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文檔簡介
世界電影史
一、歐洲先鋒派
二、法國印象主義和超現(xiàn)實(shí)主義
三、德國表現(xiàn)主義和現(xiàn)實(shí)主義
四、前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的理論與實(shí)踐的美學(xué)探索
五、好萊塢的類型電影和“制片廠制度”
六、法國詩意現(xiàn)實(shí)主義
七、意大利新現(xiàn)實(shí)主義
八、日本民族電影的興起
九、法國“電影手冊派”+“左岸派”=“新浪潮”
十、中國“現(xiàn)實(shí)主義”與“左翼電影”劇作中的兩種風(fēng)格
卜一、昆侖與華聯(lián)的區(qū)別
電影誕生日:
1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎卡普辛路14號的大咖啡館的印度廳初次向
公眾展示了由“活動電影機(jī)”拍攝而成的影片
電影的出現(xiàn):要由曝光速度和影像底片的材質(zhì)決定。
動畫創(chuàng)始人:艾米爾?雷諾。1892年雷諾在歌劇院放映了《更衣室外》
鮑特作品:《一個美國消防員的生活》、《火車大劫案》
格里菲斯:《一個國家的誕生》(192023最后一分鐘營救)
《黨同伐異》(192023)
格里菲斯奉獻(xiàn):1、把電影變成了一種訴說故事和吸引觀眾生動而有力的方法,奠定了電
影的敘事傳統(tǒng)。
2、提出電影結(jié)構(gòu)時空的基本單位是鏡頭,并第一個將畫面景別標(biāo)準(zhǔn)化。
3、通過改變拍攝的距離、角度、用光、以及鏡頭的長短和組接的節(jié)奏,
能夠操縱觀眾的心里和情緒的反映。
4、確立了電影表演的規(guī)則,反對舞臺上的夸張造作,強(qiáng)調(diào)一種更逼真和
電影化的表演
邁克?塞納特:美國喜劇創(chuàng)始人,創(chuàng)辦“啟動斯”
最大奉獻(xiàn):發(fā)現(xiàn)了查理?卓別林
查理?卓別林:形象“流浪漢查理夏爾洛,《流浪漢》
《凡爾杜先生》1947年
創(chuàng)作特點(diǎn):1、電影的戲劇性,來源于對人性的挖掘,并融入了社會批判的因素
2、時間上,善于應(yīng)用長鏡頭來表現(xiàn)動作的連貫性所導(dǎo)致的喜劇沖突
3、空間上,善于使用全景鏡頭,來表現(xiàn)人物與環(huán)境構(gòu)成的多種信息
4、影片通常只是一個松散的,開放的框架。場景與場景之間,沒有環(huán)
環(huán)相扣的嚴(yán)密線索;而每個場景內(nèi)部的表演、節(jié)奏、情調(diào)和氣氛
等是獨(dú)立完整的。
一、現(xiàn)實(shí)主義-盧米埃爾兄弟
代表作品:《火車進(jìn)站》《水澆園丁》
重要奉獻(xiàn):1、采用紀(jì)實(shí)的手法,呈現(xiàn)平常生活場景,還原現(xiàn)實(shí)的流動性和自然感。
2、參入主觀化選擇,發(fā)明出一種影像最初的敘事方法,如:《水澆園丁》。
3、開創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義電影的發(fā)明風(fēng)格。
二、表現(xiàn)主義一?梅里愛
代表作品:《月球旅行記》、《魔窟》、《太空旅行記》、《貴婦的失蹤》
重要奉獻(xiàn):1、采用多種攝影特技去獲得特殊的藝術(shù)效果,豐富影像的表達(dá)手段。
2、蒙太奇方法的應(yīng)用,開拓了影像的敘事功能。
3、開創(chuàng)了表現(xiàn)主義電影的創(chuàng)作風(fēng)格。
三、英國布萊頓學(xué)派
時間:19世紀(jì)與20世紀(jì)交替之際
