從漢代開始開通的絲綢之路，并不僅僅在中西方的國家間運送絲綢，而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流，成為古代中國連接東西文化的主要動脈。古中國諸多技術在當時均居世界前列，物產的豐富，經過絲綢之路西傳，對世界產生了深遠影響。其中最顯著的就是絲綢，中西貿易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時期就開始了，后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。在西方諸國，中國絲綢與瓷器一起成為東方強盛文明的代名詞，風靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠的西方，人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿易。絲綢貿易如此興盛，但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國。漢代時，蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國，此后西域的絲織業逐漸發展，出現西域“胡錦”。后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯，本土的絲織業出現并發展。各地產出的花樣各異的胡錦也作為貿易物品四處流傳，也刺激中國生產樣式類似“胡錦”的絲織品銷往西方。總而言之，中國的絲綢文化隨著絲綢貿易在沿線各國開花結果。與絲綢并稱的瓷器也對世界各地影響極大，中國的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國，也形成了世界性的瓷器文化，甚至遙遠的北非都受其影響。產自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外，中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產生世界性影響。中國的作物如谷子、高梁等，還有曲轅犁等農業生產技術也傳入西方，幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時間內居于世界前列的中國藥學，中國積極收集海外藥物的同時，向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學，造福世界各地。毫不夸張地說，當時中國的存在對西方各國至關重要。幾千年來，絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西，它就像一條主動脈，不斷輸送營養，推動沿線甚至整個亞歐大陸的發展進程和走向。隨著歷史的發展，東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉，明清后絲綢之路漸漸衰落，最終在19世紀徹底消散。它已經逝去，但值得我們永遠緬懷和感謝。或許在不遠的將來，它還會以不同的形勢重獲新生。（有刪改）1．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．在古代西方，中國或者說整個東方的美好形象主要是通過昂貴精美的絲綢和茶葉來構建的，這種美好支撐著中西方交流貿易。B．當初隨著“絲綢之路”的開通，絲綢貿易興旺發達，沒過多久，中國的蠶桑絲織技術也開始傳入西方諸國。C．漢代時，蠶桑法通過絲綢之路傳入西方，此后西方的絲織業逐漸發展，出現了“胡錦”。從此，“胡錦”也作為貿易物品四處流傳。D．幾千年來，絲綢之路就像一條主動脈，不斷向沿線國家甚至整個亞歐大陸輸送營養，推動著中西方文明交流。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路，最早是由德國地質學家李希霍芬命名的。B．漢代的“絲綢之路”，不只是在中西方的國家間運送絲綢，而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流。C．“絲綢之路”最初的重要作用就是運輸中國的絲綢，它是絲綢之路最主要的商品，從漢代時期就開始西傳了。D．在古代的西方各國，中國絲綢與瓷器風靡一時，成為東方強盛文明的代名詞，各國元首和貴族以擁有中國絲綢和瓷器為榮。3．根據文意概括“絲綢之路”成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王右丞集箋注（清）趙殿成傳稱詩以道性情，人之性情不一，以是發于謳吟歌詠之間，亦遂參差其不同，蓋有不知所以然而然者。唐之詩，傳者幾百家，其善為行樂之詞，與工為愁苦之什相半。雖于性情各得所肖，而求其不悖夫溫柔敦厚之教者，未易數數覯也。右丞崛起開元、天寶之間，才華炳煥，籠罩一時；而又天機清妙，與物無競，舉人事之升沉得失，不以膠滯其中。故其為詩，真趣洋溢，脫棄凡近，麗而不失之浮，樂而不流于蕩。即有送人遠適之篇、懷古悲歌之作，亦復渾厚大雅，怨尤不露。茍非實有得于古者詩教之旨，焉能至是乎？乃論者以其不能死祿山之難，而遽譏議其詩，以為萎弱而少氣骨：抑思右丞之服藥取痢，與甄濟之陽為歐①血，苦節何殊？而一則竟脫于樊籠，一則不免于維縶者，遇之有幸有不幸也。普施拘禁②，凝碧③悲歌，君子讀其辭而原其志，深足哀矣。即謂揆之致身④之義，尚少一死，至于辭章之得失何與，而亦波及以微辭焉。毋乃過歟？又古今來推許其詩者，或稱趣味澄復，若清流貫達；或稱如秋水芙蕖，倚風自笑；或稱出語妙處，與造物相表里之類：揚詡⑤亦為曲當。若其詩之溫柔敦厚，獨有得于詩人性情之美，惜前人未有發明之者。詩注雖有數家，頗多舛鑿；至于文筆，類皆闕如。