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文檔簡介
高一(上)期中語文試卷
題號一二三四五..X.總分
得分
一、選擇題(本大題共9小題,共18.0分)
1.下列句子中對加點詞的解釋,不氐頓的一項是()
A.秦王購之金千斤購:重金征求
B.既東封鄭,又欲用其西封肆:放肆
C.君安與項伯有做故:舊交情
D.見陵之恥陵:侵犯、欺侮
2.下列句子中對加點詞的解釋,不走砸的一項是()
A.脫身獨去,己至軍矣去:前往
B.厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉遺:贈送
C.荊軻顧笑武陽,前為謝日謝:謝罪
D.夫晉,何醫之有厭:滿足
3.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.以其無禮于晉良日:“長于臣”
B.而秦武陽奉地圖匣,步次進具以沛公言報項王
C.不如學善遇之目擊沛公于坐
D.秦王還柱頂走勞苦加功高如此
4.下列各組詞語中加點詞的意義和用法,相同的一項是()
A.今日之事何如此亡秦之續耳
B.項王按劍加踞日未有封侯之賞,地聽細說
C.故遣將守關君,備他盜之出入與非常也奪項王天下春必沛公也
D.乃令張良留謝度我至軍中,公乃入
5.下列加點詞語沒有活用的一項是()
A.此其志不在個B.吾得見事之C.太子舉之D.鄭既知幸矣
6.下列句子中特殊句式現象與其他三句不回的是()
A.燕王拜送于庭B.見陵之恥C.以其無禮于晉D.具告以事
7.下列句子的翻譯,不.理的一項是()
A.焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?
鄰國勢力雄厚了,秦國勢力就相對削弱了
B.樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意。樊將軍因為貧窮來歸
附我,我不忍心因為個人的私仇而傷害年長之人的心意
C.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。太子和知道這件事的賓客,都穿著白
衣,戴著白帽來送荊軻
D.所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。派遣將領把守關口的原因,是防備
其他盜賊進入和意外情況的發生
8.下列關于文學常識的表述,不無砸的一項是()
A.《鴻門宴》節選自《史記?項羽本紀》,作者為西漢著名史學家司馬遷。《史記》
是我國第一部紀傳體通史。“本紀”記帝王,“世家”記諸侯,“列傳”敘人臣
B.《燭之武退秦師》選自《左傳》,相傳作者為魯國史官左丘明。《左傳》記載
了東周前期各國的重要事件和重要人物,是我國第一部敘事詳細的編年體史書
C.魯迅發表了中國第一部白話小說《狂人日記》,后來他創作的小說先后結集為
《吶喊》《彷徨》,他還有《朝花夕拾》《野草》《華蓋集》等代表作
D.《小狗包弟》是巴金的著作《懺悔錄》中的名篇。小狗包弟的悲慘遭遇在作者
心中留下了難以磨滅的傷痛,作者通過文章表達了自己的愧疚和懺悔之情
9.將下列句子填入文中橫線處,對仗最工整的一項是()
有一天,忽然意識到,古人比今人多一股沖動:逢高即上,遇巍則攀。奇峰巨頂自
不必說,即便丘巒高閣,他們也要上去站一站,“倚檻蒼茫千古事”,,
臨風憑欄,感慨一番。
A.天開美景風云靜B.過江多少六朝山
C.爽氣西來兩袖青D.座攬清輝萬川月
二、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
10.在橫線上填寫作品的原文。
①,問蒼茫大地,誰主沉浮?
②恰同學少年,風華正茂;書生意氣,O
③若亡鄭而有益于君,O,君知其難也。
④吾入關,秋毫不敢有所近,,封府庫,而待將軍。
⑤范增數目項王,,項王默然不應。
三、名著導讀(本大題共1小題,共7.0分)
11.根據名著內容,回答問題。
(1)下面列出了《巴黎圣母院》中的一些主要人物和情節,請將字母填在序號后
的橫線上,使這些人物與他們相關的情節形成一一對應的關系。
人物情中
①克洛德A恚歡鐘聲,由于經常敲鐘導致聾亞
②,弗比斯B忌帶著小羊在廣場上跳賽.演雜技
⑧爰斯梅拉達C一心善待親生弟弟,鉆斫學術領域
④加西筮多D面對喜歡過的人遭受絞刑無劭于衷
⑤甘果瓦E討厭埃及女人,最姿找到親生女兒
⑥隱修女F竭力創作圣跡副,曾誤入乞丐王國
