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文檔簡介
蘇軾一、看評論,猜人物,導入課文一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。二、介紹作者和寫作背景蘇軾其人蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學家,在詩詞、散文方面都有杰出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇唐宋八大家”之列。蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一種情調,或表現一片83字的寫景小品,寫于他被貶在湖北黃州之時。三、聽課文錄音,疏通文意釋義補充,溫故知新解:脫下;戶:門;總結:這也給我們一個啟發:學習的過程中要注意知識的遷移和前后的貫通。四、生朗讀課文,感受意境生齊讀課文,請同學評價,師指出不足讀這篇文章,應該讀出什么樣的味道呢?讀文言味(念,蓋,但)深沉味總結,請學生配樂朗誦文美如此,為什么我們不把它背下來呢?死記硬背還是理解性背誦?給文章劃分層次,沿著思路背誦下來五、理清思路,背誦課文短短84個字,卻可以分成2、3、4層,請同學們給短文分層1.兩層:敘事/議論、抒懷如《狼》2.四層:起因/經過/轉/合3.三層:記敘/寫景/抒情總結:不足百字,卻有繁復的結構變化,結構靈動1請大家依據你心目中的思路,背誦課文。六、賞文章,尋美點接下來我們來欣賞一下文章具體美在哪一點。為了方便大家的討論,依循著三個層次的劃分,記游、寫景、抒情,任選其中一個部分,談談美在哪一點。板書:賞游景情方法提示:抓住字、詞,或者一句話,兼及情感的表達,談談美在哪里每位同學談一點,互相交流月色“入”戶庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影剛才同學們找出那么美點,可謂眾美紛呈,但是也非盡善盡美,老師想這么改動解衣欲睡→解衣入睡(解衣欲睡還有什么樣的意味?說明蘇軾很孤獨,用文章中的哪個字表現水中藻荇交橫,蓋竹柏影也→竹柏影,如水中藻荇交橫也更加一目了然,清晰可辨(有一種恍然大悟的趣味)蘇軾的確是丹青妙筆,一字一句具有萬千氣象這樣的景色是不是千古難逢的景色呢?他之所以能夠賞景,是因為有什么條件?“閑”七、體會作者情感看課文注釋,你怎樣理解作者的“清閑”?他為何閑散?貶官至此,除了有閑情,還傳達出一種貶謫的悲涼。充滿人生的感慨。賞月的欣喜。漫步的悠閑。八、課堂小結不足百字,內容(豐富,一游、一景、一情)結構(兩層、三層、四層,結構靈動)月色(不著一個月字,卻把我們引入滿目清輝之中,讓我們感受到一個澄澈空靈、疏影搖曳、似真如幻的美妙境界)情感(有兩處欣喜,一處深沉,他的情感不只有一條線,劍起波瀾,落寞、欣喜、孤獨、相遇知音的欣喜,想起自己貶官至此的落寞,又有閑適從容。一個“閑”字寫盡了自己人生的感慨,貶謫的悲涼??)所以香港著名文學評論家梁文道先生是這樣評論這篇文章的:就拿蘇軾的那篇膾炙人口的《記承天寺夜游》來說吧,全文不過百字,你說它講了什么大道理呢?沒有。你看它的修辭用字很華麗嗎?也不。但大家硬是覺得它美,硬是要把它看成中國小品文的精粹……——梁文道《但少閑人》文章學完了,我們也從中妙悟了蘇軾的丹青妙筆。但是,后世能夠那么喜歡蘇軾,不僅僅是因為他文章寫得好,更重要的是因為他流露出的曠達的胸襟。看這篇文章寫貶謫黃州,他卻能夠從中玩味出一夜的清輝,能夠與友人相攜漫步,成千古佳話,讓一篇不足百字的文章佇立為文學史上一座高峰。這種曠達的情懷也許是我們真正喜歡蘇軾的原因。這節課我們就學到這里。下課。2思想感情《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀閑人,則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪,透露出作者在貶謫中雖感慨身微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達了作者曠達樂觀的胸懷。賞析讀后,仔細品味,眼前似有潺潺流水淌過卵石,彈出一支清新的曲調,給人以無限美的享受。回神凝思良久,才漸漸領悟。這里的“美”首先來自內容的“真”。東月朗照,激發了作者的游興,想到沒有“與樂者”,未免美中不足,因而尋伴,這時錯覺生趣,情感觸動,于是記下此景此情,順理成章,一切是那么的和諧自然,毫無雕飾造作之感。這“美”來自語言的“純。筆記如同拉家常,娓娓敘來。雖然沒有奇警之處,但卻不能增刪或改動什么字眼兒。點明日期,是筆記體游記所必須的,“月色入戶與“欣然起行”互為因果,寥寥數字,何其洗練!寫庭下景色,用空明一詞,不枝不蔓,體現出空靈、坦蕩的意境,將竹柏影子比作水中藻荇,已然十分貼切,交橫一詞更準確地表現了藻荇姿態,仿佛觸手可及。接著,作者筆鋒陡轉,連發二問,既親切自然,富于韻律,又拓展時空,發人思緒。這“美”來自結尾的“精”。從文章結構看,結句屬“合”,就此打住。從語意上看,它包蘊豐富。閑人一詞,表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有,卻是只有情趣高雅的人能欣賞的,有了人的欣賞才有美,只有此時此地的月夜才是最幸運的,因為有情趣高雅的人來欣賞它。其次,閑人包閑人呢?賞月閑人的自得只不過是被貶閑人的自慰罷了。