鄙心有所未盡，爰是校理舊文，芟柞浮蔓⑥，搜遺補逸，不欲為空謬之談，亦不敢為深文之說，總期無失作者本來之旨而已。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備。而博物洽聞之彥，接武于蘭臺麟閣⑦之間，可以折中而問難。行將訪其所未知，訂其所未合，以定斯編之闕失。其或有雌霓謬呼⑧，金根妄易⑨者，茍有見聞，克以應時改定，是固區區之志焉矣。乾隆元年，歲在丙辰正月望日，仁和趙殿成松谷氏漫題于書圃之目耕堂。（注）①歐：通“嘔”。②普施拘禁：安祿山叛軍攻陷長安洛陽，皇帝出逃，王維隨從護駕，行程中掉隊，被叛軍擒獲。他服藥自取痢疾，又假裝不能說話，但安祿山愛惜他的才華，他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務，并被拘禁在普施寺。③凝碧：王維被俘后曾寫《凝碧詩》明志。④致身：出仕獻身君王。⑤揚詡：贊揚。⑥芟柞浮蔓：比喻刪改文字。⑦蘭臺麟閣：借代朝中、宮中。⑧雌霓謬呼：比喻荒謬、錯誤。⑨金根妄易：比喻亂改文字。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．未易數數覯也數數：經常B．與甄濟之陽為歐血陽為：假裝C．君子讀其辭而原其志原：復原D．而博物洽聞之彥彥：人才2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．蓋有不知所以然而然者君子博學而日參省乎己B．乃論者以其不能死祿山之難今君乃亡趙走燕C．而亦波及以微辭焉若亡鄭有益于君，敢以煩執事D．若其詩之溫柔敦厚君子哉若人3．下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是A．詩是用來表達詩人的性情的，唐朝傳世的詩人有幾百人，寫樂的詩作和寫愁的詩作平分秋色。B．王維性情高遠，與世無爭，詩才卓著，無論是寫送人遠行的詩篇，還是寫懷古悲歌的詩作，都是渾厚高雅，不會流露怨恨之情。C．對于王維的詩，古往今來，有人評價它趣味純凈，有人稱之為如秋水芙蕖，有人稱之為出語精妙，作者認為這些評價并不恰當，王維的詩最大的特點是溫柔敦厚。D．全文敘議結合，而以議為主。敘事簡練，議論深刻、全面，既肯定了王維的為人氣節，又高度評價了王維的詩作，指出了王維的詩作特點與其為人性情密切相關。4．用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備5．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（1）故其為詩，真趣洋溢，脫棄凡近，麗而不失之浮，樂而不流于蕩。（2）詩注雖有數家，頗多舛鑿；至于文筆，類皆闕如。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。1．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是A．首句很詩情畫意地展示出一幅春潭送別圖，一個“系”字讓人聯想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B．第二句想象送別時的情景，“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。C．第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去，千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”，充溢別情。D．尾句將抽象的別情化為有形的、可見可觸可被運載的東西，生動形象地顯示出別情的沉重。2．陳衍《宋詩精華錄》評此詩：“首句一頓，下三句連作一氣說，體格獨別。”這首詩與李白“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結構上有何不同？請簡要分析。6、填寫下列名篇名句中的空缺。（任選6空）（1）____________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（2）君問歸期未有期，__________________。（李商隱《夜雨寄北》）（3）把酒問青天，_________________，今夕是何年？（蘇軾《水調歌頭》）（4）近水樓臺先得月，_______________________。（俞文豹《清夜錄》）（5）_____________________，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來兮辭》）（6）草色煙光殘照里，___________________。（柳永《蝶戀花》）（7）士不可以不弘毅，______________。仁以為己任，____________。（《論語》七則）7、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦？9、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月2日，從沒有海外留學背景，偏安于河北科技大學的韓春雨副教授作為通訊作者在國際頂級期刊《自然·生物技術》雜志上發表了一篇研究成果。他的團隊發明了一種新的基因編輯技術——NgAgo-gDNA，向近些年來諾貝爾獎的熱門技術CRISPR-Cas9發起挑戰。因此，本來“泛泛之輩”的他成了“諾獎級”科學家，并從科學界火到了圈外，成了網紅。談到對科學認識，他說：“這是一件非常酷的事情啊！”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．B3．D【解題分析】