代表人物:喬治?史密斯《祖母的放大鏡》、詹姆士?威廉遜《中國教會被襲記》
海普華斯《義犬救主記》
風(fēng)格:主張表現(xiàn)真實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傾向。與盧米埃爾兄弟、梅里愛相比,“布萊頓
學(xué)派”在多視點(diǎn)的時空觀念上有所突破,在采用戶外拍攝與情節(jié)表現(xiàn)想結(jié)合的解決中,特別
是通過追逐片的樣式,所體現(xiàn)出來的美學(xué)追求,真正使影像成為一種敘事的方式邁進(jìn)了關(guān)鍵
的一步。
四、法國的藝術(shù)電影運(yùn)動
時間:192023—192023
代表作品:《行刺吉斯公爵》
代表公司:高蒙公司(雛菊)、百代公司(雄雞)
風(fēng)格:
一、歐洲先鋒派電影
時間:192023—1928年
地點(diǎn):中心是法國、德國。波及意大利、英國、荷蘭、
匈牙利、蘇聯(lián)。
三個階段:
第一先鋒派:法國印象主義電影
第二先鋒派:法國超現(xiàn)實(shí)主義電影
德國表現(xiàn)主義電影
第三先鋒派:記錄主義電影
目的:并不以敘事故事和商業(yè)賺錢為目的,而重要是對默片純視
覺形式的美學(xué)形態(tài)和表現(xiàn)功能進(jìn)行各具風(fēng)格的實(shí)驗(yàn)和探索。
興起因素:
1、電影作為大眾傳播媒介的藝術(shù)形式已經(jīng)成為20世紀(jì)不可忽視
的文化現(xiàn)象,而好萊塢電影敘事形式的出現(xiàn),以強(qiáng)大的競爭力占領(lǐng)了歐
洲的電影市場,使歐洲電影在藝術(shù)上停滯不前,商業(yè)化傾向卻更加嚴(yán)
重。
2、第一次世界大戰(zhàn)帶來了西方社會傳統(tǒng)觀念和精神文明的危機(jī),
從而加速了上世紀(jì)末現(xiàn)代現(xiàn)代主義文明思潮的發(fā)展,先鋒派電影便應(yīng)
運(yùn)而生
二、法國印象主義
時間:192023—1928年
代表人物:路易?德呂克《流浪女》
謝爾曼-杜拉克的《西班牙的節(jié)目》
風(fēng)格:反對電影從經(jīng)典文學(xué)中改編,電影中的一切要通過畫面本
身來完畢,強(qiáng)調(diào)主觀思想的視覺化。
三、法國超現(xiàn)實(shí)主義
代表人物:克萊爾的《幕間休息》(達(dá)達(dá)主義)、《無糧的土地》
布努艾爾《一條安達(dá)魯狗》
杜拉克《貝殼與僧侶》
達(dá)達(dá)主義:以無政府主義者巴枯寧的“破壞就是發(fā)明”為標(biāo)語,作為自
己的美學(xué)信條,以文藝復(fù)興時期的繪畫杰作作為諷刺的對象,向傳
統(tǒng)藝術(shù)觀進(jìn)行挑戰(zhàn)。
風(fēng)格:將現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識、夢的經(jīng)驗(yàn)相融合。
致力于發(fā)現(xiàn)人類的潛意識心理,主張放棄邏輯、有序的經(jīng)
驗(yàn)記憶,呈現(xiàn)人的深層心理的想象世界。
四、德國表現(xiàn)主義
時間:192023~~1924年
代表人物:羅伯特?維納《卡里加里博士的小屋》
弗萊德里希?茂瑙《吸血鬼諾斯費(fèi)拉杜》1922(歐洲、
好萊塢的吸血鬼電影的鼻祖)
弗里茨?朗格《三生記》
風(fēng)格:強(qiáng)調(diào)作品的直覺感受和主觀發(fā)明,不求復(fù)制現(xiàn)實(shí),并以濃重的
色彩、強(qiáng)烈的明暗對比發(fā)明出一種極端的純精神世界。
五、好萊塢的制片廠制度
時間:192023,邁克?塞納特建立“啟斯東歡笑工廠”,創(chuàng)建了以
