2024屆江西省臨川一中，南昌二中，九江一中，新余一中等九校重點中學高考臨考沖刺語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補寫下列名篇名句中的空缺部分。（1）莊子在《逍遙游》中寫道，蜩與學鳩起飛后，“________”，有時飛不了多高就落在地上了，所以他們不解地詰問大鵬：“________________？”（2）荀子在《勸學》中，從反面論證學習應當專一的句子是：“____________，___________，_________。”（3）李白在《蜀道難》用夸張的手法，寫行人仿佛能觸摸到星辰的句子是“_____。”2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們扎堆在一個個臨時搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細細的"牛毛"拼貼在畫紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會的核心活動--"守藝長安·大唐工坊"。活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動,向來自各地的世界游客表現中國的匠人精神。

對于工匠精神,《詩經·國風》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當上,常會發現有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號、機構、工匠名等。難道2000年前匠人的產權意識就已覺醒?答案并非如此。秦始皇統一中國之前,呂不韋要求器物的制造者在產品上刻下己名,方便管理者檢驗產品質量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(

)。"縱觀中外歷史,當物質文明發展到一定階段,人們對文化藝術的審美需求就會強烈。今天改革開放已經走過了40年,工匠精神被標舉,是必然結果。一個強大的國家需要一群________的人,需要一個具有匠心的群體。"參會的復旦大學歷史系教授錢文忠說。1．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A．活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。B．通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,以西安本地匠人展示為主,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。C．活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,向來自世界各地的游客展示中國的匠人精神。D．活動以西安本地匠人展示為主,通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,向來自世界各地的游客表現中國的匠人精神。2．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A．匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B．精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標C．匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標D．精益求精的匠心始終是匠人的初心3、（題文）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。高陽臺?送陳君衡被召①周密照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。寶帶金章，尊前茸帽風欹。秦關汴水經行地，想登臨、都付新詩。縱英游、疊鼓清笳，駿馬名姬。酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛。投老殘年，江南誰念方回②。東風漸綠西湖柳，雁已還，人未南歸。最關情，折盡梅花，難寄相思。（注）①周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召，將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝，宋亡以后堅隱不仕。②方回：賀鑄字。周密此處以方回自比。1．（小題1）下列關于詩歌的理解和分析，不正確的兩項是A．上闋前三句作者用豪放筆法勾畫出一幅威武鮮明的郊野送行的場面，該場面威武雄壯，令人振奮。B．“寶帶”兩句使詞人的形象栩栩如生，躍然紙上。一個“欹”字，極為傳神地勾畫出人物的神氣。C．“秦關”六句實寫友人北上經過的路途和友人走后的作為。委婉地透露出對故國的思念和山河依舊。D．下闋最后三句意思是：我的相思之情只能靠折的梅花來表達。表現作者對友人真摯懇切的懷念之情。E.下闋前三句設想友人遠去北國的情景。“冰河月凍”，這陰冷景象與上闋熱烈歡快形成鮮明的對照。2．（小題2）這首詞表達了詞人什么樣的情感？請結合詞作簡要分析。4、下列各句中沒有使用比喻手法的一項是A．那晚月兒已瘦削了兩三分，晚妝才罷，她盈盈地上了柳梢頭。天藍得可愛，仿佛一汪水似的，月兒便出落得更精神了。B．那整個的房間像暗黃的畫框，把窗外的海景鑲成一幅大畫。那釅釅的,滟滟的海濤，直濺到窗簾上，把簾子的邊都染藍了。C．雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕,夾著一股股的細流沿著瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音密織成網。D．昆明氣候好，秋來無蕭瑟，經過了雨季，草木都極旺盛。波斯菊開猶未盡，綺麗如昔；美人蕉結了籽，遠看一片鮮紅。5、閱讀下面這首清詞，完成下面小題。蝶戀花王國維①閱盡天涯離別苦。不道②歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。（注釋）①王國維，字靜安，近代詞人。光緒三十一年(1905)春天，長期奔走在外的詞人回到家鄉海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，面色更顯憔悴。詞人不禁萬分感傷。這首詞，或許在此時而作。莫氏于兩年后不幸病逝。②不道：不料。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．這首詞未寫重逢之喜，而抒重逢之苦。與妻子重逢，詞人卻黯然神傷。B．“花底”二句寫詞人和妻子花下無語相看，綠窗前的芳春與天色無不同悲。C．下片側重寫內心感受，一絲新歡和無窮舊恨對比，突出了詞人內心的無奈。D．上、下片的詞意均有曲折，上片明轉，下片暗轉，匠心獨運，甚是高妙。2．近代詞評家陳邦炎評論這首詞說：“在靜安眼中，人生的苦海，從時、空兩方面看都是無邊無際、沒有盡頭的。”王國維是怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內心痛苦的？請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）夫子循循然善誘人，_____________，_________________，欲罷不能。（《論語》）（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，______________，_____________。（莊子《逍遙游》）（3）黃鶴之飛尚不得過，______________。青泥何盤盤！