20232024學(xué)年度第一學(xué)期期中檢測(cè)題高二歷史（選擇性必修Ⅰ）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生將答題卡有關(guān)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再涂其它答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，用黑色簽字筆、鋼筆或圓珠筆直接答在答題卡各題目指定區(qū)域相應(yīng)位置。不按以上要求作答的答案無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.商周時(shí)期國(guó)人對(duì)待國(guó)家大事有著高度的責(zé)任感。如果在位的人沒(méi)有能力，或者犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，國(guó)人就有權(quán)力將他趕下臺(tái)。這突出說(shuō)明了商周時(shí)期（）A.原始民主遺存制約君主權(quán)力 B.君主沒(méi)有真正掌握國(guó)家權(quán)力C.社會(huì)輿論決定著君主的決策 D.人民群眾是國(guó)家權(quán)力的主體2.秦代，文書(shū)的起首先點(diǎn)明發(fā)文時(shí)間，再附發(fā)文者的姓名及官職，其后正文敘述相關(guān)事務(wù)與問(wèn)題，結(jié)尾標(biāo)明發(fā)送時(shí)間與撰寫(xiě)、傳遞人員。這一規(guī)定有利于（）A.強(qiáng)化君主權(quán)力 B.提高國(guó)家治理效能C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一 D.確立中央集權(quán)體制3.中國(guó)古代地方行政制度隨朝代更迭不斷變化。如秦朝實(shí)行郡縣制，漢朝推行州郡縣三級(jí)制，元朝實(shí)行行省制，下設(shè)路、府、州、縣。由此可知，古代地方行政制度的變化趨勢(shì)是（）A.中樞決策機(jī)制日臻完善 B.行政效率持續(xù)降低C.地方官員職權(quán)逐漸擴(kuò)大 D.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)4.羅馬共和國(guó)時(shí)期，執(zhí)政官每逢要事必與元老院協(xié)商，聽(tīng)取意見(jiàn)。執(zhí)政官根據(jù)咨詢(xún)結(jié)果對(duì)法律草案進(jìn)行修改，然后提交公民大會(huì)投票通過(guò)。元老院還對(duì)執(zhí)政官職權(quán)的分配實(shí)行有效的控制。多數(shù)情況下，元老院的建議左右了執(zhí)政官實(shí)施權(quán)力的領(lǐng)域。這主要反映出，當(dāng)時(shí)羅馬（）A.公民大會(huì)難以有效發(fā)揮作用 B.共和政體不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要C.元老院的政治影響力比較大 D.權(quán)力機(jī)構(gòu)的職責(zé)分工尚需明確5.8世紀(jì)，法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位。丕平繼位后，幫助教皇打敗了他的敵人，并將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地贈(zèng)送給教皇，丕平獻(xiàn)土說(shuō)明（）A.西歐封建統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)教會(huì)的控制 B.基督教會(huì)與封建勢(shì)力是相互利用C.西歐采邑制度強(qiáng)化了封建等級(jí)制度 D.教皇是西歐封建社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治者6.論及17世紀(jì)末英國(guó)，有學(xué)者認(rèn)為，“從表面看，政權(quán)似乎一點(diǎn)沒(méi)變，國(guó)王依舊，英國(guó)仍然是個(gè)王國(guó)而不是共和國(guó)，國(guó)王仍然是國(guó)家元首……然而，實(shí)際權(quán)力結(jié)構(gòu)卻徹底發(fā)生了變化。”對(duì)此“變化”解讀正確的是（）A.君主成為名副其實(shí)的“虛君” B.議會(huì)逐漸成為權(quán)力中心C.內(nèi)閣實(shí)際上掌握了政府權(quán)力 D.變化源于激烈的革命7.美國(guó)總統(tǒng)彈劾案是根據(jù)美國(guó)憲法第2條第4款規(guī)定，總統(tǒng)、副總統(tǒng)和合眾國(guó)的所有文職官員，凡受叛國(guó)、賄賂或其他重罪輕罪的彈劾并被判定有罪時(shí)，應(yīng)被免職。如果有足夠多的議員投票認(rèn)同總統(tǒng)犯有“叛國(guó)、受賄或其他重罪與輕罪”，國(guó)會(huì)將可以罷免總統(tǒng)。這一規(guī)定說(shuō)明彈劾案（）A.最終由最高法院審理 B.遵循了權(quán)力制約與平衡C.加劇了美國(guó)黨派斗爭(zhēng) D.彰顯了天賦人權(quán)的理念8.1940年7月，中共中央指出，“不論政府人員中或民意機(jī)關(guān)中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，而使其他主張抗日的民主黨派和無(wú)黨派人士占三分之二。無(wú)論何人，只要不投降不反共，均可參加政府工作。任何黨派，只要是不投降不反共的，應(yīng)使其在抗日政權(quán)下面有存在和活動(dòng)之權(quán)”。這一措施的貫徹（）A.意在完善政治協(xié)商制度 B.旨在調(diào)動(dòng)民眾參政積極性C.堅(jiān)定了抗戰(zhàn)必勝的信心 D.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線9.王安石推行青苗法，即在青苗不接時(shí)，官府向需要的農(nóng)民提供貸款，以抑制兼并，為官府開(kāi)辟財(cái)源。大臣韓琦報(bào)告青苗法實(shí)施的情況：所有農(nóng)戶都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收。韓琦認(rèn)為青苗法（）A.限制民間高利貸剝削 B.增加政府財(cái)政收入C.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流 D.加重農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)10.1898年8月，清廷為了解京官們對(duì)變法的態(tài)度進(jìn)行一次民意測(cè)驗(yàn)，將馮桂芬的《校邠廬抗議》印發(fā)給各衙門(mén)官員簽注，指出哪條可行，哪條不可行。結(jié)果全部認(rèn)為設(shè)議院、興民權(quán)不可行，包括那些擁護(hù)變法與康、梁關(guān)系密切的人士。這說(shuō)明（）A.清廷官僚“天朝上國(guó)”思想根深蒂固 B.維新派領(lǐng)導(dǎo)核心的脆弱性C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部缺乏深度改制的動(dòng)力 D.戊戌變法違背了歷史潮流11.下列選官制度的標(biāo)準(zhǔn)按順序排列正確的是世官制（夏商周）→察舉制（漢朝）→九品中正制（魏晉南北朝）一科舉制（隋唐宋）：（）A血緣→考試成績(jī)→品行才學(xué)→門(mén)第聲望B.功績(jī)→考試成績(jī)→品行才學(xué)一門(mén)第聲望C.血緣→品行才學(xué)→門(mén)第聲望→考試成績(jī)D.血緣一門(mén)第聲望→品行才學(xué)→考試成績(jī)12.宋朝蘇洵在《嘉祐集》中說(shuō)“夫有官必有課，有課必有賞罰。有官而無(wú)課，是無(wú)官也；有課而無(wú)賞罰，是無(wú)課也。”他強(qiáng)調(diào)的是（）A.官員選拔依據(jù)考試成績(jī) B.對(duì)官員進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)察C.削弱官員權(quán)力加強(qiáng)皇權(quán) D.對(duì)官員要有考核和獎(jiǎng)懲13.2022年10月20日，特拉斯正式宣布辭去英國(guó)首相一職，成為英國(guó)歷史上在位時(shí)間最短的首相，只有45天。有英國(guó)人在社交媒體上說(shuō)：“我兒子已經(jīng)見(jiàn)證了4位財(cái)政大臣、2位首相……他才4個(gè)月大。”盡管英國(guó)頻繁倒閣，但它的國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)正常，社會(huì)并未失序。這是因?yàn)椋ǎ〢.英國(guó)實(shí)行文官制度，通過(guò)考試錄用并有任期B.政務(wù)官負(fù)責(zé)具體事務(wù)，不受黨派影響，終身任職C.英國(guó)確立共和政體，可以保持政府工作的穩(wěn)定性D.文官在政黨間嚴(yán)格保持中立，不公開(kāi)參加政治活動(dòng)14.1906年，孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)中提出了文官考試思想∶“一是考選權(quán)……必須設(shè)獨(dú)立機(jī)關(guān)，專(zhuān)掌考選權(quán)。大小官吏必須考試，…必須合格之人，方得有效。一為糾察權(quán)，專(zhuān)管監(jiān)督彈劾的事。”這一思想（）A.保障了文官選拔的開(kāi)放和平等 B.推動(dòng)了民國(guó)國(guó)家政治制度的完善C.有助于行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性 D.奠定了近代中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)15.習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。”我國(guó)確保“好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處”的根本點(diǎn)是（）A.推進(jìn)干部制度改革 B.干部管理民主化C.干部考核法制化 D.堅(jiān)持黨管干部原則16.《唐律疏議》里將謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂等十種性質(zhì)最?lèi)毫拥姆缸镄袨槎ㄎ弧笆異骸保?duì)每一種犯罪行為進(jìn)行了詳細(xì)解釋?zhuān)械纳踔吝€對(duì)犯罪行為的對(duì)象、方式、具體情形等進(jìn)行了列舉。這體現(xiàn)唐朝法律（）A.是禮法結(jié)合的典范 B.開(kāi)始儒家化C.受到理學(xué)廣泛傳播的影響 D.開(kāi)始引經(jīng)入律17.明代鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，讓百姓毋作非為。