2024屆江蘇省揚州市大豐區中考二模語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累與運用1．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一項是（）A．遷徙闊綽味同嚼臘火燒火燎B．籍貫潰退好意難確付庸風雅C．躁動須臾矯揉造作不可名狀D．惦記漫延傾家蕩產根深蒂固2．下列句中標點符號使用有錯誤的一項是（）A．《白楊禮贊》選自《見聞雜記》（文光書店1943年版）。B．為了深入實施興化市中小學生素養提升五項工程，興化市教育局舉辦了《2019我們的節日·清明》經典誦讀比賽。C．父親有時吸點旱煙，喝點酒；母親管束著我們，不允許我們染上一點。D．吟誦《重修望海樓記》，怎能不喚起我們對家鄉的愛？怎能不激起我們建設家鄉的豪情？3．下列句子中加點的成語使用正確的一項是（）A．兩會期間，人們在茶余飯后津津樂道地談論著“深化改革”“反腐倡廉”“養老改革”“環境治理”等熱點話題。B．如今造假手段不斷翻新，各種“山寨”如日中天，工商部門明確表示要持續加大對假冒偽劣商品的打擊力度，下大力氣整頓經濟市場。C．他們在迷宮般的坑道中探索道路，參與地下深處的工作，并樂此不疲，甚至忘記了歲月是怎樣流逝的。D．學問是“問”出來的，遇到不懂的問題，我們一定要發揚不恥下問的精神，主動向老師請教，這樣才能獲取更多的知識。4．依次填入下列橫線處的詞語恰當的是（）“文明因而多彩，文明因而豐富。”中國上下五千年文明史告訴世界，正是、海納百川的漫長進程，積淀出中華民族博大精深的文化傳統和向前發展的強大動力。A．交流欣賞互惠互利生生不息B．對話互鑒互惠互利開拓創新C．交流互鑒兼容并蓄生生不息D．交往鑒賞兼容并蓄日新月異5．下列文學文化常識說法不正確的一項是A．老舍原名舒慶春，代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》等。B．在我國古代，“始齔”指孩童四五歲，“加冠”指男子十八歲，“及笄”指女子十五歲。C．諾貝爾文學獎獲得者泰戈爾是印度作家、詩人，作品有《飛鳥集》《新月集》等。D．對聯，亦稱“楹聯”，具有字數相等、詞性相對等特征，貼掛時上聯居右，下聯居左。6．閱讀下面文字材料，完成后面小題。：“青蛙效應”源自十九世紀末美國康奈爾大學曾進行過的一次著名的“青蛙試驗”：實驗人員將一只青蛙突然放進煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去。后來，人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動。然后用小火慢慢加熱。青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，直到到后來熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟。科學家經過分析認為，這只青蛙第一次之所以能"逃離險境"，是因為它受到了沸水的劇烈刺激，于是便使出全部的力量跳了出來，第二次由于沒有明顯感覺到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒有了危機意識，它覺得這一溫度正適合，然而當它感覺到危機時，已經沒有能力從水里逃出來了。：比爾?蓋茨有一句名言：“微軟離破產永遠只有18個月。”企業要生存要發展，只有具備危機意識，強化危機管理，企業才不致在戰略上迷失方向，滑入危機的泥潭之中。值得重視的是，危機管理并非是企業最高管理層或某些職能部門的事情，而應成為每個職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機意識的基礎上，企業要善于將這種危機意識向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對危機發生的警惕性，使危機管理能夠落實到每位員工的實際行動中，做到防微杜漸、臨危不亂。企業競爭環境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對環境之變化沒有疼痛的感覺，最后就會像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。一個企業不要滿足于眼前的既得利益，不要沉湎于過去的勝利和美好愿望之中，而忘掉危機的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個人或企業應居安思危，適時宣揚危機，適度加壓，使處危境而不知危境的人猛醒，使放慢腳步的人加快腳步，不斷超越自己，超越過去。