總之,游記以真情實感為依托,信筆寫來,起于當起,止于當止,猶如行云流水,于無技巧中見技巧,達到了一語天然萬古新,豪華落盡見真純的境界。分層賞析全文分三層,第一層敘事。首句即點明事件時間元豐六年十月十二日,時蘇軾因烏臺詩案被貶至黃州為團練副史已經四年了。這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到沒有同樂之人,遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來的貶官,他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事,樸素、淡泊而有自然流暢。尋友夜游)第二層寫景。作者惜墨如金,只用十八個字,就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當,新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現出了月光清涼明凈的特點。襯托出作者閑適的心境庭中夜色)第三層便轉入議論。作者感慨到,何夜無月,何處無竹柏,可是有此閑情雅致來欣賞這番閑人不得簽書公事經世濟民“閑人之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個方面來看,月光至美,竹影至麗,而人不能識,唯此二人能有幸領略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態度有極大的包容性,可以說是寵辱不驚,進退自如。當然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!月下抒情)寫作技巧31.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”水空明”喻寫月光的清澈透明,使人自然想起“月光如水”的名句,巧妙地把人所共知的名言月朗照之境界全出。2.正面側面描寫相結合:??但少閑人如吾兩人者耳。3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。4.虛實(動靜)結合:把竹柏(實、靜)比作了水中的荇藻(虛、動)細化賞析“月色入戶”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,這當兒,月光悄悄地進了門。“入戶”二字,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨寂寞,主動來與他做伴。欣然起行:是作者的反應;寫出他睡意頓消,披衣而起,見月光如見久違的知心朋友,欣然相迎。一個被朝廷所貶謫的“罪人”,我們可以想見他這時交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無勢利之情,在寂寥的寒夜里,依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民:作者與張懷民同是被貶之人,于是作者便想到了張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。:作者與張懷民心有靈犀,及其友情之深厚。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思:一是對那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鉆營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領略這清虛冷月的仙境?二是表現了作者安閑自適的心境,當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”具體分析“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”。“積水空明”寫月光的清澈透明,“藻荇交橫之美,整個意境靜中有動,動中愈見其靜,一正寫,一側寫,從而創造出一個冰清玉潔的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。作者的心境賞月的欣喜,漫步的悠閑,貶謫的悲涼,人生的感慨,失意情懷自我排遣的曠達!——;但少閑人如吾水中藻、荇交橫說明了當時月色之濃、清、亮。之人文章特點1、比喻、錯覺、聯想2、動靜結合懷民亦未寢中的亦說明他就像作者的知己一樣4整體賞析文章中的“美”首先來自內容的“真”。東月朗照,激發了作者的游興,想到沒有“與樂者”,未免美中不足,因而尋伴,這時錯覺生趣,情感觸動,記下此景此情,順理成章,一切和諧自然,毫無雕飾造作之感。這“美”來自語言的純”。筆記如同拉家常,娓娓敘來。雖然沒有奇景之處,但卻不能增刪或改動什么字眼兒。點明日期,是筆記體游記所必須的,月色入戶與欣然起行互為因果,寥寥數字,語言精練。寫庭下景色,用空明一詞,毫無修飾,卻體現出空靈、坦蕩的意境。將竹柏影子比作水中藻荇,已十分貼切,“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態,仿佛觸手可及。接著,作者筆鋒陡轉,連發二問,既親切自然,富于韻律,又拓展時空,發人思緒。這“美”來自結尾的“精”。從文章結構看,結句屬“合”,就此打住。從語意上看,它包蘊豐富。閑人一詞,表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有,卻是只有情趣高雅的人能欣賞的,有了人的欣賞才有美,只有此時此地的月夜才是最幸運的,因為有情趣高雅的人來欣賞它。