以《大明律》解釋六諭，百姓若不遵守則要受到處罰，甚至送官府治罪。這反映了明代鄉(xiāng)約（）A.推動(dòng)了儒學(xué)思想的平民化 B.實(shí)現(xiàn)了儒法思想合流C.增強(qiáng)了社會(huì)基層治理能力 D.成為封建統(tǒng)治的工具18.資本主義國(guó)家的兩大法律體系是指大陸法系和英美法系。大陸法系以法典化的成文法為主要形式，分為公法和私法兩部分；英美法系以判例法為主要形式，以普通法為基礎(chǔ)，注重程序“訴訟中心主義”。這兩大法律體系都（）A.以習(xí)慣法為基礎(chǔ) B.突出司法獨(dú)立和法官作用C.注重成文法作用 D.堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定19.人們的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會(huì)都要介入。教會(huì)盡管本身藏污納垢，但時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等，要求人們逆來(lái)順受，忍受世間的一切痛苦。由此可見(jiàn)，基督教的宗教倫理A.讓人們?nèi)棠晚槒乃篮筮M(jìn)入極樂(lè)世界 B.適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性的要求C.努力為封建統(tǒng)治者的政治要求服務(wù) D.具有引導(dǎo)人們積極向善的教化功能20.黨的二十大報(bào)告以專(zhuān)章的形式，對(duì)“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”作出新的部署，提出“必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這表明當(dāng)代中國(guó)（）A.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路 B.確立了依法治國(guó)基本方略新方針C.法制建設(shè)與國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化相適應(yīng) D.政治體制改革推動(dòng)了依法治國(guó)實(shí)施21.元朝在西南和西部的少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行土司制度。明中后期，西南地區(qū)的府州縣官由布政司領(lǐng)之，宣慰司、招討司等土司由都指揮領(lǐng)之；西南地區(qū)廣建軍事衛(wèi)所，隸屬各省都指揮使司。由此可知，明朝（）A.強(qiáng)化了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制 B.提高了地方政府的行政效率C.實(shí)施了改土歸流消除地方割據(jù) D.削弱了中樞機(jī)構(gòu)的政治權(quán)力22.從14世紀(jì)開(kāi)始，西歐各國(guó)出現(xiàn)了使用本民族語(yǔ)言的浪潮，如用英語(yǔ)翻譯的《圣經(jīng)》奠定了英國(guó)民族語(yǔ)言的基礎(chǔ)。這一歷史現(xiàn)象（）A.有利于近代民族國(guó)家產(chǎn)生 B.助推民族國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng)C.摧毀封建教會(huì)的信仰基礎(chǔ) D.激化了王權(quán)與教權(quán)的矛盾23.《維也納和約》是1648年《威斯特伐利亞和約》與1919年結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)的《巴黎和約》之間影響最深遠(yuǎn)的外交協(xié)定。當(dāng)維也納外交家們正在努力恢復(fù)歐洲的穩(wěn)定局面和秩序時(shí)，拉丁美洲則為爭(zhēng)取獨(dú)立而進(jìn)行斗爭(zhēng)，并引用國(guó)家主權(quán)的新概念，推動(dòng)其在整個(gè)新世界傳播。材料意在強(qiáng)調(diào)《維也納和約》（）A.主導(dǎo)了國(guó)際關(guān)系體系 B.客觀上有利于民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.重構(gòu)了國(guó)際政治格局 D.推動(dòng)了國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制的合理化進(jìn)程24.20世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)際社會(huì)開(kāi)始用法律限制戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)。《非戰(zhàn)公約》規(guī)定，“一切爭(zhēng)端或沖突，不論其性質(zhì)或起因如何，只能用和平方法解決”。《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定，“各會(huì)員國(guó)在國(guó)際關(guān)系上不得使用威脅或武力……安全理事會(huì)得采取必要之空海陸軍事行動(dòng)，以維持或恢復(fù)國(guó)際和平及安全”。由此推知（）A.維護(hù)和平的力量在增強(qiáng) B.國(guó)家利益沖突不可避免C.和平發(fā)展成為時(shí)代潮流 D.誘發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素在削減25.當(dāng)前，內(nèi)蒙古各地正積極推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材。推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字與保護(hù)民族語(yǔ)言文字并行不悖。2021年通過(guò)的《內(nèi)蒙古自治區(qū)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》，為做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作提供了法治保障。這些措施（）A.促進(jìn)了中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展 B.初步確立了民族區(qū)域自治制度C.保障了各民族的根本利益不受侵犯 D.完善了各民族制度的法規(guī)體系26.2014年，習(xí)近平指出：“和平共處五項(xiàng)原則生動(dòng)反映了聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，并賦予這些宗旨和原則以可見(jiàn)、可行、可依循的內(nèi)涵.代表了亞洲國(guó)家對(duì)國(guó)際關(guān)系的新期待，也體現(xiàn)了各國(guó)權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國(guó)際法治精神。”據(jù)此可知，和平共處五項(xiàng)原則：A.被寫(xiě)入了聯(lián)合國(guó)憲章B.有利于建立公正合理的新秩序C.已被世界各國(guó)所接受D.是指導(dǎo)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的唯一原則27.1949年美國(guó)逼迫英鎊和法郎大幅度貶值，至1950年各國(guó)出現(xiàn)美元短缺現(xiàn)象；1956年蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)對(duì)英國(guó)控制美元流量，導(dǎo)致英國(guó)外匯儲(chǔ)備和貨幣信用下降，被迫從中東撒軍。美國(guó)還利用美元的力量對(duì)外進(jìn)行援助，建立軍事基地。這說(shuō)明美國(guó)（）A.肩負(fù)起穩(wěn)定世界貨幣體系的責(zé)任 B.利用布雷頓森林體系推行霸權(quán)C.貨幣政策誘發(fā)了世界性金融危機(jī) D.確立美元的世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位28.兩稅法推行后，有人評(píng)論：“每州各取大歷中一年科率錢(qián)谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)。”（陸贄（翰苑集）卷22中書(shū)奏議·均節(jié)賦稅恤百姓第一條》）該評(píng)論主要想表達(dá)（）A.分夏秋兩次征稅從而簡(jiǎn)化了稅收名目 B.擴(kuò)大收稅對(duì)象以增加財(cái)政收入C.收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主有利于農(nóng)民人身自由 D.制度缺陷加重了人民的負(fù)擔(dān)29.明朝戶籍冊(cè)稱(chēng)為“黃冊(cè)”，存放于南京。清軍進(jìn)入南京之后，第一時(shí)間控制住了黃冊(cè)庫(kù)。順治皇帝特意提醒主帥多鐸：“南京各街門(mén)圖書(shū)史冊(cè)……地理戶口版籍、應(yīng)用典故文字…?用心收掌，不許乘機(jī)抽毀，致難稽考。”順治的提醒旨在（）A.實(shí)行崇史重史的政策 B.便于對(duì)全國(guó)進(jìn)行管理C.充分發(fā)揮黃冊(cè)的功能 D.盡快熟知明朝的典章制度30.基層自治是西方國(guó)家基層治理的主要特點(diǎn)，20世紀(jì)后半期以來(lái)，西方各國(guó)基層治理的發(fā)展趨勢(shì)是A.基層治理主要依靠村社進(jìn)行 B.莊園成為基層自治的主要單位C.自治市鎮(zhèn)成為主要基層單位 D.社區(qū)成為基層自治主要方式二、非選擇題：本題共3小題，共40分。31.民主是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，民主政治是人類(lèi)政治文明的共同成果，追求自由、平等、公正是全人類(lèi)的政治發(fā)展趨勢(shì)，是近代以來(lái)世界各國(guó)的政治主流。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二從古典民主沒(méi)落到現(xiàn)代民主萌生，中間長(zhǎng)達(dá)千余年，17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)代議制在歐美國(guó)家先后建立。但由于國(guó)情差異，各國(guó)的社會(huì)政治制度呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)。材料三在華盛頓的主持下，制憲會(huì)議一共開(kāi)了116天……面對(duì)代表們的唇槍舌劍，制憲會(huì)議主席華盛頓卻幾乎一言不發(fā)……華盛頓的沉默和堅(jiān)持成為一種無(wú)形的力量。1787年9月17日，美國(guó)第一部成文憲法最終形成。……聯(lián)邦憲法的制定和實(shí)施，使一個(gè)真正意義上的美國(guó)誕生了。——《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，圖一、圖二反映的是哪兩種不同的政治體制？