事實上，造成危機的許多誘因早已潛伏在企業日常的經營管理之中，只是由于管理者麻痹大意，缺乏危機意識，對此沒有足夠的重視。有時，看起來很不起眼的小事，經過連鎖反應、滾雪球效應、惡性循環，都有可能演變成摧毀企業的危機。：人天生就是有惰性的，總愿意安然現狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個人久久沉迷于這種無變化、安逸的生活時，就往往忽略了周遭環境等等變化，當危機到來時就只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機意識是我們應該從中領悟的。在生活和職業上都是如此，逆水行舟，不進則退。回顧一下過去，當我們遇上猛烈的挫折和困難時，常常激發了自己的潛能;可一旦趨向平靜，便耽于安逸、享樂、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗。青蛙效應帶給我們一些深刻的啟示。啟示之一：我們的組織和社會生存的主要威脅，并非來自突如其來的事件，而是由緩慢漸進而無法察覺的過程形成。人們目光短淺，只看到局部，而無法縱觀全局，對于突如其來的變化，可以從容面對，對于悄悄發生的大的變化，而無法察覺，最終會帶給我們更加嚴重的危害!啟示之二：青蛙，就好像是我們生活中的蕓蕓眾生，我們要著眼未來，勤于思考新的問題，勤于學習新的知識，不能過"今日有酒今日醉"和"當一天和尚撞一天鐘"的醉生夢死的生活，到頭來將是非常可悲的!1．孟子在《生于憂患，死于安樂》一文中提出了“生于憂患，死于安樂”的觀點。閱讀以上材料，兩相比較，青蛙效應該怎樣解釋？2．閱讀材料二，結合語境解釋下面詞語的含義。居安思危：防微杜漸：3．閱讀材料三，說說“青蛙效應”在我們的日常生活中就個人而言有什么借鑒意義？7．古詩文默寫長風破浪會有時，_________________。_________________，一覽眾山小。念天地之悠悠，___________________，___________________，提攜玉龍為君死。日暮鄉關何處是？___________________。___________________，天涯若比鄰.《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子是：____________，_____________。8．閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。你素來有兩個習慣:一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌!何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當當的。1．傅雷在這封信中，從哪方面對兒子進行了教導？2．怎樣才能成為傅雷所希望的有教養的青年？請簡要回答。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。送何遁山人歸蜀梅堯臣春風入樹綠，童稚望柴扉。遠壑杜鵑①響，前山蜀客歸。到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應知已息機②。①杜鵑，又名子規。②息機：擺脫瑣事雜務，停止世俗活動。1．簡要分析首句中“綠”字的妙處。2．頸聯和尾聯是怎樣借助想象之景來抒發情感的？請簡要賞析。10．閱讀下文，完成下列小題。登泰山記（節選）姚鼐戊中晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫，稍見云中白若撐蒲數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩；日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。1．下列說法，錯誤的一項是（）A．“戊申”是指陰歷每個月的最后一天。B．舊時把一夜分為五更，文中的“五鼓”相當于第五更。C．“子穎”是以字稱呼知府朱孝純，以此表示尊重。D．“東海”這里指想象中泰山東面的海。2．用現代漢語翻譯下面的句子。回視日觀以西峰，或得日，或否。3．作者在日觀峰上觀日出，不但有可“窮千里目”的______視野，而且有“一覽眾山小”的豪邁感受，可見，日觀峰在眾峰之中最______。11．