第3課古代印度四大文明古國PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語文課件：/kejian/yuwen/數學課件：/kejian/shuxue/英語課件：/kejian/yingyu/美術課件：/kejian/meishu/科學課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/一、古代印度河流域文明古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸，古代印度文明最早出現于印度河流域。1.地理位置2.河流概況3.早期文明遺址自然環境讀圖并結合七年級所學知識，描述古代印度的地理位置，分析那里的自然條件（氣候、河流）。地處南亞次大陸，瀕臨阿拉伯海和孟加拉灣熱帶季風氣候（南亞次大陸指的是喜馬拉雅山以南的地區。）喜馬拉雅山氣候河流土壤溫暖濕潤定期泛濫肥沃印度河、恒河流域是整個南亞地區經濟、政治、文化的中心，也是古印度文明的發源地。自然條件發展農業PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語文課件：/kejian/yuwen/數學課件：/kejian/shuxue/英語課件：/kejian/yingyu/美術課件：/kejian/meishu/科學課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/摩亨佐·達羅哈拉帕

公元前2500年左右，印度河流域出現了城市國家。其中，以哈拉帕和摩亨佐·達羅最著名。文明歷程哈拉帕谷倉遺址哈拉帕殘留的土墻哈拉帕的內城哈拉帕商人使用的石質砝碼摩亨佐·達羅城中的大浴池遺址摩亨佐·達羅城市遺址摩亨佐·達羅的排水溝摩亨佐·達羅的深井公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農業生產，印度北部逐漸出現了許多小國家。國家出現奴隸制

是世界三大古代游牧民族中其中的分支之一，屬于白色人種。

雅利安人孔雀王朝2.繁榮表現1.鼎盛時期3.首都華氏城

古代印度在阿育王（孔雀王朝的第三代國王）時代發展到全盛時期。他經過多年征戰，使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸，即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。

新聞鏈接

2001年一對來自不同種姓的年輕情侶被村里人吊死。這位20歲的青年男子屬于地位較高的“婆羅門”種姓，而他18歲的心上人屬于較低的種姓。

2004年5月，殺人兇手蒂利普·蒂瓦里和兩個朋友，將他妹妹的丈夫、丈夫的兩個親戚以及一個鄰居砍死。他們殺人的唯一動機就是因為他的妹妹出身于婆羅門家庭，卻違背父母的意愿，嫁給了出身于低種姓家庭的鄰居諾奇爾。

種姓制度

雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”什么是種姓制度二、森嚴的種姓制度文明代表等級及職責實質維護奴隸主階級利益特點第一等級第二等級第三等級第四等級婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅印度的種姓制度等級名稱社會階層職責和義務婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司、貴族掌握神權。國王、官吏、武士把持國家軍事、行政大權。農牧民、手工業者、商人向國家納稅；向神廟上供;供養第一、二等級。被征服者、貧困破產失去土地的人幾乎沒有權利，受上層等級的剝削和奴役，從事最苦、最累、最臟的職業。請根據種姓制度中四個等級的不同職業，猜猜他是那個等級？從事農業、畜牧業、商業為主從事宗教事務從事農、牧、漁、養豬業以及其他職業。從事國家軍事、行政事務。吠舍婆羅門首陀羅剎帝利◆◆◆◆婆羅門剎帝利吠舍首陀羅賤民，也可能是罪犯，也可能是犯了事的戰俘，甚或是不理種姓制度限制而進行的跨種姓婚姻及其后人（逆婚）。值得注意的是，不論男女雙方原來的種姓為何，只要其中一方為賤民，其后裔皆為賤民。他們的工作種類多數具有宗教性,與死亡、排泄物、血污有關(如任何涉及皮革制品，屠宰或清理垃圾，動物尸體和廢棄物。賤民曾作為勞動力清洗街道，廁所，下水道)；印度的賤民地位非常的低，他們被視為不可接觸的人，絕對嚴格禁止與其他種姓接觸，甚至常常發生賤民因接觸其他種姓而被虐待甚至殺害的事情。由于這種賤民制度的嚴苛，使不少被劃為賤民的人過著苦不堪言的生活。身為賤民，亦阻止了其他人與他們接觸的機會。在印度，有報告一位女子只是因為向一位達立特人給了一杯水，而被家公家婆帶到河里脫光衣服，并被送到廟里接受酷刑和悔過賤民那時，流傳著這樣一個故事：一位理發師的兒子愛上了一個少女。他父親告誡說：“兒子，你不耍把愿望寄托在辦不到的事情上。你是理發師的兒子，屬于低級種姓（首陀羅）．而那個女孩屬于高級種姓（剎帝利）。剎帝利的女兒是不能與你結婚的。”結果，理發師的兒子在絕望中憂郁而死。理發師兒子的故事反映了什么社會問題？反映了當時不同種姓之間壁壘分明、等級森嚴的社會狀況。2010年印度首都新德里的貧民區日前發現一對年輕男女的尸體，警方調查發現，二人遭殘忍虐待后被電擊致死。

19歲的阿莎·賽妮和21歲的約格什·庫馬爾的尸體近日在新德里的貧民區被發現。死狀顯示，二人腿、胳膊均被束縛，手、腳均有被電擊的痕跡。警方調查發現，賽妮和庫馬爾原本是一對親密的戀人，但由于庫馬爾家族的種姓等級較低，他們的戀情遭女方家人的強烈反對。為了維護家族榮譽，賽妮的叔叔等親人決定對二人實施“榮譽處決”。目前，賽妮的父親、叔叔已被拘留，他們對罪行供認不諱。賽妮家族還有5人涉嫌參與了虐待，他們已在逃。由于印度特殊的種姓制度，每年有數百名男女死于類似的“榮譽處決”。新聞鏈接

