古代中國政治制度的發展演變主要有以下幾條線索：線索一：中樞權力機構。秦始皇創立中央集權制度，擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權統治。秦漢至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院并重，直至明初廢除丞相，后來明朝設立內閣、清朝設立軍機處，體現了皇權不斷加強、相權不斷削弱直至被廢除的趨勢。線索二：中央集權。中央與地方矛盾的發展，促使秦漢至明清統治者不斷采取措施調整地方機構。從郡縣制、郡國并行制、行省制再到權分三司，體現了地方日益聽命于中央，中央集權不斷強化的趨勢。線索三：選官制度。從漢代察舉制到魏晉九品中正制再到隋唐科舉制，中國的選官制度日趨完善，一定程度上體現了公平、公正的原則，但它本質上仍是鞏固專制統治的一種手段。第1講夏商周時期的政治制度和秦朝中央集權制度的確立一、夏商周時期的政治制度(一)夏商兩代的政治制度1．夏朝國家出現，出現了凌駕于全社會之上的公共權力，出現了王位繼承的傳子制度。2．商朝(1)政治制度：實行內服與外服制度，商王具有支配內服與外服的實際權力。(2)神權色彩：商王通過壟斷神權以強化王權，王朝具有很濃厚的神權色彩。王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步1．它標志著社會財富和社會權力的集中——“家”的私有觀念深化，是生產力進步的表現之一。2．以神權為依托，象征權力的器物和建筑出現，如大型宮殿等——“天下共主”雛形初現。3．反映尊卑貴賤的各類墓葬、青銅制品也大量出現——奴隸社會基本秩序建立。(二)西周的政治制度1．分封制(1)目的：對被征服的廣大地區進行有效統治。(2)內容①周王將土地和人口分封給親族、功臣、姻親和先代貴族，廣建封國，以拱衛王室。②受封諸侯有為周王鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務。(3)作用①周人的勢力范圍不斷擴大，西周成為疆域廣大的國家。②周王確立了天下共主的地位，統治效果得到加強。③分封制使西周貴族集團形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級序列。西周與商朝政治制度的關系西周繼承了商朝的內外服制度，但商朝的外服制度還不是分封制。在商朝，統治外服地區的大多是原本就存在的部落或方國，方國處于獨立、半獨立狀態；西周時，則選派親族、功臣及古代帝王的后代去各地做諸侯，代表周天子去統治地方。2．宗法制度(1)目的：鞏固分封制形成的統治秩序，解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。(2)性質：是周人把血緣紐帶同政治關系結合起來的一種制度。(3)核心(即最大特點)：嫡長子繼承制。(4)內容：大宗和小宗兩個體系。大宗與小宗的關系是相對的。大宗與小宗的關系不僅是家族等級關系，也是政治隸屬關系。(5)作用①保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權。②有利于凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權。③強化了以大宗為代表的貴族特權地位。在《紅樓夢》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己的……”請用宗法制的相關知識解讀這一現象。提示：材料說明賈母具有濃厚的封建宗法觀念。表現在：①以“賈母”為代表的宗族內封建家長的權威。②先給宗族內人員操辦婚事，后給宗族外的人員操辦，體現了宗法制注重血緣親疏的特點。3．禮樂制度(1)含義：周禮是表示等級制度的典章制度和禮儀規定。