其次,閑人包閑人“閑人的自得只不過是被貶閑人的自我安慰罷了。游記以真情實感為依托,信筆寫來,起于當起,止于當止,猶如行云流水,于無技巧中見技巧,達到了一語天然萬古新,豪華落盡見真純的境界。[1]分層賞析“元豐六年十月十二日烏臺詩案”被貶至黃州為團練副史已經四年了。這天夜里,月光照入他的房間,作者本欲就寢,怎奈被這美好的月色所迷,頓起雅興,但想到沒有同樂之人,遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來的貶官,他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚,張懷民也還未睡,于是二人一起來到院子中間散步。第一層敘事,樸素、淡泊而有自然流暢。第二層寫景。作者惜墨如金,只用十八個字,就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當,新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現出了月光清涼明凈的特點。襯托出作者閑適的心境第三層轉入議論。作者感慨到何夜無月,何處無竹柏,可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了”,整篇的點睛之筆是“閑人二字,蘇軾謫居黃州,“不得簽書公事經世濟民“閑人之表層意義,它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個方面來看,月光至美,竹影至麗,而人不能識,唯此二人能有幸領略,豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態度有極大的包容性,可以說是寵辱不驚,進退自如。當然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。語句賞析“月色入戶”中“入戶”二字,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨寂寞,主動來與他做伴。“欣然起行”是作者的反應;寫出他睡意頓消,披衣而起,見月光如見久違的知心朋友,欣然相迎。一個被朝廷所貶謫的“罪人”,可以想見他這時交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無勢利之情,在寂寥的寒夜里,依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。“懷民亦未寢,相與步于中庭。”是作者與張懷民心有靈犀,及其友情之深厚。“亦”字寫出這一對朋友情懷相似;對方的未寢也正是作者意料中的事。“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有兩層意思:一是對那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鉆營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領略這清虛冷月的仙境;5二是表現了作者安閑自適的心境,當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”為寫月光的高度傳神之筆。短短三句,“積水空明“藻荇交橫卻具有水草搖曳的動態之美;整個意境靜中有動,動而愈見其靜。積水空明是就月光本身作形容,藻荇交橫出一個冰清玉潔的透明境界。這個透明的境界,映照出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。這幾句寫月光,也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個透明的夢。作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯覺。進而寫清澄的水中交錯著藻荇的清影,觸類生發,把隱喻又推進一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當讀者恍惚迷惘之時,作者卻輕輕地點出:“蓋竹柏影也。使讀者恍然大悟。一個影字不明寫月光,而月光的美好意境已宛然具現。《記承天寺夜游》課文賞析廖立湖個“閑”字了得!有靈犀一點通”的默契,那是一種以凡心對凡事的悠然。廣闊的天宇之下,就只有自己和懷民相知相恤,那該是怎樣的一種欣喜?一個“閑”字,表現了作者面對無邊月色,信步漫游,和大自然融為一體的閑適、恬淡。竹影清麗,唯有自己和懷民能領略此等良辰美景,豈非快事?在黃州,滿腹才情的蘇軾,在文到蘇軾的豁達與樂觀。本文中的“欣然起行”以及結尾的“但少閑人如吾兩人者耳”等句,都有力地表現出他面對人生重重打擊的超脫、瀟灑。生理想是相去甚遠的。琴棋書畫皆通的才子,胸中滿是治國之道,可現在卻成為一個只能游山悶、彷徨、無奈與心酸,含蓄地從一個“閑”字中露出。不是“我”想閑,而是和張懷民一樣,此時此刻,都只有賦閑而已啊。哪一個夜晚都有月亮,哪一個夜晚都有綠竹和翠柏,但是,不可能有兩個像“我們”一樣的“閑”人了。之人,為何又同是被貶的張懷民?蘇軾因文遭禍,貶為黃州團練副使,近乎流放,心情憂郁。所以,在明月高掛之時,無法入眠,正反映了他內心的苦悶。這正是仍有進取之心的表現。月夜游承天寺,正是消釋抑郁的具體行為。