材料一所體現(xiàn)的政權(quán)運(yùn)作，為近現(xiàn)代社會(huì)政治文明留下的共同的有益借鑒是什么。（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)回答，英、美、法三國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代議制有哪幾種類(lèi)型？根據(jù)材料二回答，造成西方各國(guó)政治模式不同的原因是什么？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)的原則有哪些。32.國(guó)家治理法治化是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一韓非認(rèn)為給“小過(guò)者”施以重刑，就會(huì)使人小過(guò)不犯，重罪更可以避免，最終達(dá)到“無(wú)罪而亂不生”的境界。他又說(shuō)：“然則去微奸之奈何？其務(wù)令之相規(guī)其情者也。則使相窺奈何？曰：蓋里相坐而已。”他堅(jiān)持“必罰明威”的殺無(wú)赦觀點(diǎn)，“吾能治矣！使吾法之無(wú)赦，猶入澗之必死也，則人莫之敢犯也，何為不治？”——摘編自谷方《韓非與中國(guó)文化》材料二《唐律疏議》規(guī)定，貴族犯罪，分別得以議、請(qǐng)、減、贖和官當(dāng)；如犯謀反大逆罪，則因家庭關(guān)系，按親疏分別“緣坐”；如家屬或親屬間一般犯罪，可“同居相為隱”；如夫“毆傷妻者，減凡人二等”，而妻毆夫，要徒一年；如“主人毆部曲至死者，徒一年”，而部曲、奴婢過(guò)失殺主，處絞刑；等等。——據(jù)馮紅《唐代刑法原則考論——以<唐律疏議>為中心》等整理材料三民法典是一部非常接地氣的法典。從未出生胎兒的權(quán)利到不同年齡段公民的民事行為能力，從公民乘車(chē)出行到房屋出租買(mǎi)賣(mài)，從結(jié)婚離婚到家庭關(guān)系和遺產(chǎn)繼承，它涵蓋各個(gè)方面。民法典的許多內(nèi)容體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)發(fā)展新需要、人民權(quán)利發(fā)展新需求的積極回應(yīng)。它擯棄了歷史上資產(chǎn)階級(jí)民法典重物不重人或者見(jiàn)物不見(jiàn)人的缺點(diǎn)，把對(duì)公民享有的人格尊嚴(yán)的權(quán)利，全面納入民法典的調(diào)整和保護(hù)范圍。——據(jù)劉丹《民法典：充分彰顯中國(guó)特色與時(shí)代精神》等整理（1）根據(jù)材料一，概述韓非重刑的思想，結(jié)合所學(xué)分析其提出上述思想的歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出《唐律疏議》的立法特色及其歷史地位，分析其立法特色形成的原因。（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)，評(píng)析“民法典”的特色。33.世界范圍內(nèi)的交往與交流，推動(dòng)了區(qū)域與國(guó)家的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。（17分）材料一任何交流都是雙向的、互潤(rùn)的，通過(guò)交流達(dá)到融合和發(fā)展。中國(guó)古代通過(guò)各民族間往來(lái)和交流，汲取別人的長(zhǎng)處，補(bǔ)充和替代自己的不足，逐漸走向共同繁榮與發(fā)展。如周設(shè)官“掌邦國(guó)賓客之禮籍，以待四方之使者”，至唐“蕃客朝貢使至，鴻臚寺勘風(fēng)俗衣服、貢獻(xiàn)物色（物品）、道里遠(yuǎn)近，并具本國(guó)王名錄報(bào)”都足以說(shuō)明之。——據(jù)張志宏《中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史芻議》等整理材料二開(kāi)始于1618年的歐洲“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”作為一場(chǎng)歐洲世俗專(zhuān)制王權(quán)相互爭(zhēng)權(quán)奪利的戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底打破了此前“教權(quán)高于皇權(quán)”的羅馬神權(quán)統(tǒng)治。因此，1648年“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束后獲得了權(quán)力和財(cái)富、脫離了教權(quán)絕對(duì)統(tǒng)治的各世俗政權(quán)相互形成了彼此之間相互平衡的國(guó)際關(guān)系格局，國(guó)際關(guān)系實(shí)現(xiàn)了“大洗牌”，……并形成了歐洲近代史上第一個(gè)現(xiàn)代意義上的國(guó)際關(guān)系體系。——李卓群《17—18世紀(jì)歐洲國(guó)際關(guān)系格局的轉(zhuǎn)變》材料三20世紀(jì)50年代后期，面對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)都與中國(guó)對(duì)抗的不利局面，中國(guó)提出“兩個(gè)中間地帶”思想。中國(guó)一方面支持亞非拉等國(guó)家的反帝反殖民主義，同非洲很多國(guó)家加強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)合作；另一方面積極發(fā)展同西歐和日本的關(guān)系，終于在60年代打開(kāi)了中國(guó)與西方大國(guó)關(guān)系的一個(gè)缺口。……世紀(jì)之交，大國(guó)、周邊、發(fā)展中國(guó)家等一幅更多中國(guó)元素、更廣合作維度、更深互動(dòng)與融合的壯麗圖景開(kāi)始浮現(xiàn)，中國(guó)逐步成為國(guó)際體系的重要參與者、維護(hù)者和建設(shè)者。——熊雷《新中國(guó)外交60年》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出周“掌邦國(guó)賓客之禮籍”的官職名稱(chēng)。根據(jù)材料一，概括鴻臚寺的主要職責(zé)。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出17世紀(jì)中期歐洲國(guó)際關(guān)系“大洗牌”所帶來(lái)的成果，并簡(jiǎn)要概括“第一個(gè)現(xiàn)代意義上的國(guó)際關(guān)系體系”的主要內(nèi)容及影響（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，指出20世紀(jì)60年代中國(guó)與西方大國(guó)關(guān)系打開(kāi)“一個(gè)缺口”的歷史事件，并簡(jiǎn)述“世紀(jì)之交”中國(guó)外交工作的首要任務(wù)及十八大以來(lái)處理與周邊國(guó)家關(guān)系的外交理念和方針。

20232024學(xué)年度第一學(xué)期期中檢測(cè)題高二歷史（選擇性必修Ⅰ）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生將答題卡有關(guān)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再涂其它答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，用黑色簽字筆、鋼筆或圓珠筆直接答在答題卡各題目指定區(qū)域相應(yīng)位置。不按以上要求作答的答案無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.商周時(shí)期國(guó)人對(duì)待國(guó)家大事有著高度的責(zé)任感。如果在位的人沒(méi)有能力，或者犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，國(guó)人就有權(quán)力將他趕下臺(tái)。這突出說(shuō)明了商周時(shí)期（）A.原始民主遺存制約君主權(quán)力 B.君主沒(méi)有真正掌握國(guó)家權(quán)力C.社會(huì)輿論決定著君主的決策 D.人民群眾是國(guó)家權(quán)力的主體【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期的中國(guó)。材料“如果在位的人沒(méi)有能力，或者犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，國(guó)人就有權(quán)力將他趕下臺(tái)”體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)存在著早期的原始民主，對(duì)君主權(quán)力有一定的制約性，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)君主掌握國(guó)家權(quán)力，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在夸大“社會(huì)輿論”的作用，排除；在奴隸制社會(huì)，人民群眾不可能成為國(guó)家權(quán)力的主體，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.秦代，文書(shū)的起首先點(diǎn)明發(fā)文時(shí)間，再附發(fā)文者的姓名及官職，其后正文敘述相關(guān)事務(wù)與問(wèn)題，結(jié)尾標(biāo)明發(fā)送時(shí)間與撰寫(xiě)、傳遞人員。這一規(guī)定有利于（）A.強(qiáng)化君主權(quán)力 B.提高國(guó)家治理效能C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一 D.確立中央集權(quán)體制【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。時(shí)空是秦代（中國(guó)）。據(jù)材料“文書(shū)的起首先點(diǎn)明發(fā)文時(shí)間，再附發(fā)文者的姓名及官職，其后正文敘述相關(guān)事務(wù)與問(wèn)題，結(jié)尾標(biāo)明發(fā)送時(shí)間與撰寫(xiě)、傳遞人員”，可知，秦代對(duì)文書(shū)的格式內(nèi)容等進(jìn)行了要求，有利于提高國(guó)家治理能力，B項(xiàng)正確；材料并未提及強(qiáng)化君主權(quán)力，排除A項(xiàng)；秦朝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；材料涉及的是文書(shū)制度，并不是中央集權(quán)制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.中國(guó)古代地方行政制度隨朝代更迭不斷變化。