閱讀《不逾矩的自由》，回答后面小題不逾矩的自由①一個周末，幾個朋友聚在一起看一個流行音樂的節目。舞臺上，一位歌手正在用爵士樂的風格演繹一首耳熟能詳的經典老歌，一個朋友幽幽地插了一句：”他這么唱就是創新，我這么唱就是跑調，憑什么啊?”我們相視大笑，之后卻都因為這個問題而沉默。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會與原唱一模一樣，或多或少總會有些區別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創新，我們就是跑調呢?②這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。書畫大家可以不拘成法，信手揮毫，一幅幅都是妙趣天成；棋藝高手可以不循棋譜，排兵布陣，一著著都是攻守兼備；文學宗師可以突發奇想，自出機桿，一篇篇也都是筆底生花...看來，打破常規是高手的一種特權，也是他們不同于常人的一個顯著標志。③同樣是打破常規，對規律的認識和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品不按原譜，那是因為他們經過反復訓練，對音樂的規律有了深刻認識，超越了單純模仿的層次，他們看似“從心所欲”的各種發揮，都是建立在對音樂創作規律、和諧美感的嚴格遵循之上的，與尋常人找不著調的“發揮”豈能同日而語。④孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩。”就是對這個問題的最佳詮釋。“從心所欲”不難，但如果缺少對自身言談舉止的反復檢點與不斷修正，那換來的只能是一句“沒教養”的評價。“從心所欲”的同時還能“不逾矩”，才是人生的至高境界。至圣先師“十有五而志于學”，用了五十多年才達到這個境界。可見，“從心所欲”不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力一定無法達到。⑤懂得了這個道理，你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現在做起，從“循規蹈矩”做起，不斷深化自己的認識與理解，不斷反復實踐與揣摩，總有一天，你也可以在自己擅長的領域“從心所欲”，揮灑自如。1．理解文中加點短語所指代的內容。(1)第②段中加點的“這樣的問題”是指怎樣的問題?(請自己合理組織語言概括回答)(2)第⑤段中加點的“這個道理”指的是什么道理?(請自己合理組織語言概括回答)2．指出下列句子所使用的論證方法。(一個括號只能填寫種論證方法)(1)這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。（______）(2)孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩。”（______）3．將“七十而從心所欲，不逾矩”這句話翻譯成現代漢語。4．閱讀本文后再閱讀下面材料，說說你得出的結論。2018年11月26日，我國深圳的科學家賀建奎在第二屆國際人類基因組編輯峰會召開前一天宣布，對基因編輯嬰兒于11月在中國健康誕生。這對雙胞胎的一個基因經過修改，使她們能天然抵抗艾滋病。消息經發出，招致122位科學家共同簽署的聯合聲明，聲明稱：“直接進行人體實驗.只能用瘋狂形容……此項技術早就可以做，沒有任何創新，但是全球的生物醫學科學家們不去做、不敢做，就是因為脫靶(注：脫靶效應是指未能達到預先設定的目標)的不確定性、其他巨大風險以及更重要的倫理問題。……”12．五一是幾號安勇①爹一共來過我的學校兩次，兩次都讓我丟盡了臉面。②第一次，爹送我報到，走到學校門口，突然停下來，把行李從左邊的肩膀換到右邊，咳嗽一聲，沖地上重重地吐一口痰，用他山里人的嗓門兒沖我吼道，老丫頭，給爹念念，這木牌子上寫的啥玩意兒？我看見好多道含義復雜的目光，像訓練有素的士兵聽到口令一樣，整齊劃一地從四面八方圍繞過來，最后全都落在我和爹的身上，好像我們是怪物。這些目光烤得我臉紅心跳，我跺跺腳，沒理爹，逃似的跑進了校園里。③爹根本沒發現我已經不高興，邁著大步，咕咚咕咚地從后面追上來，固執地把他的問題又問了一次。我無可奈何，小聲說了我考上的那所大學的名字。走向宿舍的一路上，爹非常興奮，只要遇到人，不管人家理沒理他，他都扯著嗓門兒，用手指著身邊的我，自豪地說我是他的老丫頭，考上了某某大學。還說我從小就是學習的材料。爹可能一點兒也沒想到，在這座校園里說這話，非常不合適。最后，我實在忍不住，帶著怨氣喊了一聲爹。爹卻不以為然，在宿舍里，對同學們又介紹了我一遍。