高中語(yǔ)文十個(gè)文言虛詞用法及例句

高中文言文的學(xué)習(xí),文言實(shí)詞和文言虛詞的把握是關(guān)鍵，這里我們整理了高中十個(gè)最常考的文言虛詞用法及例句講解.希望能對(duì)同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文文言文過(guò)程中有幫助！

[之乎也而何乃其且若所]

一.【之】

(一)代詞。

1.第三人稱代詞，他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。

①太后盛氣而揖之。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

②不知將軍寬之至此也。(之：我)(《廉頗藺相如列傳》)

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。(之：我)(《信陵君竊符救趙》)

④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪?(之：我)(《信陵君竊符救趙》)

⑤然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(之：你)(《與妻書》)

2.指示代詞，這，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個(gè)“之”，這樣。后一個(gè)“之”，它。)(《季氏將伐顓臾》)

③之二蟲又何知。(《逍遙游》)

④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)

(二)助詞。

1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。

①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。(《勾踐滅吳》)

2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。

①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。(《燭之武退秦師》)

②客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)

④王無(wú)異于百姓之以王為愛也。

3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師說(shuō)》)

②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)

③詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)

4.放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)

②人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)

5.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。

①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)

②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)

③頃之，煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)

(三)可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙(《赤壁賦》)

三.【也】

(一)句末語(yǔ)氣詞，

1.表示判斷語(yǔ)氣。

①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)

②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)

2.句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：

①即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)

②雷霆乍驚，宮車過(guò)也。(《阿房宮賦》)

3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

①鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《過(guò)秦論》)

②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)

③古之人不余欺也(《石鐘山記》)

4.用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。

①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)

②吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也?(《莊暴見孟子》)

③使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?

5.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。

①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)

②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)

(二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。

①是說(shuō)也，人常疑之。(《石鐘山記》)

②其聞道也亦先乎吾。(《師說(shuō)》)

【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說(shuō)的就是……啊”

①詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)

【也哉】語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：

①豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)

③豈獨(dú)伶人也哉!(《伶官傳序》)

四.【而】

(一)用作連詞。1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者(《勸學(xué)》)②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(《蜀道難》)

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。

①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(《屈原列傳》)

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂(《登泰山記》)

④以其求思之深而無(wú)不在也(《游褒禪山記》)

3.表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿(《陳情表》)②置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

③人非生而知之者，孰能無(wú)惑(《師說(shuō)》)

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》)

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)

5.表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

②死而有知，其幾何離(《祭十二郎文》)

6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不譯。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(《勸學(xué)》)②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走(《寡人之于國(guó)也》)

③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者?”(《鴻門宴》)

7.表示因果關(guān)系，

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(《游褒禪山記》)②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》)

8.表示目的關(guān)系，

①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉(《阿房宮賦》)②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍(《鴻門宴》)

(二)通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的";偶爾也作主語(yǔ)，譯為"你"。

①而翁歸，自與汝復(fù)算耳(《促織》)②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)

(三)通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。(《察今》)

【而已】放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已(《虎丘記》)②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已(《師說(shuō)》)

③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣(《逍遙游》)

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎!②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎!

③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)

【既而】不久，一會(huì)兒。

①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人(《五人墓碑記》)

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕(《促織》)

③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御(《柳毅傳》)

五.【何】

(一)用作疑問(wèn)代詞。1.單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。

①何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

③齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?(《六國(guó)論》)

2.作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)

②大王來(lái)何操?(《鴻門宴》)

③一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

3.作定語(yǔ)，可譯為"什么""哪"。

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

②然則何時(shí)而樂(lè)耶?(《岳陽(yáng)樓記》)

(二)用作疑問(wèn)副詞。

1.用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為"為什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)

②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)

2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)

(三)作語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“啊”。

①新婦車在后，隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

(四)何：通“呵”，喝問(wèn)。

①信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(誰(shuí)何：呵問(wèn)他是誰(shuí)何。意思是檢查盤問(wèn)。)(《過(guò)秦論》)

【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

①以五十步笑百步，則何如(《季氏將伐顓臾》)

②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉(《五人墓碑記》)

③沛公大驚，曰："為之奈何?"(《鴻門宴》)

④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(《阿房宮賦》)