如秦朝實(shí)行郡縣制，漢朝推行州郡縣三級(jí)制，元朝實(shí)行行省制，下設(shè)路、府、州、縣。由此可知，古代地方行政制度的變化趨勢(shì)是（）A.中樞決策機(jī)制日臻完善 B.行政效率持續(xù)降低C.地方官員職權(quán)逐漸擴(kuò)大 D.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代地方行政制度的變化趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱，D項(xiàng)正確；丞相是古代行政中樞，其反映的是中央行政體制的轉(zhuǎn)變，排除A項(xiàng)；行政效率持續(xù)降低與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料未涉及地方官員的職權(quán)變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.羅馬共和國(guó)時(shí)期，執(zhí)政官每逢要事必與元老院協(xié)商，聽(tīng)取意見(jiàn)。執(zhí)政官根據(jù)咨詢(xún)結(jié)果對(duì)法律草案進(jìn)行修改，然后提交公民大會(huì)投票通過(guò)。元老院還對(duì)執(zhí)政官職權(quán)的分配實(shí)行有效的控制。多數(shù)情況下，元老院的建議左右了執(zhí)政官實(shí)施權(quán)力的領(lǐng)域。這主要反映出，當(dāng)時(shí)羅馬（）A.公民大會(huì)難以有效發(fā)揮作用 B.共和政體不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要C.元老院的政治影響力比較大 D.權(quán)力機(jī)構(gòu)的職責(zé)分工尚需明確【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“執(zhí)政官每逢要事必與元老院協(xié)商”“元老院還對(duì)執(zhí)政官職權(quán)的分配實(shí)行有效的控制”“多數(shù)情況下，元老院的建議左右了執(zhí)政官實(shí)施權(quán)力的領(lǐng)域”可知，在共和國(guó)時(shí)期，羅馬元老院的政治影響力比較大，C項(xiàng)正確；材料主旨并非強(qiáng)調(diào)公民大會(huì)的作用，排除A項(xiàng)；材料信息未談及共和政體是否阻礙社會(huì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.8世紀(jì)，法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位。丕平繼位后，幫助教皇打敗了他的敵人，并將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地贈(zèng)送給教皇，丕平獻(xiàn)土說(shuō)明（）A.西歐封建統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)教會(huì)的控制 B.基督教會(huì)與封建勢(shì)力是相互利用C.西歐采邑制度強(qiáng)化了封建等級(jí)制度 D.教皇是西歐封建社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治者【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期西歐。根據(jù)材料“法蘭克王國(guó)宮相丕平在教皇的支持下奪取了王位”“將意大利半島中部包括羅馬城在內(nèi)的土地贈(zèng)送給教皇”可知，丕平在教皇幫助下奪取王位，并且繼位后幫助教皇打敗敵人，體現(xiàn)兩者相互利用，互相幫助，B項(xiàng)正確；丕平獻(xiàn)土增強(qiáng)了教皇的實(shí)力，并非加強(qiáng)控制，排除A項(xiàng)；丕平是將土地贈(zèng)送給教皇，并非給自己的封臣，因此與采邑制度無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；丕平將土地贈(zèng)送給教皇，體現(xiàn)了王權(quán)的影響力也較大，“實(shí)際統(tǒng)治者”說(shuō)法錯(cuò)誤，且與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.論及17世紀(jì)末的英國(guó)，有學(xué)者認(rèn)為，“從表面看，政權(quán)似乎一點(diǎn)沒(méi)變，國(guó)王依舊，英國(guó)仍然是個(gè)王國(guó)而不是共和國(guó)，國(guó)王仍然是國(guó)家元首……然而，實(shí)際權(quán)力結(jié)構(gòu)卻徹底發(fā)生了變化。”對(duì)此“變化”解讀正確的是（）A.君主成為名副其實(shí)的“虛君” B.議會(huì)逐漸成為權(quán)力中心C.內(nèi)閣實(shí)際上掌握了政府權(quán)力 D.變化源于激烈的革命【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)末的英國(guó)。據(jù)材料可知，英國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命后，雖然國(guó)王仍然存在，但是國(guó)王權(quán)力得到限制，而議會(huì)逐漸成為權(quán)力中心，這是權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化，B項(xiàng)正確；材料描述的是國(guó)王的權(quán)力受到限制，但其仍然是國(guó)家元首，而非名副其實(shí)的“虛君”，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有描述關(guān)于內(nèi)閣的信息，排除C項(xiàng)；英國(guó)“光榮革命”是一次沒(méi)有流血的革命，而非激烈的革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.美國(guó)總統(tǒng)彈劾案是根據(jù)美國(guó)憲法第2條第4款規(guī)定，總統(tǒng)、副總統(tǒng)和合眾國(guó)的所有文職官員，凡受叛國(guó)、賄賂或其他重罪輕罪的彈劾并被判定有罪時(shí)，應(yīng)被免職。如果有足夠多的議員投票認(rèn)同總統(tǒng)犯有“叛國(guó)、受賄或其他重罪與輕罪”，國(guó)會(huì)將可以罷免總統(tǒng)。這一規(guī)定說(shuō)明彈劾案（）A.最終由最高法院審理 B.遵循了權(quán)力制約與平衡C.加劇了美國(guó)黨派斗爭(zhēng) D.彰顯了天賦人權(quán)的理念【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“總統(tǒng)、副總統(tǒng)和合眾國(guó)的所有文職官員……彈劾并被判定有罪時(shí)，應(yīng)被免職……國(guó)會(huì)將可以罷免總統(tǒng)”可知，在美國(guó)總統(tǒng)可以因彈劾而被國(guó)會(huì)罷免，反映了國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)的牽制，體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及最高法院?jiǎn)栴}，排除A項(xiàng)；材料反應(yīng)的是行政和立法權(quán)之間的制衡，與黨派斗爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。材料無(wú)法反映天賦人權(quán)的理念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1940年7月，中共中央指出，“不論政府人員中或民意機(jī)關(guān)中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，而使其他主張抗日的民主黨派和無(wú)黨派人士占三分之二。無(wú)論何人，只要不投降不反共，均可參加政府工作。任何黨派，只要是不投降不反共的，應(yīng)使其在抗日政權(quán)下面有存在和活動(dòng)之權(quán)”。這一措施的貫徹（）A.意完善政治協(xié)商制度 B.旨在調(diào)動(dòng)民眾參政積極性C.堅(jiān)定了抗戰(zhàn)必勝的信心 D.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】D【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1940年7月（中國(guó)）。據(jù)本題材料“不論政府人員中或民意機(jī)關(guān)中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，而使其他主張抗日的民主黨派和無(wú)黨派人士占三分之二。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，為了加強(qiáng)抗日民主政權(quán)的建設(shè)，中共中央提出“三三制”原則，進(jìn)一步鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，D項(xiàng)正確；“三三制”原則的實(shí)施，為政協(xié)制度的建立積累了經(jīng)驗(yàn)，但這不是其實(shí)施的目的，排除A項(xiàng)；材料反映的是中共中央注重吸收民主黨派和無(wú)黨派人士參與政府工作，而非調(diào)動(dòng)民眾參政的積極性，排除B項(xiàng)；材料主旨是“三三制”原則對(duì)政權(quán)建設(shè)的作用，而非抗戰(zhàn)必勝的信心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.王安石推行青苗法，即在青苗不接時(shí)，官府向需要的農(nóng)民提供貸款，以抑制兼并，為官府開(kāi)辟財(cái)源。大臣韓琦報(bào)告青苗法實(shí)施的情況：所有農(nóng)戶都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收。韓琦認(rèn)為青苗法（）A.限制民間高利貸剝削 B.增加政府的財(cái)政收入C.順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流 D.加重農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“所有農(nóng)戶都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收”可知，韓琦認(rèn)為青苗法加重農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并未能夠?qū)崿F(xiàn)王安石最初富民的目的，D項(xiàng)正確；材料與限制民間高利貸剝削無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)青苗法增加政府的財(cái)政收入，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)青苗法順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1898年8月，清廷為了解京官們對(duì)變法的態(tài)度進(jìn)行一次民意測(cè)驗(yàn)，將馮桂芬的《校邠廬抗議》印發(fā)給各衙門(mén)官員簽注，指出哪條可行，哪條不可行。