然后，爹卷一支旱煙，心滿意足地吸兩口，又補充道，俺家老丫頭是個要強的孩子，這回小家伙有了大出息！④爹第二次來是在一年前，像現在一樣，正是五一節前夕。同宿舍的姐妹們都在說黃金周的假期，計劃著去哪里旅游。爹沒有敲門，“咣當”一聲推開宿舍門就闖了進來。惹得姐妹們頓時一陣驚呼，慌作一團——天氣熱，她們都穿得很少。爹一點兒也沒意識到人家為什么尖叫，一進門就喊我老丫頭，問我，帶的山野菜吃沒吃光。對我說，媽讓他給我又送一袋子來。爹的肩上背著一只鼓囊囊的麻絲袋子。我看看姐妹們，再看看爹，臉上一陣發燒，不知道該對爹說些什么。爹打開口袋，妮子妮子地叫著，用他的兩只大手，從袋子里捧出一把把野菜，自作主張地放在姐妹們的床上。即便人家拒絕他的禮物，他仍然把它們一一送了出去。還不厭其煩地說，菜已經用鹽腌好了，拿熱水泡一泡，就能下飯吃。⑤爹送完了禮物，卷一支煙，毫不理會姐妹們捂住鼻子和嘴，坐在我床上有滋有味地吸了幾口后，聽見了姐妹們說黃金周旅游的事。不知道爹為什么會對這件事特別好奇，他站起身，問她們，黃金周是什么意思？一個姐妹憋住笑告訴他，黃金周就是七天的長假，可以不用上課，還可以出去旅游。爹就顯得更加納悶兒，問，好端端的，學校干啥要放長假？那個姐妹輕聲地笑了，另有兩個姐妹也笑出了聲。一個姐妹忍住笑說，因為要到節日，五一勞動節，所以學校才放假。爹又問，勞動節是什么節？我無法忍受爹再這樣傻乎乎地問下去，搶著告訴他，勞動節就是全世界勞動者的節日，也叫五一節。⑥爹似乎明白了學校為什么要放假，點著頭，反復念叨著勞動節和五一，從嘴里吐出一口濃濃的煙，突然又問了一句，勞動者是些啥人呢，誰答應讓他們過節的？爹這句話說完后，宿舍里的姐妹們再也忍不住，一齊發出了響亮的笑聲。爹也咧開嘴笑了笑，摸著自己的腦袋問我，老丫頭，你告訴爹，那個勞動節——五一是幾號呢？我羞愧得滿臉通紅，抱怨地喊了一聲爹，眼淚就流了下來。爹沒看到我的淚水，又接著問姐妹們，旅一次游得花多少錢？⑦爹離開學校五天后，我收到了他寄來的300元錢，在附言里寫著旅游兩個字。半個月后，我收到了爹的信。爹不識字，信是我的小學老師代寫的。在信里，爹問我，寄的錢是不是已經收到了。爹還說，爹的老丫頭和別人比，不缺啥也不少啥，人家去旅游，你也得去旅游，錢可能不太夠，找便宜的地方去游吧！在信里，爹還說，他已經知道了勞動節是全世界勞動者的節日，也知道了五一是五月一號。爹說，他還知道了，原來自己也是一個勞動者。最后，爹讓我放心去旅游，不用惦念家里！在信紙的背面還寫著一句話：祝老丫頭勞動節快樂！⑧我沒想到，暑假回到家時，竟然看見爹瘸了一條腿。爹看見我，有些慌張，咧開嘴笑了笑，響亮地沖著屋子里喊，她媽，趕緊殺雞，咱老丫頭回來了！⑨媽告訴我，爹的腿是在崖上采山野菜時摔斷的，那面崖很陡，但長的野菜很新鮮，一看就知道能賣好價錢。媽還說，你爹盼著多采些野菜，好快點還上那300元錢的債！⑩爹從此再沒來過我的學校。我剛剛給他和媽寄了一封信，信的末尾寫著兩句話，祝爹勞動節快樂！祝媽勞動節快樂！寫下這兩句話時，我哭了，眼淚滴到了信紙上。1．簡述父親“讓我丟盡了臉面”的幾件事。2．按要求品味下列句子，分析其表達效果。我看見好多道含義復雜的目光，像訓練有素的士兵聽到口令一樣，整齊劃一地從四面八方圍繞過來，最后全都落在我和爹的身上，好像我們是怪物。（從修辭角度）爹打開口袋，妮子妮子地叫著，用他的兩只大手，從袋子里捧出一把把野菜，自作主張地放在姐妹們的床上。（從加點詞語角度）3．小說第⑥段和第⑩段都寫到“我”的“眼淚”，請聯系上下文說說我兩次流淚的原因。4．小說以“五一是幾號”為標題，有什么妙處？請簡要分析。13．閱讀下面的文章，完成后面小題孔子贊賞的中庸《呂氏春秋》記載的一則故事說：魯國有一項政策，如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的，本國人能夠將其贖回來，可以從政府領取所費的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人，他是富豪，不在乎那些錢，或許也覺計較那些錢有損于自己的清德，于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧，卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像子貢那么有錢，讓他們自己掏腰包贖人，政府給錢也不要，他們會感到為難，結果只能是視而不見。魯國一項很好的政策，卻因為子貢的“高風亮節”，在實質上遭到了破壞。而更嚴重的是，這還損害了魯人的道德風俗，因為人們將逐漸習慣自己的冷漠。