1．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，擴大了范圍，缺少“改革開放以來”的限制，原文是“在中國改革開放以來的當代文學的人民性視野中，路遙的《人生》《平凡的世界》等小說更具典型性”“正是路遙創作的人民性視野，使其作品在改革開放以來的中國當代文學中最終取得了不可或缺的地位”。B項，以偏概全，從全文尤其是最后一自然段的總結句可知：路遙的創作具有人民性，不僅是因為它現實主義的創作方法及書寫苦難的情感基調，還有寫作姿態與身份意識，均顯示出強烈的人民性特征。D項，張冠李戴，錯在“他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力”這個地方，原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中，從達觀進取、催人奮進的人生態度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚激情的精神動力”，即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2．本題考查學生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據（事實論據、道理論據）證明論點的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應句子進行比對，結合選項加以分析，找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“運用對比論證”分析有誤。第五自然段：路遙將作家的自身定位與書寫對象并置，強化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個層面講路遙的小說在很大程度上解決了底層文學中存在的窄化“人民”的問題，打開了人民文藝的整體視域。該段語句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現人民性的另外一點原因：那就是作家的身份姿態。該段并沒有兩兩對比的事物，也就談不上采用對比論證的手法。故選B。3．此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文的內容，下列說法不正確的一項”。D項，曲解文意，第五自然段的相關表述是：正是這樣的身份感使他的創作不滿足于社會問題的再現，而是苦苦求索社會問題的深層發現。從“再現”到“發現”是一個邏輯過程，先是淺層次地再現，然后才是深層次地發現。故選D。【題目點撥】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章，標記重要信息，做到句清段結。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句，這些關鍵性的詞語或句子多出現在文章的開頭、結尾，還有一些就是在文章的過渡處。2、1．B2．D3．①審美追求：印象派注重繪畫技術；②創作實踐：印象派代表畫家體現出的創作特點；③鑒賞要求：提高對光與色等形式美的鑒賞能力。【解題分析】

1．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項，“只要選取高尚的題目為題材，就可以產生大作”說法錯誤。結合原文“作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產生大作”分析可知，還要“用頭腦來考慮”，選項太片面。故選B。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。D項，“理解印象派繪畫，既要使用聽音樂、賞書法的手段，也要掌握欣賞繪畫美的具體方法”說法錯誤。結合原文“要理解‘光的詩’的印象派繪畫，最好取聽音樂的態度，或鑒賞書法的態度”分析，理解印象派繪畫最好取聽音樂的態度，或鑒賞書法的態度，而不是要用聽音樂、賞書法的手段。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。本題題干是“本文是從哪些方面來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的？請簡要概括”，結合“然而現在的印象派，技術比之前深進了，技術深進的結果是忽視題材，而新創一種插寫色與光的繪畫”分析，本文是從印象派注重繪畫技術來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結合“稻草堆……千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復的表現”“莫奈用自然科學者的實驗來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材”“他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材”“對于這種新繪畫，倘能具有對于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼，換言之，對于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味”等分析，本文從印象派代表畫家體現出的創作特點來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結合“要讀懂‘光的詩’，必須先識‘光的言語’‘色的文字’，要識光與色的言語文字，須費相當的練習，這練習實在比普通的學童的識字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對于這方面的天資缺乏的人，實在沒有方法可教他們識得”“各式各樣的光與色的塊或條或點作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等，從提高對光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據此分析，本題從印象派注重繪畫技術的審美追求，創作實踐，鑒賞要求等方面分點回答即可。