結(jié)果全部認(rèn)為設(shè)議院、興民權(quán)不可行，包括那些擁護(hù)變法與康、梁關(guān)系密切的人士。這說(shuō)明（）A.清廷官僚“天朝上國(guó)”思想根深蒂固 B.維新派領(lǐng)導(dǎo)核心的脆弱性C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部缺乏深度改制的動(dòng)力 D.戊戌變法違背了歷史潮流【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1898年8月（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：京官的態(tài)度屬于體制內(nèi)的態(tài)度，京官中之前支持變法的，都認(rèn)為設(shè)議院、興民權(quán)這一條不可行，而設(shè)議院、興民權(quán)涉及深度改制，這說(shuō)明清政府統(tǒng)治階層內(nèi)部缺乏深度改制的動(dòng)力，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有關(guān)于天朝上國(guó)的相關(guān)論述，排除A項(xiàng)；僅憑材料無(wú)法得出領(lǐng)導(dǎo)核心具有脆弱性的結(jié)論，排除B項(xiàng)；戊戌變法是順應(yīng)歷史潮流的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下列選官制度的標(biāo)準(zhǔn)按順序排列正確的是世官制（夏商周）→察舉制（漢朝）→九品中正制（魏晉南北朝）一科舉制（隋唐宋）：（）A.血緣→考試成績(jī)→品行才學(xué)→門(mén)第聲望B.功績(jī)→考試成績(jī)→品行才學(xué)一門(mén)第聲望C.血緣→品行才學(xué)→門(mén)第聲望→考試成績(jī)D.血緣一門(mén)第聲望→品行才學(xué)→考試成績(jī)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知知可知，世官制的選官標(biāo)準(zhǔn)是血緣，察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是品德才行，九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)是門(mén)第聲望，科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī)，與材料對(duì)應(yīng)的血緣→品行才學(xué)→門(mén)第聲望→考試成績(jī)，C項(xiàng)正確；與材料中世官制、察舉制、九品中正制、科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)一一對(duì)應(yīng)的是血緣→品行才學(xué)→門(mén)第聲望→考試成績(jī)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.宋朝蘇洵在《嘉祐集》中說(shuō)“夫有官必有課，有課必有賞罰。有官而無(wú)課，是無(wú)官也；有課而無(wú)賞罰，是無(wú)課也。”他強(qiáng)調(diào)的是（）A.官員選拔依據(jù)考試成績(jī) B.對(duì)官員進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)察C.削弱官員權(quán)力加強(qiáng)皇權(quán) D.對(duì)官員要有考核和獎(jiǎng)懲【答案】D【解析】【詳解】材料大意是：有職官但是沒(méi)有考績(jī)等于沒(méi)有官職；有考績(jī)但是沒(méi)有賞罰分明也是沒(méi)有考績(jī)。這里的“課”有盤(pán)查、考問(wèn)的意思，考課，就是古代對(duì)官員定期進(jìn)行考核，并依考核的結(jié)果進(jìn)行獎(jiǎng)懲的制度。因此材料反映蘇洵強(qiáng)調(diào)對(duì)官員要有考核和獎(jiǎng)懲，D項(xiàng)正確；材料反映對(duì)官員要有考核和獎(jiǎng)懲，并非官員選拔，也不是對(duì)官員進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)察，排除AB項(xiàng)；材料反映對(duì)官員要有考核和獎(jiǎng)懲，與削弱官員權(quán)力加強(qiáng)皇權(quán)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.2022年10月20日，特拉斯正式宣布辭去英國(guó)首相一職，成為英國(guó)歷史上在位時(shí)間最短的首相，只有45天。有英國(guó)人在社交媒體上說(shuō)：“我兒子已經(jīng)見(jiàn)證了4位財(cái)政大臣、2位首相……他才4個(gè)月大。”盡管英國(guó)頻繁倒閣，但它的國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)正常，社會(huì)并未失序。這是因?yàn)椋ǎ〢.英國(guó)實(shí)行文官制度，通過(guò)考試錄用并有任期B.政務(wù)官負(fù)責(zé)具體事務(wù)，不受黨派影響，終身任職C.英國(guó)確立共和政體，可以保持政府工作的穩(wěn)定性D.文官在政黨間嚴(yán)格保持中立，不公開(kāi)參加政治活動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞“這是因?yàn)椤保芍@是原因題。根據(jù)材料“盡管英國(guó)頻繁倒閣，但它的國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)正常，社會(huì)并未失序”并結(jié)合所學(xué)可得出英國(guó)的文官在政黨間嚴(yán)格保持中立，不公開(kāi)參加政治活動(dòng)，所以首相換了，但政府仍然能正常運(yùn)行，同時(shí)英國(guó)實(shí)現(xiàn)了政治和管理分離，保持政府工作的穩(wěn)定性，D項(xiàng)正確；材料反映的并不是文官的選拔和任期，排除A項(xiàng)；事務(wù)官負(fù)責(zé)具體事務(wù)，不受黨派影響，長(zhǎng)期任職，B項(xiàng)史實(shí)錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；英國(guó)是君主立憲制國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1906年，孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)中提出了文官考試思想∶“一是考選權(quán)……必須設(shè)獨(dú)立機(jī)關(guān)，專(zhuān)掌考選權(quán)。大小官吏必須考試，…必須合格之人，方得有效。一為糾察權(quán)，專(zhuān)管監(jiān)督彈劾的事。”這一思想（）A.保障了文官選拔的開(kāi)放和平等 B.推動(dòng)了民國(guó)國(guó)家政治制度的完善C.有助于行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性 D.奠定了近代中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干1906年孫中山提出了文官考試思想，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文官考試思想奠定了近代中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)，民國(guó)時(shí)期的文官制度受到孫中山文官考試思想的影響，D項(xiàng)正確；孫中山的思想沒(méi)辦法保障文官選拔的開(kāi)放和平等，夸大了思想的作用，排除A項(xiàng)；民國(guó)時(shí)期國(guó)家政治制度受到西方三權(quán)分立思想的影響，并非孫中山的文官考試思想，且袁世凱竊取辛亥革命勝利果實(shí)后，民國(guó)國(guó)家政治制度并未完善，排除B項(xiàng)；有助于行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性的是甄別和甄別審查，并非文官考試思想，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。”我國(guó)確保“好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處”的根本點(diǎn)是（）A.推進(jìn)干部制度改革 B.干部管理民主化C.干部考核法制化 D.堅(jiān)持黨管干部原則【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，黨管干部是中國(guó)特色社會(huì)主義干部管理制度的根本，建立和推行公務(wù)員制度是干部人事制度的重大改革，D項(xiàng)正確；干部管理民主化、推進(jìn)干部制度改革及干部考核法制化均不屬于出發(fā)點(diǎn)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.《唐律疏議》里將謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂等十種性質(zhì)最?lèi)毫拥姆缸镄袨槎ㄎ弧笆異骸保?duì)每一種犯罪行為進(jìn)行了詳細(xì)解釋?zhuān)械纳踔吝€對(duì)犯罪行為的對(duì)象、方式、具體情形等進(jìn)行了列舉。這體現(xiàn)唐朝法律（）A.是禮法結(jié)合的典范 B.開(kāi)始儒家化C.受到理學(xué)廣泛傳播的影響 D.開(kāi)始引經(jīng)入律【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，唐朝的法律中涉及到的“十惡”都是與倫理相違背的罪行，并對(duì)每一種犯罪行為進(jìn)行了詳細(xì)解釋?zhuān)f(shuō)明唐朝的法律承擔(dān)了一定的社會(huì)教化的功能，是禮法結(jié)合的典范，A項(xiàng)正確；在唐朝之前已經(jīng)開(kāi)始儒家化，排除B項(xiàng)；理學(xué)產(chǎn)生于宋朝，排除C項(xiàng)；秦漢時(shí)期就已經(jīng)引經(jīng)入律，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.明代鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，讓百姓毋作非為。以《大明律》解釋六諭，百姓若不遵守則要受到處罰，甚至送官府治罪。這反映了明代鄉(xiāng)約（）A.