(2)作用：周禮作為各級貴族的政治和生活準則，成為維護宗法分封制度必不可少的工具。二、秦朝中央集權制度的形成(一)背景原有的宗法分封制度的原則遭到破壞，諸侯爭霸；公元前221年，秦滅六國，建立了中國歷史上第一個統一的中央集權的封建王朝。(二)內容1．皇帝制度(1)皇權至上：秦王嬴政改稱“皇帝”，總攬國家的司法、立法、行政、軍事大權。(2)皇位世襲：“家天下”的皇位繼承制。(3)皇帝獨尊：皇帝自稱“朕”，命令稱“制”或“詔”，印稱“璽”，任何人對皇帝的名字都要避諱。2．中央官制——三公九卿制(1)內容三公丞相為“百官之首”，輔佐皇帝處理全國政務御史大夫掌管律令、圖籍，并負責監察百官太尉協助皇帝管理軍務九卿諸卿分管國家和皇家的各項事務，是中央政府的職能部門(2)作用：在地位、職責和權力等方面相互配合，彼此牽制，軍國大權最終操縱在皇帝手中。3．地方行政制度——郡縣制(1)設置：地方政權機構共分郡、縣兩級。郡、縣長官由皇帝直接任免。(2)作用：有利于加強中央對地方的控制。官僚政治官僚政治是建立在官吏的選拔和任命制基礎之上，按照職能和職位分工、分層管理原則建立起來的中央或地方行政權力體系，包括有關官僚機構的組織運作與官僚的活動及一套完整的制度規定。從戰國末期到秦朝，伴隨中央集權制度的確立，官僚政治逐步確立，成為中國古代政治制度的一大特色。4．用人制度：制定了一套選拔和考察官吏的制度。5．法律制度：秦帝國制定細密、嚴苛的法律。(三)影響1．由秦代開始形成的中央集權的政治體制，徹底打破了傳統的貴族分封制，官僚政治取代貴族政治，奠定了中國古代大一統王朝制度的基礎。2．其中央與地方官制的基本原則為歷代王朝所繼承，對此后2000多年的中國政治與社會產生了重要影響。君主專制和中央集權君主專制是一種決策方式，其主要特征是皇帝個人的專斷獨裁，集國家最高權力于一身；中央集權是一種相對于地方分權的制度，其特點是地方政府在政治、經濟、軍事方面不具有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令，一切受制于中央。1．商朝的政治制度(1)商朝國家機構更加完善。商王是最高統治者，商王之下設有尹及各類事務官。(2)商朝的國家管理實行內外服制。內服指商王直接控制的王畿地區，外服指商王間接控制的方國和部族。(3)商朝的政治勢力與文化影響東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。2．秦朝鞏固統一的措施(1)統一車軌、文字、貨幣和度量衡。(2)修馳道、直道。(3)頒行法律、編制戶籍。(4)遷徙六國貴族豪強到關中、巴蜀等地。(5)整頓社會風俗。1．分封制中的“家國一體”所謂分封，就是周天子根據與自己關系的親疏遠近，對子弟、親戚、功臣和古代先圣后裔授予一定范圍的土地和人民，令其建立統治據點，以拱衛周王室，即所謂“封建親戚，以蕃屏周”。這種統治據點就是“封國”，眾多的封國之主就是“諸侯”。——楊寧一主編《歷史學習新視野新知識》[思維激活]西周分封制是在保證周王室強大的條件下，將宗族子弟和功臣貴族分派到各地，“封建親戚，以蕃屏周”。2．分封制與宗法制的關系西周春秋時代存在著嚴密的分封制度，這種分封制是與宗法制緊密結合在一起的，主要表現在一是分封制以宗法的“親親”關系為基礎和原則，從而使“分封”與“分宗”相一致；二是分封的土地既是建國、立家的經濟基礎，也是宗子“立宗”的經濟條件，這是西周春秋時代宗統與君統相結合的最深刻的經濟原因；三是不僅宗族組織與統治組織、宗法等級與政治等級是相一致的，而且其管理方法也是相一致的，這是宗法制與分封制相結合在組織系統和管理上的反映。——梁穎《試論西周春秋時代宗法制與分封制的結合》[思維激活]中國古代早期政治制度以分封制和宗法制為主，但兩者的側重點有所不同：分封制側重規定權力的分配；宗法制側重規定權力的繼承。