_____________。（李白《蜀道難》）（4）執手相看淚眼，____________。念去去、千里煙波，___________。（柳永《雨霖鈴》）（5）________________，______________。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。新時代詩歌來源于新時代的美好生活與偉大社會實踐，應該具有以下特點：一是時代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時代風貌。比如新詩革命與五四運動。今年是五四運動100周年，五四運動先有新文化運功，新文化運動則包含了新文學革命和新詩革命。新詩成為文學革命、新文化運動的急先鋒。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌經常是時代之體現，古今中外皆然。二是人民性，確立以人民為中心的創作導向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創造，最終又要接受人民的檢驗。為人民服務，為社會主義服務，是1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的。今年是新中國成立70周年，新中國的詩歌是發源于延安時期的，受延安風氣影響。艾青感受到當時的革命氛圍和時代精神，寫出了一批著名的詩歌代表作，如《黎明的通知》《向太陽》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等，他用了大量新的意象，火把、黎明、野火、太陽、吹號者，有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后，一些詩人自覺走向對民歌民謠的學習吸取，典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌，就采用了“信天游”的民間敘事方式，這也是一種向人民學習、來源于人民，又服務于人民的詩歌追求。三是主體性，弘揚中國精神中國價值，展現中國氣派中國風骨。新時代詩歌要有包容性開放性，但不應該是追隨依附西方現代主義的，而應該堅定文化自信，開辟中國自己的現代性詩歌道路，確立自己的詩歌標準與尺度。新時期文學也是從確立主體意識開始的，但那是一種以個人為中心的主體意識。在啟蒙主義思潮影響下，自我發現、自我尋找、自我實現的價值觀風靡一時，但過于強調自我，導致后來解構主義思潮的泛濫，否定傳統、貶低英雄、反對崇高，直至解構一切宏大敘事，最終走向了歷史虛無主義。新時代詩歌，應該確立以人民為中心的主體意識，這種主體意識里面本身就包含了個體意識和民族意識，是建立于個體和民族基礎上，又超越具體的個人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優秀詩人，最終會將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個人的主體性融為一體，加以不斷肯定不斷強化和不斷超越，藝術地提煉出新時代的核心價值，建構出強大的主體性精神力量，打動人心，感染世界，改變風氣，影響社會。四是創造新時代美學典范。廣大詩人應該投身歷史巨變，在美好生活和偉大的社會實踐中，發現和創造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術，藝術以形象感人，只有典型形象才能深入人心，永久流傳。我們這個時代恰恰是一個新意象新形象不斷被創造出來的時代，新的經驗、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產生著。復興征程、模范英雄、智能機器、青山綠水、精準扶貧……都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力，激起詩性的書寫愿望；而伴隨全球化網絡化，“一帶一路”、海洋世紀、共享經濟、航天探索、構建人類命運共同體，都將加快人類前進的步伐，促進中西大融合，放大人們的想象力，激發新的理想信念、奮斗精神和創造力，進而催生出新的生活方式和觀念價值，帶來新的美學觀念和美學形式。這將是一個新的美學開疆拓土的時代，可以既葆有中國特色本土根底，又具有全球開闊視野和胸懷，這是一個將創造出全新美學方式與生活意義的新時代。（摘編自李少君《新時代詩歌應該把握的四個向度》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對于新時代詩歌來說，它具備鮮明的時代風貌，時代性是最重要的特征。B．“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是五四運動時期提倡的詩歌標準。C．詩歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式，是具有人民性的典型。D．新時期文學深受啟蒙主義思潮的影響，過于強調自我而沒有了主體意識。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章運用先總說后分說的結構，論證了新時代詩歌應該具備四個方面的特征。B．文章把我國新時期文學和新時代詩歌進行對比論證，突出新時代詩歌的優勢。C．文章以新時期文學的缺陷，論證新時代詩歌以人民為中心的主體意識的必要性。D．文章綜合運用了舉例、引用等論證方法，論據典型，論證充分，極具說服力。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．要想在詩歌中建構出強大的主體性精神力量，必須要兼備思想能力和感受能力。B．新時代詩歌具有鮮明的中國主體性，應堅定文化自信，堅決擯棄西方現代主義。C．社會的快速發展、生活方式和理念價值的變化，不斷地催生出新的意象和形象。D．高速高鐵、移動支付、綠色發展給詩人帶來新的靈感，也激起詩性的書寫愿望。8、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：一般而言，技術總是被企業家最先應用在經濟領域，用以創造財富，這符合技術擴散的規律；但伴隨技術應用范圍的擴大，社會生產力和生產關系發生重大變化，公共服務與社會管理也越來越多地采用“智慧”的技術，這使整個社會的運行變得日趨智慧化，是為智慧社會。可以說，智慧社會是“智慧型經濟”充分發展的必然結果。從目前的認知來看，智慧社會與智慧城市建設密切相關，智慧城市的社會形態必然是智慧社會。目前全球都在積極建設智慧城市。比如，新加坡推出了“智慧國家2025”的10年計劃，韓國提出實施U—City計劃，美國白宮發布了首個關于智慧城市的國家級戰略，計劃投入1.6億美元進行智慧城市建設，澳大利亞發布了國家智慧城市發展計劃，英國則積極發展“未來城市”，等等。(摘自《學習時報》，《從“智慧型經濟”到智慧社會》，有刪改)材料二：材料三：在浙江烏鎮舉辦的第四屆世界互聯網大會，為人們描摹了未來智慧生活的美好輪廓。“太神奇了，微笑居然能打折，這是我從未有過的體驗。”在互聯網大會期間，以色列科學家達尼埃爾·謝赫特曼驚訝地發現，在走進無人超市之前掃一下二維碼，購物后便可以直接離開；凝視某件商品，系統會捕捉他的表情，計算他對商品的偏好程度；只要他笑了，結算時便可以打折，不同的笑臉會得到不一樣的折扣力度。互聯網將為人類帶來更為超乎想象的“紅利”：在醫學影像識別方面，人工智能對早期篩查腫瘤的準確率已經超過普通醫生的水平；人和機器可以互聯互通，機器能夠預測人腦中可能會想什么，通過大腦里的信息和指令能直接讓機器以比人類在智能手機上快五倍的輸入速度打字……現在，互聯網已經改變了人們的生活方式，讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴。(摘自2018年2月1日《光明日報》，《“微笑居然能打折”》，有刪改)材料四：在2017年12月初舉行的移動支付智慧廈門合作伙伴峰會上，廈門市經濟和信息化局攜手騰訊簽署“移動支付智慧城市戰略合作協議”。對此，騰訊“互聯網+”副總裁張巍表示，簽約后雙方將聯手推進“互聯網+”和移動支付在各領域的發展與應用，共建“智慧廈門”。此外，峰會現場啟動上線的“市民卡APP”是全國首個推出以信用服務模式，按全市統一二維碼技術規范建設的手機應用客戶端。廈門民眾可用“市民卡APP”先乘車后付款信用乘車、醫院診療費用一鍵結算、掃二維碼消費支付及自助掃碼借還書等，享受醫療健康、政務服務、生活服務等方面的便利。在與廈門市政府的緊密合作中，騰訊賦能的智慧城市在“智慧交通”“智慧零售”“智慧醫療”等領域落地。在廈門，智慧城市正從概念變為一種切實的生活方式，為市民和外地游客提供更多智能化、人性化服務。如，騰訊乘車碼的上線，讓廈門市民和外地游客可暢享移動支付帶來的便捷乘車服務。(摘自中國新聞網，《廈門市和騰訊合作全面發力“智慧城市”》，有刪改)1．下列針對上述材料的理解，不準確的一項是A．材料一從技術的角度，分析了“智慧型經濟”與智慧社會的關系，并以世界各國城市發展規劃，表現了對智慧城市特點的理解。B．材料二列舉了從2011年到2017年中國可穿戴便攜移動醫療設備市場規模的發展過程，直觀地反映出“智慧型醫療”突飛猛進的發展情況。C．材料三以第四屆世界互聯網大會為出發點，以“微笑能夠打折”的體驗，引出互聯網來的“紅利”，表達對智慧社會的理解。D．材料四介紹了移動支付智慧廈門合作伙伴峰會的情況，表現出騰訊賦能的智慧城市帶來的便利，已經完全改變了廈門市民的生活方式。2．下列針對材料相關內容的分析，正確的一項是A．四則材料之間構成的是總分關系，第一則材料是整體概括，其他三則材料則從不同角度對智慧社會的特點進行解讀。B．材料一中新加坡、韓國、美國、澳大利亞等國推出的智慧城市計劃，為我國智慧城市的發展提供了認知上的良好借鑒。C．材料二和材料三在分析智慧社會和智慧城市的特點時，都列舉了一些事實，充分表現出智慧社會的發展前景。D．根據四則材料中所反映的信息可知，未來所有人購物、進醫院，或者乘車、旅游，都能夠享受“互聯網+”帶來的生活便利。3．請結合材料所給的內容，概括智慧社會給社會帶來的改變。9、閱讀下面的文字，完成小題。走馬陳倉墨村槍聲稀了，硝煙淡了。滿是尖利石子的羊腸小道，被兩個艱難爬行的血人涂抹成了一幅駭人的巨幅彩圖。有風無聲地橫空掠過，翻攪凝滯于空氣中的黏稠血腥……這一驚心動魄的場面，是剛和強在酒過三巡、菜過五味之后，于某個星期六夜晚的共同回憶。兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾個弟兄時，仍忍不住淚如雨下，一臉悲傷。“大，大哥，喝，咱喝!”剛愧疚地緊盯著強那條空蕩蕩的右袖管，話語哽咽。“喝，咱喝!”強擦去流到嘴角的淚水，舉起了酒杯。于是，兩條漢子在淚眼婆娑中又重重地碰杯。強說：“哥已是個廢人……”剛的眼圈又紅了：“大哥，讓你上家里你偏不去，非要來這小賓館，飛燕有意見呢。”強騰出左手掌用力搓了搓臉。三十年前兩人康復出院后，強把一封斷交信交給了回家探親的剛，讓剛轉交給女朋友飛燕，并拜托剛替他照顧她。強說：“大哥沒看走眼啊，大哥已知足了，你是省模范監獄長，又是省五一勞動獎獲得者，飛燕跟了你，值啊!”剛說：“好大哥，我，我，我……喝酒，咱喝酒!”“喝!”強說。“喝!”剛說。“咣——”酒杯再一次瀟灑地碰撞，將厚重的兄弟情誼迸濺得滿屋蕩漾。酒逢知己千杯少，一條條突暴的青筋在兩條漢子锃亮的腦門兒上爭相炫耀著酒力。杯盞交錯，不覺已是深夜，濃烈的酒香仍四溢著，無孔不入。日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧。兩條漢子的臉被五十二度的透明液體燒灼得愈加光亮。強用力轉動著沉重的腦袋，說：“你，你監獄里，有個叫，叫陳列寶的犯人，聽，聽說，改，改造得不錯。”“陳，陳列寶?”剛睜著惺忪醉眼愣怔半晌，忽然一拍腦門兒，“是那個五短身材、大胡子的盜竊犯?大哥，你認識這人?”強搖搖腦袋，輕描淡寫地說道：“啊，不，不認識，只是聽人說起過，偶然想起，隨便問，問問。”剛說：“哦，這家伙可是個出了名的反改造分子，屢犯監規，幾天前還出手打傷了同監舍的人。現在還在小號里蹲著呢。”“哦，”強打了個酒嗝兒，忙抓起了酒杯，“喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋還沒喝完呢?”“喝，咱喝!”剛說。“喝，咱喝!”強說。于是，兩條漢子又重重地碰杯。高腳酒杯里的透明液體一搖一晃地失去了依附，紛紛濺落在杯盤狼藉的桌面上……兇猛的火力如瓢潑大雨在小分隊周圍嘩嘩流淌。他們已陷入包圍之中。他們邊打邊退守到一個無名高地上時，小分隊只剩下了剛和強。左胳膊中彈的強用右臂夾緊沖鋒槍，扇形樣一通猛掃，透過槍口飄起的藍煙，一片灌木像割韭菜一樣齊刷刷被攔腰割斷。對方的火力被暫時壓了下去。強大叫著讓剛快快撤退。然而，一串火光從對面叢林里游竄而出，強縱身撲向了剛。一發沖鋒槍子彈在強的下身洞穿出一個鮮艷的窟窿，血流如注，把剛的眼睛刺得生疼……“大哥!”剛大叫一聲，忽地一下坐直了身子。一縷強烈的太陽光從拉得并不嚴實的窗簾邊越窗而過，直直地照射在了床面上。剛揉揉被陽光刺疼的雙眼，這才發現與他同床而眠的大哥不見了，一紙留言尷尬地趴臥在床頭上。剛一個激靈，一把把留言抓了過來。好兄弟：大哥走了。原諒我的失禮!作為生死弟兄，我不能對你隱瞞這次造訪的目的。陳列寶是我大姑唯一的孫子，被判了十二年。大姑思孫心切，盼望著孫子能早日減刑出獄，眼睛已哭成了半瞎，前不久探監時得知他又被關了禁閉。大姑一急竟一病不起，咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關系，可她老人家到死都沒有向我開口。失親的痛苦讓我終于厚著臉皮找你來了。這次假借出差路過與你一起敘舊，說穿了，其實是想明修棧道，暗度陳倉。好兄弟，原諒大哥的不辭而別，我實在沒有勇氣正視你的眼睛……大哥，匆匆離開于凌晨五時剛一目十行讀完留言，掏出手機一通猛撥，一個溫柔的女聲頻頻提示：您所撥打的用戶已關機。剛飛身沖出賓館，驅車直撲客車站，然而，省城直達涅陽的客車，早已絕塵而去……第二天，剛撥打強辦公室的電話，也無人接聽。不久，強收到了剛的一份傳真：大哥，那晚酒場上我已看出你有話要說，謝謝大哥的理解與支持!實在對不起，陳倉無路啊。(摘編自《廣西微篇小說精選》，團結出版社2017版)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開端通過槍聲、硝煙、羊腸小道和黏稠血腥等描寫再現了戰爭場景，以回憶連接時空，將真實情景與主觀幻覺交織融合起來，新穎別致，扣人心弦。B．“聚會”中反復出現“喝，咱喝!”的勸酒語，簡單干脆，蘊含著人物豐富的情感和微妙的潛臺詞，又成為承轉情節的一個個節點。C．強在賓館的一紙“留言”使敘述角度轉換，便于人物更真實自然地道出此行的原委，吐露內心的糾結，故事演進也愈顯緊湊。D．小說的敘述語言運用了準確生動的動詞、形容詞，參差變換的長短句式，以及比喻、比擬等修辭手法，簡練凝重，頗具藝術表現力。2．小說在情節上設置了怎樣的“雙線”結構?有何作用?3．小說以“陳倉無路”結尾有怎樣的藝術效果?請結合作品進行分析。10、閱讀下文，完成下面小題。①李姬者，名香。俠而慧，略知書，能辨別士大夫賢否，張學士溥、夏吏部允彝亟稱之。少風調皎爽不群。十三歲，從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇，皆能盡其音節。尤工琵琶詞①，然不輕發也。②雪苑侯生，己卯來金陵，與相識。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦②，屏居金陵，為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應箕實首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：“王將軍貧，非結客者，公子盍叩之？”