推動(dòng)了儒學(xué)思想的平民化 B.實(shí)現(xiàn)了儒法思想合流C.增強(qiáng)了社會(huì)基層治理能力 D.成為封建統(tǒng)治的工具【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：明代中國(guó)。明代鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，以《大明律》解釋六諭，表明鄉(xiāng)約與貫徹皇帝的旨意和國(guó)家的法律結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)政府將鄉(xiāng)約作為教化百姓、鞏固封建統(tǒng)治的工具，D項(xiàng)正確；材料未提及宣講儒家思想，排除A項(xiàng)；材料未提及利用儒家思想教化百姓，無(wú)法得出儒法思想合流，排除B項(xiàng)；材料主旨并非鄉(xiāng)約在地方治理方面的效用，而是明代鄉(xiāng)約的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.資本主義國(guó)家的兩大法律體系是指大陸法系和英美法系。大陸法系以法典化的成文法為主要形式，分為公法和私法兩部分；英美法系以判例法為主要形式，以普通法為基礎(chǔ)，注重程序“訴訟中心主義”。這兩大法律體系都（）A.以習(xí)慣法為基礎(chǔ) B.突出司法獨(dú)立和法官作用C.注重成文法作用 D.堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是J近現(xiàn)代歐美。材料涉及大陸法系和英美法系，據(jù)所學(xué)可知，不管是大陸法系還是英美法系都堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定，D項(xiàng)正確；以習(xí)慣法為基礎(chǔ)的是英美法系，排除A項(xiàng)；突出司法獨(dú)立和法官作用的是英美法系，排除B項(xiàng)；注重成文法作用的是大陸法系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.人們的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會(huì)都要介入。教會(huì)盡管本身藏污納垢，但時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等，要求人們逆來(lái)順受，忍受世間的一切痛苦。由此可見(jiàn)，基督教的宗教倫理A.讓人們?nèi)棠晚槒乃篮筮M(jìn)入極樂(lè)世界 B.適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性的要求C.努力為封建統(tǒng)治者的政治要求服務(wù) D.具有引導(dǎo)人們積極向善的教化功能【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中“時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等”可知，基督教的宗教倫理具有引導(dǎo)人們積極向善的教化功能，D項(xiàng)正確；讓人們?nèi)棠晚槒乃篮筮M(jìn)入極樂(lè)世界不符合材料主旨，A項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性的要求，B項(xiàng)排除；材料只涉及基督教的宗教倫理，與政治無(wú)關(guān)，C項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。20.黨的二十大報(bào)告以專(zhuān)章的形式，對(duì)“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”作出新的部署，提出“必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這表明當(dāng)代中國(guó)（）A.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路 B.確立了依法治國(guó)基本方略的新方針C.法制建設(shè)與國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化相適應(yīng) D.政治體制改革推動(dòng)了依法治國(guó)實(shí)施【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，“黨的二十大報(bào)告以專(zhuān)章的形式”對(duì)依法治國(guó)進(jìn)行了闡述，這表明當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“確立了依法治國(guó)基本方略”為中共十五大內(nèi)容，排除B項(xiàng)；“國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化”、“政治體制改革”在題干所給材料信息中沒(méi)有涉及，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.元朝在西南和西部的少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行土司制度。明中后期，西南地區(qū)的府州縣官由布政司領(lǐng)之，宣慰司、招討司等土司由都指揮領(lǐng)之；西南地區(qū)廣建軍事衛(wèi)所，隸屬各省都指揮使司。由此可知，明朝（）A.強(qiáng)化了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制 B.提高了地方政府的行政效率C.實(shí)施了改土歸流消除地方割據(jù) D.削弱了中樞機(jī)構(gòu)的政治權(quán)力【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，在元朝土司制度的基礎(chǔ)上，明朝中后期，西南地區(qū)的府州縣官和土司分別隸屬于布政司、都指揮使司，并在西南地區(qū)廣建軍事衛(wèi)所，這有利于加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制，A項(xiàng)正確；材料不能表明地方行政效率提高，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)改土歸流，排除C項(xiàng)；這是對(duì)地方制度的調(diào)整，不會(huì)削弱中樞機(jī)構(gòu)的政治權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.從14世紀(jì)開(kāi)始，西歐各國(guó)出現(xiàn)了使用本民族語(yǔ)言的浪潮，如用英語(yǔ)翻譯的《圣經(jīng)》奠定了英國(guó)民族語(yǔ)言的基礎(chǔ)。這一歷史現(xiàn)象（）A.有利于近代民族國(guó)家產(chǎn)生 B.助推民族國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng)C.摧毀封建教會(huì)的信仰基礎(chǔ) D.激化了王權(quán)與教權(quán)的矛盾【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)教材，對(duì)民族語(yǔ)言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國(guó)家的形成，A項(xiàng)正確；根據(jù)教材，法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒，排除B項(xiàng)；基督教會(huì)一直在西歐有很大影響力，“摧毀”一詞說(shuō)法不當(dāng)，排除C項(xiàng)；語(yǔ)言不涉及王權(quán)和教權(quán)的利益，因此也不會(huì)激化二者的矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.《維也納和約》是1648年《威斯特伐利亞和約》與1919年結(jié)束第一次世界大戰(zhàn)的《巴黎和約》之間影響最深遠(yuǎn)的外交協(xié)定。當(dāng)維也納外交家們正在努力恢復(fù)歐洲的穩(wěn)定局面和秩序時(shí)，拉丁美洲則為爭(zhēng)取獨(dú)立而進(jìn)行斗爭(zhēng)，并引用國(guó)家主權(quán)的新概念，推動(dòng)其在整個(gè)新世界傳播。材料意在強(qiáng)調(diào)《維也納和約》（）A.主導(dǎo)了國(guó)際關(guān)系體系 B.客觀上有利于民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.重構(gòu)了國(guó)際政治格局 D.推動(dòng)了國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制的合理化進(jìn)程【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲、拉丁美洲）。據(jù)材料“拉丁美洲則為爭(zhēng)取獨(dú)立而進(jìn)行斗爭(zhēng)，并引用國(guó)家主權(quán)的新概念，推動(dòng)其在整個(gè)新世界傳播”可知，《維也納和約》被拉丁美洲用來(lái)宣傳國(guó)家主權(quán)的概念，推動(dòng)了拉丁美洲的民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展，B項(xiàng)正確；維也納體系建立起大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)的國(guó)際關(guān)系體系，但材料并沒(méi)有涉及該方面的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；維也納體系是在制裁法國(guó)的基礎(chǔ)上，確定了歐洲的封建統(tǒng)治秩序和國(guó)家體系，但材料沒(méi)有涉及該方面內(nèi)容，排除C項(xiàng)；《維也納和約》是在大國(guó)協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上形成的，推動(dòng)了國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制合理化的進(jìn)程，但材料沒(méi)有涉及該方面內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.20世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)際社會(huì)開(kāi)始用法律限制戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)。《非戰(zhàn)公約》規(guī)定，“一切爭(zhēng)端或沖突，不論其性質(zhì)或起因如何，只能用和平方法解決”。