3．秦朝大一統的歷史地位秦朝大一統的歷史地位僅僅從開拓疆域、確立中國腹地大格局之中來尋求是遠遠不夠的，還必須從養成國家統一的心態歷程中加以闡述。統一國家所形成的凝聚力和向心力之大，確實是前所未有的。——摘自劉芃、朱漢國《歷史學習精要》[思維激活]秦朝確立專制主義中央集權制度，對此后兩千多年的中國政治和社會產生了深遠的影響。“大一統”政體為中國統一多民族封建國家的形成與鞏固奠定了基本格局。?探究1分封制與宗法制的影響史料一西周王朝……逐漸建立起一個“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的華夏國家……是中國古代國家發展史上具有劃時代意義的變革，主要是在上層統治者的宏觀政治決策下……建立起一個大小相系、上下藩屏的全國統治網絡，進而演變成一種……帶有“華夏”性質的地域性社會政治實體。——楊寧一主編《歷史學習新視野新知識》史料二(西周)整個國家政權就是由“大宗”“小宗”的宗法血緣關系組織起來的。家族的血緣關系與國家的組織關系有機地結合在一起。周天子在宗法關系上是天下的“大宗”，在政治關系上是一國之君……總之，宗法系統上的等級與政權組織中的等級是對立統一的，這就形成了親貴合一、家國一體的政治體制。——摘編自張蔭麟《中國史綱》(1)史料一中“大小相系、上下藩屏”“華夏”等信息說明分封制在政治上產生了積極作用。(2)史料二的主要觀點是國家政權就是由“大宗”“小宗”的宗法血緣關系組織起來的。家族的血緣關系與國家的組織關系有機地結合在一起。(1)根據史料一，分析西周分封制的影響。(2)史料二反映了中國早期政治制度的什么特點？[提示](1)形成周王天下共主的地位，統治效果加強；推動民族融合。(2)反映出中國早期政治制度以血緣關系為紐帶，將國家權力和家庭關系結合起來，這體現了宗法制對國家政治體制的影響。1．分封制對后世的影響(1)影響了中國封建社會中以血緣關系為核心的皇族分封。秦統一后，在全國推行郡縣制，分封制消亡。但后世許多封建王朝也實行過分封制，例如西漢、西晉、明代等，大多時候分封制只是郡縣制的補充。(2)分封制使被分封的諸侯國將以商周為中心的核心文化傳播到了各地，將各地的四夷文化融合統一為中原文化，促進了中國早期中華文化的形成。(3)分封制使中華文化在整體傳統文化格局下形成了各具特色的區域文化。我國各省份的簡稱有些就源于分封制下的封國名稱：如山西簡稱“晉”、山東簡稱“魯”等。(4)分封制對中國的風俗文化影響深遠。如中國的很多姓氏源于古代的封國或封地名稱，如姓氏中的齊、魯、趙、燕、晉、秦、楚等；戰國時秦國與晉國曾多次聯姻，后世就以兩家聯姻稱為“秦晉之好”。2．宗法觀念的現實意義(1)弘揚宗法文化中的友愛、團結互助思想，有利于協調人際關系、穩定社會秩序、維護社會團結。(2)傳統的宗族思想與家鄉觀念有利于促進海外華人、華僑及港澳臺同胞回鄉建設家鄉經濟，促進家鄉的繁榮富足。(3)宗法文化強調國家統一和民族團結，有利于祖國大家庭的團結和統一。(4)修祠堂、族譜有助于加深對祖先、家鄉的認識，有利于延續和發揚傳統文化。?探究2秦朝中央官制的特點史料一秦朝中央官制結構圖史料二秦始皇統一六國后創制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”“天子之璽”“皇帝行璽”“天子行璽”“皇帝信璽”“天子信璽”。如任命國家官員，則封印“皇帝之璽”……行璽則為皇帝外巡時隨身攜帶。秦亡御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國璽”。(1)史料一體現了專制皇權和三公九卿制下，各部門的職權及運作，解讀史料一應注意觀察結構圖體現出的秦朝中央官制的特點。