孔子對子貢的批評，包含了一種既簡單又深刻的思考：道德的價值，在于它能夠維護某種公眾利益，如果脫離實際的可能去提高道德標準，將道德自身視為目的，其結果足以破壞道德存在的基礎。《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子：他的家鄉有個做父親的偷了別人的羊，兒子就去告發，大家都認為他很正直。孔子針鋒相對地說：我們那里對正直的看法不是這樣，我們認為“父為子隱，子為父隱”，正直就在其中。對孔子的這段話歷來有很多爭議，現代更有人嚴厲批評這是以親情破壞法制。但其實孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。在孔子看來，親情是人類的天性，維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎。父子之間、夫妻之間相互告發，其帶來的倫理損害要遠遠大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說，就是：“妻子怎能告發她的丈夫呢？兒子怎能告發他的父親呢？為了要對一種罪惡的行為進行報復，法律竟規定出一種更為罪惡的法律？為了保存風紀，反而破壞人性，而人性正是風紀的泉源。”當然，中國古來有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過維護親情的必要。所以孔子談論“父子相隱”的道理，取的是“攘羊”這樣的例子。你不能說孔子不反對偷羊，但這和“大義”畢竟還有很遠的距離。“文革”年代官方鼓勵人民相互揭發，芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠，弄到夫妻在床上關了燈都不敢放膽胡說，這時想到“父子相隱”，會明白它的道理了吧。《史記·孔子世家》記孔子經過蒲地去衛國都城，當地有公叔氏發動叛亂，阻止孔子去衛，意思大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應和他們立下盟誓，離開蒲以后不去衛。結果才出東門，孔子就下令車子向衛馳去。子貢疑惑地問：這不是背盟了嗎？孔子淡然一笑，灑脫得很：受要挾訂下的盟誓，不管用的。用現代法律的概念來說，就是在不能表達本人真實意志的情況下簽訂的文書不具法律效果。上面說的三件事，性質都有些不同，但都表現了孔子的一種性格特點、思想特點，就是不用極端的、偏執的態度來看待道德問題。我對孔子，不像有些人崇敬得那么厲害，但很喜歡他的溫厚與看重常情常理，覺得這是一位好老頭。“五四”新文化運動時期，周作人曾經發過一些非常重要的議論，其中一點，是健康的道德必須建立在正常的人情、人性的基礎之上。回頭看孔子，他并不很背離這個道理，儒家理論，有許多是到了后來才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列對于子貢贖人一事的理解，與文意不符的一項是A．魯國有對贖人者給予補償的政策，這項政策是為了鼓勵魯國人贖回那些在其他諸侯國淪為奴隸的本國人。B．孔子贊同、維護魯國關于贖人的政策，他認為子貢的"子貢贖人行為"既破壞了魯國好的政策，又損害了魯人的道德風俗。C．子貢贖人卻不接受政府補償，孔子認為這并不高尚，因而批評子貢的做法。D．孔子認為子貢的做法可能會導致魯國人逐漸變得冷漠，不再像以前那樣熱心于贖人。2．對于“孔子贊賞的中庸”特點的表述，不恰當的一項是A．根據實際情況確定道德標準，不將道德本身作為追求目標。B．認為親情是社會倫理的基礎，不顧親情會給社會倫理帶來很大損害。C．認為不是本人真實意志的承諾，可以不用履行。D．隨著封建社會制度發展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪。3．最能體現本文的寫作意圖的一項是A．表現孔子不用極端的、偏執的態度來看待道德問題的思想。B．說明孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。C．說明親情是人類的天性，維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎。D．表現孔子是溫厚的好老頭。三、語言表述14．仔細觀看下圖,用簡潔的語言寫出漫畫的寓意。字數不超過30字。四、寫作15．請以“那些日子，感謝你一路相伴”為題，寫一篇文章。要求：①請先在橫線上補全題目。②文體自選（詩歌除外）。③不少于600字，不出現真實校名、人名。④書寫工整規范。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