【題目點撥】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。3、1．D2．C3．古中國諸多技術在當時均居世界前列，對西方乃至世界的發展有著深遠的影響；中國物產的豐富，以絲綢為代表的中國貨物深受西方人喜愛；“絲綢之路”推動了沿線甚至整個亞歐大陸的發展進程和走向。【解題分析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“根據原文內容，下列說法正確的一項”。A項，擴大范圍，原文是說“人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿易”，選項去掉了修飾詞“最初”和“積極”，“最初”說明古代西方對中國甚至整個東方的最開始的印象是通過昂貴絲綢和瓷器來建立的，“積極”說明這種美好形象促使他們更加積極主動與東方交流貿易，并不是沒有這種美好形象東西方就沒有交流貿易，選項的表述改變了文意。B項，曲解文意，“沒過多久”說法有誤，原文是說“絲綢貿易如此興盛，但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國。”C項，曲解文意，“從此”說法有誤，原文是說“后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯，本土的絲織業出現并發展。各地產出的花樣各異的胡錦也作為貿易物品四處流傳”，可見胡錦作為貿易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后，本土絲織業出現并發展以后。故選D。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項是”。C項，“從漢代時期就開始西傳了”說法有誤，原文是說“中國絲織品西傳自先秦時期就開始了，后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。”選項的時間有誤，應該是“先秦時期”。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。文中第二段提到，“古中國諸多技術在當時均居世界前列，物產的豐富，經過絲綢之路西傳，對世界產生了深遠影響”，技術先進、物產豐富，這是最重要的兩個原因，除了養蠶絲織技術、瓷器，還有“中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產生世界性影響”；“幾千年來，絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西，它就像一條主動脈，不斷輸送營養，推動沿線甚至整個亞歐大陸的發展進程和走向“，這是絲綢之路存在的重要意義，也是其成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。4、1．C2．B3．C4．獨是能薄材谫/讀書未廣/縱有一隅之見/譬之管窺筐舉/所得幾何/幸而生逢圣世/文教誕敷/炳炳麟麟/典籍于今大備5．（1）所以他寫詩，真情充分流露，脫離了平庸淺薄，清麗卻不失之于浮夸，快樂卻不流于放縱。（2）給王維詩作注的雖然有好幾人，但是多有差錯和牽強之處；至于對他的文筆的評價，大多空缺著。【解題分析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。學習文言文的根本途徑在于平時大量的誦讀和積累，從而形成良好的語感。常見的文言實詞的義項，平時要多鞏固，多歸納，這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思，也可以根據詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。題干要求選擇對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項。C項，“君子讀其辭而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思，而不是“復原”。故選C。2．本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生，我們在具體的解答過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組A項，第一個“而”，連詞，表轉折，“卻”；第二個“而”。連詞，表并列，“并且”（也可認為表遞進）。B項，兩個“乃”，均為副詞，“竟然、卻”。C，第一個“以”，介詞，表原因，“因為”；第二個“以”，介詞，“用、拿”。D項，第一個“若”，連詞，“至于”；第二個“若”，指示代詞，“這樣”。綜合以上分析：故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。C項，曲解文意。“作者認為這些評價并不恰當”的說法錯誤，原文“揚詡亦為曲當”，其中“曲當”意為“委曲得當，完全恰當”；整句的意思是：這樣的贊揚也是完全恰當的；又“王維的詩最大的特點是溫柔敦厚”這一說法文中無據。