專題15史學(xué)研究

【真題匯編】

1.（2022.廣東.高考真題）考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的

是

材料結(jié)論

A內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器商朝的統(tǒng)治范圍到達內(nèi)蒙古地區(qū)

B山西晉國都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片春秋早期已經(jīng)使用鐵器

C湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時代的陶片大冶銅礦的開采時間不早于東周

D西安秦始皇陵兵馬俑坑出上鐵鍍（箭頭）秦朝軍隊主要使用鐵制兵器

A.AB.BC.CD.D

【答案】B

【解析】根據(jù)材料可知，B項材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確，山西晉國都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片,

說明春秋早期已經(jīng)使用鐵器，B項正確：A項材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系不正確，內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝

的青銅器可能是通過貿(mào)易等其他方式傳入當(dāng)?shù)氐模灰欢▽儆谏坛慕y(tǒng)治范圍，排除A項；C項材料與結(jié)

論之間邏輯關(guān)系不正確，湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時代的陶片，說明大冶銅礦的開采時間不晚于東周，

排除C項；D項材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系不正確，西安秦始皇陵兵馬俑坑出上鐵鏈（箭頭）不代表秦朝軍

隊主要使用鐵制兵器，排除D項。故選B項。

2.（2022?浙江?高考真題）1943年，身處北平的歷史學(xué)家陳垣在給友人的信中寫道，“至于史學(xué)，此間風(fēng)氣

亦變。從前專重考證.服膺嘉定錢氏：事變后頗趨重實用，推尊昆山顧氏：近又進步，頗提倡有意義之史

學(xué)。……欲以正人心，端士習(xí)，不徒為精密之考證而已.此蓋時勢為之1945年，他完成重要著作《通鑒

胡注表微》，表彰宋末元初史學(xué)家胡三省的民族氣節(jié)、愛國思想，這說明

A.史學(xué)著作是時代的產(chǎn)物，是當(dāng)今社會現(xiàn)實的客觀反映

B.史學(xué)研究者必須緊跟時勢變化，不斷調(diào)整研究方向

C.歷史研究應(yīng)以精密考證為基礎(chǔ)，重在價值評判

D.史學(xué)研究的價值在于求真求實，經(jīng)世致用

【答案】D

【解析】材料“……欲以正人心，端士習(xí)，不徒為精密之考證而已.此蓋時勢為之”“表彰宋末元初史學(xué)家胡

三省的民族氣節(jié)、愛國思想''體現(xiàn)的是歷史學(xué)家陳垣史學(xué)研究的價值在于正人心，求真求實，經(jīng)世致用，D

項正確；史學(xué)著作并非是當(dāng)今社會現(xiàn)實的客觀反映，排除A項；史學(xué)研究者必須堅持客觀公正的原則，并

非是不斷調(diào)整方向，排除B項；材料與價值評判的說法無關(guān)，排除C項。故選D項。

3.（2022?浙江?高考真題）王國維曾說過：“古來新學(xué)問之起，大都由于新發(fā)現(xiàn)。”今"清華簡''出，則先秦歷

史之認識，別有洞天。2021年歲末，一篇名為《五紀》的清華簡，因其文有“黃帝有子曰蚩尤”的內(nèi)容，故

而一經(jīng)媒體報道，立時引起了人們的關(guān)注與討論。有學(xué)者認為《五紀》不過是言黃帝的“百家”之一，有不同

的屬辭比事（作文紀事）亦屬正常；有學(xué)者從共同體內(nèi)君臣關(guān)系出發(fā)，提出“子”乃子爵"之謂；有學(xué)者則釋“子”

為一種“社會性關(guān)系稱謂圍繞由清華簡引發(fā)的上述討論，說明（）

A.清華簡是學(xué)界公認的可信史料，對此大可不必予以質(zhì)疑

B.對學(xué)界視為定論的傳統(tǒng)說法，不可官從，應(yīng)當(dāng)以新史料為據(jù)

C.研究歷史問題既需要百家爭鳴，也需要一家獨斷，更需要媒體的引導(dǎo)