(2)史料二反映了皇帝制的特點，解讀史料二應注意提取史料信息，從御璽的分類、用途等方面分析皇帝獨尊的特點。(1)根據史料一，歸納秦朝中央官制有哪些特點。(2)根據史料二和所學知識，分析皇帝制的特點。[提示](1)皇帝處于至高無上的地位，各職能機構分工明確，各司其職；體現出家國同治的特點。(2)皇位世襲、皇權至上、皇帝獨尊。秦朝中央官制的特點(1)以皇權為中心的中央行政體制。中央主要官職分工嚴密，各司其職，但都圍繞著皇權這一中心來設置和運轉。中央主要官職相互牽制，任何人都無法獨攬大權，最終軍政大權完全操縱于皇帝一人手中，保證專制君權不致旁落。(2)充分體現出“家天下”的特點，諸卿中奉常、郎中令、宗正、少府等官職都是為皇帝專設的，是為皇帝私人服務的。國與家同治，這是封建時代的統治特點。(3)決策過程中的朝議制度，即處理軍國大事時，皇帝召集三公九卿及相關官員召開會議，商談解決方案，最終決斷權仍歸皇帝所有的制度。大臣們議政，可以集思廣益，不失為在君主專制制度下減少決策失誤的有效途徑。?探究3郡縣制與官僚政治史料一華夏國家是依靠封建制而形成的國家形態。……但是，隨著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞，再依靠封建制重建國家的企圖，就難以實現了。……正是在這一背景下，中國必須再一次重新尋找制度建構的道路，重新踏上制度建構的征程，這就是從華夏國家到官僚制國家的嬗變。——據劉建軍編著《古代中國政治制度十六講》史料二郡縣之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所滅者六國耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，俾才可長民者皆居民上……為天下計，則(郡縣制)害不如封建之滋也多矣。——王夫之《讀通鑒論·秦史》(1)史料一反映了國家形態從“封建制”到“官僚制”的演變。(2)史料二反映了王夫之對郡縣制在歷史上的作用的認識，王夫之肯定了郡縣制的積極作用。(1)根據史料一并結合所學知識，分析“依靠封建制重建國家的企圖，就難以實現了”的原因，并說明后來中國又是如何實現制度的重新建構的。(2)根據史料二，概括王夫之對郡縣制的看法。結合所學知識，簡述郡縣制在中國歷史發展中的積極作用。[提示](1)原因：諸侯爭霸，周王室衰微，宗法制原則遭到破壞。實現：建立專制主義中央集權國家，從貴族制(世卿世祿制)向官僚制轉變。(2)看法：從國家考慮，郡縣制不如封建制害處多。積極作用：郡縣制有利于中央對地方的垂直管理，有利于國家統一和穩定，其制為歷朝所沿用。周秦之際政治文明的轉型個人權力由分散到集中，由商周天子權力的尚未高度集中到秦朝專制獨裁的“皇帝制”地方權力由獨立到集權，由獨立性較強的分封諸侯國到集權于中央的郡縣政治制度由貴族政治到官僚政治。由商周時期的世襲貴族到秦朝皇帝任命官員，從而形成官僚政治權力執掌由貴族到官僚。國家權力由商周時期的世族把持到秦朝由皇帝任命的職業官僚掌握從家國情懷的角度感悟郡縣制的現實意義閱讀材料，完成下列要求。材料王夫之認為封建論者是搞無益的爭論：“……郡縣之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉？”一如柳宗元所論，王夫之認為秦是行了大公，“秦之所滅者六國耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，俾才可長民者皆居民上，以盡其才而治民之紀，亦何為而非天下之公乎？”王夫之認為，事物都有兩面性，但郡縣制與封建制相比要好得多，“為天下計，則害不如封建之滋也多矣”。