故選C。4．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。題干要求用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。該句的譯文是：只是我能力微薄、才疏學淺，讀書不廣博，即使有一孔之見，也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞，所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝，文化教育遍及全國，燦爛光明，各種重要文獻迄今大都齊備。“是”，指代自己；“能薄材谫”是對稱結構，意思是才能少、能力小，這是謙虛之詞，故在“能薄材谫”處斷開。緊接著作者繼續說自己讀書少，即“讀書未廣”。由于讀書少，所以見識不多，即“縱有一隅之見”；作者對這種短淺的見識情況打了個比方，“譬之管窺筐舉”“所得幾何”，所以在“縱有一隅之見”“譬之管窺筐舉”“所得幾何”前后要斷開。接下來作者講自己躬逢圣朝，注重文教；“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、燦爛光明，所以在“炳炳麟麟”前后斷開；“典籍于今大備”是指國家的藏書文獻十分豐富，其前要斷開。5．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“為詩”，作詩；“洋溢”，流露；“凡近”，平凡、普通；“蕩”，放蕩，此處譯為“放縱”。第（2）句采分點：“數家”，幾家；“舛鑿”，舛誤、穿鑿（牽強）；“類皆”，大多，大抵；“”“闕”通“缺”；“闕如”，即空缺。【題目點撥】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據題干要求，結合各選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：據說詩歌是用來表達性情的，人的性情是不相同的，因此表現在歌唱吟詠之中，于是也就參差不齊，大概是因為不知道為什么這樣寫卻這樣寫了。唐朝的詩歌，流傳下來的有幾百人，那些善于寫消遣娛樂的詩作，跟那些擅長寫愁苦的詩篇彼此各占一半。雖然對于表達詩人的性情而言各有相像之處，但是要尋找那些不違反溫和敦厚的教化的詩作，卻不容易常常能遇見。王維在開元、天寶之間興起，才華顯著，一時間超越眾人；并且又天性高遠，與世無爭，他寫人世間的沉浮得失，卻不會因此而執著其中。所以他寫詩，真情充分流露，脫離了平庸淺薄，清麗卻不失之于浮夸，快樂卻不流于放縱。即便是送人遠行的詩篇、懷古悲歌的詩作，也是樸實雄厚高雅，不會流露怨恨之情。如果不是對古代《詩經》的教化意圖確實有心得收獲，哪里能達到這樣的境界呢？而評論的人竟然因為他不能為安祿山之難而死節，于是就批評指責他的詩，認為他的詩萎靡軟弱并且缺少了做人的骨氣。可是一想到王維被捕后服藥讓自己得了痢疾，這跟甄濟（在安祿山面前）假裝吐血，堅守節操有什么不一樣呢？而前者能從囚籠中脫身，后者卻免不了被扣留的原因，是一個人遇事遇人有幸運之處也有不幸之時呀。王維被拘禁于普施寺，悲歌一曲《凝碧詩》，君子讀了他的詩后推究他的志向，深感值得同情。如果說以出仕獻身之理來衡量他，還缺少為君一死這一點，那么跟他的詩的得失又有什么關系呢？但是他的詩卻因為那些隱晦的批評而受到了影響。這恐怕過分了吧？還有古往今來推崇、稱贊他的詩的人，有人稱贊他的詩趣味純凈之極，好像清水貫通直達心田；有人稱贊他的詩如秋水中的蓮花，背倚秋風獨自微笑；有人稱贊他的詩語言精妙之處，跟大自然互為內外一樣：這樣的贊揚也是完全恰當。至于他的詩溫和寬厚，只是得自于詩人的性情之美，可惜前人發現這一點。給王維詩作注的雖然有好幾人，但是多有差錯和牽強之處；至于對他的文筆的評價，大多空缺著。我的內心表達不盡對王維的喜愛，于是校對整理王維的舊作，刪削多余無用的文字，搜尋、補充遺失的詩作，既不想發表空洞荒謬的言論，也不敢說要寫出深刻的文章，總的來說，期望不要失去作者原本的意圖罷了。只是我能力微薄、才疏學淺，讀書不廣博，即使有一孔之見，也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞，所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝，文化教育遍及全國，燦爛光明，各種重要文獻迄今大都齊備。而且廣知事物、學識豐富的人才，濟濟于朝廷和宮中的各部門之中，可以讓大家整合各方意見，折中取正，并且互相詰問，展開辯論。我將向他們咨詢我自己不知道的知識，修正我還沒有完成的篇目，以此確定這本書中缺失的部分。其中或許有荒謬、錯誤，亂改文字之處，只要有新的見聞，我也能因此而立刻修改，這確實是我的一個小小的愿望。乾隆元年，即丙辰年正月十五日，浙江杭州人松谷氏趙殿成信手書寫于目耕堂藏書房。5、1．B2．《柳枝詞》首句表現“等”字，次句回答等的對象，三四句作者直寫離別，一氣而下，使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意。《越中覽古》首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容；二、三兩句分寫戰士還家、越王勾踐還宮的情況；結句突然一轉，說過去曾經存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達盛衰無常的主題。【解題分析】