(2)《平凡的世界》中,孫少平離開寧靜和諧的家去做了“攬工漢”,這令父親
孫玉厚不解,也令哥哥孫少安迷惑,他們想不明白少平為什么要出去“受罪”。你
能理解少平這一選擇嗎?請結合原著中的相關情節談談你的認識。
四、現代文閱讀(本大題共2小題,共24.0分)
12.閱讀下面的文章,完成下列各題。
北京的古塔東漢時期洛陽白馬寺建造了中國最早的佛塔,而北京地區最早修建的
佛塔,是隋朝幽州節制竇抗督建的憫忠寺的多寶木塔,不幸的是唐文宗太和八年(公
元834年),木塔被火焚毀。
北京的佛塔在建筑材料的使用上,是隨著建筑材料與建筑技術不斷發展而變化的,
塔的形式和結構也隨之在不斷變化。
中國自東漢至南北朝時期,建塔用的材料多為木材,塔的結構也多是木制結構。
根據史料記載,北京早期的塔也為木塔,如法源寺就曾有?座隋朝的用來存放佛舍
利的五層木塔。木質結構的塔雖然具有抗震力強和便于登臨遠眺的特點,但防火功
能差,一旦遭受火焚,便無法撲救。
用磚石作為建筑材料來建塔,是中國建塔史上的一大進步。由于磚石具有防火性
好、不怕蟲蛀等特點,從唐代以來使用磚石等建筑材料建筑的塔就越來越多了。北
京唐代石塔類型為密檐式和亭閣式兩種。密檐式石塔由塔基、佛龕式塔檐和寶瓶式
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塔剎組成,北京唐代密檐式石塔的塔基非常簡單,只有兩層相疊的四方形石板組成,
并且很矮小,很不顯眼。檐與檐之間的塔身距離很短,各層檐下都不開門窗,有的
只開一個小孔。塔身為佛龕式,在龕門的兩側各雕刻一尊護法金剛力士像,在塔身
外側石壁上,鐫刻著碑文題記,這是唐代石塔的一大特點。亭閣式的塔基和塔身比
分與密檐式相同,塔頂部分為歇山虎殿式,頂上分為四條垂脊,并雕刻瓦壟、勾頭、
滴水等構件。塔檐下雕刻仿木式椽頭、角梁等。
遼金兩代類型比較豐富,不但有樓閣式、亭閣式、密檐式、花式塔,還有經幢式
的石塔。在建筑材料上廣泛使用磚、石、木等材料混合建造。唐代磚石結構的塔幾
乎都是四方形,到了遼代由四方形發展到了六角形、八角形。
元代從尼泊爾引進一種覆缽式塔,還建造了造型獨特的塔門。隨著藏傳佛教的流
行,覆缽式塔開始成為元代的主流。覆缽式塔身和塔基座上雕刻的裝飾較少,主要
有獅子、大象等。北京地區的藏傳佛塔主要用磚材建造,也有一部分用琉璃材料,
外表十分美觀。大多數塔表面都涂飾白灰,成為白塔。
明清兩代在建塔的形式上,在磚石砌成的樓閣式的基礎上,在塔身外面貼以琉璃磚,
建造成新穎別致的樓閣式琉璃塔。
八大處靈光寺的佛牙舍利塔,是新中國成立之后北京建造的唯一一座佛塔。
(1)下列對文章內容的理解,不恰當的一項是
A.北京修建的最早的佛塔是竇抗督建的憫忠寺的多寶木塔。
B.唐代密檐式佛塔的塔身的龕門兩側各雕刻一尊金剛力士。
C.遼金石塔的類型有樓閣式、亭閣式、密檐式、花式四種。
D.元代佛塔建筑形式的主流是有藏傳佛教風格的覆缽式塔。
(2)下列對文章內容的理解和分析,不恰當的一項是
A.北京古塔形制的變化是隨著統治者的愛好變化而改變的。
B.中國唐代以前的佛塔多為抗震功能好且便于登臨的木塔。
C.從唐代開始中國佛塔由多木制發展為多使用磚石等材料。
D.明清兩代所建造的佛塔出現了新穎別致的樓閣式琉璃塔。
(3)請根據上文中對不同時期佛塔特點的介紹,判斷下面材料中的佛塔應該屬于
哪個時代,并簡要說出你的依據。
天寧寺塔,為八角十三層密檐式磚塔,各層塔檐的角梁皆為木質。天寧寺塔建于一
個方形磚砌的大平臺上,平臺上為八角形須彌座,下層基座各面以短柱隔成六座壺
門形龕,龕與龕之間雕纏枝蓮,轉角處浮雕金剛力土像;上層基座較小,每面也以
短柱隔為五座壺門形龕,龕內浮雕坐佛,龕與龕之間及轉角處均浮雕金剛力士像。
塔頂的塔剎為磚制兩層八角仰蓮座上承寶珠。
13.閱讀下面的文章,完成下列各題。
流放出生命的精彩①一次偶然的機會,我從深圳來到遙遠的伊犁。那里,曾是林
則徐的流放地。到伊犁的當天下午,穿過寬闊的伊犁河,我們來到這里的林則徐紀
念館,只見門前冷冷清清,沒有一個前來參觀的人。走進展館,里面僅一間約兩百
平方米的展室,室內布置簡陋,文物不多,四壁的圖片及說明也大多見過,遠不如
虎門的氣派。
②家住深圳,我幾乎每年都要去虎門。那里的林則徐紀念館與鴉片戰爭博物館建在
一起,規模龐大,展館外還有林則徐銷煙池和虎門炮臺遺址。每次去,總見到參觀
的人絡繹不絕。故來伊犁前,對參觀的事不太在意。猶如看戲,高潮過了,后面的
戲,則容易被忽略。
③然而,或許是身臨其境的緣故,當我越過千山萬水,從發達繁榮的廣東,來到