《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定，“各會(huì)員國(guó)在國(guó)際關(guān)系上不得使用威脅或武力……安全理事會(huì)得采取必要之空海陸軍事行動(dòng)，以維持或恢復(fù)國(guó)際和平及安全”。由此推知（）A.維護(hù)和平的力量在增強(qiáng) B.國(guó)家利益沖突不可避免C.和平發(fā)展成為時(shí)代潮流 D.誘發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素在削減【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)以來(lái)（世界）。根據(jù)材料可知，二十世紀(jì)上半葉，從《非戰(zhàn)公約》到《聯(lián)合國(guó)憲章》，增加了對(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的制約因素，即安理會(huì)可以采取必要的空海陸軍事行動(dòng)來(lái)維護(hù)和平，這是在二戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)維護(hù)和平力量增強(qiáng)的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料反映了維護(hù)和平的力量在增強(qiáng)，不能說(shuō)明國(guó)家利益沖突不可避免，排除B項(xiàng)；從20世紀(jì)末21世紀(jì)初開(kāi)始，和平發(fā)展合作共贏成為時(shí)代潮流，不符合材料時(shí)間，排除C項(xiàng)；材料反映了維護(hù)和平的力量在增強(qiáng)，但不能體現(xiàn)誘發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素在削減，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.當(dāng)前，內(nèi)蒙古各地正積極推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材。推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字與保護(hù)民族語(yǔ)言文字并行不悖。2021年通過(guò)的《內(nèi)蒙古自治區(qū)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》，為做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作提供了法治保障。這些措施（）A.促進(jìn)了中華民族共同體意識(shí)發(fā)展 B.初步確立了民族區(qū)域自治制度C.保障了各民族的根本利益不受侵犯 D.完善了各民族制度的法規(guī)體系【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)，可知這些措施增加了各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了各民族平等團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；1947年剛解放內(nèi)蒙古地區(qū)成立內(nèi)蒙古自治區(qū)，1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》確立“民族區(qū)域自治”。排除B項(xiàng)；材料未涉及侵犯各民族利益，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.2014年，習(xí)近平指出：“和平共處五項(xiàng)原則生動(dòng)反映了聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，并賦予這些宗旨和原則以可見(jiàn)、可行、可依循的內(nèi)涵.代表了亞洲國(guó)家對(duì)國(guó)際關(guān)系的新期待，也體現(xiàn)了各國(guó)權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國(guó)際法治精神。”據(jù)此可知，和平共處五項(xiàng)原則：A.被寫(xiě)入了聯(lián)合國(guó)憲章B.有利于建立公正合理的新秩序C.已被世界各國(guó)所接受D.是指導(dǎo)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的唯一原則【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“代表了亞洲國(guó)家對(duì)國(guó)際關(guān)系的新期待，也體現(xiàn)了各國(guó)權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國(guó)際法治精神”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，和平共處五項(xiàng)原則有利于建立公正合理的新秩序，B選項(xiàng)符合題意。和平共處五項(xiàng)原則未被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)憲章，A選項(xiàng)排除。和平共處五項(xiàng)原則被世界各國(guó)所接受的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，C選項(xiàng)排除。指導(dǎo)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的唯一原則的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，D選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】和平共處五項(xiàng)原則于1953年12月，中國(guó)政府同印度政府就兩國(guó)在西藏地方的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行談判，周恩來(lái)總理在會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)第一次提出和平共處五項(xiàng)原則。這五項(xiàng)原則是在建立各國(guó)間正常關(guān)系及進(jìn)行交流合作時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，得到中國(guó)、印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)。和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)和完整體現(xiàn)，被世界上絕大多數(shù)國(guó)家接受，成為規(guī)范國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。27.1949年美國(guó)逼迫英鎊和法郎大幅度貶值，至1950年各國(guó)出現(xiàn)美元短缺現(xiàn)象；1956年蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)對(duì)英國(guó)控制美元流量，導(dǎo)致英國(guó)外匯儲(chǔ)備和貨幣信用下降，被迫從中東撒軍。美國(guó)還利用美元的力量對(duì)外進(jìn)行援助，建立軍事基地。這說(shuō)明美國(guó)（）A.肩負(fù)起穩(wěn)定世界貨幣體系的責(zé)任 B.利用布雷頓森林體系推行霸權(quán)C.貨幣政策誘發(fā)了世界性金融危機(jī) D.確立美元的世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1949年至1956年（美國(guó)）。據(jù)材料“美國(guó)對(duì)英國(guó)控制美元流量，導(dǎo)致英國(guó)外匯儲(chǔ)備和貨幣信用下降，被迫從中東撒軍。美國(guó)還利用美元的力量對(duì)外進(jìn)行援助，建立軍事基地”，可知二戰(zhàn)后期確立的布雷頓森林體系規(guī)定美元與黃金掛鉤、各國(guó)貨幣與美元掛鉤，使美元取得了在資本主義世界貨幣體系中的霸權(quán)地位，所以美國(guó)可以通過(guò)美元的力量逼迫英鎊和法郎大幅度貶值、迫使英國(guó)從中東撤軍、建立軍事基地等，即說(shuō)明美國(guó)利用布雷頓森林體系推行霸權(quán)，B項(xiàng)正確；材料中美國(guó)的做法不利于世界貨幣體系穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；材料未涉及世界性金融危機(jī)，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除C項(xiàng)；1944年確立的布雷頓森林體系確立了美元在資本主義世界貨幣體系中的霸權(quán)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.兩稅法推行后，有人評(píng)論：“每州各取大歷中一年科率錢(qián)谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)。”（陸贄（翰苑集）卷22中書(shū)奏議·均節(jié)賦稅恤百姓第一條》）該評(píng)論主要想表達(dá)（）A.分夏秋兩次征稅從而簡(jiǎn)化了稅收名目 B.擴(kuò)大收稅對(duì)象以增加財(cái)政收入C.收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主有利于農(nóng)民人身自由 D.制度缺陷加重了人民的負(fù)擔(dān)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料，陸贄認(rèn)為，兩稅法選取各州科率錢(qián)谷數(shù)最多一年的額數(shù)，作為兩稅定額，加重了人民的負(fù)擔(dān)，D項(xiàng)正確；材料中看不出簡(jiǎn)化了稅收名目，排除A項(xiàng)；材料中看不出擴(kuò)大收稅對(duì)象，排除B項(xiàng)；材料中看不出收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.明朝戶籍冊(cè)稱(chēng)為“黃冊(cè)”，存放于南京。清軍進(jìn)入南京之后，第一時(shí)間控制住了黃冊(cè)庫(kù)。順治皇帝特意提醒主帥多鐸：“南京各街門(mén)圖書(shū)史冊(cè)……地理戶口版籍、應(yīng)用典故文字…?用心收掌，不許乘機(jī)抽毀，致難稽考。”順治的提醒旨在（）A.實(shí)行崇史重史的政策 B.便于對(duì)全國(guó)進(jìn)行管理C.充分發(fā)揮黃冊(cè)的功能 D.盡快熟知明朝的典章制度【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明末清初時(shí)期。根據(jù)材料明朝戶籍冊(cè)稱(chēng)為“黃冊(cè)”，存放于南京。