A項中，“味同嚼臘”應為“味同嚼蠟”；B項中，“好意難確”應為“好意難卻”，“付庸風雅”應為“附庸風雅”；D項中，“漫延”應為“蔓延”。2、B【解題分析】

B錯誤，主題應用雙引號，不用書名號。3、C【解題分析】

A．津津樂道：意思是很有興趣地說個不停。與后面的“談論著”重復；B．如日中天：好像太陽正在天頂。比喻事物正發展到十分興盛的階段。褒義詞，這里用于“山寨”商品不合適；C．樂此不疲：因酷愛干某事而不感覺厭煩，形容對某事特別愛好而沉浸其中。語境符合；D．不恥下問：樂于向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。這里用于形容向老師請教，用錯對象；故選C。【題目點撥】對于成語可以從詞義、感情色彩和習慣用法等方面進行歸納，成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、語境不符等。4、C【解題分析】

從表達內容的角度分析，“交往”與“鑒賞”都不能給“文明”帶來影響。從事件發展的過程看，應該是先“交流”后“互鑒”。故一空為“交流”，二空為“互鑒”。“兼容并蓄”：把不同內容、不同性質的東西收下來，保存起來。此詞正好與下文的“海納百川”相諧。運用排除法，答案已出，即C。5、B【解題分析】

B文化常識說法不正確。“始齔”指孩童七八歲，“加冠”指男子二十歲。6、1．青蛙效應強調的正是孟子的“生于憂患，死于安樂”的主張。人天生就是有惰性的，總是愿意或者習慣于安于現狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個人長久沉迷于這種無變化、安逸的生活時，每每容易忽略周遭環境的變化，當危機到來時就像那只青蛙一樣只能坐以待斃。2．①防微杜漸：預防和杜絕工作和生活中點點滴滴的小問題小失誤，不讓小問題成為大問題。②居安思危：人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心。3．參考示例：居安思危、未雨綢繆、有危機意識是我們應該從中領悟借鑒的。在生活上和工作上大多如此，逆水行舟，不進則退。現實生活中可以常常看到，當人們遇上猛烈的挫折和困難時，常常激發了自己的潛能；可一旦趨向平靜，便不知不覺地會沉迷于安逸、享樂、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗。【解題分析】1．試題分析：考查對文本內容的理解和分析。依據材料一所介紹的“青蛙效應”可知，它與孟子所提出了“生于憂患，死于安樂”的觀點是一致的。這也就告訴人們：一個人若總是習慣于安于現狀，總想在安逸的生活中度過。若長久沉迷于這種無變化、安逸的生活，一旦外部環境發生變化，往往就會像那只青蛙一樣，無法適應新環境，只能坐以待斃了。據此理解作答，意對即可。2．試題分析：考查對詞語的理解。解題時要解釋詞語本義，結合文章解釋在文中的含義，作答時，要做到“詞不離句，句不離段”。“居安思危”是指雖然處在平安的環境里，也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。在文章中是指人在安逸和順利的情境下也要保持一顆戒懼之心。“防微杜漸”是指當錯誤的思想和行為剛有苗頭或征兆時，就加以預防與制止，堅決不讓它繼續發展。在文章中是指預防和杜絕小問題小失誤，不讓小問題成為大問題。據此理解作答。3．試題分析：考查對文本內容的理解和概括。本題作答可結合材料三中的“未雨綢繆、居安思危、有危機意識是我們應該從中領悟的”“人們目光短淺，只看到局部，而無法縱觀全局，對于突如其來的變化，可以從容面對，對于悄悄發生的大的變化，而無法察覺，最終會帶給我們更加嚴重的危害!”“我們要著眼未來，勤于思考新的問題，勤于學習新的知識”這些語句，依據題目要求概括作答。7、（1）直掛云帆濟滄海（2）會當凌絕頂（3）獨愴然而涕下（4）報君黃金臺上意（5）煙波江上使人愁（6）海內存自己（7）野芳發而幽香佳木秀而繁陰【解題分析】

這是考查學生默寫古詩文的能力。復習古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現錯別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時，要注意濟、滄、凌、絕、愴、涕、幽、陰幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現象發生。8、（1）日常生活，文明禮儀，習慣養成（意思相同即可）（2）①加強學習，認識教養的重要；②從日常生活小事做起；③持之以恒；④家長老師的鼓勵督促。（答對任意2點即可）【解題分析】