侯生三問，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語侯生曰：“妾少從假母識陽羨君③，其人有高義，聞吳君尤錚錚，今皆與公子善，奈何以阮公負至交乎？且以公子之世望，安事阮公！公子讀萬卷書，所見豈后于賤妾耶？”侯生大呼稱善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復通。③未幾，侯生下第。姬置酒桃葉渡，歌琵琶詞以送之，曰：“公子才名文藻，雅不減中郎。中郎學不補行④，今《琵琶》所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見未可期，愿終自愛，無忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復歌矣！”（節選自侯方域《李姬傳》）（注）①琵琶詞：即《琵琶記》，元末的一部南戲，講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛情故事。②魏忠賢：明末太監，受寵時結黨專權，殘害忠良，崇禎即位后，被貶，自縊。城旦：古代刑罰。③陽羨君：指陳貞慧。④中郎：董卓擅政時，蔡邕官拜中郎將。學不補行：謂學問雖富，而品行有缺陷。1．寫出下列加點詞語在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟稱之⑵以阿附魏忠賢論城旦⑶不復通⑷此去相見未可期2．下面各組中加點詞的用法和意義相同的一項是（）A．將軍乃屏人述大鋮意今君乃亡趙走燕,B．屏居金陵，為清議所斥為除不潔者，引入C．所見豈后于賤妾耶若屬皆且為所虜D．王將軍者殊怏怏，因辭去試使斗而才，因責常供3．把下列句子譯成現代漢語。⑴尤工琵琶詞，然不輕發也。⑵王將軍貧，非結客者，公子盍叩之？4．侯生落榜后，李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”？5．李姬的性格“俠而慧”，請結合②、③兩段作簡要分析。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進退容止，非禮不行，學士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學之士前后百數，而仲舒以賢良對策焉。天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮義匡正，王敬重焉。久之，王問仲舒曰：“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳，遂滅之。孔子稱殷有三仁，寡人亦以為越有三仁。桓公決疑于管仲，寡人決疑于君。”仲舒對曰：“臣愚不足以奉大對。聞昔者魯君問柳下惠：‘吾欲伐齊，何如？’柳下惠曰：‘不可。’歸而有憂色，曰：‘吾聞伐國不問仁人，此言何為至于我哉！’徒見問耳且猶羞之況設詐以伐吳乎由此言之越本無一仁夫仁人者正其義不謀其利明其道不計其功是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁義也。茍為詐而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶珷玞之與美玉也。”王曰：“善。”仲舒為人廉直。是時方外攘四夷，公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也，尤縱恣，數害吏二千石。弘乃言于上曰：“獨董仲舒可使相膠西王。”膠西王聞仲舒大儒，善待之。仲舒恐久獲罪，病免。凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭，教令國中，所居而治。及去位歸居，終不問家產業，以修學著書為事。仲舒在家，朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊，推明孔氏，抑黜百家。立學校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發之。年老，以壽終于家，家徙茂陵，子及孫皆以學至大官。（節選自《漢書·董仲舒列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/B．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁夫/仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/C．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者正/其義不謀其利/明其道不計其功/D．徒見問耳/且猶羞之/況設詐以伐吳乎/由此言之/越本無一仁/夫仁人者/正其義不謀其利/明其道不計其功/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．《春秋》，儒家“五經”之一，孔子編訂，是我國最早的編年體史書。B．對策是西漢開始創立的一種選官方式，由君主就政事、經義等設問，應試者對答。C．越王，越國國君。越國為春秋時期的諸侯國，與后文吳、魯，均為春秋五霸之一。D．抑黜百家，董仲舒提出，漢武帝推行，是儒學在中國文化中居于統治地位的標志。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．董仲舒專心治學，不關心家庭產業。他足不出戶，自己三年不窺室外園圃，以致有的學生竟然都沒見過他。B．董仲舒品行端正，受到世人敬重。他注重儀容舉止，不合禮節的不做，兩次為官都侍奉驕王，但是二王都敬重他的品行，善待他。C．董仲舒敢于直言，因此也遭人嫉恨。他批評公孫弘奉承諂媚，迎合世俗，公孫弘因此嫉恨他，舉薦他去給兇殘蠻橫的膠西王為相，欲借刀殺人。D．董仲舒有治世之才，深為朝廷信任。即便去官在家，朝廷每遇重大問題，就派使者去他家向他征詢意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯，為其先詐力而后仁誼也。（2）凡相兩國，輒事驕王，正身以率下，數上疏諫爭，教令國中，所居而治。12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。“爸爸正在讀書、媽媽正在拖地，小男孩正在給爺爺捶背”，一名小學生用一幅畫詮釋了自己對家訓“忠厚傳家遠，詩書繼業長”的理解。《飛天》《慈航》《和風》，青年民間エ藝大師用根雕展現天人合一的中國古典美學，表達個體對寧靜和智慧人生的體悟。做菜、釀酒、造紙、養蠶、繅絲、刺繡……四川女孩李子柒歸園田居，利用短視頻，以美食文化為主線，圍繞衣食住行展示出勤勞、仁愛、友善、與自然和諧相處的人文精神內核。文化即生活，在具象而細微的生活中，我們每一個個體都可以有自己獨特的實踐方式，從不同側面展示中華文化，傳遞價值理念。請結合你的實踐體驗，寫下你對中華文化的理解與傳承。要求：①結合材料，自選角度，確定立意，自擬標題;②符合文體特征；③不要套作，不得抄襲；④不得透露個人信息。