D.文獻理解要放到歷史和文化的背景中去，以避免單純的字句巧合導(dǎo)致誤解

【答案】D

【解析】“清華簡”中的“黃帝有子曰蚩尤“引發(fā)了人們的關(guān)注和討論，學(xué)者從專業(yè)角度分析，即結(jié)合文獻的歷

史背景去解讀“黃帝有子曰蚩尤”,而非單純從字面角度分析,這說明文獻理解要放到歷史和文化的背景中去，

以避免單純的字句巧合導(dǎo)致誤解，D項正確；“清華簡”屬于文獻史料，應(yīng)當(dāng)參考其它史料進行對比驗證，排

除A項；新史料的利用前提是真?zhèn)危懦鼴項；媒體的引導(dǎo)并不一定利于歷史研究，而一家獨斷更不是歷

史研究應(yīng)當(dāng)主張的，排除C項。故選D項。

【模擬試題】

1.（2022?江蘇揚州?模擬預(yù)測）春秋時期，狩獵活動頻繁。《詩經(jīng)》、《左傳》等文獻中記載了很多狩獵活動。

在西周-東周的津西遺址中，有的發(fā)掘點發(fā)現(xiàn)狩獵工具竟占農(nóng)業(yè)工具一半以上。以上信息可說明

A.文獻價值取決于考古發(fā)掘B.實物史料比文獻史料更具價值

C.文獻與考古發(fā)掘相互印證D.考古發(fā)現(xiàn)可完整還原歷史真實

【答案】C

【解析】材料體現(xiàn)的是春秋時期的狩獵活動在《詩經(jīng)》、《左傳》等文獻及洋西遺址得到了印證，說明了文

獻與考古發(fā)掘相互印證，C項正確；材料強調(diào)的是相互印證，非文獻價值取決于考古發(fā)掘及實物史料比文

獻史料更具價值，排除AB項；D項說法過于絕對，錯在“完整還原”，排除。故選C項。

2.（2022.浙江?三模）1640?1660年的內(nèi)戰(zhàn)是英國近代史上最為重大的歷史事件之一。18世紀上半葉，有

學(xué)派認為查理一世違背憲政原則，內(nèi)戰(zhàn)是議會為了維護憲法原則、保障個人自由而與國王展開的一場斗爭。

進入20世紀后，學(xué)術(shù)界從社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)入手，對內(nèi)戰(zhàn)進行了新的詮釋。主要觀點有：鄉(xiāng)紳是鄉(xiāng)村資本主義

生產(chǎn)關(guān)系的代表，在內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和發(fā)展過程中起著重要作用；內(nèi)戰(zhàn)是衰落的鄉(xiāng)紳為挽救自身所做的自救運

動；等等。雖然越來越多的人認為內(nèi)戰(zhàn)是英國從傳統(tǒng)封建社會向近代資本主義社會過渡的關(guān)鍵，但也有學(xué)

者認為內(nèi)戰(zhàn)是偶發(fā)事件，是一場誤會。據(jù)此得出

A.歷史學(xué)家的歷史觀往往貫穿于對現(xiàn)實的把握與選擇

B.對歷史真實性的追求重于對歷史的價值判斷是史學(xué)家的使命

C.認識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點

D.歷史的基本事實通過各種資料并借助多種研究路徑，有可能逐步弄清

【答案】D

【解析】根據(jù)材料可知，對待1640?1660年的內(nèi)戰(zhàn)，在不同時期不同的歷史學(xué)家根據(jù)不同的史料得出不一

樣的結(jié)論，可見，歷史的基本事實通過各種資料并借助多種研究路徑，有可能逐步弄清，D項正確；材料

中講述的是對待同一件事，在不同時期不同的歷史學(xué)家根據(jù)不同的史料得出不一樣的結(jié)論，未涉及歷史學(xué)

家的歷史觀，排除A項；材料未涉及歷史真實性問題的探究，排除B項；題干中未強調(diào)材料的重要性，排

除C項。故選D項。

3.（2022?浙江?模擬預(yù)測）周陵，相傳為西周文王、武王陵墓。陵前分別有清代陜西巡撫畢沅所立“周文王

陵”“周武王陵”墓碑一通。2010年，陜西省考古研究院與咸陽市考古研究所聯(lián)合勘探后，發(fā)現(xiàn)此二陵有類似

早期秦王陵園的兆溝，園內(nèi)采集的瓦當(dāng)、板瓦等標本也為戰(zhàn)國時期產(chǎn)物，據(jù)此推斷該兩墓為戰(zhàn)國晚期秦王

陵墓。由此可見

A.考古發(fā)現(xiàn)比古史傳說有價值B.考古是還原史事的重要手段

C.距離史事越近的史籍越可信D.史事的考證離不開考古發(fā)掘

【答案】B

【解析】相傳為西周文王、武王陵墓的周陵，通過近年的考古勘探和研究，發(fā)現(xiàn)實為戰(zhàn)國晚期秦王陵墓，

由此可見考古是還原史事的重要手段，B項正確；僅此一項研究成果，不足以說明考古發(fā)現(xiàn)比古史傳說更

有價值，排除A項；距離史事越近的史籍越可信的說法絕對，排除C項；并非所有的史事考證都須考古發(fā)

掘，排除D項。故選B項。

4.（2022河南?模擬預(yù)測）21世紀初，湖南龍山縣里耶鎮(zhèn)出土了大量秦簡。部分秦簡上的“遷陵洞庭郡”未見

諸任何傳世文獻記載；考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了我國乃至世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、最完整的（九九）乘法口訣

表實物；”遷陵以郵行洞庭”木牌，被認為是中國最早的信封。對此理解最合理的是

A.新史料的發(fā)現(xiàn)拓展了歷史認識視野B.秦代中國的數(shù)學(xué)啟蒙教育領(lǐng)先世界

C.隱私權(quán)在中國古代法律中出現(xiàn)較早D.考古發(fā)現(xiàn)必須與文獻資料相互印證

【答案】A

【解析】本題考查秦朝社會及相關(guān)史學(xué)素養(yǎng)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象