【何以】即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)"以"的不同用法，分別相當(dāng)于"拿什么""憑什么"等。

①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙(《觸龍說(shuō)趙太后》)

②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)

③吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也(《莊暴見孟子》)

【無(wú)何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞，宰悅，免成役(《促織》)

【何乃】譯為“怎能”

①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)

六.【乃】

(一)用作副詞。

1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò)。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③度我至軍中，公乃入。(《鴻門宴》)

2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻""竟(然)""反而"等;

①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。(《桃花源記》)

②今其智乃反不能及。(《師說(shuō)》)

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)

④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)

3.可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為"只""僅"等。

①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

4.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等。

①若事之不濟(jì)，此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②嬴乃夷門抱關(guān)者也。(《信陵君竊符救趙》)

③無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)

(二)用作代詞。

1.用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為"你的";也作主語(yǔ)，譯為"你"。不能作賓語(yǔ)。

①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)

2.用作指示代詞，譯為“這樣”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心(《齊桓晉文之事》)

3.還可作連詞用，釋為"若夫"、"至于""如果"等。

(缺例文)

【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎(《勾踐滅吳》)

②無(wú)乃爾是過(guò)與(《季氏將伐顓臾》)

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎(《報(bào)任安書》)

【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立(《孔雀東南飛》)

七.【其】

(一)用作代詞，又分幾種情況：

1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為"他的"，"它的"(包括復(fù)數(shù))。

①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

2.第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為"他""它"(包括復(fù)數(shù))。

①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)

②其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)

3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》)

③老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后(《觸龍說(shuō)趙太后》)

4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為"那""那個(gè)""那些""那里"。

①及其出，則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)

②今操得荊州，奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③不嫁義郎體，其往欲何云?(《孔雀東南飛》)

5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

①有蔣氏者，專其利三世矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

②今存其本不忍廢。(其：這)

5.指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。

①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

(二)用作副詞。

1.加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!(其：可要)

②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《燭之武退秦師》)

③與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!(《伶官傳序》)

2.加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)

②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)

3.加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)

②盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)

③且行千里，其誰(shuí)不知?

(三)用作連詞。

1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

①其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?(《馬說(shuō)》)

②嗚呼!其信然邪?其夢(mèng)邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之?(《孟子見梁襄王》)

(四)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索(《離騷》)

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章(《離騷》)

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)

八.【且】

(一)用作連詞。

1.遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)

②肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問(wèn)備曰。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說(shuō)。

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。(《陳涉世家》)

②且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國(guó)論》)

3.讓步關(guān)系，尚且，還。

①臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉(《師說(shuō)》)

4.并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……

①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

②命如南山石，四體康且直(《孔雀東南飛》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)

④凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。(《五人墓碑記》)

(二)用作副詞。

1.將，將要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”(《游褒禪山記》)

②且為之奈何(《鴻門宴》)

③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)

④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛》)

2.暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!(《石壕吏》)

②誓不相隔卿，且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說(shuō)”。例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也(《過(guò)秦論》)

②且夫天地之間，物各有主(《赤壁賦》)

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎(《報(bào)任安書》)

【且如】就像。

①且如今年冬，未休關(guān)西卒(《兵車行》)

九.【若】

(一)動(dòng)詞，像，好像。

①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良(《促織》)

②吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地(《齊桓晉文之事》)

③其若是，孰有御之。(《孟子見梁襄王》)

(二)用作代詞。

1.表對(duì)稱，相當(dāng)于"你""你們";作定語(yǔ)時(shí)則譯為"你的"。

①若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞(《鴻門宴》)

②不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬：你們這些)

③更若役，復(fù)若賦……(《捕蛇者說(shuō)》你的)

2.表近指，相當(dāng)于"這""這樣""如此"。

①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)

(三)用作連詞。

1.表假設(shè)，相當(dāng)于"如果""假設(shè)"等。

①若據(jù)而有之，此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③若不能，何不按兵束甲，北面而事之!(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.表選擇，相當(dāng)于"或""或者"。

①以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。(《漢書?高帝紀(jì)》)

3.至，至于。

①若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。(《齊桓晉文之事》)

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，連月不開。(《岳陽(yáng)樓記》)

②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