政治上失意,那就從自然美景中尋求精神慰藉吧。如卻傳達出如此豐富的信息,蘇軾,不愧為一代文豪啊。【我思我悟】賞析這篇文章,巧在抓住一個“閑”字,從幾個層面,設身處地去感受作者的內心世界。可見,抓住關鍵字詞進行深入理解、分析,是學習課文的一種好方法。6《記承天寺夜游》賞析①元豐六年十月十二日,夜。解衣欲睡;月色入戶,欣然起行。賞析:那時正好是作者只有月光毫無勢利之情,在寂寥的寒夜里,依然來拜訪他。蘇軾對月光有一種特殊的感情,他②念無與為樂者;遂至承天寺,尋張懷民。少閑人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。③懷民亦未寢,相與步于中庭。張懷民,名夢得,清河今河北省清河縣(1083年一首《水調歌頭》詞贈他,詞中有“一點浩然氣,千里快哉風”的名句。蘇軾的弟弟蘇轍也為之事放在心上,公務之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲感之容,是一位有過人自制力的性格倔強的人。這就無怪乎蘇軾要引他為同道和知己了。①②③總結:這三句是第一層,敘寫中庭賞月的原因。懂得這位遷客的寂寞無聊,主動來與他做伴;而詩人也是如見久違的朋友,欣然相迎。這里我們可以想見作者交游斷絕、門庭冷落的境況。但“欣然起行”四字已見詩人的興奮和喜悅,與“解衣欲睡”相對照,顯得一伏一起,一沉悶一活躍,完全是兩種心情,兩種節奏。但一人獨步,未免寂寞,應該有人共同賞月,才不致辜負如此良夜。“念無與為樂者”的“念”字寫出了作者的心理活動,作者的心情由欣喜而轉入沉思,發出了低沉的喟嘆,文章也因此顯得跌宕多姿。這句話也可以分兩層意思來理解:一是寫出作者在貶居時的抑郁寡歡,即使是多年來的老友,也不敢與他來往,暗寫出內心的悲涼,這悲涼之情是籠罩著貶謫生活的濃重陰影。二是作者在寂寞中尋求伴侶,見明月而思同心,也因此自然“懷民亦未寢”的“亦”字寫出這一對朋友情懷相似,對方“未寢”正是作者意料中的事。只后顯得有照應,有變化,文情的跌宕表現了作者心情的舒展,宛如在清冷的琴弦上撥出了幾個!它不同于寧靜的憑欄眺月,也不同于狂放的飲酒賞月;而是靜中有動,把恬靜的心境和詩意的感受化為從容的步履。他們盡可以不發一言,但那和諧的步月節奏,已足以表達出相互默契的心聲了。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,——蓋竹柏影也。賞析:這是第二層,寫月下庭中景物——中庭賞月。7兩句之間有正寫側寫之分,收點染并用之妙,創造出一個冰清玉潔的詩化的透明境界。作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯覺。進而寫清澄的水中交錯著藻荇的清影,觸類生發,把隱喻又推進一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當讀者恍惚迷惘之時,作者卻輕輕地點出:搖曳的動態之美。兩句之間,又有正面與側面描寫之分,為讀者描繪出一個冰清玉潔的透明境界。這個透明的境界,映照出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。這幾句寫月光,也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個透明的夢。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!賞析:這句抒發作者面對月光如水、竹柏疏影的感觸。作者連發兩問,卻無需回答。月色常有,竹柏亦常有,但像我們這樣賞月的“閑人”卻不可多得啊寥寥數語,感慨深長。它包含著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理,以及在痛苦中又得到某種慰藉的余甘。看來作者是以“閑人”自居,也以“閑人”自傲。當時賞者,他能從大自然的神奇秀美中獲得精神的復蘇和心境的安寧,說明他能夠發現自然美,吟詠自然美,同時也是在發現自己,吟詠自己。?盡力在排遣內心的苦悶,但消極的情緒還是無可奈何地流露出來了。8《記承天寺夜游》賞析①元豐六年十月十二日,夜。解衣欲睡;月色入戶,欣然起行。賞析:那時正好是作者只有月光毫無勢利之情,在寂寥的寒夜里,依然來拜訪他。蘇軾對月光有一種特殊的感情,他②念無與為樂者;遂至承天寺,尋張懷民。少閑人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。③懷民亦未寢,相與步于中庭。張懷民,名夢得,清河今河北省清河縣(1083年一首《水調歌頭》詞贈他,詞中有“一點浩然氣,千里快哉風”的名句。蘇軾的弟弟蘇轍也為之事放在心上,公務之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲感之容,是一位有過人自制力的性格倔強的人。這就無怪乎蘇軾要引他為同道和知己了。①②③總結:這三句是第一層,敘寫中庭賞月的原因。懂得這位遷客的寂寞無聊,主動來與他做伴;而詩人也是如見久違的朋友,欣然相迎。這里我們可以想見作者交游斷絕、門庭冷落的境況。但“欣然起行”四字已見詩人的興奮和喜悅,與“解衣欲睡”相對照,顯得一伏一起,一沉悶一活躍,完全是兩種心情,兩種節奏。但一人獨步,未免寂寞,應該有人共同賞月,才不致辜負如此良夜。“念無與為樂者”的“念”字寫出了作者的心理活動,作者的心情由欣喜而轉
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