的能力。里耶秦簡的發(fā)現(xiàn)，更新了人們對秦朝郡縣制、秦朝數(shù)學(xué)和秦朝郵驛制度的認識，A項正確；秦代

中國的數(shù)學(xué)啟蒙教育領(lǐng)先世界，只能反映材料的局部信息，且缺乏中外對比，無法判斷是否“領(lǐng)先”，排除B

項；隱私權(quán)在中國古代法律中出現(xiàn)較早，是對古代“信封”的過度解讀，排除C項：考古發(fā)現(xiàn)必須與文獻資

料相互印證，說法過于絕對，排除D項。故選A項。

5.（2022?江蘇鹽城.三模）商代古書《歸藏》未著錄于《漢書?藝文志》，至宋以后全部亡佚。前人多以為晉

代以來古書引用的傳本《歸藏》為漢以后人所偽作。湖北王家臺條墓出土《歸藏》殘本，其內(nèi)容與古書所

引佚文基本相合，可見傳本《歸藏》確為先秦所傳。這說明

A.經(jīng)考古驗證的文獻記載方具可信度B.新出上文獻決定歷史研究方向

C.實物史料較文獻史料更具研究價值D.史料互證有利于還原歷史真相

【答案】D

【解析】根據(jù)材料以及所知識可知原本已經(jīng)亡佚后來卻被重新挖掘出來的著作被人認為是偽作，但是經(jīng)過

考古發(fā)掘，發(fā)掘出了原本，證實了原本被認為是偽作的著作實際上是真正的原作，這體現(xiàn)了史料之間的相

互印證有利于還原歷史真相，D項正確；并不是沒有所有經(jīng)過考古驗證的文獻就沒有可信度，A項表述過

于絕對，排除A項；B項表述過于絕對，排除B項；材料并未反映實物史料的研究價值更大，排除C項。

故選D項。

6.（2022?廣東?模擬預(yù)測）2012年底，復(fù)旦大學(xué)課題組利用從曹氏宗族墓“元寶坑一號墓'’中出土的曹操叔祖

父曹鼎的兩顆牙齒，根據(jù)現(xiàn)代基因和古DNA的雙重驗證，從法醫(yī)學(xué)上確定了曹操家族的DNA。目前找到

的曹操后裔共有9支（6支有家譜記載），他們分布在六省九地。據(jù)此可知

A.科技進步拓寬史學(xué)研究領(lǐng)域B.中國古代宗族觀念異常強大

C.南北朝時期出現(xiàn)人口大遷徙D.考古發(fā)掘能獲得顛覆性結(jié)論

【答案】A

【解析】在歷史學(xué)研究上使用先進的“現(xiàn)代基因和古DNA的雙重驗證”方法，有助于進一步挖掘歷史的真相，

A項正確；“曹操后裔共有9支”并不能說明古代宗族觀念的強大，排除B項；材料說明的是科技對于研究

歷史的作用，并不是說明人口的遷移，排除C項；考古挖掘也要和史料相互印證，研究歷史不能完全依賴

考古挖掘，排除D項。故選A項。

7.（2022.湖北.模擬預(yù)測）下表為不同史料對祿東贊的記錄，根據(jù)上述史料可以推斷出（）

史料出處

“初，太宗許降文成公主，贊普使祿東贊來迎。召見顧問，進對合旨，太宗

《舊唐書?吐蕃傳》

禮之，有異諸藩”

“丙辰，吐蕃贊普遣其相祿東贊獻金五千兩及珍玩數(shù)百以請婚，上許以文成

《資治通鑒》

公主妻之"

《步輦圖》唐太宗接見吐蕃使

?然臣祿東贊

A.《步輦圖》取材于貞觀年間唐王朝與吐蕃的和親事件

B.歷史文獻與圖片史料豐富多元可直接還原歷史現(xiàn)實

C.唐太宗開明的民族政策促進與西北地區(qū)的民族融合

D.都是接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生的一手史料

【答案】A

【解析】根據(jù)“太宗許降文成公主，贊普使祿東贊來迎”、“上許以文成公主妻之”等信息可知，《步輦圖》取

材于貞觀年間唐王朝與吐蕃的和親事件，A項正確；“直接還原”的說法過于夸張，排除B項；文成公主入

藏是與西南地區(qū)的民族融合，排除C項；《資治通鑒》是宋代史書，不是在接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)

生的一手史料，排除D項。故選A項。

8.（2022?廣東?模擬預(yù)測）據(jù)《明皇雜錄》記載，每年唐玄宗生日時、朝廷都要舉行盛大的慶祝活動，在《傾

杯樂》的樂曲中，舞馬翩翩起舞，“屈膝銜杯赴節(jié)，傾心獻壽無疆”，安史之亂后，舞馬銜杯祝壽這種宮廷娛

樂形式便銷聲匿跡了.1970年，在西安市何家村出土的舞馬銜杯紋銀壺上的舞馬形象（見下圖），表現(xiàn)的正

是舞馬曲終銜杯祝壽的生動情景，由此可見，r該銀壺（）

A.見證了唐朝歷史的盛衰B.反映了北方游牧民族的生活

C.體現(xiàn)了唐代尚武的風(fēng)氣D.證實了相關(guān)史書記載的真實性

【答案】D

【解析】本題考查唐代的宮廷娛樂與史學(xué)記載，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)