——摘編自萬昌華《郡縣制度評價理論述評》結合材料與所學中國古代史的相關知識，圍繞“制度創新與實踐”自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據)[解析]首先擬定一個具體的論題，材料論述了郡縣制思想，其思想在君主專制中央集權制度中付諸實踐。然后選擇史實依據加以闡述，言之有理即可。[答案]示例：論題：郡縣制的推行加強了中央集權。闡述：郡縣制下的郡守和縣令都是由皇帝直接任免，從而使君主有效地加強了中央集權，有利于政治安定和經濟發展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了春秋戰國時期諸侯割據混戰的狀況，加強了中央對地方的管理，有力地維護了國家的統一。郡縣制的現實啟示(1)承襲歷史變遷，我國目前的地方行政層級主要實行“省——市(州)——縣——鄉(鎮)”四級制，這在當今世界的大國中鮮有其例，其最直觀的好處在于有利于中央實行垂直控制和層層節制，可以確保中央政府的統一指揮和有效管理。(2)另一方面，行政層級設置越多，其所帶來的弊端也越大。首先，必然會影響行政效率；其次，行政層級過多有損于行政的回應性。這主要表現在由于層層對上負責和對口設置機構，勢必造成機構臃腫，人浮于事，形式主義與官僚主義盛行，從而降低行政管理成效；再次，行政層級過多不利于節約行政成本。(3)隨著我國經濟社會和現代民主政治的快速發展，地方政府的行政層級的不適應問題逐漸顯現，進一步優化行政層級無疑是行政區劃體制改革的總體趨勢。[新高考·等級考試示范]1．命題點：西周典章制度的特點(2021·廣東選擇考適應性測試·1)商朝時，世人信奉鬼神，事事占卜。西周時，參照夏商禮儀，制定了一套維護統治階級內部關系的典章制度，該制度講究尚德、尊尊、敬老、慈幼。據此可知，西周()A．君主專制趨于完善 B．重視人倫秩序C．儒家思想開始形成 D．天命觀念瓦解[嘗試解題]________B[根據“西周時，參照夏商禮儀，制定了一套維護統治階級內部關系的典章制度，該制度講究尚德、尊尊、敬老、慈幼”可知，西周相對于商朝而言，更注重人倫秩序的規范，以維護統治，B項正確；西周沒有君主專制，排除A項；春秋時孔子才創立了儒學，排除C項；從材料中不能得出天命觀念的瓦解，排除D項。]2．命題點：西周分封制的對象(2021·湖南招生適應性考試·1)據下圖可知，西周()西周重要封國位置圖A．通過同姓封國來直接控制地方B．由異姓封國負責抵御夷狄C．異姓封國多是周朝征服的方國D．利用同姓封國來監督宋國C[從材料信息可知，異姓封國中，除了宋國和齊國等少數諸侯國屬于先代貴族分封及功臣分封外，如檀、溫、申、呂等封國大多與周沒有血緣關系，也不屬于其功臣與先代貴族分封的對象，而是周朝征服的方國，故C項正確；西周分封并沒有能夠做到直接控制地方，排除A項；夷狄主要是指邊荒之地的部落，從材料可以看出處于邊地的燕、聃等諸侯國大都是同姓的封國，故排除B項；宋國的西、南方向都是異姓封國，排除D項。]題號命題特點第1題價值取向通過夏商禮儀到西周典章制度的變化，體現出政治統治趨于借助于人倫秩序第2題對接素養時空觀念：西周(時間)；封國位置(空間)[經典題·新情境考法借鑒]【考法示例】還原社會情境，靈活考查分封制(2020·全國Ⅰ卷·24)據《史記》記載，春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現在周邊地區都歸附了楚國，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為(楚)武王”。這表明當時周朝()A．禮樂制度不復存在 B．王位世襲制度消亡C．宗法制度開始解體 D．分封制度受到挑戰知情境：本題選取《史記》記載，還原楚國國君熊通要求提升爵位等級的社會情境，要求準確認識春秋時期的社會現狀。明立意：以春秋時期楚國國君自立為武王為切入點，主要考查歷史解釋這一核心素養。