參考答案1、搶榆枋而止奚以之九萬里而南為蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也捫參歷井仰脅息【解題分析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現錯別字或漏字、多字，書寫務必規范。此題中需注意“搶”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鱔”“躁”“捫”“脅”的書寫。【題目點撥】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。2、1．C2．D【解題分析】1．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，“通過技藝工坊的形式零距離與游客進行互動”錯誤，語序不當；應把“零距離”調到“互動”前。A錯誤。B項，“通過技藝工坊的形式與游客進行零距離互動,以西安本地匠人展示為主”錯誤，缺少主語；可在“通過”前加主語“活動”，或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語“活動”一詞并把此句調整到“通過……”之前。B錯誤。C項，正確。D項，“向來自世界各地的游客表現中國的匠人表現”錯誤，“表現”“精神”搭配不當；可把“表現”改為“展示”。D錯誤。故選C。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關聯。再根據語境合理推導出所要填寫的內容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調的重心。本段文字的中心內容是“工匠精益求精的精神”，所以陳述對象應是“精益求精的匠心”，排除A。根據前句話“秦始皇統一中國之前，呂不韋要求器物的制造者在產品上刻下己名，方便管理者檢驗產品質量、考核工匠技藝”判斷，這是當初衡量產品質量、考核工匠技藝的方法和手段，不是“終極目標”，排除BC。故選D。【題目點撥】主語殘缺的三種類型：1、偷換主語導致主語殘缺。例如：藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對這次成功的演出給予了極高的評價。改為：“藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，（觀眾）對這次成功的演出給予了極高的評價。”2、濫用介詞導致主語殘缺。例如：從這件小事，說明了一個大道理。主語因介詞結構的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動句式導致主語殘缺。例如：通過豐富的實踐，使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。3、1．2．CD【小題2】【小題2】①表達詞人對友人極為真摯懇切的懷念之情。因為這是一首送別詩，通篇表達對友人的思念之情，如從“雁已還，人未南歸”、“最關情，折盡梅花”等處都能看出對友人的思念。②含蓄表達對友人仕元的不滿。從詞作上片最后三句可以看出，詞人擔心友人到北方，有了高官厚祿，忘記友人，忘懷故國。③詞作“投老殘年，江南誰念方回”表達了身為遺民的慘淡心情及對故國的懷念之情。【解題分析】1．2．試題分析：題干要求選出“下列關于詩歌的理解和分析，不正確的兩項”，這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“實寫友人北上經過的路途和友人走后的作為”錯，“秦關汴水經行地，想登臨、都付新詩”，意思是“故鄉的秦關汴水，都是你此行要經過的地方。我猜想當你登臨它們時，一定會激動得吟詠新的章”，由“想”可知，這應該是想象，也就是虛寫。D項，“我的相思之情只能靠折的梅花來表達”錯，“最關情，折盡梅花，難寄相思”，意思是“最令人動情的是，即便折飛了梅花，也無法寄托我對你的思量”，可見應該是“我的相思之情即使折盡梅花也難以表達”。故選CD。【小題2】【小題2】試題分析：題干問的是“這首詞表達了詞人什么樣的情感？請結合詞作簡要分析”，這是考查詩歌的情感。由標題可知，“送陳君衡被召”，“送”說明這是送別詩，故可以從送別詩情感的角度作答。由注釋“周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召，將要前往大都赴任。作者為此寫了一首送別的詞。但因作者一向熱愛宋朝，宋亡以后堅隱不仕”和上片最后三句“縱英游、疊鼓清笳，駿馬名姬”以及“寶帶金章，尊前茸帽風欹”可知則隱含對陳氏屈仕元朝的不滿；下闋開頭三句“酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛”就送別意替對方設想那邊景象，表現出關切之情；結尾三句“最關情，折盡梅花，難寄相思”寫對君衡的懷念。此詞對君衡“被召”的態度肯昧隱晦，既有關切，又有婉諷，表現了前朝文人的復雜心態。【題目點撥】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。比如本篇，上闋對送別場景的鋪陳及對別后情景的想象，看似與一般的送別詩詞類似，但提及北宋舊地“秦關汴水”作者委婉地透露出對故國的念和山河依舊、人事已非的感嘆，而用筆極為含蓄。下闋主要抒發了作者對友人遠去的傷感和對友人出仕新朝的擔心與不滿等復雜的心情。“最關情，折盡梅花，難寄相思。”意思是說：我的相思之情即使折盡梅花也難以表達。從字面看來，表現了作者對友人極為真摯懇切的懷念之情。但如果深入體味，就不難悟出，這里還有著更深刻的寓意，那就是作者擔心友人到了北方，有了高官厚祿，忘懷自己，忘懷故國。這就不僅表達了身為遺民的慘淡心情，而且含蓄地透露出對友人仕元的不滿。4、D【解題分析】

本題考查比喻修辭手法的運用能力。比喻句，是一種常用修辭手法，意思是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結構分為三部分：本體（被比喻的事物）、比喻詞（表示比喻關系的詞語）和喻體（打比方的事物）。A項，將藍天比喻成一汪水，比喻詞是“仿佛”，明喻。B項，將房間比喻成畫框，比喻詞是“像”，明喻。C項，將雨沿著瓦槽與屋檐潺潺瀉下的聲音比作一張網，暗喻。故選D。5、1．B2．①從時間角度看，作者由以前的離別之苦，寫到眼前的相見之苦；由相見后“無一語”的神態描寫，到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫，一層層表現了內心的痛苦。②從空間角度看，讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵，一層層渲染了凄清、悲涼的藝術境界。【解題分析】1．本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每一個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。B項，“無不同悲”用語過重，妻子此時只是憔悴，可改為“都已遲暮”。故選B。2．此題的考點是分析詩歌內容和情感抒發的方式的能力。由題干“怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內心痛苦的”中的“怎樣”可知這道題考的是分析這首詩的抒情手法，而且題干中已經明確說“從時間和空間兩方面”“一層層表達內心痛苦的”，這就等于明確了此題的答題要點要從時間和空間這兩個方面分析。首先要讀懂全詩，再根據具體詩句分析。這首詞抒重逢之苦，作者以花暗喻妻子，通過寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況，表達了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的復雜心情，抒寫了作者對光陰易逝的的感嘆。“閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許”三句：我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來時，卻看到百花如此零落的情景。開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。作者由以前的離別之苦，寫到眼前的相見之苦。“花底相看無一語，綠窗春與天俱莫”二句：我跟她，在花底黯然相看，都無一語。綠窗下的芳春，與天時同樣地遲暮了。