象的能力。根據(jù)材料信息可知，西安市何家村出土的舞馬銜杯紋銀壺上的舞馬形象，表現(xiàn)的是舞馬曲終銜

杯祝壽的情景，這證實了《明皇雜錄》中關(guān)于舞馬銜杯祝壽的娛樂活動的真實性，D項正確；唐朝歷史的

興衰無法通過舞馬銜杯祝壽活動的興衰來見證，排除A項；材料沒有說明舞馬銜杯祝壽這種娛樂活動與北

方游牧民族生活的關(guān)系，排除B項；舞馬銜杯祝壽只是一種娛樂活動，體現(xiàn)不出尚武精神，排除C項。故

選D項。

9.（2022?江蘇?模擬預(yù)測）明朝嘉靖年間倭患嚴重，當(dāng)時文獻資料表明倭寇中有一些中國人加入。后世學(xué)者

們據(jù)此在研究中形成了不同觀點，如下表所示。這表明（）

時間作者觀點

1934年陳懋恒有中國部分失業(yè)人民，附從為寇；利用一二漢奸向?qū)肟?/p>

1955年張維華出海民眾為奸商、流氓分子

中國人的成分很可能占到大多數(shù)；將民眾被迫出海為寇放在明朝商品

1987年林仁川

經(jīng)濟發(fā)展、全球化浪潮開始而明政府實行禁海政策的背景下考查

A.歷史真相源于史料考證B.史學(xué)方法決定歷史觀點

C.史料解讀囿于史家學(xué)識D.歷史解釋烙有時代印記

【答案】D

【解析】根據(jù)材料可以看出對于明朝嘉靖年間倭寇中有一些中國人加入不同時期的不同學(xué)者具有不同的看

法，這說明歷史解釋烙有時代印記，D項正確；歷史真相源于史料考證，說法不準確，排除A項；歷史真

相源于史料考證，說法錯誤，排除B項；史料解讀囿于史家學(xué)識，說法錯誤，排除C項。故選D項。

10.（2022?山東淄博?三模）如圖是《林則徐形象在近代的變遷》一文中的內(nèi)容摘錄，其中林則徐形象的變

化說明

1931年，蔣廷赧認為林則徐“被罷是他的終身大幸事……林不去，則必戰(zhàn)，戰(zhàn)則必敗，敗則中國會速和，速

和則損失可減少，且中國的維新或可提早二十年。”

1948年，胡繩認為無論清廷任用誰禁煙，無論林則徐如何禁煙，戰(zhàn)爭終歸要爆發(fā)；既然戰(zhàn)爭無法避免，林

則徐便不再背負誘發(fā)戰(zhàn)爭的責(zé)任。

A.變法改革是時代潮流B.思想文化控制加強

C.歷史解釋具有主觀性D.儒家思想影響頗深

【答案】C

【解析】根據(jù)材料信息可知，1931年，蔣廷獻認為林則徐被罷是他的終身大幸事。1948年，胡繩認為無論

清廷任用誰禁煙，無論林則徐如何禁煙，戰(zhàn)爭終歸要爆發(fā)；既然戰(zhàn)爭無法避免，林則徐便不再背負誘發(fā)戰(zhàn)

爭的責(zé)任。兩位學(xué)者的觀點表明歷史解釋具有主觀性，C項正確；材料主旨強調(diào)對林則徐形象變化的解釋

具有主觀性，并沒有涉及時代潮流和思想文化，排除A、B兩項；蔣廷敲、胡繩的觀點不代表儒家思想，

排除D項。故選C項。

11.（2022?湖北?模擬預(yù)測）公元2世紀全球氣候變冷，北緯35度——北緯60度之間的整個北方地區(qū)，即

游牧任聚居區(qū)陷入嚴寒。歐亞大陸的游牧民族開始大舉南下，在東部有匈奴、鮮卑各族，中部有哪噠人，

西部有日耳曼和斯拉夫各族，在他們的沖擊下，東部的東晉帝國和西部的羅馬帝國都先后土崩瓦解。這一

研究成果可以說明（）

A.氣候環(huán)境決定了政治局勢的穩(wěn)定與否B.跨學(xué)科研究有助于更全面了解歷史

C.民族矛盾與沖突導(dǎo)致王朝統(tǒng)治終結(jié)D.大變動的亂世蘊藏著無限的“新機”