制片人為核心,分工精細(xì)的制片廠制度
特點(diǎn):1、制片人掌控著電影的制作與發(fā)行,有權(quán)決定導(dǎo)演和演員
2、這種制度決定它的一切完全服從金融巨頭的利益,對
于鋒利的題材或者突出的個性都一概無情的扼殺。
3、使電影更加工業(yè)化、商業(yè)化,令其向情節(jié)模式化、類型
化的發(fā)展
六、法國詩意現(xiàn)實(shí)主義
時間:20世紀(jì)30年代
代表人物:雷內(nèi)?克萊爾《自由屬于我們》
讓?維果《零分操行》
讓?雷諾阿《大幻滅》、《游戲規(guī)則》、《托尼》
風(fēng)格:以詩意的對話,引人入勝的視覺影像,透徹的社會分析,復(fù)
雜的結(jié)構(gòu)虛構(gòu)形式,豐富多彩的哲理暗示,以及機(jī)智與魅力構(gòu)成了一
個細(xì)膩的混合體,表現(xiàn)出法國電影在思想上的成熟。
貢獻(xiàn):1、更新“現(xiàn)實(shí)”觀念,強(qiáng)調(diào)遵循人道主義。
2、景深鏡頭的確立與使用,強(qiáng)調(diào)氣氛比敘事更重要。
3、發(fā)揮電影中的文學(xué)力量,強(qiáng)調(diào)詩意的呈現(xiàn)。
4、法國詩意現(xiàn)實(shí)主義,成為意大利新現(xiàn)實(shí)主義和法國
新浪潮的先聲。
七、前蘇聯(lián)的蒙太奇
時間:
代表人物:庫里肖夫
普多夫金
愛森斯坦《戰(zhàn)艦波將金號》
風(fēng)格:
重要奉獻(xiàn):提出了“詩意蒙太奇”、“雜耍蒙太奇”
八、意大利新現(xiàn)實(shí)主義
時間:1940??1950
代表人物:盧奇諾?維斯康蒂《沉淪》、《大地在波動》
維多里奧?德?西卡《偷自行車的人》
羅伯特?羅西里尼《羅馬,不設(shè)防的城市》
德?桑蒂斯《羅馬11時》
風(fēng)格:真實(shí)地記錄了人物的生活狀況,影片沒有肆意加進(jìn)導(dǎo)演自
身的理念,一切讓觀眾思考,采用這種走進(jìn)平民的題材更
加容易引起當(dāng)時觀眾的共鳴。
口號:''將攝影機(jī)扛到街上去!”
特點(diǎn):1、主張實(shí)景拍攝,啟用非職業(yè)演員,語言強(qiáng)調(diào)口語化,
甚至運(yùn)用方言
2、在攝影、照明和剪輯上反對炫弄技巧,經(jīng)常采用長
鏡頭,凸顯紀(jì)錄片式的視覺風(fēng)格。
3、在敘事上,淡化人為的喜劇糾葛,結(jié)構(gòu)相對松散
日本民族電影
時間:50年代日本電影的黃金時期
代表人物:黑澤明《羅生門》
溝口健二《雨月物語》
小津安二郎
大島渚《日本的夜與霧》
風(fēng)格:
特點(diǎn):日本的制片廠系統(tǒng)是圍繞著導(dǎo)演,而不是好萊塢圍繞著制
片人和明星;日本的制片人,也只是相稱于好萊塢的第一導(dǎo)演助理,
他不做任何決定;日本電影來招攬觀眾的也不是演員,而是依靠導(dǎo)演。
1、富有實(shí)力的創(chuàng)作隊伍的變化。
2、題材與樣式的多樣化。
3、產(chǎn)品數(shù)量上的增強(qiáng)。
九、法國新浪潮=電影手冊派+左岸派
時間:1958年?~1962年
代表人物:弗朗索瓦?特呂弗《四百擊》
阿倫?雷乃《廣島之戀》
法國“新浪潮”事實(shí)上是由三股潮流組成的:
1、作為核心的電影手冊派的作者電影(個性化極強(qiáng),非政治性的)
2、與之相伴而生的電影左岸派的作家電影(表現(xiàn)人物精神意識和內(nèi)心現(xiàn)實(shí))
3、以"真實(shí)電影”為代表的現(xiàn)實(shí)主義潮流(植根社會現(xiàn)實(shí),探究人類內(nèi)心真實(shí))
電影手冊派:
代表人物:''五虎將"
弗朗索瓦?特呂弗《四百擊》
讓-呂克?戈達(dá)爾《筋疲力盡》