偏僻遙遠的邊疆伊犁,當我從林則徐任兩廣總督的輝煌之地,來到他被革官免職、
慘遭發配的流放地,再看這曾經熟悉的圖片和文物,再去體驗和感受林則徐的風雨
人生,尤其是流放伊犁這段經歷,靜觀他輝煌之后的坎坷和“高潮之后的戲”,心
中的震撼和感動,卻是我在虎門所不曾有過的。
④林則徐是在近花甲之時,被流放到新疆伊犁的。此時,他的仕途一落千丈,前
途一片渺茫。昔日的輝煌,已成過眼煙云,從聲名赫赫的兩廣總督到被皇帝革官免
職,從威震四海的英雄到發配邊疆的“罪臣”。因大功獲重罪,真是千古奇冤!但
更折磨人的是,處罰并非一步到位,而是“鈍刀割肉”般地拖了一年半。從1840
年9月到1842年3月,林則徐先后被革職查辦,以“四品卿銜”遣戍伊犁,改遣
開封協助王鼎治水,最終被流放伊犁,整個過程歷時一年半,前后跨三個年度,其
結果,一次比一次嚴重,一次比一次傷心。尤其是最后一次,林則徐治水立了大功,
按慣例應可將功折罪,但道光皇帝仍將林則徐發配伊犁。王鼎不平,向皇上當面苦
諫,不成,便自殺,成為一時震驚朝野的“尸諫”事件,然而,道光帝依舊無動于
衷。林則徐身心俱損,國難當頭、報國無門的絕望,加上治水勞累、戍途奔波,林
則徐在西安大病兩個多月,到1842年8月才從西安啟程,踏上流放伊犁的漫漫戍
途。在流放伊犁三年多時間里,林則徐強忍身心的極度不適,拖著多病之軀,為新
疆嘔心瀝血。他親歷南疆庫車、阿克蘇、葉爾羌、吐魯番等地勘察,行程兩萬多里,
所到之處興修水渠,后被稱為“林公渠”,他還積極改進推廣“坎兒井”,被當地
人民稱為“林公井”。
⑤“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”面對厄運,面對人生的大起大落,林
則徐沒有驚慌,沒有絕望,他鎮靜坦然,慷慨悲歌。這一著名詩句,正是林則徐以
“罪臣”之身,在西安登程伊犁前,告別妻子家人所為。
⑥林則徐的精彩之處,不僅在于他能在國難當頭,挺身而出,力挽狂瀾;不僅在
于他能在仕途通達、身居高位時,傾心盡力地為國效力;也不僅在于他廣東禁煙、
虎門銷煙等的驚世之舉。還在于,或者說更難能可貴的是,他即便在被革職流放的
極端逆境中,即便在個人命運遭遇空前苦難和厄運時,人格與靈魂中依舊保持固有
的那份偉大與高貴。
⑦虎門銷煙,是中國近代史濃墨重彩的亮點,成為林則徐青史留名的標記。但這
并不足以體現林則徐人格和精神的全部精彩。時勢造英雄。林則徐虎門銷煙的壯舉,
除個人具備的英雄品質外,在很大程度上也取決于時勢環境的客觀影響。危難的時
局,百姓的呼聲,肩負的責任,把林則徐推上了歷史的風口浪尖,給他創造了成為
英雄的歷史機遇。而流放伊犁使林則徐遠離了時勢環境的客觀影響,如何生存,如
何作為,堅守什么,追求什么,更多地依賴于他個人主觀的選擇,更多地取決于個
人的意志和品質,這對他的英雄人格和品質恰恰是個嚴峻的考驗。苦難和挫折是人
生的標桿,往往更能測出一個人生命的高度和深度。人在順境中順勢而為容易,但
要在逆境中堅守慎獨難。
⑧人生如戲。如果把林則徐的人生看作是一出戲的話,那戲的高潮,恰恰是他被
流放伊犁的這段經歷。而以往的輝煌顯赫,似乎都是為此所作的鋪墊和積蓄。就像
瀑布,其精彩動人之處,并非上游河水的浩蕩,也非中間斷崖的陡峭,而是水到斷
崖處,那奮不顧身的縱身飛瀉。而此前的一切,似乎都是對那悲壯的一躍所作的鋪
墊,所制造的落差,所積蓄的能量!
(選自《散文》,有改動)
(1)下列對這篇文章的概括與分析,正確的兩項是
A.本文以參觀林則徐紀念館為線索,概括描寫了林則徐坎坷的人生經歷,贊美了
林則徐忍辱負重、寵辱不驚的高尚情操,讀來感人至深。
B.文章第④段,作者描寫林則徐被流放過程的艱辛曲折,是為了更充分地表現林
則徐的風雨人生,襯托林則徐獨特的人格魅力,同時也增強了作品的感染力。
C.說到林則徐,人們往往想到虎門,卻很少人想到伊犁。因為震驚中外的虎門銷
煙,鑄造了林則徐一生輝煌,而伊犁則是林則徐人生的低谷和悲劇。
D.第⑤⑥兩段,作者通過分析林則徐的著名詩句,說明林則徐無論是仕途通達,
還是身處逆境,都能鎮定自若,充分展現了他的樂觀骼達的性格。
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E.文章以交代作者的游蹤開始,接著點明主旨,而后穿插林則徐的流放經歷,最
后以議論抒情作結,結構嚴謹,中心突出。
(2)文章以“流放出生命的精彩”為題,請結合全文概括,“精彩”包括哪兩方
面的內容?