【答案】B

【解析】依據(jù)材料可知，反映了歐亞大陸的游牧民族南遷對東晉帝國和羅馬帝國統(tǒng)治的影響。依據(jù)材料“公

元2世紀全球氣候變冷，北緯35度——北緯60度之間的整個北方地區(qū)，即游牧任聚居區(qū)陷入嚴寒”可知，

涉及了地理環(huán)境和氣候變化；依據(jù)材料“歐亞大陸的游牧民族開始大舉南下，在東部有匈奴、鮮卑各族，中

部有囑噠人，西部有日耳曼和斯拉夫各族，在他們的沖擊下，東部的東晉帝國和西部的羅馬帝國都先后土

崩瓦解”可知，涉及了戰(zhàn)爭、政治。由此可知，這一研究成果涉及了地理、歷史等學(xué)科內(nèi)容，跨學(xué)科研究有

助于更全面了解歷史，B項正確：A項中的“決定了”夸大了氣候環(huán)境的作用，排除；材料不僅僅涉及民族矛

盾與沖突，還涉及了氣候環(huán)境，C項不全面，排除；材料無法看出“新機”，排除D項。故選B項。

12.（2022?天津?二模）美國羅斯福總統(tǒng)及其所實行的“新政”在我國史學(xué)界受到的研究和評論頗多。從20世

紀30年代實施新政開始到現(xiàn)在，散見于我國報刊的有關(guān)述評、論文以及譯著數(shù)量眾多。從全盤否定、尖銳

批判到基本肯定、高度評價，說法林林總總。這反映出（）

A.復(fù)雜性影響形成統(tǒng)一認識B.差異性是歷史研究的追求

C.多角度的解釋歷史更全面D.時代和立場影響歷史評價

【答案】D

【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，從20世紀30年代實施新政開始到現(xiàn)在，散見于我國報刊的有關(guān)述評、

論文以及譯著數(shù)量眾多。不同時代和立場對羅斯福新政的評價各不一樣，從全盤否定、尖銳批判到基本肯

定、高度評價，說法林林總總，D項正確；材料強調(diào)不同時代和立場對羅斯福新政評價各不一樣，不能得

出復(fù)雜性影響形成統(tǒng)一認識，排除A項；歷史研究的追求是求真求實，排除B項；材料不是多角度解釋歷

史更全面，排除C項。故選D項。

13.（2022.天津河?xùn)|?二模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一“鮮卑舊墟石室嘎仙洞及祝文”（如圖），發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)。拓跋鮮卑舊墟石室，很早

就見于古代文獻。但因沒有明確記載和實證，石室的具體位置久無定論。1980年，考古工作者發(fā)現(xiàn)了內(nèi)蒙

古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂倫春自治旗一個山洞——嘎仙洞石室內(nèi)的石刻祝文。其文字內(nèi)容不僅與《魏書?禮

志》中記載的北魏皇帝此次祭祖的祝文文字基本相同，且多出78字。由此得以確證嘎仙洞即傳世文獻記載

中的北魏拓跋鮮卑族石室祖廟，由此證實了大興安嶺、呼倫貝爾草原就是拓跋族鮮卑部的發(fā)祥地。

——普通高中教科書歷史必修中外歷史綱要（上）第29頁

I?55,常

材料二公元485年，北魏孝文帝須布均田令，基本解決了土地兼并所造成的土地和勞動者之間的

分離，保證了每個勞動者都擁有了運用其勞動力所必需的土地。在此基礎(chǔ)上，北魏變舊的以戶計征的租調(diào)

制為新的以丁計征的租調(diào)制，具體規(guī)定是：一夫一婦每年繳納帛一匹，粟二石。15歲以上未結(jié)婚的男子四

人，奴婢八人，耕牛20頭，也分別出一夫一婦的租調(diào)。出產(chǎn)麻布的地區(qū)，可以布代帛繳納。以丁夫計征的

租調(diào)制具有一定的均賦意義。雖然奴婢和耕牛的租調(diào)大大低于一般丁男丁女，但大地主占有大量奴婢和耕

牛畢竟必須承擔(dān)納稅義務(wù)，那些百室合戶、千丁共籍的大地主家族前占的大批勞動力也必須承擔(dān)賦稅，從

而比較有效地解決了戶調(diào)制的弊端。

——摘編自張守軍《魏晉南北朝的租調(diào)制》

（1）根據(jù)材料一，分析嘎仙洞石室祝文的史料價值，并說明材料中用到的歷史研究方法有何特點。

（2）根據(jù)材料二，指出北魏孝文帝改革中賦稅制度的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因及北魏孝文帝

賦稅制度改革的意義。

【答案】（1）史料價值：可用于研究鮮卑族早期歷史：印證了傳世文獻的記載，彌補了傳世文獻的不足。

特點：重視實證：史料互證。

（2）變化：由以戶計征轉(zhuǎn)變?yōu)椋?到）以丁計征。

原因：①以戶計征導(dǎo)致賦稅分攤不均；②大地主家族蔭占人戶減少政府財政收入；③均田制的實行。

意義：①緩和了社會矛盾；②增加了政府的財政收入；③鞏固了北魏政權(quán)/北方統(tǒng)一；④打擊了門閥士族地

主；⑤促進了社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。（任答4點）

（1）史料價值：根據(jù)“其文字內(nèi)容不僅與《魏書?禮志》中記載的北魏皇帝此次祭祖的祝文文字基本相同”