抓關鍵：“乃自立，為(楚)武王”是解題的突破口。理思路：解答此題時，應注意將抽象的文字信息轉化為具體的歷史事件：春秋時期——楚國國王向周天子提出提升爵位等級的要求→遭到拒絕→自立為武王。這足以說明周天子的地位下降，分封制已經受到挑戰，D項為正確答案。【真題體驗】1．商周時期的王位繼承制度(2019·全國Ⅰ卷·24)據學者考訂，商朝產生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產生了11代12位王。這反映出()A．禪讓制度的長期影響 B．王位繼承方式的變化C．君主壽命的時代差異 D．血緣紐帶關系的弱化B[根據材料“商朝產生了17代30位王，多為兄終弟及”“西周產生了11代12位王”并結合所學西周宗法制可知，西周實行嫡長子繼承制，故B項正確；夏朝時世襲制已經取代了禪讓制，材料反映的是宗法世襲觀念加強的表現，不是受禪讓制的影響，故A項錯誤；君主壽命長短與王位繼承方式沒有必然關系，故C項錯誤；西周實行嫡長子繼承制，強調血緣關系，而非弱化，故D項錯誤。]2．宗法制的影響(2019·全國Ⅲ卷·24)“教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮。”這一思想產生的制度淵源是()A．宗法制B．禪讓制C．郡縣制D．察舉制A[材料的大意是說用“孝”“悌”教導人民，用“樂”移風易俗，用“禮”治理人民。“孝悌”是指孝敬父母、友愛兄弟，重視血緣親情，這最早可以追溯至宗法制，故A項正確；禪讓制是原始社會末期民主推選部落聯盟首領的制度，與材料主旨無關，排除B項；郡縣制是中央管理地方的行政制度，與材料主旨無關，排除C項；察舉制是漢朝時期自下而上推選人才的選官制度，不是材料中思想產生的制度淵源，排除D項。]3．商湯成功的原因(2018·全國Ⅱ卷·24)據《史記》記載：商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設的羅網四面密實，認為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護，最終推翻夏桀，創立商朝。這一記載意在說明()A．商湯成功緣于他的仁德之心B．捕獵是夏商時主要經濟活動C．商朝已經注重生態環境保護D．資源爭奪是夏商更替的主因A[題干中，商湯將意在將鳥獸趕盡殺絕的羅網“去其三面”，即放鳥獸一條生路，體現了商湯的仁德之心，因而得到諸侯的擁護，得以滅夏建商。《史記》這一記載意在說明商湯仁德之心對其推翻夏朝統治的重要作用，故A項正確；當時中國已經步入農業社會，農業是主要的經濟活動，而非捕獵，故B項錯誤；題干重在體現商湯的仁德之心，而非環境保護思想，故C項錯誤；保護鳥獸不等于資源爭奪，同時根據所學知識可知，夏朝末年，夏桀的殘暴統治激起了人們反抗，最終導致夏朝滅亡，排除D項。]4．分封制的影響(2017·全國Ⅰ卷·24)周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛，都朝歌(今河南淇縣)；封周公長子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公奭于燕，都薊(今北京)。分封()A．推動了文化的交流與文化認同B．強化了君主專制權力C．實現了王室對地方的直接控制D．確立了貴族世襲特權A[材料反映了周滅商之后，推行分封制，分封王族等到各地建立諸侯國，使他們成為各領一方的諸侯，從而使周的文化影響也因此覆蓋其所轄之處，推動了文化的交流和文化認同，故選A項；在西周分封制下，諸侯具有較大的自主權，沒有形成君主專制局面，排除B項；西周分封制下，周天子直接控制的地區稱為王畿，諸侯國有相對的獨立性，周天子對地方是間接控制，排除C項；題干未涉及貴族的世襲特權問題，排除D項。]5．