(3)本文多處運用了對比的寫作手法,請分條列舉。
五、文言文閱讀(本大題共1小題,共15.0分)
14.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
豫讓者,晉人也,故嘗事范氏及中行氏,顧無所知名。去而事智伯,智伯甚尊寵
之。及智伯伐趙襄子,趙襄子與韓、魏合謀滅智伯,滅智伯之后也三分其地。趙襄
子最怨智伯,漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中,日:“嗟乎!士為知己者死,女為
說己者容。今智伯削我,我必為報雕而死,以報智伯,則吾魂魄不愧矣。”乃變名
姓為刑人,入宮涂廁,中挾匕首,欲以刺襄子。襄子如廁,心動,執問涂廁之刑人,
則豫讓,內持刀兵,日:"欲為智伯報仇!”左右欲誅之。襄子日:“彼義人也,
吾謹避之耳。且智伯亡無后,而其臣欲為報仇,此天下之賢人也。”卒釋去之。
居頃之,豫讓又漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市。其妻不識也。
行見其友,其友識之,日:“汝非豫讓邪?”日:“我是也。”其友為泣日:“以
子之才,奉厚而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃為所欲,顧不易邪?何乃殘
身苦形,欲以求報襄子,不亦難乎!”豫讓日:“既已委質臣事人,而求殺之,是
懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者,將以愧天下后世之為人臣
懷二心以事其君者也。”
既去,頃之,襄子當出,豫讓伏于所當過之橋下。襄子至橋,馬驚,襄子日:“此
必是豫讓也。”使人間之,果豫讓也。于是襄子乃數豫讓日:“子不嘗事范、中行
氏乎?智伯盡滅之,而子不為報儺,而反委質臣于智伯。智伯亦已死矣,而子獨何
以為之報醒之深也?”豫讓日:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故
眾人報之。至于智伯,國土遇我,我故國土報之。”襄子喟然嘆息而泣日:“嗟乎
豫子!子之為智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自為計,寡人不復釋
子!“使兵圍之。豫讓日:“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。前君已寬
赦臣,天下莫不稱君之賢。今日之事,臣固伏誅,然愿請君之衣而擊之焉,以或報
儺之意,則雖死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”于是襄子大義之,乃使使持衣與
豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之,日:“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。死之日,
趙國志士聞之,皆為涕泣。
(選自《史記?刺客列傳》)(1)下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.今智伯削我知:了解
B.李原而臣事襄子委質:向君主獻禮,表示獻身
C.寡人赦子,亦已足矣足:滿足
D.以皇報疑之意致:表達
(2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
滅智伯之后而三分其
A.故嘗事范氏及中行氏,頂無所知名
地
B.欲以求報襄子吾可多下報智伯矣
C.左右欲誅之既去,頃之
D.乃為所欲,顧不易邪乃使使持衣與豫讓
(3)下列對原文有關內容的理解,不正確的一項是
A.豫讓改變姓名,入宮清掃廁所,想暗殺趙襄子,被趙襄子發現,趙襄子認為他
是賢德之人,沒有殺他。
B.豫讓“漆身”“涂炭”,改變樣貌,目的是伺機為智伯報仇,朋友勸他憑借才
能接近趙襄子以報仇,他認為不義,沒有同意。
C.豫讓不為范氏、中行氏報仇是因為他們待他一般;為智伯報仇是因為智伯像國
士那樣對待他。
D.趙襄子對豫讓有不殺之恩,故而當豫讓第二次被抓后,他為報答趙襄子,只是
刺擊趙襄子的衣服來為智伯報仇。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義
(5)結合本文內容并聯系你的閱讀經驗,談談你對“土為知己者死”這句話的理
解和認識。
六、作文(本大題共1小題,共50.0分)
15.閱讀下面的材料,按要求作文。
凡人有趣事,凡人有瑣事,凡人有煩事,凡人有樂事,凡人有模事……大千世界,
古往今來,紛繁社會,生活點滴,凡人在故事中編織七彩的歲月,凡人在故事中醞
釀人生的滋味。
請將題目“凡人事”補充完整,寫一篇不少于700字的記敘文。
注意:在取材時盡量擺脫公交車讓座,運動場比賽……避免陳舊濫俗,來一點新鮮,
來一點脫俗,來一點生動或幽默,來一點深刻和警醒。
第6頁,共23頁
答案和解析
1.【答案】B
【解析】
B.肆:擴張。譯為:(現在晉國)已經在東邊使鄭國成為它的邊境,又想往西擴
大邊界。
答案:B
本題考查實詞的意義。解答此類題可用“代入法”,即將各選項意義代入原文,
考察其與上下文語境是否相符。
實詞題的解答一定要學會推斷,推斷的方法很多,如聯想(聯想課文語句)推
斷、語言結構推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字(同義
復詞、偏義復詞)幫助推斷等方法。最根本、最實用的是語境推斷,即把這個
詞放在句中理解,把句放在文中讀。只有建立并強化了這個意識,推斷才有
保障。
2.【答案】A
【解析】
A、去,離開。句子譯為:脫身獨自走了,現在已經到了(劉邦的)軍營了。
答案:A
本題考查實詞的意義。解答此類題可用“代入法”,即將各選項意義代入原文,
考察其與上下文語境是否相符。
實詞題的解答一定要學會推斷,推斷的方法很多,如聯想(聯想課文語句)推
斷、語言結構推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字(同義
復詞、偏義復詞)幫助推斷等方法。最根本、最實用的是語境推斷,即把這個
詞放在句中理解,把句放在文中讀。只有建立并強化了這個意識,推斷才有
保障。
3.【答案】C
【解析】
A.介詞,對;介詞,比;
B.介詞,按照;介詞,用;
C.都為介詞,趁機;
D.連詞,表修飾;連詞,表并列;