得出可用于研究鮮卑族早期歷史；根據(jù)“其文字內(nèi)容不僅與《魏書?禮志》中記載的北魏皇帝此次祭祖的祝文

文字基本相同，且多出78字。”得出印證了傳世文獻的記載，彌補了傳世文獻的不足。特點：根據(jù)“發(fā)現(xiàn)于

內(nèi)蒙古自治區(qū)。拓跋鮮卑舊墟石室，很早就見于古代文獻。但因沒有明確記載和實證，石室的具體位置久

無定論。”“山此得以確證嘎仙洞即傳世文獻記載中的北魏拓跋鮮卑族石室祖廟，由此證實了大興安嶺、呼倫

貝爾草原就是拓跋族鮮卑部的發(fā)祥地。”得出重視實證：史料互證。

（2）變化：根據(jù)“一夫一婦每年繳納帛一匹，粟二石。15歲以上未結(jié)婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20頭，

也分別出一夫一婦的租調(diào)。”得出由以戶計征轉(zhuǎn)變?yōu)椋?到）以丁計征。原因：結(jié)合材料和所學(xué)可得出以戶計

征導(dǎo)致賦稅分攤不均；大地主家族蔭占人戶減少政府財政收入；均田制的實行。意義：根據(jù)“北魏孝文帝須

布均田令，基本解決了土地兼并所造成的土地和勞動者之間的分離，保證了每個勞動者都擁有了運用其勞

動力所必需的土地。”可得出緩和了社會矛盾；增加了政府的財政收入；根據(jù)所學(xué)，可得出鞏固了北魏政權(quán);

根據(jù)“那些百室合戶、千丁共籍的大地主家族前占的大批勞動力也必須承擔(dān)賦稅，從而比較有效地解決了戶

調(diào)制的弊端。”得出擊了門閥士族地主；促進了社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。

14.（2022?上海上海?二模）教科書革命

110年前中華書局在上海宣告成立。中華書局以“教科書革命”為口號出版了若干種類型的教科書，幾

乎獨占了當(dāng)時的中小學(xué)教科書市場。

材料一立國根本在乎教育，教育根本，實在教科書。教育不革命，國基終無由鞏固，教科書不革命，

教育目的終不能達也。

——《中華書局宣言書》（1912年1月）

材料二中華書局出版的部分教科書內(nèi)容一覽表

教科書名稱部分篇目

《中華國文教科書》《平等》《政體》《汽機》《大總統(tǒng)》《憲法》《隧道》《商鞅》《郵政》《顯微鏡》

（1912年）《華盛頓》《哥倫布》《國會》《趙武靈王》

《新編中華國文教科書》《國勢》《文明國之戰(zhàn)例》《俄土戰(zhàn)記敘》

（1913年）（1915年開始每冊后附有四課白話文課文）

《中華女子教科書》（1915

《修身》《祛迷信》《刺繡》《女工》《自立》《良妻》《國文》《算術(shù)》《纏足之害》

年）

《日本》《國恥》《明國恥》

《新式國文教科書》（1919

（修身篇目69篇，理科49篇，歷史31篇，知識30篇，實業(yè)27篇，地

年）

理14篇）

材料三茍非萬不得已，文明各國不忍輕言戰(zhàn)也。近世制造進步、武備修明，豈曰糜爛其民而戰(zhàn)之哉？……

當(dāng)稽國際公法，凡兩國失和，其先必以雙方之意見提出條件，互相磋商以求解決。迨磋商無效，勢將決裂，

而中立之友邦，尚可征集兩國所爭之點，曲于調(diào)停，或付諸萬國和平會，公平判斷。

——《文明國之戰(zhàn)例》摘自《新編中華國文教科書（高小?第6冊）》（1913年）

（1）根據(jù)材料一，分析《中華書局宣言書》誕生的時代背景。

（2）根據(jù)材料二，1912年出版的國文教科書篇目說明當(dāng)時學(xué)習(xí)的內(nèi)容大致可以分為哪些方面？

（3）《文明國之戰(zhàn)例》的書寫體現(xiàn)了近代國際交往中的什么原則？

（4）結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓Α敖炭茣锩钡目捶ā?/p>

【答案】（1）辛亥革命后中華民國建立，但民族危機依舊沒有解決/民智未開/中國依舊是半殖民地半封建社

會。

（2）政治層面（介紹共和政體、憲法等）經(jīng)濟層面（介紹工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容）；歷史人物層面（介