周代青銅銘文中蘊含的歷史傳承風尚(2016·全國Ⅲ卷·24)周代青銅器上的銘文與商代相比，字數越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時()A．創造了一種全新的文字體系B．形成了重視歷史傳承的風尚C．宗法制度受到了嚴重的挑戰D．青銅器的功用發生重大改變B[題干反映的是西周青銅器上的銘文字數、格式和內容情況，這些銘文大都記述個人業績，追頌祖先功德，意味著形成了重視歷史傳承的風尚，故B項符合題意；周代刻在青銅器上的文字與商代一樣，都是“金文”，并沒有創造出全新的文字體系，故排除A項；題干未涉及宗法制度，故排除C項；商周時期青銅器多用于祭祀，題干信息不能說明青銅器的功用發生重大改變，故排除D項。]6．秦國中央集權體制的建立(2013·全國Ⅰ卷·24)在周代分封制下，墓葬有嚴格的等級規定。考古顯示，戰國時期，秦國地區君王墓葬規模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經濟發達的東方六國地區，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()A．經濟發展是分封制度得以維系的關鍵B．分封制中的等級規定凸顯了君主集權C．秦國率先消除分封體制走向集權統治D．東方六國仍嚴格遵循西周的分封制度C[根據材料可知，戰國時期東方六國的墓葬仍然存在明顯的等級差別，而秦國僅君王墓葬明顯高于其余墓葬，這充分表明戰國時期秦國率先由等級序列明顯的分封制走向了中央集權統治，故選C項；鐵器牛耕的推廣導致分封制瓦解，A項錯誤；分封制中的等級規定表現的是分封制下的等級序列，B項錯誤；戰國時期分封制走向瓦解，D項錯誤。][模擬題·培素養仿真演練]1．(2021·廣東適應性測試)《周禮·秋官》記載：“小司寇之職，掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。”西周時期，每當國家遇到重大問題，小司寇常向萬民咨詢。這種制度體現了()A．民眾對日常政務的廣泛參與B．宗法制下貴族對權力的壟斷C．分封制下對邊疆統治的加強D．氏族部落民主制的殘余影響D[從材料“西周時期，每當國家遇到重大問題，小司寇常向萬民咨詢”，可知帶有重視民意的民主色彩，但這種民主并不是人民參政的真正民主，結合西周是奴隸制國家，應該是繼承和沿用原始社會氏族公社的民主體制，故選D項；從材料“西周時期，每當國家遇到重大問題，小司寇常向萬民咨詢”，可知萬民有知曉國家重大事件的權力，但是咨詢并不代表著民眾有參與政務的權利，排除A項；從材料“小司寇常向萬民咨詢”，可知材料不能體現貴族對權力的壟斷，排除B項；材料體現的是西周時期設立官員向百姓咨詢國家大事，沒有涉及分封制對邊疆的管理，排除C項。]2．(2021·廣州質檢)有學者認為，中國古代夏商周三代歷史由部族時代到封邦建國，從天下萬國到方邦聯盟不過是共同體核心的一次次轉移。孔子說，夏商周三代之間是“相遞損益”的關系。這說明()A．方邦聯盟是當時華夏政治的共同體B．中原文化是各部族聚合裂變的產物C．西周的封邦建國是一項偉大的創舉D．華夏文化體系具有共同性和繼承性D[依據材料“有學者認為，中國古代夏商周三代歷史由部族時代到封邦建國，從天下萬國到方邦聯盟不過是共同體核心的一次次轉移”，說明夏商周三代具有本質的共同性；而“孔子說，夏商周三代之間是‘相遞損益’的關系”，體現了夏商周三代對前代的繼承性和發展性，故選D項；方邦聯盟是華夏政治共同體形成的一個階段，是分封制的雛形，排除A項；材料呈現的是夏商周三代政治的繼承性和發展性，并非中原文化的形成，排除B項；西周的封邦建國是對夏商時期政治制度的發展和完善，而非創舉，排除C項。]3．(2021·茂名聯考)春秋戰國時兼并日趨劇烈。楚、晉、秦國已