故選:C。
本題主要考查文言虛詞的用法。
文言文中有許多文言虛詞,這些詞語因為前后語境義不同而有著不同的含義,
做題時要注意區分。平時在學習過程中,首要的任務就是積累文言虛詞的含
義。其次,學生自己也要掌握必要的方法,做到舉一反三。文言虛詞的推斷方
法有句意分析法(根據句子大意來推斷),代入篩選法(將虛詞的含義和用法
代入選項來檢驗),例句推斷法(用課文中結構相同的句子來推斷),成語聯想
法(利用自己熟悉的成語來推斷詞義)等。
4.【答案】A
【解析】
A,都為結構助詞,的;
B.連詞,表修飾;連詞,表轉折;
C.助詞,表判斷;助詞,--的人;
D.副詞,于是;副詞,才;
故選:A。
考查文言虛詞的含義,要結合教材梳理歸納虛詞常見含義和用法,結合語境
準確翻譯。
乃的用法:
才:今?得之。“斷其喉,盡其肉,?去
是,為:?大丈夫也。
竟:?至如此。
于是,就:“因山勢高峻,?在山腰休息片時
你,你的:?父。?兄。“家祭無忘告?翁
5.【答案】D
【解析】
解析:
A項“小”,形容詞活用為名詞,小的方面;
第8頁,共23頁
B項“兄”,名詞作狀語,像兄長一樣;
C項“遲”,形容詞意動用法,認為…遲緩;
D項沒有詞類活用;
故選:D
此題考查文言文中詞類活用的現象。解答此類題目時,首先辨別詞語的詞性,
然后再看其在后面詞語的詞性,最后辨別該位置需要一個什么詞性的詞語,
由此確定其活用類型。
古代漢語中詞類活用主要有:1、名詞活用為動詞,名詞做狀語,名詞的使動
用法,意動用法。
2、動詞的使動用法,動詞活用為名詞。
3、形容詞用做動詞,形容詞的使動用法和意動用法。
4、數詞的使動用法。
辨別詞類活用最好的方法是進行成分分析,就是把句子的成分先畫出來,然
后看成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致,不一致的就可能是活用。
6.【答案】B
【解析】
解析:
A項,狀語后置句,“拜送于庭”狀語后置,應是“于庭拜送”,句子翻譯為:燕王
在朝廷行跪拜之禮;
B項,被動句,“見”表被動,句子翻譯為:被凌侮的恥辱;
C項,狀語后置句,“無禮于晉”狀語后置,應是“于晉無禮”,句子翻譯為:因為
鄭國曾今對晉國無禮;
D項,狀語后置句,應是“以事具告”,句子翻譯為:把所有的事情都告訴了他;
故選:B
此題是考查文言文中文言句式知識點。平時學習要多積累一些判斷文言文句
式的標志性詞語,還要熟悉現代語法,才能判斷詞語的位置發生了怎樣的改
變。
狀語(介賓短語)后置
由介詞”于,,”以,,等構成的介賓短語經常放在動詞謂語或形容詞的后面。
介詞結構即介賓短語,文言文中常見的是用“以”“干”組成的介賓短語,作狀
語后置有以下幾種情況:
(1)用介詞“干”組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代
漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語。
例:青,取之干藍,而青于藍。(荀子《勸學》)
分析此句中的“于藍”介賓短語,前者應該移到“取”的前面做狀語;后者
“干藍”介賓短語應該移到“青”的前面做狀語,即譯為“比藍青二
(2)介詞“以”組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。
例:具告以事。(《史記?項羽本記》)
分析“具告以事”,即“以事具告”,“以事”介賓短語做“告”的狀語。
還有一種介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置口寸,在翻譯時,可視情況而
定其成分。
例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“干”;“乎吾前”應該移到“生”的前面做
狀語。
①刻唐賢今人詩賦于其上(狀語后置,“于其上”介賓短語作“刻”的狀語,后
置。正常的語序應為“于其上刻唐賢今人詩賦”。譯:在岳陽樓上雕刻了唐代名
家和近人的試賦。)
②多會干此(狀語后置,“于此”介賓短語作“會”的狀語,后置。正常的語序因
為應為“多于此會二譯:大多在這里聚會。)
③方其系燕父子以組,函梁君臣之首:狀語后置,應該是“方其以組系燕父子”。
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方:等到。函:名詞作動詞,用木匣裝。譯“等到他用繩子捆著燕王父子,用木
匣裝著梁王君臣的首級”。
④夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:狀語后置句。夫:發語詞,不譯。譯
“禍患常常是從細微小事逐漸積累起來的,大智大勇的人大多因其所溺愛的
人而陷入困境”。
7.【答案】B
【解析】
B、窮困:走投無路。長者:品德高尚之人,此指樊將軍。譯為:樊將軍因為走
投無路來投奔我,我不忍心因為自己的事情而傷害了您的心意。
答案:B
本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔。具體方法:
“留二就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”,就是刪除,刪除無須譯
出的文言虛詞。“補”,就是增補,補充省略的成分。“換”,就是替換,用現代詞
匯替換古代詞匯。“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。“變”,就
是變通,在忠于原文的基礎上,活譯有關文字。
翻譯文言首先要有語境意識,結合上下文大體把握全句意思,再找出句中的
關鍵字、辨識該句句式,然后進行翻譯,一般為直譯(某些特殊詞語,如官職
名、地名、年號名等可不譯),注意字句的落實。翻譯時還要注意按現代漢語
的規范,達到詞達句順。
8.【答案】D
【解析】
D.《小狗包弟》是巴金的著作《隨想錄》中的一部名篇。
答案:D
本題考查文學常識,要認真分析句子中的語言。
解答文學常識題的技巧:
積累法。所謂積累法就是要平時積累大量的文化常識,這需要學生平時學習
時多用心,也需要老師老師多提醒多總結,更主要的需要學生平時讀書時要
多留心。平時學習時多刷題,形成大量知識積累。到考試時,調動平時積累的
大量文化常識,對試題中涉及的文化常識初步做出正誤判斷。
聯想法。當試題中的文化常識自己平時沒有見過時,可以采用聯想法。回憶
