1/1《我的精神家園》讀后感

讀了王小波的《我的精神家園》紀念版，全書分了文化篇、藝術篇、社會篇和增補篇，還有一篇是王小波的妻子——李銀河寫的悼文，她說，王小波是一個浪漫騎士、行吟詩人和自由思想家。

我還記得，第一次聽說王小波這個人，是幾年前在《讀者》上看到了李銀河寫的這篇文章，當時就覺得王小波是個很好的作家。而現在，讀了《我的精神家園》，更加深了我對他的好感。

從文章的風格來看，我能感覺到王小波是一個很真實的人，他追求自由，拒絕無趣。每次看他的文章，我都會忍俊不禁，卻又若有所悟。維特更斯坦說：“幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式。”王小波的幽默是一種黑色幽默，他不是為了搞笑而搞笑，而是以一種樂觀、豁達而又理性的心態去觀察我們這個社會，這個國家，這個時代。正因為這種心態，這種觀察社會的方式，造就了他的寫作風格。

知識分子生活在一個錯誤的時代是很可怕的，因為行為、思想、言論都受到了限制。王小波經歷了許多，大躍進、文革等，但他并沒有怨天尤人或絕望放棄，相反，他浪漫，幽默。祝勇曾說：“當世界荒唐時，以一種嚴肅認真的態度對待它同樣是荒唐的，而以一種漫不經心的態度來消解它，便成了智者的最佳選擇，于是就有了幽默。當然，絕對的漫不經心是無法做到的，這種幽默，也往往并非全然的消解，而是一種更為巧妙的反抗。”我想，王小波的黑色幽默是不是一種巧妙的反抗呢？給我印象深刻的是《一只特立獨行的豬》、《肚子里的戰爭》、《有關“偉大一族”》等。“偉大一族”是指想要開創偉大事業的一群人。這些人一眼就能認出來，因為他們的眼睛里閃爍著夢想的光芒。這令我反思，反思當代大學生中還有多少人是屬于這一族的，反思我自身眼睛里有沒有閃爍著夢想的光芒。現在，似乎越來越多的人不愿意談論“夢想”了，眼睛里不是神采飛揚，而是因近視而造成的呆滯，空洞和迷惘。真是頗具諷刺意味啊。

王小波奉行自由主義，他就像瀟灑的李白，充滿想象力，浪漫隨性，卻又比李白多了幾分理性。王小波是真實的，因為他站在平民的視角，運用平民的寫作方法。他以犀利的批判意識，為我們展示了一個純粹的精神家園，給這個世界帶來了一道閃電，照亮了許多人的心！

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從元月底開始斷斷續續在讀王小波的《我的精神家園》，也讓自己有了思考。

在《積極的結論》中的觀點對自己的啟發較大，我在情感上總是過于感性所以時常讓自己不快樂，他的觀點使我重新認識自己的不足。“理性就像貞操，失去了就不會再有；只要碰上開心的事，樂觀還會回來的。”；“人活在世界上，不可以有偏差；而且要多少費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。”

在《知識分子的不幸》中對信念的看法：人活在世上，自會形成信念。對我本人來說，學習自然科學，閱讀文學作品，看人文科學的書籍，乃至旅行、戀愛，無不有助于形成我的信念，構造我的.價值觀。一種學問，一本書，假如不對我的價值觀發生作用（姑不論其大小，我要求它是有作用的），就不值得一學，不值得一看。不斷地學習和追求，這可是人生在世的最有趣的事啊！

在《文化之爭》中提到：羅素先生曾說，他贊成人人平等。但遺憾的是，事實遠不是這樣。人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。

在《椰子樹與等》中，最大的不平等是知識的差異——有人聰明有人笨，這就是問題所在。這里所說的知識，聰明是廣義的，不單包括科學知識，還包括文化素質，藝術的品味等等。

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看王小波的《我的精神家園》，直到看到他給李銀河的信時，我才感受到他的精神的支撐……如果一個人沒了自己的“精神家園”，真就與行尸走肉沒什么區別了！不過說實話，我真的不覺得他給李銀河的信寫的多么好，那些信挺乏味的啊，沒有什么感動和心動的啊。可能是我老了，忘了相思是怎么回事了，沒有感同身受了！還有我沒有看明白封面的圖，反復看，還是沒明白！

人啊千萬不要以為別人喜歡自己的照片而不斷的把自己的照片發給別人看，喜歡看你的只有自己的父母、戀人，其他人如果有贊美那也只是敷衍和禮貌，千萬別當真，千萬別以為人家真的喜歡而不斷的去打擾人家，大家都挺忙的，就是閑著也不愿意浪費時間去欣賞別人的！

這兩天接到三個境外電話，瞪著眼睛說些不著邊際的話。我想來電話的人也不知道自己在胡說吧！他們一定是受蒙蔽的！就像我