偶考點查缺補漏練(三)文化生活1.“塞上明珠·美麗寧夏——第八屆中國西部大地情中國畫、油畫作品展”立意深遠，將美麗中國、寧夏風(fēng)光、幸福家園的西部風(fēng)采展現(xiàn)得淋漓盡致。對此下列說法錯誤的是()A.西部的自然美也是一種文化B.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C.文化是人所創(chuàng)造的、為人類所特有的D.油畫的創(chuàng)作屬于文化活動解析本題屬于逆向型選擇題，考查文化的特點及形式。文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物，C項正確；純粹自然的東西不能稱之為文化，A錯誤，當(dāng)選；文化具有豐富多彩的形式，藝術(shù)是一種表現(xiàn)形式，創(chuàng)作油畫是一種文化活動，B、D正確。答案A2.《中法關(guān)系五十周年》圖片展展現(xiàn)了中國和法國外交關(guān)系的建立和兩國關(guān)系史上的重要時刻。同時，圖片展也挑選了能夠反映兩國生活各個層面的作品，旨在通過展示體育、文化和藝術(shù)領(lǐng)域的知名人士照片，對兩國關(guān)系進行歷史性的回顧，也讓觀眾領(lǐng)略了中法傳統(tǒng)友誼的發(fā)展。這表明()①一定的精神文化活動離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體②文化作為精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境④文化對人的影響是深遠持久的A.①②B.①③C.②③D.③④解析②說法錯誤，文化作為精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量是間接的；④與題意不符。答案B3.全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須扎實推進社會主義文化強國建設(shè)，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。這表明()①文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互決定②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素③要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)④文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟的主導(dǎo)A.①②B.③④C.①④D.②③解析文化與經(jīng)濟、政治不能相互決定，國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)，①④說法錯誤。答案D4.在索契舉行的第22屆冬季奧運會增強了俄羅斯的民族自豪感，提升了其國際地位。國家主席習(xí)近平出席了本屆冬奧會，彰顯出中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系更加牢固。這說明()A.一定的文化由一定的政治所決定B.民族凝聚力越來越成為文化發(fā)展的源泉C.文化是綜合國力競爭的決定因素D.文化與政治相互影響、相互交融解析文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，排除B、C兩項。冬季奧運會增強了俄羅斯的民族自豪感，提升了其國際地位，鞏固了中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，體現(xiàn)了D項。A項在題中未說明。答案D5.文化伴隨著每個人的生活。考試時，會不會作弊？公交車上遇到老人，會不會讓座？一張廢紙，會不會隨便丟棄……都體現(xiàn)出文化人格。文化是每個人的心靈名片，人的行動都是其內(nèi)心文化的反映。這表明()A.人們總是在有形的文化氛圍中生活B.文化是人類全部意識形態(tài)活動的反映C.文化素養(yǎng)只能在生活小事中培養(yǎng)出來D.從人們的社會行為中可以透視其精神世界解析文化氛圍是無形的，故A錯誤。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，它既包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括非意識形態(tài)的部分，B說法錯誤。C中“只能”說法過于絕對。人的行動都是其內(nèi)心文化的反映，體現(xiàn)了從人們的社會行為中可以透視其精神世界，D符合題意。答案D6.公益廣告主要通過電視、廣播和報紙等媒體，將老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂以畫面、聲音或文字等形式呈現(xiàn)出來，以引導(dǎo)人們更新觀念，促進社會和諧。由此可見，公益廣告()①集中體現(xiàn)了大眾傳媒的娛樂功能②已成為先進文化傳播的主要手段③能夠引領(lǐng)文明風(fēng)尚，激發(fā)正能量④能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的教育作用A.①②B.①③C.②④D.③④解析公益廣告引導(dǎo)人們更新觀念，促進社會和諧，說明公益廣告能激發(fā)正能量，也說明文化對人具有潛移默化的影響，③④符合題意，選D。公益廣告?zhèn)鞑フ芰?，不是娛樂功能，排除①。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，排除②。答案D7.隨著手機、平板電腦等成為人們的必備品，利用各類電子終端閱讀電子書已被越來越多的年輕人所接受。但對于一些真正愛書的人來說，在讀有意義的書時還是愿意選擇紙質(zhì)版。