紹中國古代改革人物、西方重要歷史人物）

若歸納出其他層面并有具體說明，且言之有理，也可得分。但如僅僅回答政治、經(jīng)濟、文化、歷史、科學(xué)、

自然比較籠統(tǒng)沒有稍具體說明的，最多只能得一半分數(shù)，視具體情況而定。

（3）通過談判協(xié)商和召開國際會議解決爭端。

（4）【觀點】

水平一能夠結(jié)合時代（近代中國民族危機、民國建立、西學(xué)東漸等），全面分析教科書革命與社會轉(zhuǎn)型之間

的辯證關(guān)系。

參考論點1：教科書革命是辛亥革命引起的文化變革、教育轉(zhuǎn)型的直接產(chǎn)物。一方面與傳統(tǒng)專制王朝下的教

科書決裂，同時也回應(yīng)了新生共和政權(quán)的政治訴求，以啟蒙國民救亡圖存為己任，試圖借助教科書這一載

體向中國各個社會階層輻射，傳遞現(xiàn)代社會的種種思想，以此塑造現(xiàn)代國民意識，區(qū)別于傳統(tǒng)的臣民教育，

建構(gòu)了民國社會的文化基層。

參考論點2：教科書革命一方面有著對于現(xiàn)代性的啟蒙訴求，同時也體現(xiàn)了對于部分中華文化的繼承。民初

對傳統(tǒng)文化的容納并不是一成不變地接受，而是在現(xiàn)代文明生活方式的比照下進行了揚棄。而教科書革命

中呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新舊雜陳恰恰也是社會轉(zhuǎn)型延續(xù)的強有力方式。

水平二僅結(jié)合時代看問題；或僅僅單一視角看待問

題水平三無明確觀點。

【史實】在確保史實正確的基礎(chǔ)上

水平一史實論述能夠體現(xiàn)教科書革命與社會轉(zhuǎn)型的關(guān)聯(lián)；

水平二史實論述僅列舉歷史事件，不能充分體現(xiàn)教科書革命與社會轉(zhuǎn)型之間的關(guān)聯(lián)；

水平三史實陳述錯誤。

【論述組織】依據(jù)論述的邏輯性和合理性酌情賦分。

水平一其論述組織邏輯合理，能充分建構(gòu)起論據(jù)和觀點的關(guān)系；

水平二僅僅是提取了三則材料中的描述，無法組織語言，形成對于教科書革命的整體解釋；水平三條理組

織混亂。

【解析】（1）背景：依據(jù)材料“立國根本在乎教育，教育根本，實在教科書。教育不革命，國基終無由鞏固，

教科書不革命，教育目的終不能達也。”，得出辛亥革命后中華民國建立，但民族危機依舊沒有解決/民智未

開/中國依舊是半殖民地半封建社會。

（2）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，得出政治層面（介紹共和政體、憲法等）、經(jīng)濟層面（介紹工業(yè)發(fā)展、科

學(xué)技術(shù)等內(nèi)容）；歷史人物層面（介紹中國古代改革人物、西方重要歷史人物）。

（3）原則：依據(jù)材料“稽國際公法，凡兩國失和，其先必以雙方之意見提出條件，互相磋商以求解決“，得

出通過談判協(xié)商和召開國際會議解決爭端。

（4）看法：依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，可知，能夠結(jié)合時代（近代中國民族危機、民國建立、西學(xué)東漸等）,

全面分析教科書革命與社會轉(zhuǎn)型之間的辯證關(guān)系。

15.（2022?廣東?模擬預(yù)測）王嗣宗是宋太祖開寶八年（975年）的狀元，有學(xué)者依據(jù)文獻記載考證“王嗣宗

手搏得狀元”的史事。閱讀材料，完成下列要求。

材料一司馬光所著的筆記《沫水記聞》載，王嗣宗和趙昌言在殿試中同時交卷，于是“太祖乃命兩人

手搏，約勝者與之。昌言發(fā)禿，嗣宗毆其蟆頭墜地，趨前謝目：臣勝之。上大笑，即以嗣宗為狀元，昌言

次之”。《宋史?王嗣宗傳》載：“開寶八年，中進士甲科……嗣宗就試講武殿，搏昌言帽，擢首科。”

材料二《宋史?趙昌言傳》載：“昌言少有大志，趙逢、高錫、寇準皆稱許之。【宋太宗】太平興

國三年（978年），舉進士。”依據(jù)檔案編輯的《宋會要》記載：“太平興國三年十一月，以新及弟（第）

進士胡旦、田錫、趙昌言、李并為將作監(jiān)丞。”

材料三宋朝王明清所著筆記《玉照新志》載：“開寶八年廷考，王嗣宗與陳識齊納賦卷（同時交卷），

藝祖（宋太祖）命二人角力以爭之，而嗣宗勝焉。”