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“黃冊(cè)”的作用是登記人口及其財(cái)產(chǎn)狀況，是賦稅征發(fā)的主要依據(jù)，便于政府的管理，B項(xiàng)正確。因?qū)嵭谐缡分厥返恼吲c本題材料主要內(nèi)容黃冊(cè)不一致，排除A項(xiàng)；因順治的提醒旨在是考查保留黃冊(cè)的目的，而充分發(fā)揮黃冊(cè)的功能，排除C項(xiàng)；本題材料沒(méi)有體現(xiàn)明朝的典章制度，，不能得出盡快熟知明朝的典章制度的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.基層自治是西方國(guó)家基層治理的主要特點(diǎn)，20世紀(jì)后半期以來(lái)，西方各國(guó)基層治理的發(fā)展趨勢(shì)是A.基層治理主要依靠村社進(jìn)行 B.莊園成為基層自治的主要單位C.自治市鎮(zhèn)成為主要基層單位 D.社區(qū)成為基層自治主要方式【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)后半期以來(lái)，社區(qū)成為基層自治的主要方式，這是西方各國(guó)基層治理的發(fā)展趨勢(shì)是，D項(xiàng)正確；村社治理是俄國(guó)的基層治理方式，排除A項(xiàng)；莊園是中世紀(jì)的主要基層單位，排除B項(xiàng)；法國(guó)大革命后，形成以自治市鎮(zhèn)為基層單位的制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共40分。31.民主是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，民主政治是人類(lèi)政治文明的共同成果，追求自由、平等、公正是全人類(lèi)的政治發(fā)展趨勢(shì)，是近代以來(lái)世界各國(guó)的政治主流。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二從古典民主沒(méi)落到現(xiàn)代民主萌生，中間長(zhǎng)達(dá)千余年，17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)代議制在歐美國(guó)家先后建立。但由于國(guó)情差異，各國(guó)的社會(huì)政治制度呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)。材料三在華盛頓的主持下，制憲會(huì)議一共開(kāi)了116天……面對(duì)代表們的唇槍舌劍，制憲會(huì)議主席華盛頓卻幾乎一言不發(fā)……華盛頓的沉默和堅(jiān)持成為一種無(wú)形的力量。1787年9月17日，美國(guó)第一部成文憲法最終形成。……聯(lián)邦憲法的制定和實(shí)施，使一個(gè)真正意義上的美國(guó)誕生了。——《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，圖一、圖二反映的是哪兩種不同的政治體制？材料一所體現(xiàn)的政權(quán)運(yùn)作，為近現(xiàn)代社會(huì)政治文明留下的共同的有益借鑒是什么。（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)回答，英、美、法三國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代議制有哪幾種類(lèi)型？根據(jù)材料二回答，造成西方各國(guó)政治模式不同的原因是什么？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)的原則有哪些。【答案】（1）政治體制：中國(guó)：君主專(zhuān)制（或答專(zhuān)制政體，或答封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制）雅典：民主政治。借鑒：重視權(quán)力的相互制約。（2）兩種類(lèi)型：一種是資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制；一種是資產(chǎn)階級(jí)民主共和制。原因：各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)發(fā)展道路和原有歷史傳統(tǒng)的不同。（3）原則：聯(lián)邦制原則；分權(quán)制衡原則（或答三權(quán)分立，立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)之間相互制約與平衡）民主原則（或答民主共和制原則，或答總統(tǒng)制民主共和制原則）。【解析】【小問(wèn)1詳解】政治體制：根據(jù)材料一，圖一唐朝的三省六部制反映的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，圖二伯利克里時(shí)代的雅典政權(quán)機(jī)構(gòu)反映的是民主政治。借鑒：根據(jù)材料及所學(xué)，唐朝三省分工合作、相互制約，雅典的公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，十將軍委員會(huì)掌握最高軍政權(quán)力，陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)，審查一切公職人員，分權(quán)制約，因此，材料為近現(xiàn)代社會(huì)政治文明留下的共同的有益借鑒是權(quán)力相互制約。【小問(wèn)2詳解】?jī)煞N類(lèi)型：根據(jù)材料二及所學(xué)，可知17世紀(jì)英國(guó)建立了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制和18世紀(jì)美國(guó)建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制原因：根據(jù)材料二及所學(xué)，從各國(guó)歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展道路等因素分析。【小問(wèn)3詳解】原則：結(jié)合所學(xué)，可知美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)的原則有聯(lián)邦制原則，分權(quán)制衡原則，民主原則。32.國(guó)家治理法治化是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一韓非認(rèn)為給“小過(guò)者”施以重刑，就會(huì)使人小過(guò)不犯，重罪更可以避免，最終達(dá)到“無(wú)罪而亂不生”的境界。他又說(shuō)：“然則去微奸之奈何？其務(wù)令之相規(guī)其情者也。則使相窺奈何？曰：蓋里相坐而已。”他堅(jiān)持“必罰明威”的殺無(wú)赦觀點(diǎn)，“吾能治矣！使吾法之無(wú)赦，猶入澗之必死也，則人莫之敢犯也，何為不治？”——摘編自谷方《韓非與中國(guó)文化》材料二《唐律疏議》規(guī)定，貴族犯罪，分別得以議、請(qǐng)、減、贖和官當(dāng)；如犯謀反大逆罪，則因家庭關(guān)系，按親疏分別“緣坐”；如家屬或親屬間一般犯罪，可“同居相為隱”；如夫“毆傷妻者，減凡人二等”，而妻毆夫，要徒一年；如“主人毆部曲至死者，徒一年”，而部曲、奴婢過(guò)失殺主，處絞刑；等等。——據(jù)馮紅《唐代刑法原則考論——以<唐律疏議>為中心》等整理材料三民法典是一部非常接地氣的法典。從未出生胎兒的權(quán)利到不同年齡段公民的民事行為能力，從公民乘車(chē)出行到房屋出租買(mǎi)賣(mài)，從結(jié)婚離婚到家庭關(guān)系和遺產(chǎn)繼承，它涵蓋各個(gè)方面。民法典的許多內(nèi)容體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)發(fā)展新需要、人民權(quán)利發(fā)展新需求的積極回應(yīng)。它擯棄了歷史上資產(chǎn)階級(jí)民法典重物不重人或者見(jiàn)物不見(jiàn)人的缺點(diǎn)，把對(duì)公民享有的人格尊嚴(yán)的權(quán)利，全面納入民法典的調(diào)整和保護(hù)范圍。——據(jù)劉丹《民法典：充分彰顯中國(guó)特色與時(shí)代精神》等整理（1）根據(jù)材料一，概述韓非重刑的思想，結(jié)合所學(xué)分析其提出上述思想的歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出《唐律疏議》的立法特色及其歷史地位，分析其立法特色形成的原因。（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)，評(píng)析“民法典”的特色。【答案】（1）思想：輕罪以重刑；實(shí)行連坐；濫用死刑。

歷史背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩；古代重視刑罰的傳統(tǒng)及商鞅思想的影響；韓非希望達(dá)到天下大治的愿望。（2）立法特色：依據(jù)身份不同，同罪不同罰。

歷史地位：是中國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典；是中華法系確立的標(biāo)志。

原因：維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；漢代以來(lái)法律儒家化歷程的影響。（3）特色：被稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”；體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求；體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的保護(hù)；具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)和背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)中國(guó)。思想：由“給‘小過(guò)者’施以重刑”，可得出輕罪以重刑；由“蓋里相坐而已”，可得出實(shí)行連坐；由“殺無(wú)赦觀點(diǎn)”“使吾法之無(wú)赦”，可得出濫用死刑。歷史背景：聯(lián)系所學(xué)可知，韓非所處時(shí)代諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩；結(jié)合所學(xué)可知，古代就有諸多刑罰，商鞅就提出了連坐思想，故可知，古代重視刑罰的傳統(tǒng)及商鞅思想的影響；由“何為不治”“亂不生”，可得出韓非希望達(dá)到天下大治的愿望。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)和背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。立法特色：由“貴族犯罪，分別得以議、請(qǐng)、減、贖和官當(dāng)”“如家屬或親屬間一般犯罪，可‘同居相為隱’”等，可得出依據(jù)身份不