他們認為，讀紙質(zhì)書才能讓人享受慢慢思考的樂趣。這說明()①紙質(zhì)書更有利于文化的傳播②現(xiàn)代信息技術(shù)促進了文化的傳播③各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用④電子傳媒將取代印刷媒體成為文化傳播的主要手段A.①④B.②④C.①③D.②③解析電子書閱讀和紙質(zhì)書閱讀在文化傳播上各有特點，不能籠統(tǒng)地說電子書閱讀和紙質(zhì)書閱讀哪一種手段更有利于文化傳播，①觀點錯誤。新媒體的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，④觀點錯誤。②③正確切題，故選D。答案D8.高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進步能夠 ()①改變文化的性質(zhì)②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式④擴展人們的文化視野A.①②B.③④C.①③D.②④解析材料反映了高鐵時代的到來方便了人們的文化交流，擴展了人們的文化視野，②④當(dāng)選。①不正確，科技的發(fā)展不會改變文化的性質(zhì)；③不正確，速度的變化并不意味著文化傳播方式的更新。答案D9.漢語作為中國各民族的通用語言，承載著中國數(shù)千年的優(yōu)秀文化，與國外“漢語熱”形成鮮明對照的是中國社會外語風(fēng)潮蔓延，許多人能講一口流利的外語，而寫出的漢語文章卻錯誤連篇，這與多年來中國忽視學(xué)生的漢語教育是分不開的。對此()①國家應(yīng)加強教育在民族文化傳承和發(fā)展中的功能②我們應(yīng)變革教育方式，以開放的心態(tài)全面接受外來文化③我們應(yīng)學(xué)會對自己民族語言文化的熱愛和尊重④國家應(yīng)加強對世界文化遺產(chǎn)的保護A.①④B.②③C.①③D.②④解析“全面接受外來文化”的觀點是錯誤的，故不選②；“漢語”不是世界文化遺產(chǎn)，④不符合題意。答案C10.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》指出：教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。強國必先強教。這強調(diào)了 ()A.教育在增強民族凝聚力和綜合國力中起著決定作用B.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用C.教育在人類文化傳承中起著獨特的作用D.教育是文化傳播最主要的手段解析題干材料強調(diào)教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，B正確，C不符合題意。當(dāng)前的國際競爭是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，故A錯誤；教育是文化傳播的途徑，而不是手段，D錯誤。答案B11.《趙武靈王胡服騎射》中記載趙武靈王與肥義謀胡服騎射，以教百姓，曰：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？……故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨?！庇谑浅霈F(xiàn)胡服令，提倡學(xué)習(xí)騎馬射箭。近代史學(xué)家梁啟超盛贊趙武靈王為“黃帝之后第一偉人”。從《文化生活》角度看，這個故事給我們的啟示是()①學(xué)習(xí)外來文化要堅持以我為主、為我所用②弘揚傳統(tǒng)文化應(yīng)保持鮮明的民族特色③思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展④文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉和重要基礎(chǔ)A.①②B.②④C.①③D.②③解析社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，④觀點錯誤。“胡服騎射”強調(diào)的是正確對待外來文化，而非弘揚傳統(tǒng)文化，①符合題意，②與題意不符?！昂T射”是打破傳統(tǒng)習(xí)慣的思想變革，③符合題意。故選C。答案C12.近年來，“書寫危機”這個名詞越來越被人們廣泛提及。面對漸行漸遠的中國傳統(tǒng)書法，教育部公布《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，分年齡、分階段修習(xí)硬筆和毛筆書法。讓更多的孩子們用毛筆書寫美麗的漢字。這是因為()A.漢字是世界文化的基本載體B.漢字的使用標(biāo)志著人類進入文明時代C.漢字是民族精神的火炬D.漢字是中華文明源遠流長的見證解析文字是文化的基本載體，文字的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進入文明時代，A、B錯誤；C項說法本身錯誤；我們之所以重視漢字，是因為漢字是中華文明源遠流長的見證，D正確。答案D13.在歷史上，中華不同民族的文化，如匈奴、鮮卑、契丹、遼、金、蒙、滿等民族的文化，都成為了中華文化的重要組成部分。而佛教、伊斯蘭教、基督教，也同樣融入了中華文化的血脈之中。這表明，中華文化()A.源遠流長，博大精深B.獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷C.薪火相傳，一脈相承D.求同存異，兼收并蓄解析中華文化由不同民族的文化共同融合而成，并且吸收了世界不同地區(qū)的文化成果，這說明中華文化求同存異，兼收并蓄，D符合題意，A、B、C與題意不符，故選D。答案D14.