（1）通過閱讀材料，分析總結，第一段主要寫文明禮儀和習慣養成，第二段主要寫日常生活。（2）本題考查學生對名著進行個性化閱讀和有創意的解讀能力。這是一道開放性試題，可在理解名著《傅雷家書》的內容的基礎上，結合選段的內容和中心，再聯系實際生活，談自己的看法。用簡潔的語言進行表述即可。如從“加強學習，認識教養的重要”“從日常生活小事做起”“持之以恒”等方面回答。二、閱讀9、1．“綠”字寫出了春風吹綠林木的動態，表現了春風的活力，顯示了春天的生機，增強了詩的韻味。2．頸聯想象友人喜逢家鄉的燕子，一洗征塵，表現出歸家時輕松愉悅的心情。尾聯進一步設想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對友人真誠的祝福，也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。【解題分析】1．本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。春風吹過，蜀地的枯樹驟然變綠，“綠”突出了景物的特點和春天的勃勃生機。2．此題考查學生對重點詩句的理解。頸聯想象何遁山人初到家鄉的情形，此時燕子也剛剛南歸，兩者相見真如老友相逢，其場面當何等親切、喜悅。尾聯想象何遁山人的隱居生活：終日在水邊釣魚，完全擺脫了世俗的瑣事雜務，恬淡閑適，也表現了詩人自己對這種生活的向往。10、1．A2．回頭看日觀峰西面的山峰，有的照到日光，有的照不到。3．廣闊高【解題分析】

1．A說法錯誤。“戊申晦，五鼓”中“晦”指農歷（陰歷）每月最后一天。“戊申”只是天干和地支。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“或”：有的（山峰）。“得日”：照到日光。“否”：沒有（照到）。3．考查對文章內容的理解及對所描寫景象的高度概括。“窮千里目”：看到無窮無盡的美麗景色。所以可填“廣闊”。“一覽眾山小”：可以居高臨下，俯瞰顯得渺小的群山。登上日觀峰，就可以“一覽眾山小”了，也就是說日觀峰在眾峰之中最高。所以第二個空應填“高”。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。翻譯：戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。11、1．(1)同樣是不合常規，為什么有的是創新，有的是犯錯?(2)只有憑借水滴石穿的毅力和艱苦漫長的努力，才能達到在自己擅長的領域隨心所欲、揮灑自如的境界。2．舉例論證道理論證3．(我)七十歲后才能做到一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，而且不逾越規矩。4．冒險、無視底線的隨心所欲，不是創新。(能自圓其說自成其理即可)【解題分析】

1．本題考查的是代詞的指代對象。基本上分為兩種情況：一是需要聯系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內容，這種情況，指代的內容一般出現在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。（1）根據第一段“他這么唱就是創新，我這么唱就是跑調”，概括即可。（2）根據第四段“可見‘從心所欲’不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力決計無法達到”，概括解答即可。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證②道理論證③比喻論證④對比論證等等。（1）“書法、繪畫、對弈、文學等無不如此”屬于舉例論證。（2）引用孔子的話屬于道理論證。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：逾：越出，跨越。4．開放性試題，能結合對材料的理解說出自己的結論即可。科學研究需要底線，作為科學家心中要有道德底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。12、1．隨地吐痰；大庭廣眾之下大聲讓我讀學校招牌；遇到人就扯著嗓子介紹我，炫耀我是學習的料；在“我”舍友面前夸“我”要強，有大出息；進“我”的宿舍不敲門；不顧對方拒絕，把野菜放到“我”舍友的床上；不知道五一節。