1．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。B項，“第二句想象送別時的情景”錯誤，此句為實寫。在船將發未發之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼，珍重這別離的時刻，送行的人殷勤勸酒，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的意思。同時也表明，行人所以喝得半醉，一來是朋友情重，二來是為了排遣離憂。故選B。2．本題考查學生理解詩歌內容、分析詩歌思路的能力。需要學生仔細閱讀并翻譯詩歌，理解詩歌各聯所寫內容，根據情景關系分析各聯之間的聯系。《柳枝詞》首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上，表現的是一個“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫面，恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續，回答了等的對象：行人，也就是將要離開家鄉的人。在船將發未發之際，送行者和行人依依話別，做最后一刻的流連。三四句作者直寫離別。第三句在首句“點染的畫船上做文章，說不管煙波浩渺，不管風風雨雨，行人終將離去，畫船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情，也表現了行人欲留不能，不得不走的無奈，像是友人對行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，寫得情意盎然。《越中覽古》首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容；二、三兩句分寫戰士還家、越王勾踐還宮的情況，是詩人在越國歷史畫卷中有意攝取的兩個鏡頭，濃縮了越國稱霸一方后的繁盛、威風；結句突然一轉，說過去曾經存在過的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩通過昔時的繁盛和眼前的凄涼的對比，表現人事變化和盛衰無常的主題。【題目點撥】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠不亦重乎【解題分析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：鬟、宮闕、岫、闌。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解題分析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。【題目點撥】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、①借助形象生動的比喻，表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調對比鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美。【解題分析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅，對比色調的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉。“草莓”系特指，因為這是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節，每節的首三句幾乎相同。詩人之所以回環往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。【題目點撥】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小，但一般結構都應是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結尾收束要迅速，或照應開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。9、例文：敢于超越誰都想走筆直大道，但世上沒有永遠的筆直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和彎路。若干年前，人們總是按照自身的偏好，將高速公路裁彎修直，想節省點資金，也想給匆忙的人們節省點時間，可事與愿違，筆直的高速公路上，車禍頻起。后來人們才發現都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞，讓人心思倦怠。將直道有意調彎后，人們用心轉彎，反而事故少有發生，從而安全地到達目的地。其實自然界的生命也是一樣，它們都要經歷生命的“彎道”，沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經過風霜雨雪的“彎道”，揠苗助長只會使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經過痛苦掙扎的“彎道”，剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。人生有誰不想避開彎道，可生命的輝煌就必須經過“彎道”的磨礪，不經風雨，怎見彩虹，沒有曲折，哪來成功。毛澤東在領導紅軍反圍剿時，四渡赤水，南涉烏江，來往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達開一樣葬身大渡河了。毛澤東在彎道中尋到了生機，走出了勝利。蘇東坡，面臨過人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上，蘇軾飲盡