課本中學過的相關內容,回憶自己讀多的相關書中是怎樣說的。回憶看過的
電影,旅游參觀時導游的相關講解,以及古代的風俗習慣等進行聯想從而做
出相應的輔助的正誤判斷。
語境法。有些文化常識生疏,但既然出自這篇文章中,與文章的語境應該有
著密切的聯系,因此可以把所給文化重新放到語境中,根據文章上下文的語
境來推斷所給的所發是否符合語境即是否前后文意思貫通,與全文所講的意
思有無互相矛盾的地方。從而做出正確的判斷。
9【答案】B
【解析】
根據句子所提供的語境,“倚檻蒼茫千古事”中的“倚檻”在句式上是動賓結構,
BD項符合;“六朝山”是偏正結構且有數字,只B項符合。另外,從尾字聲調看,
A中“靜”和D中“月”為四聲調,應放上句,B中“山”與C中“青”為一聲調,應
放下句。
故選:B。
本題考查撰寫對聯的能力。實際上是考查考生運用語言的能力,能力層級為
E.解答本題首先要注意題目要求,其次是要領悟對聯的含義及對聯的擬寫規
律及樣式。
對聯特點:
對聯文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有
正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,卻
又必須具備以下特點:
①要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下
聯字數必須相同,不多不少。
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②要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是“仄起平落”,即上聯末句尾字用仄聲,
下聯末句尾字用平聲。
③要詞性相對,位置相同。一般稱為“虛對虛,實對實”,就是名詞對名詞,動
詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副聞而且相對的詞必
須在相同的位置上。
④要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重覆。
10.【答案】悵寥廓;揮斥方遒;敢以煩執事;越國以鄙遠;籍吏民;舉所佩玉玦以示
之者三
【解析】
①悵寥廓(重點字:寥、廓)
②揮斥方遒。(重點字:遒)
③敢以煩執事越國以鄙遠(重點字:煩、鄙)
④籍吏民(重點字:籍)
⑤舉所佩玉玦以示之者三(重點字:玦)
本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所
謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人
們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為
考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是
日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規定的背誦篇目以及所
涉及到的名句名篇。
課外名句輯錄:
1.如切如磋,如琢如磨。(《詩經衛風淇奧》)
2.它山之石,可以攻玉。(《詩經小雅鶴鳴》)
3.高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。(《詩經小雅車轄》)
4.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(詩經小雅小旻)
5.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(《詩經小雅采薇》)
6.靡不有初,鮮克有終。(《詩經大雅蕩》)
11.【答案】(1)①克洛德C;②弗比斯D;③愛斯梅拉達B;④加西莫多A;⑤甘果
瓦F;⑥隱修女Eo
(2)結合相關故事內容分析少平離家去做“受罪”的“攬工漢”的現實原因和心理原
因。
答案:(1)僅②D③B④A⑤F@E
(2)孫少平從小就生活在貧困的家庭,面對貧窮,忍受饑餓,為了省錢,上學時吃不
飽飯,沒有體面的衣服,讓他不敢和女生講話,但對于這些,他沒有屈服,放棄生活,
而是以更加積極的態度投身到生活當中,對生活充滿進取和挑戰,渴望自立自強的不安
分的心,讓他不會一輩子靜悄悄地生活在村里。
【解析】
考查名著閱讀,要廣泛閱讀名作,深入理解作品。
名著閱讀:針對文學名著閱讀題的命題特點,在復習備考的過程中,需要注意
以下幾點:
(1)熟悉考綱限定必讀的名著,了解全書的情節梗概和結構特點,理解主要人
物形象的性格特點,把握全書的主題思想和語言風格;精讀其中部分有代表
性章節,做到點面結合。
(2)認真審題,根據題目的設問指向和要求組織答案,切忌答非所問。力求答
案語言簡明、連貫,書寫字跡工整,標點規范。不同的題型有不同的答題規范:
①識記辨別類題型。這種題型主要有填寫作品、人物、故事或既填人物又填
故事。例如:請寫出《三國演義》中與下列情節相對應的五個主要人物的姓名。
“怒鞭督郵、割須斷袍、單騎救主、轅門射戟、白衣渡江”,相對應的人物依次
是張飛、曹操、趙云、呂布、呂蒙。復習備考時要熟悉了解每一部名著中的主
要人物和主要故事情節,注意辨別,防止人物姓名錯亂和情節記憶紊亂。
②理解概括類題型。要求概述故事情節或場面,就應將事件過程及其主要人
物交代清楚;分析人物形象性格特征的題目,就應緊扣關鍵情節或細節來說
明人物的個性特征,切忌用大而無當、表意籠統的形容詞來貼標簽。這種題
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型主要是考查考生對名著故事情節的識記能力和概括復述能力。復習備考中,
應該在直接讀原著的基礎上有選擇地加強概括歸納的訓練,尤其是對表現人
物個性形象的重點章節和場面,能做到用書面語言來概括復述。
12.【答案】C;A
【解析】
(DC以偏概全,原文倒數第二段為“遼金兩代類型比較豐富,不但有樓閣
式、亭閣式、密檐式、花式塔,還有經幢式的石塔”,選項缺少一種“經幢式”。
(2)A“隨著統治者的愛好變化而改變的“錯,原文第二段為“北京的佛塔在建
筑材料的使用上,是隨著建筑材料與建筑技術不斷發展而變化的,塔的形式
和結構也隨之在不斷變化”。
(3)根據文中倒數第三段的信息“遼金兩代……在建筑材料上廣泛使用磚、石、
木等材料混合建造。……到了遼代由四方形發展到了六角形、八角形”以及材