這些年，詞人忍受多少離別的煎熬，如今興沖沖歸來，不意“無一語”，益覺悲涼，相見更苦。“待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷”三句：本來準備在夜闌燈下，細訴別后的相思。可是這一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。這短暫的良宵，短暫的歡會，能抵消那么多的相思之苦嗎？縱使無窮的“舊恨”從此都煙消云散，都能夠化作“新歡”，但令人十分無奈的是，青春已逝去，朱顏已暗淡，正如窗外的一樹花影，也正在悄然凋零。這五句詞人先寫由相見后“無一語”的神態描寫，再到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫，一層層表現了內心的痛苦。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”二句：在人世間最留不住的是那在鏡中一去不復返的青春和離樹飄零的落花。“辭鏡”二字新，有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。以上是從時間的角度分析詞人內心的痛苦。再由詞中的“天涯”“落花”“天俱暮”“燈下訴”“朱顏辭鏡”“花辭樹”等分析，那讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵，一層層渲染了凄清、悲涼的內心情感，這是從空間角度分析詞人內心的痛苦。據此分析，回時答從時空兩個角度即可。【題目點撥】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解題分析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時候要注意如下詞語：博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1．C2．B3．B【解題分析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“最重要的特征”錯誤，原文第二段為“一是時代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時代風貌”，沒有說“最重要”。B項，“……是五四運動時期提倡的詩歌標準”錯誤，根據原文第二段的內容可知，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”不是五四運動時期提倡的詩歌標準。D項，“沒有主體意識”錯誤，原文第四段為“新時期文學也是從確立主體意識開始的，但那是一種以個人為中心的主體意識”，可知不是“沒有主體意識”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“文章把我國新時期文學和新時代詩歌進行對比論證”錯誤，文章第四段只是闡述新時期文學的不足和走向，進而對新時代詩歌提出新的要求，沒有采用對比論證。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。B項，“堅決擯棄西方現代主義”推斷錯誤，原文的表述是“新時代詩歌要有包容性開放性，但不應該是追隨依附西方現代主義的，而應該堅定文化自信”，而不是“堅決擯棄西方現代主義”。故選B。【題目點撥】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1．D2．A3．①以智慧提升技術，使社會生產力和生產關系發生重大變化；②社會運行的智慧化，使公共服務與社會管理更加完善；③改變人們的生活方式，讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴；④智能化、人性化的服務方式，讓人們在各個領域享受時代的“紅利”。【解題分析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。首先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出與選項相關的句子，理解每一個選項時，仔細分析選項的每一個重點，與原文進行比對。設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法絕對化、變未然為已然等。D項，“改變了廈門市民的生活方式”將未然說成已然，錯誤，根據材料四第二段可知，按全市統一二維碼技術規范建設的手機應用客戶端剛剛推出。故選D。2．本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時，基本方法是排除法和比對法，就是將選項信息與原文語句內容仔細地進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干要求的選項。B項，“為我國智慧城市的發展提供了認知上的良好借鑒”無中生有，文中沒有相關表述。C項，“都羅列了大量的事實”錯誤，材料二就提供了一幅預測圖，談不上羅列大量事實。D項，“所有人購物、進醫院，或者乘車、旅游，都能夠享受……”表述絕對化。故選A。3．本題主要考查對文章內容的理解和概括能力。本題是非連續性文本閱讀，解題時要審清題干，找出關鍵詞語，把握答題方向；然后要通讀文章，整體把握文章內容大意，理清要點，在文中找到與選項相關的語句或段落，并將需要的信息進行篩選整合概括。智慧社會的特點可以結合“公共服務與社會管理也越來越多地采用‘智慧’的技術，導致整個社會的運行變得日趨智慧化，是為智慧社會”“互聯網已經改變了人們的生活方式，讓生活變得更加舒適、便捷而有尊嚴”“互聯網將為人類帶來更為超乎想象的‘紅利’”等內容進行概括。【題目點撥】每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知．在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。9、1．A2．小說以“聚會”為明線敘述現實事件，有利于揭出“法理”；以“回憶”為暗線敘述戰爭場景，著眼于表現戰友“情義”。設置雙線，將歷史和現實聯系起來，有利于凸顯“情感和理智”的矛盾沖突，更好地揭示人物的內心世界；明、暗線交織重疊，既使故事內容更豐富，又使情節跌宕起伏、扣人心弦。(意思答對即可)3．以“陳倉無路”結尾，在結構上，照應強的留言，也起到呼應標題的作用；在人物刻畫上，使既有情有義、又堅持原則的模范監獄長的形象躍然紙上；在立意上，突出法理戰勝情義的“反腐倡廉”主題，畫龍點睛。(意思答對即可)【解題分析】1．本題考查學生分析文本內容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。A項，“將真實情狀與主觀幻覺交織融合起來”分析判斷錯誤。小說開頭是對過去戰爭經歷和場景的回憶，并非“主觀幻覺”。故選A。2．本題考查的是小說的線索的作用的基本能力。考生要注意先找到明線和暗線，然后結合文本內容分析線索的作用。小說的主要線索是“聚會”，這也是小說的明線，通過聚會這一具體的事件，敘述文本的主要情節，揭示出具體的內容。同時，小說中又以“回憶”為暗線，通過回憶那些年發生的往事，展現出戰友之間的情誼。明線與暗線相互聯系，把歷史與現實進行緊密的聯系起來，突出歷史與現實之間的矛盾與沖突，使得小說情節跌宕起伏，具有耐人尋味的藝術享受。3．本題考查學生分析文本結尾藝術魅力的基本能力。解答時要結合文本內容進行具體分析，重點把握文本中的相關內容和核心要義。“陳倉無路”展示出的是一種積極的價值理想，通過這樣的一個結尾，照應文本強的留言，使得文章結構更為全面，特別是對文章標題“走馬陳倉”進行巧妙呼應，展現出監獄長有情有義，堅守原則的偉大形象，突顯出文本中“反腐倡廉”的核心主旨，使得文本內容主旨更為鮮明，從而增強文本的藝術感染力。10、1．⑴屢次⑵判罪⑶相來往⑷約定2．