埃里克?猴麥
雅克?里維特
克洛德?夏布羅爾
風(fēng)格:1、提倡作者電影
2、主張“電影創(chuàng)作者要像作家用自己的筆寫作那樣,
用自己的攝影機(jī)去寫作”
3、強(qiáng)調(diào)獨(dú)立之人格,自由之精神。
電影左岸派
代表人物:喬治?弗朗敘
阿倫?雷乃《廣島之戀》、《夜與霧》
瑪格麗特?杜拉斯
阿涅斯?瓦爾達(dá)《五點(diǎn)到七點(diǎn)的克萊奧》
風(fēng)格:1、表現(xiàn)人的精神意識和內(nèi)心現(xiàn)實(shí)的“作家電影”
2、提倡電影的文學(xué)性
3、探索人性,注重表現(xiàn)人的精神意識和內(nèi)心現(xiàn)實(shí)
4、采用非理性的意識流動來構(gòu)成影片的主體。
電影手冊派與左岸派的對比:
1、成分不同:電影手冊派,以《電影手冊》雜志的評論員為主。
左岸派,以左翼作家團(tuán)隊周邊的一批文人。
2、主題和手法:電影手冊派,有著強(qiáng)烈的個人傳記色彩,有一種真
實(shí)誠懇的風(fēng)格。
左岸派,帶有普遍意義的全人類性質(zhì)的主題,
但卻有著強(qiáng)烈的文學(xué)、戲劇色彩,藝術(shù)假定性也
遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“手冊派”。
3、美學(xué)追求:前者追求向生活靠攏,向真實(shí)進(jìn)一步
后者的主體是人的精神活動、人的思想、人的
內(nèi)心。
十、中國“獨(dú)立制片”
時間:
代表作品:《閻瑞生》
中國的類型片
時間:2023代
重要類型:古裝片、武俠片、神怪武俠片
明星公司
成立時間:1920233月
投資人:張石川、鄭正秋、周劍云、鄭鵬鵠、任矜蘋(明星五虎上將)
重要影片:《火燒紅蓮寺》、《孤兒救祖記》、《勞工只愛情》、《玉梨魂》
意義:是中國營業(yè)時間最長的電影公司
是中國電影業(yè)最早出現(xiàn)的“霸主”
天一影片公司
成立時間:1925年6月
投資人:邵氏兄弟在上海創(chuàng)辦
寧波人,一門四杰:大哥邵仁杰醉翁
二哥邵仁棟邦人
三哥邵仁枚山客
四弟邵逸夫逸夫
變動:抗戰(zhàn)爆發(fā)后,遷往香港,改名“南洋影業(yè)公司”
代表作品:《立地成佛》、《白蛇傳》、《乾隆游江南》《女俠李飛飛》
特點(diǎn):1、運(yùn)用京劇里的行頭和布景,開始投拍“稗史片”和“古
裝片”
明星制的出現(xiàn)
時間:20世紀(jì)2023代
代表人物:“四大女明星”:張織云、楊耐梅、王漢倫、宣景琳
30年代重要創(chuàng)作風(fēng)格:
1、復(fù)興國片運(yùn)動
2、左翼電影運(yùn)動
3、國防電影運(yùn)動
聯(lián)華與“復(fù)興國片”運(yùn)動
時間:1930年
重要事件:1930年,羅明佑的華北電影公司與黎明偉的民新公司,
合并為:“聯(lián)華影業(yè)公司”
代表人物:史東山《人之初》、《八千里路云和月》、《新兒女英雄傳》
卜萬蒼《玉潔冰清》、《三個摩登女性》(田漢編劇)
孫瑜《武訓(xùn)傳》
吳永剛《神女》
左翼電影運(yùn)動
時間:
代表人物:陳步高《狂流》、《春蠶》(編劇夏衍)
袁牧之《馬路天使》
特色:
1、主張:面向社會和時代,堅持現(xiàn)實(shí)主義精神,力圖以一種大眾
化的藝術(shù)形式,來啟發(fā)民眾的階級覺悟和民族意識,追求其革命的政治
影響力。
2、內(nèi)容:從階級的意識出發(fā),反映處在底層的工人、農(nóng)民、婦女
的命運(yùn),并以強(qiáng)烈的社會形式真實(shí)地再現(xiàn)了中國1930年代的社會生
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