料中的“為八角十三層密檐式放塔,各層塔檐的角梁皆為木質”可知,佛塔應
該是屬于遼金時期(遼代)。
答案:
(DC
(2)A
(3)時代:遼金時期(遼代)
依據:八角形塔;建筑材料上廣泛使用石專、木等材料混合建造
(1)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時找出選項對應的原文,然后
比較得出正誤。
(2)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時找出選項對應的原文,然后
比較得出正誤。
(3)本題考查推斷的能力,答題時要注意從文中找出對應的信息然后進行判
斷。
信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作
者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題
干,確定答題區間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息
的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式
來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。
13.【答案】BC
【解析】
(1)A項對主題的概括不夠全面,還有他的英雄品質;D項沒有分析林詩,表
現的是林則徐“忍辱負重,舍身為國”;E項“點明主旨”應在流放經歷之后。
(2)第四段“在流放伊犁三年多時間里,林則徐強忍身心的極度不適,拖著多
病之軀,為新疆嘔心瀝血。他親歷南疆庫車、阿克蘇、葉爾羌、吐魯番等地勘
察,行程兩萬多里,所到之處興修水渠,后被稱為“林公渠”,他還積極改進推
廣,兒井',被當地人民稱為‘林公井是寫林則徐被流放到伊犁之后興修水
利、開荒屯田;第六段“林則徐的精彩之處,不僅在于他能在國難當頭,挺身而
出,力挽狂瀾;不僅在于他能在仕途通達、身居高位時,傾心盡力地為國效力;
也不僅在于他廣東禁煙、虎門銷煙等的驚世之舉。還在于,或者說更難能可
貴的是,他即便在被革職流放的極端逆境中,即便在個人命運遭遇空前苦難
和厄運時,人格與靈魂中依舊保持固有的那份偉大與高貴”,前半部分是對前
文的總結,后半部分是他的另一處精彩,就是“在遭受流放的極端逆境中,仍
舊保持著偉大而寶貴的英雄本色與人格魅力
(3)第一段與第二段里將虎門林則徐紀念館與伊犁林則徐紀念館進行對比:
“到伊犁的當天下午,穿過寬闊的伊犁河,我們來到這里的林則徐紀念館,只
見門前冷冷清清,沒有一個前來參觀的人”、“我幾乎每年都要去虎門。那里的
林則徐紀念館與鴉片戰爭博物館建在一起,規模龐大,展館外還有林則徐銷
煙池和虎門炮臺遺址。每次去,總見到參觀的人絡繹不絕”;第三段將“我”參
觀虎門林則徐紀念館與伊犁林則徐紀念館的不同感受對比,“心中的震撼和
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感動,卻是我在虎門所不曾有過的”;第七段中將林則徐虎門銷煙與被流放伊
犁進行對比,以及將放伊犁時作出的“選擇”進行對比,突出了“個人的意志和
品質”等等,作答時只要列舉對比的內容即可,無需-一分析。
答案:
(DBC
(2)①林則徐在流放期間興修水利,開荒屯田;②林則徐在遭受流放的極端
逆境中,仍舊保持著偉大而寶貴的英雄本色與人格魅力。
(3)①虎門林則徐紀念館與伊犁林則徐紀念館的對比;
②“我”參觀虎門林則徐紀念館與伊犁林則徐紀念館的感受對比;
③林則徐虎門銷煙與被流放伊犁的對比;
④林則徐流放伊犁時的“選擇”的對比;
⑤林則徐和“一般流放者”的對比。
(1)本題考查分析概括文章內容的能力,作答時從原文找出選項對應的內容,
分析比較后得出答案。
(2)本題考查篩選并整合文章的能力,作答時明確題目要求,從文中找出對應
信息概括。
(3)本題考查分析文章寫作技巧的能力,一般是指明技巧,然后結合內容分析,
本題只要已經指明手法,只要找出在文中的體現即可。
“篩選并整合文中的信息”,就是對文章進行有一定閱讀目的分析,按照要求
從文中尋找出符合要求的信息,即把符合要求的字、詞、句等語言材料選出
來。篩選,即確定對象,針對題干中的要求對照語言材料進行搜索,查找對應
的信息源,是在閱讀過程中提取有用的信息,在答題中是去偽存真的過程,
辨析正誤;整合,即“調整組合”,是將提取出來的零散的信息,按要求分類,
經過加工,形成比較系統的內容的認知的過程。“篩選并整合文中的信息”的
基本要求是準確、全面。題型主要是單項選擇,有些是簡答。
14.【答案】C;B;D
【解析】
(DC而我寬恕你,也足夠了。足:足夠。
(2)BA.連詞,表轉折/連詞,表順承;B.介詞,用;C.代詞,他/助詞,無意;
D.副詞,再/副詞,于是,就。
(3)D”為報答趙襄子”于文無據。
(4)美:美德;死:為……而死;義:大義。句子翻譯為:我聽說賢明的君主不掩
蓋別人的美德,而忠臣有為名節獻身的大義。
(5)作答本題首先了解這句話的含義以及在文中的體現,再加上自己的一些
觀點、看法即可。
答案:
(DC
(2)B
(3)D
(4)我聽說賢明的君主不掩蓋別人的美德,而忠臣有為名節獻身的大義。
(5)“士為知己者死”是指甘愿為賞識自己、栽培自己的人獻身。文中的豫讓為
報答智伯瑤知遇之恩,多次行刺趙襄子,最后自刎而死,以自己的行動證明
人間道義、人的氣節和忠義。古代俠士,完全不像今人“鳥為食亡、人為財死”,
他們對人生價值的衡量完全以精神為標準,一生也甘為一些理念、原則而執
著追求甚至獻身犧牲。我們從他們身上,要明白做人的真理、人生價值的真
正所在,不斷陶冶、錘煉自己,使自己的精神有橫貫日月的浩然正氣,使自己
的人生價值有高于物欲和世俗的升華和輝煌。
參考譯文:
豫讓,是晉國人,以前曾經侍奉范氏和中行氏兩家大臣,沒什么名聲。他離開
那里去侍奉智伯,智伯特別地尊重寵幸他。等到智伯攻打趙襄子時,趙襄子
和韓、魏合謀滅了智伯;消滅智伯以后,三家分割了他的國土。趙襄子最恨智
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伯,就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓潛逃到山中,說:“唉呀!好男兒可以為了
解自己的人去死,好女子應該為愛慕自己的人梳妝打扮。現在智伯是我的知