（1）結(jié)合材料，舉例說明學(xué)者在考證“王嗣宗手搏得狀元”時使用了哪些類型的文獻史料

（2）有學(xué)者認為“王嗣宗手搏得狀元”疑竇頗多。依據(jù)材料和所學(xué)，指出“王嗣宗手搏得狀元”具體疑點并說

明理由。

【答案】（1）筆記，司馬光《流水記聞》和王明清《玉照新志》；官修史書，正史，《宋史》，《宋會要》；檔

案，《宋會要》。

（2）疑點1：時間有疑點。《宋史》記載趙昌言為978年進士，王嗣宗是975年進士，兩人不可能奪狀元，

《宋史》記載自相矛盾。

疑點2：“手搏”對象有疑點。《宋史》記載是趙昌言，而《玉照新志》記載是陳識。

疑點3：手搏選取狀元史實可疑。宋代實行科舉選官制度，大力提倡文治，出現(xiàn)“手搏”狀元的可能性很小

（1）史料?：依據(jù)材料“司馬光所著的筆記《辣水記聞》載“、“宋朝王明清所著筆記《玉照新志》載“可以得

出筆記，如司馬光《流水記聞》和王明清《玉照新志》；依據(jù)“《宋史?王嗣宗傳》載“、"依據(jù)檔案編輯的《宋

會要》記載”可以得出官修史書、正史，如《宋史》，《宋會要》；依據(jù)“依據(jù)檔案編輯的《宋會要》記載''可以

得出檔案，如《宋會要》。

（2）疑點及其理由：疑點1：依據(jù)材料“《宋史王嗣宗傳》載：‘開寶八年，中進士甲科……嗣宗就試講武

殿，搏昌言帽，擢首科’”、”依據(jù)檔案編輯的《宋會要》記載：‘太平興國三年十一月，以新及弟（第）進士

胡旦、田錫、趙昌言、李并為將作監(jiān)丞可知，時間有疑點，《宋史》記載趙昌言為978年進士，王嗣宗是

975年進士，兩人不可能奪狀元，《宋史》記載自相矛盾。疑點2：依據(jù)材料“《宋史?趙昌言傳》載：‘昌言

少有大志，趙逢、高錫、寇準皆稱許之’”、"宋朝王明清所著筆記《玉照新志》載：‘開寶八年廷考，王嗣宗

與陳識齊納賦卷（同時交卷），藝祖（宋太祖）命二人角力以爭之，而嗣宗勝焉'”可知，“手搏”對象有疑點。

《宋史》記載是趙昌言，而《玉照新志》記載是陳識。疑點3：依據(jù)“《宋史?王嗣宗傳》載：‘開寶八年，中

進士甲科……嗣宗就試講武殿，搏昌言帽，擢首科并結(jié)合所學(xué)可知，手搏選取狀元史實可疑。宋代實行科

舉選官制度，大力提倡文治，出現(xiàn)“手搏”狀元的可能性很小

16.（2022?河北?模擬預(yù)測）

材料一從1931年日本入侵中國東三省到1939年歐洲戰(zhàn)爭爆發(fā)，一場新的世界大戰(zhàn)被那些從不接受上

次和約的國家發(fā)動起來。1939年9月1日，德國入侵波蘭。9月3日，英、法對德宣戰(zhàn)。三十年里第二次

歐洲戰(zhàn)爭爆發(fā)。等到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美、英對日宣戰(zhàn)，德、意對美宣戰(zhàn)，其他軸心國的傀儡國家也跟著

宣戰(zhàn)了，至此一場全球戰(zhàn)爭形成了。

——摘編自［美］R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史（插圖第10版）》

材料二1931年日本侵略滿洲以來的侵華戰(zhàn)爭、1935年意大利侵略埃塞俄比亞的戰(zhàn)爭以及同年德國撕毀

《凡爾賽和約》，開始用武力破壞基于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)果而簽訂的帝國主義各國瓜分勢力范圍的協(xié)定，使

得瓜分世界的第二次世界大戰(zhàn)開始進入第一個階段。而歐洲大戰(zhàn)的開始，則使其進入第二個階段。1941年

6月德蘇戰(zhàn)爭爆發(fā)，同年12月日美戰(zhàn)爭爆發(fā)，第一次世界大戰(zhàn)進入了第三個階段，成為名副其實的波及全

世界的大戰(zhàn)。這次大戰(zhàn)是四種戰(zhàn)爭的重疊：第一種是日德意三國對各自附近的弱小國家和民族進行的帝國

主義侵略戰(zhàn)爭；第二種是美英法等對日德意的帝國主義相互之間的戰(zhàn)爭；第三種是德意對社會主義蘇聯(lián)的

侵略戰(zhàn)爭；第四種是針對日德意三個法西斯國家的全世界反法西斯戰(zhàn)爭。

——摘編自［日］井上清《日本歷史》

（1）根據(jù)材料一二，概括兩位歷史學(xué)家對二戰(zhàn)研究的異同。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现袃煞N認識的理解。

【答案】（1）相同點：對二戰(zhàn)進程的劃分基本一致。不同點：日本歷史學(xué)家井上清把二戰(zhàn)過程中不同階段、

不同區(qū)域的戰(zhàn)爭分為四種不同的性質(zhì)；美國歷史學(xué)家帕爾默不太重視整個戰(zhàn)爭的內(nèi)在性質(zhì)。

（2）帕爾默把1931年九一八事變當(dāng)作二戰(zhàn)的起點，肯定了二戰(zhàn)中中國主戰(zhàn)場的地位以及中國人民為世界

反法西斯戰(zhàn)爭作出的貢獻；把1939年9月德國入侵波蘭看成是戰(zhàn)爭發(fā)展到新階段的開始，準確把握了二戰(zhàn)

演變的外在時空節(jié)奏。井上清深刻分析了戰(zhàn)爭中不同國家之間的利益沖突，并就各自利益沖突的焦點劃分

性質(zhì)，有助于我們認清戰(zhàn)爭的正義性與非正義性，也有助于我們實事求是地認識這場戰(zhàn)爭及各國扮演的角

色。

【解析