2．（1）用比喻的修辭手法，把周圍人一齊看向我們的目光比喻為訓練有素的士兵聽到口令整齊劃一地從四面八方圍繞過來，寫出我們在別人眼中的怪異，表現出我的難堪不安和對父親的不滿。（2）“捧”這個動詞寫出父親拿出來的野菜非常多，表現了他慷慨大方的性格特點。（意對即可）3．第一次流淚是因為父親居然不知道勞動節，不知道五一是幾號，讓“我”在姐妹們面前丟臉，“我”感到難堪，羞愧，抱怨父親。第二次流淚是因為自從得知父親為了“我”的旅游費在崖上采山野菜摔斷了腿，“我”感受到了父親對“我”的愛，同時也為自己之前對父親的抱怨感到難受不安。4．妙處：①設置了懸念，激發讀者閱讀的興趣。②點出了小說的中心事件。③直接引用人物語言作標題，表現了父親無知的一面，而小說后半部分圍繞“五一”展開，讓讀者看到他的另一面，感受到父愛的偉大，引導讀者進一步思考小說的主旨。【解題分析】1．要求學生通讀文本，從整體上把握文本。然后用簡潔的語言概述“讓我丟盡了臉面”的是即可。結合“咳嗽一聲，沖地上重重地吐一口痰，用他山里人的嗓門兒沖我吼道，老丫頭，給爹念念，這木牌子上寫的啥玩意兒？”概括得出：隨地吐痰；大庭廣眾之下大聲讓我讀學校招牌；結合“只要遇到人，不管人家理沒理他，他都扯著嗓門兒，用手指著身邊的我，自豪地說我是他的老丫頭，考上了某某大學。還說我從小就是學習的材料。”概括得出：遇到人就扯著嗓子介紹我，炫耀我是學習的料；結合“爹卷一支旱煙，心滿意足地吸兩口，又補充道，俺家老丫頭是個要強的孩子，這回小家伙有了大出息！”概括得出：在“我”舍友面前夸“我”要強，有大出息；結合“爹沒有敲門，‘咣當’一聲推開宿舍門就闖了進來。惹得姐妹們頓時一陣驚呼，慌作一團”概括得出：進“我”的宿舍不敲門；結合“即便人家拒絕他的禮物，他仍然把它們一一送了出去。還不厭其煩地說，菜已經用鹽腌好了，拿熱水泡一泡，就能下飯吃。”概括得出：不顧對方拒絕，把野菜放到“我”舍友的床上；結合“爹也咧開嘴笑了笑，摸著自己的腦袋問我，老丫頭，你告訴爹，那個勞動節——五一是幾號呢？”概括得出：不知道五一節。2．（1）要求學生掌握常用的修辭方法及作用。首先結合語境指出修辭方法，然后寫出表達效果和體現的情感。結合“像訓練有素的士兵聽到口令一樣，整齊劃一地從四面八方圍繞過來，最后全都落在我和爹的身上，好像我們是怪物。”分析：采用了比喻的修辭，把“周圍人一齊看向我們的目光”比喻為“訓練有素的士兵聽到口令整齊劃一地從四面八方圍繞過來”，寫出我們在別人眼中的怪異，表現出我的難堪不安和對父親的不滿。（2）加點詞“捧”是動作描寫，生動形象的寫出了父親的大方，表達了我對父親的贊美之情。3．要求學生仔細閱讀文本，結合語境分析流淚的原因。第一次“爹也咧開嘴笑了笑，摸著自己的腦袋問我，老丫頭，你告訴爹，那個勞動節——五一是幾號呢？我羞愧得滿臉通紅，抱怨地喊了一聲爹”得出原因是：父親居然不知道勞動節，不知道五一是幾號，讓“我”在姐妹們面前丟臉，“我”感到難堪，羞愧，抱怨父親；第二次“我剛剛給他和媽寄了一封信，信的末尾寫著兩句話，祝爹勞動節快樂！祝媽勞動節快樂！寫下這兩句話時，我哭了，眼淚滴到了信紙上。”結合上文“媽告訴我，爹的腿是在崖上采山野菜時摔斷的，那面崖很陡，但長的野菜很新鮮，一看就知道能賣好價錢。媽還說，你爹盼著多采些野菜，好快點還上那300元錢的債！”得出：因為自從得知父親為了“我”的旅游費在崖上采山野菜摔斷了腿，“我”感受到了父親對“我”的愛，同時也為自己之前對父親的抱怨感到難受不安。同時也表達了自己對父母真誠的祝愿。4．要求學生牢記題目的一般作用：象征意義；語帶雙關；作者感情的出發點；概括文章的主要內容；文章線索；文眼；揭示文章中心；吸引讀者、新穎。然后結合“五一是幾號”分析：新穎，激發讀者的興趣、吸引讀者；概括文章的主要內容和中心事件。直接引用人物語言作標題，表現了父親無知的一面，而小說后半部分圍繞“五一”展開，讓讀者看到他的另一面，感受到父愛的偉大，揭示文章中心，表達了對父親、對父愛的贊美。【題目點撥】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現作者對事物的鮮明的感情態度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環節。13、1．C2．D3．A【解題分析】

1．C．有誤，文中沒有內容可以判定孔子認為子貢并不高尚，孔子批評子貢是因為他認為這樣做的后果不利，并不是不高尚。故選C。2．D．有誤，“隨著封建社會制度發展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