“勤”應(yīng)是孩子的必備素質(zhì)，但如今這一標(biāo)準(zhǔn)越來越被淡化。勤勞掙錢被認為是“死腦筋”；勤奮學(xué)習(xí)被嘲笑為“不聰明”；勤懇工作被定義成“有點傻”。加強勤勞教育有利于()A.實現(xiàn)中華民族的團結(jié)統(tǒng)一B.弘揚中華民族熱愛和平的民族品格C.增強中華民族自強不息的內(nèi)在氣質(zhì)D.奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根基解析勤勞勇敢奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根基，D正確。A表述的是團結(jié)統(tǒng)一精神；B表述的是愛好和平精神；C表述的是自強不息精神。答案D15.今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。而要實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們就必須堅定不移貫徹改革開放的基本國策和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略?？梢?，弘揚民族精神，必須要()A.發(fā)揮“主心骨”的作用B.發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)C.正確對待外來思想文化D.和弘揚時代精神相結(jié)合解析材料強調(diào)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興離不開改革和創(chuàng)新，而改革創(chuàng)新是時代精神的核心，故D符合題意。其他選項均與題意不符。答案D16.如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯示，我國未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時遭遇過不良信息，64.9%會模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)()①加強文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競爭力④積極推廣信息技術(shù)，促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④解析根據(jù)題意，互聯(lián)網(wǎng)作為文化建設(shè)的外部環(huán)境因素往往對我國未成年人的成長產(chǎn)生較大的負面影響，故應(yīng)該從兩個層面加強文化建設(shè)，即加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，為未成年人的成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，對未成年人通過教育提高其修養(yǎng)，學(xué)會應(yīng)對不良文化的影響，故①②符合上述分析，入選。答案A17.十幾年來，中國影視產(chǎn)業(yè)通過市場化改革和市場競爭機制，釋放了文化創(chuàng)造力，越來越多的優(yōu)秀影視產(chǎn)品走向世界，捧回了一個個國際電影節(jié)大獎。這說明文化市場化()①可以增強我國的文化軟實力②實現(xiàn)了追求經(jīng)濟效益的根本目的③豐富了人民群眾的精神文化生活④是促進我國文化繁榮的必由之路A.①②B.②③C.①③D.③④解析文化應(yīng)追求經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一，②錯誤。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是促進我國文化繁榮的必由之路，④錯誤。①③正確切題，故選C。答案C18.近年來，國產(chǎn)電視劇始終難以贏得國內(nèi)觀眾的喜愛，而韓劇在中國內(nèi)地掀起了一股瘋狂的追韓潮。面對這一現(xiàn)象，我們應(yīng)()①樹立文化自覺和文化自信，支持國產(chǎn)電視劇的發(fā)展②自覺抵御韓劇入侵，繼承博大精深的中華文化③堅持兼收并蓄原則，推動國產(chǎn)電視劇的創(chuàng)新④韓劇既是民族的，也是世界的，應(yīng)該鼓勵韓劇的發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.②④解析韓劇在我國熱播，是文化傳播現(xiàn)象，而不是文化入侵，故排除②。在我國掀起追韓潮，說明我國電視劇創(chuàng)新不夠，不能滿足群眾需求，這啟示我們要樹立文化自信和文化自覺，促進國產(chǎn)劇的發(fā)展，兼收并蓄，不斷創(chuàng)新，故選B項。④中的“鼓勵韓劇的發(fā)展”說法不當(dāng)，舍去。答案B19.用小人物的善舉喚起社會的道德感。那些“小人物”令人感動的生活狀況、道德行為等，與每個人的生活都很近，由此而得到的感動是最真切、最可接近的，而其中蘊含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說明加強思想道德建設(shè)應(yīng)()①大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化②從點滴小事做起，腳踏實地、重在行動③大力發(fā)展中國特色社會主義文化④自覺投身于精神文明建設(shè)的實踐中A.①②B.①④C.②③D.②④解析“用小人物的善舉喚起社會的道德感”既說明要自覺投身于精神文明建設(shè)的實踐中，又說明要從點滴小事做起，腳踏實地、重在行動，②④切題，①③不切題，選D項。答案D20.全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮需要(