由于種姓制度的根深蒂固，目前在印度農村地區，人們對于不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻普遍持反對態度。

種姓制度激化了社會矛盾，阻礙了印度社會的發展。種姓制度雖已廢除，在當今印度社會仍有影響。種姓制度對印度的影響早期佛教反對種姓制度，反對第一等級婆羅門的特權，因而也得到王室和一些富人的支持。佛教提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，教義通俗易懂，信仰的民眾日益增多，一度成為印度的國教。創立時間二、釋迦牟尼創立佛教傳播教義創始人公元前6世紀釋迦牟尼/喬達摩·悉達多“眾生平等”“忍耐順從”絲綢之路佛教創立于公元前6世紀。創始人喬達摩·悉達多，后來被稱為“釋迦牟尼”，是印度北部迦毗羅衛城釋迦族的王子。想一想，他屬于哪一種姓呢？剎帝利

釋迦牟尼的故事（三）佛教的發展與傳播①佛教宣揚“眾生平等”這一主張表面上是要反對古印度的等級制度，在一定程度上反映了下層人民的要求，易被廣大群眾所接受。②佛教許給人們的只是虛幻的平等，而不是現實世界的平等，佛教并不反對奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位；她用來世的幸福安慰今生不幸的人；它要求人們服從統治階級的壓迫和剝削，要忍耐順從，不要反抗。佛教成了統治階級奴役和統治勞動人民的精神工具。如何理解佛教教義？

讀圖思考：亞非四大文明古國是在什么樣的地理環境中發生和發展的？為什么？拓展延伸

大河流域

1.大河流域氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存。2.大河上游高山積雪的融化，導致河水的定期泛濫，泛濫的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，這些都有利于農業生產的發展練習2.入侵古代印度并征服當地居民，逐漸建立起一些小國的是（）A.日耳曼人B.雅利安人C.印第安人D.蘇美爾人B1.摩亨佐·達羅的考古遺址在1980年被列為世界遺產，它是（）A.雅利安人創造的B.古代印度文明鼎盛時期代表C.早期古印度文明D.佛教的起源地C4.我們在現實生活中經常用到阿拉伯數字，阿拉伯數字的廣泛使用也直接促進了數學和自然科學的發展。對阿拉伯數字的發明創制作出重要貢獻的有（）

印度人中國人阿拉伯人希臘人A.

B.

C.

D.

B3.下列與古代印度文明無關的是(??????)?A.種姓制度B.阿拉伯數字

C.佛教D.《天方夜譚》D5.古印度社會有一套嚴格的等級制度，高高在上的是“婆羅門”和“剎帝利”，而“吠舍”和“首陀羅”社會地位低下，這種制度被稱為（）A.世襲制B.分封制C.種姓制度D.中央集權制度C6.在一部反映印度古代社會生活的電影中，符合印度種姓制度的史實是(??????)?A.婆羅門在主持祭祀活動B.剎帝利命令婆羅門率兵出征C.吠舍在法庭上審判犯人D.首陀羅在自家的農田里種地A練習8.阿育王在印度可謂是家喻戶曉，他在位時，孔雀王朝成為印度歷史上第一個統一的大帝國。按古代印度種姓制度的劃分，阿育王應該屬于（）A.婆羅門B.吠舍C.剎帝利D.首陀羅C7.如果你生活在古代印度，下列情況中，最有可能碰到的是（）A.那里的人們最早開始種植粟?

B.很多手工業者從事青銅鑄造業C.柏拉圖在和學生們探討哲學問題D.商人的女兒與官吏禁止通婚，等級制度森嚴D練習10.有一首歌這樣唱道：“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟，西天取經上大道……”其中的“經”產生于（）A.公元前6世紀B.公元6世紀C.公元前3世紀D.公元3世紀A9.佛教反對婆羅門的等級制度，所以（）A.宣傳種姓制度?

B.宣傳“眾生平等”C.倡導刻苦修行D.號召削弱王權

B11.下圖所示的路線傳播的是（）A.佛教B.阿拉伯數字C.活字印刷術D.基督教A12.印度是世界文明發祥地之一，表現出獨有的歷史特征。下圖反映的是印度的（）A.分封制度B.民主制度C.種姓制度D.封建等級制度C13.古代印度有一戶人家，有自己的住房，在城市開了一家店，同時銷售自己手工制作的衣服。你認為這戶人家所屬的等級是（）A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅C14.小說及電視劇《西游記》中描述的“如來佛”這一角色，其原型來自于歷史人物（）A.喬達摩·悉達多B.?耶穌C.真主安拉D.?宙斯神A15.某班級準備以話劇的形式再現古代印度歷史，涉及“種姓制度”時，下面臺詞中不正確的是（）A.本國王把持軍政大權，國家唯我獨尊B.別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利C.我是一個擁有萬貫家財的大商人，卻屈居第三等級D.我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑娘，但我們不能步入婚姻殿堂A16.材料一：宣揚“眾生平等”，反對婆羅門的特權地位，但不反對奴隸制度。宣揚人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有各種欲望，因此只有消滅