D3．⑴（她）特別擅長唱《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽。⑵王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問一問他呢？4．表達對侯生的真摯情意，規勸侯生不要因科場失意，玷污自己的品行，要始終保持高潔的操守。5．“俠”指堅守大義，“慧”指見識過人；第②段李姬能識破阮的意圖，勸說侯與之終止往來，第③段認為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點，并因此不再唱琵琶詞，都既體現其明辨是非的一面，又體現其注重節操的一面。【解題分析】1．此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。⑴夏吏部允彝亟稱之：夏允彝都屢次稱贊她；亟，屢次。⑵以阿附魏忠賢論城旦：因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪；論，判罪。⑶不復通：不再同侯公子來往；通，往來。⑷此去相見未可期：從此一別，相會之期實難預料；期，約定。2．此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義，然后對應相關虛詞的用法準確辨析。A、第一個“乃”為“于是”；第二個“乃”為“竟然”。B、第一個“為”表被動；第二個“為”是實義動詞“裝扮成”。C、第一個“所”和“見”組成所子結構；第二個“所”和“為”一起表被動。D、兩個“因”都是連詞“于是”。故選D。3．本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔．并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。（1）工，擅長；然，然而；發，彈唱；此處引申為唱給別人聽。（2）貧，清貧；非……者，不是……的人；盍，何不；叩，問。4．本題考查理解文中相關內容的能力。解答此類題要熟讀文本，理解文意，結合語境按要求答題。“公子才名文藻，雅不減中郎”，這是在夸贊和安慰落地的侯生，可見對侯生的深摯感情；“然嘗昵董卓，不可掩也……公子又失意，愿終自愛”，這是在警示侯生不要象蔡邕一樣沒有品行，要保持高潔的情操。5．本題考查欣賞作品中人物形象的能力，解答此類題要根據文中對該人物的語言、動作、心理等描寫和他人的評價等概括，按要求答題。“俠”，俠義，指堅守大義；“慧”，聰慧，指見識過人。第②段“陽羨君，其人有高義……奈何以阮公負至交乎……以公子之世望，安事阮公”等語言，表明李姬能識破阮的意圖，勸說侯與之終止往來；第③段“中郎學不補行……然嘗昵董卓，不可掩也……妾亦不復歌矣”，李姬認為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點，并因此不再唱琵琶詞，既體現其智慧，又體現其注俠義，注重節操。【題目點撥】文言文閱讀能力提高的途徑，一是多朗誦，形成語感；二是多閱讀，開闊視野，在大量接觸文本的基礎上積累文言知識；三是多做題，就是要通過做題落實各項文言知識。三者綜合起來，效果更顯著。參考譯文：名妓姓李名香，性格也很豪爽，而且聰明伶俐，略讀點書，能辨別那些當官的是否正直賢明，張溥、夏允彝都非常稱贊她。李香年少時風度爽朗美好，韻致超群。十三歲那年，跟蘇州藝人周如松學唱湯顯祖四大傳奇，而且能將曲調音節的細微變化盡情地表達出來。她特別擅長《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽。商丘侯生，于崇禎十二年來到金陵，認識了李香。她曾邀請侯生題詩，然后自己唱曲給他聽作為酬謝。當初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪，削職后退居金陵，遭到正直言論的抨擊。實際上首先發難的是宜興陳貞慧、貴池吳應箕，他們堅持得很有力。阮大鋮不得已，想讓侯生從中斡旋，于是假手干好友王將軍，每日送來美酒佳肴，陪同侯生一道游玩。李香生疑道：“王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問一問他呢？”經侯生再三詰問，王將軍于是屏退左右，轉述了阮大鋮的用意。李香私下告訴侯生說：“我從小跟隨養母與宜興陳貞慧君相識，他品德高尚，還聽說吳應箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好，你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢！況且公子你出身于世家，頗負名望，怎能去結交阮大鋮呢！公子讀遍萬卷詩書，你的見識難道會比不上我這樣的婦道人家嗎？”侯公子聽后大聲叫好，從此便故意借醉酒而臥床不見，王將軍心里頗不高興，只得辭別而去，不再同侯公子來往。過了不久，侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設宴餞行，還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路，說：“公子的才華名聲與文章詞采都很美好，和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學問雖然不差，但難以彌補他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫的故事固然虛妄，但蔡邕曾經親附董卓，卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束，再加上科場失意，從此一別，相會之期實難預料，但愿你能始終自愛，別忘了我為你唱的《琵琶記》！從今以后我也再不唱它了。”11、1．D2．C3．A4．（1）所以在孔子的門徒里，（即使）尚未成年的兒童也羞于談論五霸，因為五霸以欺詐武力為先以仁義為后。（2）董仲舒共計做過兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規諫，制定教令頒行國中，他所在的江都、膠西兩國國都均治理得很好。【解題分析】

1．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯系。②要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內容，斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。句子的翻譯是：柳下惠只不過被詢問罷了，尚且感到羞愧，何況是設謀詐降來攻打吳國呢？由此說來，越國根本沒有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計較自己的功勞。“夫”作句首發語詞，引發議論，其前斷開，排除AB；“正其義不謀其利”與“明其道不計其功”是對稱結構，在“正”前斷開，排除C。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，魯國不是春秋五霸之一。春秋五霸是春秋時期五個被推為盟主的國君，有兩種說法：一種是齊桓公、晉文公、秦穆公、吳王夫差和越王勾踐；另一種是：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王。故選C。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內容，把握人物、事件以及作者的觀點態度等內容，尤其要重視對原文中關鍵細節的理解。可使用假設法與代入法，與選項所在段落進行比對。A項，“他足不出戶，自己三年不窺室外園圃，以致有的學生竟然都沒見過他”強加因果，有些學生沒見過他，是因為他坐在帷幕后面講學，弟子們先入學的對后入學的傳授學業。故選A。