己,我一定替他報仇而獻出生命,用以報答智伯,那么,我就是死了,魂魄也
沒有什么可慚愧的了。”于是更名改姓,偽裝成受過刑的人,進入趙襄子宮中
修整廁所,身上藏著匕首,想要用它刺殺趙襄子。趙襄子到廁所去,心一悸動,
拘問修整廁所的刑人,才知道是豫讓,衣服里面還別著利刃,豫讓說:“我要替
智伯報仇。'侍衛要殺掉他。襄子說:“他是義士,我謹慎小心地回避他就是了。
況且智伯死后沒有繼承人,而他的家臣想替他報仇,這是天下的賢人啊。“最
后還是把他放走了。
過了不久,豫讓又把漆涂在身上,使肌膚腫爛,像得了癩瘡,吞炭使聲音變得
嘶啞,使自己的形體相貌不可辨認,沿街討飯。就連他的妻子也不認識他了。
路上遇見他的朋友,辨認出來,說:“你不是豫讓嗎?”回答說:“是我。”朋友為
他流著眼淚說:“憑著您的才能,委身侍奉趙襄子,襄子一定會親近寵愛您。親
近寵愛您,您再干您所想干的事,難道不是很容易的嗎?何苦自己摧殘身體,
丑化形貌,想要用這樣的辦法達到向趙襄子報仇的目的,不是更困難嗎?”豫
讓說:“托身侍奉人家以后,又要殺掉他,這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知
道選擇這樣的做法是非常困難的,可是我之所以選擇這樣的做法,就是要使
天下后世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧!”
豫讓說完就走了,不久,襄子正趕上外出,豫讓潛藏在他必定經過的橋下。襄
子來到橋上,馬受驚,襄子說:“這一定是豫讓。”派人去查問,果然是豫讓。于
是襄子就列舉罪過指責他說:“您不是曾經侍奉過犯氏、中行氏嗎?智伯把他
們都消滅了,而您不替他們報仇,反而托身為智伯的家臣。智伯已經死了,您
為什么單單如此急切地為他報仇呢?,,豫讓說:“我侍奉范氏、中行氏,他們都
把我當作一般人看待,所以我像一般人那樣報答他們。至于智伯,他把我當
作國土看待,所以我就像國土那樣報答他。“襄子喟然長嘆,流著淚說:“唉呀,
豫讓先生!您為智伯報仇,已算成名了;而我寬恕你,也足夠了。您該自己作
個打算,我不能再放過您了!”命令士兵團團圍住他。豫讓說:“我聽說賢明的
君主不埋沒別人的美名,而忠臣有為美名去死的道理。以前您寬恕了我,普
天下沒有誰不稱道您的賢明。今天的事,我本當受死罪,但我希望能得到您
的衣服刺它幾下,這樣也就達到我報仇的意愿了,那么,即使死了也沒有遺
恨了。我不敢指望您答應我的要求,我還是冒昧地說出我的心意!”于是襄子
感于他的大義,就派人拿著自己的衣裳給豫讓。豫讓拔出寶劍多次跳起來擊
刺它,說:“我可以用這種方式來報答智伯干九泉之下了!”于是伏劍自殺。自
殺那天,趙國有志之士聽到這個消息,都為他哭泣。
(1)本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常
識等。考生要根據課內的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。
(2)本題考查文言虛詞的用法及意思,注意結合具體的語境分析虛詞。
(3)本題考查歸納內容要點、概括中心意思,注意將選項和原文進行比較。
(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂
句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、
虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意
譯為輔。并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達
句順。
(5)本題考查對文中某些問題提出自己看法的能力。
掌握正確的文言文閱讀方法-遵循三個步驟
在應考過程中,不少同學一般都是讀完一遍就去選擇答案,這種做法是不正
確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:
第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩住神,快速瀏覽一
第20頁,共23頁
遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話''等,對全
段的內容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,
要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。
第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據題干要求,
結合各選項的具體內容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的
位置,引起回憶,運用課內所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特
殊句式等),解決、完成較容易做的題目。
第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對
文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入兼復核的過程。
15.【答案】沒有
【解析】
凡人沒有事不好意思啊。
作為一個凡人,我遺憾地發現自己不是凡高,更不是凡客。多我一個不多,
少我一個,也不少。
平平淡淡地,好事壞事,都沒我的“事”。
于是乎,又要開運動會了。
班里同學“踴躍報名:我把心一橫:哥報的不是長跑,就算是寂寞吧。偶
爾讓你們見識下咱作為小人物的豪爽!于是便帥氣地在報名表上簽下大名,
想象著自己曾無數次在腦海中幻想過的場面。
無奈,造化弄人啊。
比賽開跑前,大家都熱情地前來加油鼓勁--顯然對象依然不是我。沒辦法,
另一個報名的,竟然是他:學習頂尖,不巧又運動萬能,不巧又生的氣質脫
俗……如果說我是個凡人,那他,不就是超人了?
“超人哥,來塊巧克力不?”
“要不要喝點水?”
“你這次挺身而出報名一千五,實為班中之豪杰啊!”
真正摧殘人自尊心的不是別人的蔑視,而是別人的無視。我的存在被各
位熱切的目光“掩射”掉了。
比賽開跑前,大家都
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