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）是以，因此；羞，意動，以……為羞；先、后，意動，以……為先，以……為后。（2）相，動詞，做相；事，輔佐；率，做表率；治，太平、安定、治理得好。【題目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：董仲舒，廣川人。年輕時研究《春秋》，漢景帝時為博士。他在室內掛上帷幕，坐在帷幕后面講學，弟子們先入學的對后入學的傳授學業，有的學生竟然沒有見過他。董仲舒三年不看園圃，精心鉆研學問到如此的程度。他的進退儀容舉止，不符合禮儀的不做，學士們都尊他為老師。漢武帝繼承帝位以后，下令薦舉賢良文學先后一百多位，董仲舒作為賢良回答皇帝的策問。漢武帝任命董仲舒為江都相，輔助易王。易王劉非，是漢武帝的哥哥，平素很驕橫，喜歡勇武。董仲舒用禮義扶正易王，易王很敬重他。過了一段時間，易王問董仲舒說：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國，后來終于滅了吳國。孔子說殷紂王有三位仁人，我認為越王勾踐也有三位仁人。春秋時的齊桓公有疑難的事讓管仲解答，我有疑問請您解說。”董仲舒回答說：“臣愚昧不能解答您提出的問題。我聽說春秋時魯國國君魯僖公問魯國大夫柳下惠：‘我想攻打齊國，怎么樣？’柳下惠說：‘不行。’他回家后面有憂色，說：‘我聽說攻伐別的國家不問有仁德的人，國君想攻打齊國為什么問我呢！柳下惠只不過被詢問罷了，尚且感到羞愧，何況是設謀詐降來攻打吳國呢？由此說來，越國根本沒有一位仁人。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計較自己的功勞，所以在孔子的門徒里，即使是尚未成年的兒童也羞于談論五霸，因為五霸推崇欺詐武力不注重仁義。越王君臣不過是實行不正當的詐術罷了，所以不值得孔子的門徒談論。五霸比其他諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石塊和美玉相比一樣啊。”易王說：“講得好。”董仲舒為人廉潔正直。當時漢朝正用兵周邊少數民族，公孫弘研究《公羊春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗，掌握大權，位至公卿。董仲舒認為公孫弘奉承諂媚，公孫弘嫉恨董仲舒。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥為人特別放縱，兇殘蠻橫，多次謀殺朝廷派去的二千石官。公孫弘就跟漢武帝說：“只有董仲舒可以擔任膠西王相。”膠西王劉端聽說董仲舒是有名的儒家大師，待他還比較尊重。董仲舒害怕時間長了會遭到不測之罪，就以年老有病為由辭職回家了。董仲舒共計做過江都、膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規諫，制定教令頒行國中，他所在的江都、膠西兩國國都均治理得很好。到了去官歸家后，他根本不管家庭產業，只是埋頭誦讀，專心著書。董仲舒養病在家，朝廷如果討論重大問題，就派使者和廷尉張湯到他家征詢他的意見，董仲舒的解答都有根有據。從漢武帝剛剛即位，魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相，開始推崇儒學，到董仲舒對策，推尊宣揚孔子，抑黜百家。設立管理學校的官吏，州郡舉薦茂材孝廉，都是從董仲舒開始的。董仲舒老年在家里壽終。后來他家遷往茂陵縣，他的兒子和孫子都憑學問做了大官。12、弘揚中華文化，傳承民族精神中華文化，是中華民族賴以生存和成展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業根基。唯有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。名著不僅是一個國家的文化財富，而且還是世界文化遺產，它們需要的是我們去弘揚和傳承，而不是去做一些顛覆名著，惡搞名著的做法。眾所周知，四大名著在我國的文學界有著很高的地位，四種不同類型的風格給了人們四種不同的文化體驗與感受。而就四大名著而言，安徽政協副主席李修松對有的劇做出了評論，他說：有的劇孫悟空談起了戀愛，但留下的是恥辱。其實也是，在如今這個紙醉金迷的社會中，因著物欲的誘惑，以至于人們把改編名著當成一種純娛樂、純商業的行為數不勝數，給新一代青少年閱讀名著傳遞了錯誤的思想。名著中許多人物都有其特定的文化內涵，雖不至于改一字就能影響名著的價值、但亂改、Q化、惡搞名著的行為無疑是在糟蹋名著，是在丑化我國的文化經典。就比如某些劇中，孫悟空不再是保護師父順利取得真經的大徒弟，而是一個有情欲的人，更是談起了戀愛。再者說，就在不久前，一大型全景舞臺劇《紅樓夢》在第九屆中國上海國際藝術節上首演。這出號稱投資了兩千萬人民幣的劇目，對原著進行了顛覆性的改編、舞臺表演上也是標新立異，據介紹，該舞臺劇融合了話劇、舞蹈、戲曲等多種藝術形式，同時也聚集了近三十位影視明星，戲劇演員、歌舞明星，演員陣容堪稱不凡。然而，這樣的《紅樓夢》與曹雪芹的原著相差甚遠，很多該表現的人物形象和情感也與原著相差甚遠，以至于觀眾并不買賬。但幸好，即使在這些惡搞名著的劇目風氣之外，仍然還有人堅持原著、傳承原著。有的學校甚至將名著引進校園、讓優秀的傳統文化在校園里萌發生根。并且在即將到來的新高考改革中，四大名著也被國家規定正式進入學校課堂，且以學生自主學習為主，老師講解為輔，在校園里傳承中華文化。總書記曾說：“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化、為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。”中華文化不僅僅是文化財富、更是一種民族精神的體現。都說少年強則國強，作為新一代的青少年，我們更應該弘揚中華文化，傳承這種文化精神。名著是文化財富也是世界文化遺產，我們不應該受眼前的利益誘惑就將名著改編成這種純娛樂、純商業的劇目，而應該放遠目光，多一份擔當與責任，傳承好名著文化，傳承好中華文化。【解題分析】

本題考查學生根據材料寫作文能力。本題屬于任務驅動型材料作文，作文任務十分明確——結合你的實踐體驗，寫下你對中華文化的理解與傳承。任務驅動型作文隸屬于材料作文，對于材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。【審題】本題作文由三則材料構成，這三則材料分別從“繪畫詮釋家風家訓、根雕展現中國古典美學以及短視頻展示中國人文精神內核”三個角度談了國人用不同的形式對中華文化的傳承和發揚光大，對材料的概括時必須要看出他們的異同點，異即傳承方式的不同，同即傳承的都是中華文化。接著分析任務，“文化即生活，在具象而細微的生活中，我們每一個個體都可以有自己獨特的實踐方式，從不同側面展示中華文化，傳遞價值理念。請結合你的實踐體驗，寫下你對中華文化的理解與傳承”，這里包括如下幾點任務：①學生必須要結合自己的實踐體驗（例如琴棋書畫等）；②對中華文化的理解（過去與現在、內涵與外延、精神與形式等等都可以）③對中華文化的傳承（現狀與“該怎么做”方面）。參考立意：傳承中華文化，彰顯民族特色；立足傳統，放眼未來；從漢字演變看中華文明，從琴棋書畫、詩詞歌賦感受中華文化魅力。行文結構：首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目，比如“弘揚中華文化，傳承民族精神”。然后開篇闡述中華文化的價值。正文從四大名著發端談文化內涵，并對惡搞名著的做法進行批判。結尾部分引用的講話，加強論證的說服力，并點明觀點，呼應標題。素材：1.“古代‘香’字，上面為‘禾’，下面是一口鍋，是不是讓大家想到了媽媽做的飯啊？”這是今年春節期間，一檔以古詩詞為主題的電視節目《中國詩詞大會》躥紅后，北京市燈市口小學優質教育資源帶北池子校區三年