湖北省部分重點中學2024屆高三第一次聯考語文答案D（原文是“將亞洲打造成世界和平的穩定錨”，比喻的本體是亞洲，并非亞運會。）【考點解析：理解和分析文章內容。】C（A偷換概念，原文是“幾十年來，亞運會在總體和平穩定的地區環境中見證了“風景這邊獨好”的亞洲奇跡”，總體和平穩定，并非一直和平穩定。B無中生有，原文是“中國政府為國際奧林匹克運動作出重要貢獻”“贊賞中方為此采取的正確立場”，不能說明中國在這三方面都有巨大貢獻。D混淆未然與已然，原文是“正在建設共同富裕示范區”，屬于未然。）【考點解析：根據文本信息進行合理推斷。】B此詩句描繪的是南京，“石頭城”是南京的別稱。【考點解析：選擇合理的論據，古詩文的理解運用。】①順序：按照時間順序，選取習主席發言中的關鍵詞句行文。②內容：在敘寫新聞事實時插入必要的新聞背景（亞運會的產生，本屆亞運會的規模，開幕式前一天巴赫的話語），使內容更充實。③語言：語言簡潔典雅。除了大量引用外，還運用了對偶、比喻等多種修辭格。④特色：注重細節描寫，記錄了演奏樂曲，以音樂烘托宴會的氣氛。⑤消息特點：真實，及時，在第一時間及時、真實地報道了亞運會迎賓宴會的情況。【考點解析：可以結合課文《別了，不列顛尼亞》的特點答題，考察消息的特點和寫作技巧。】（任意四點即可，一點1分，共4分）①對嘉賓的問候和歡迎。②宣告亞運圣火在中國點燃。③回顧籌辦亞運的歷程，講訴中國辦賽理念。④闡釋杭州亞運會的時代價值——以體育促和平、團結、包容⑤介紹杭州、浙江⑥表達祝福。【考點解析：結合對課文《中國人民站起來了》開幕詞的學習，考察信息的梳理整合能力。開幕詞正文一般包括開頭、主體和結尾。開頭寫宣布開幕之類的話。主體部分一般包括以下內容：會議的籌備和出席會議人員情況，會議召開的背景和意義，會議的性質、目的及主要任務，會議的主要議程及要求，會議的奮斗目標及深遠影響等等。結尾一般都是“祝大會圓滿成功”之類的祝詞。梳理信息時可以根據引用的文字和作者介紹性的文字按順序概括，注意“以體育促和平、團結、包容”雖然篇幅長，但都是一個層次。】（每點1分，共6分）C（“上車后為自己的疲累而啜泣”“他對妻子的抱怨并不十分在意”說法有誤，男子對妻子的抱怨是在意的，正因為在意才左右為難，才煩惱啜泣，這里的啜泣原因可能有很多，可能是因為自己，也可能因為妻子，還可能因為母親、工作、經濟狀況等，但都是因妻子的抱怨引起。）【考點解析：理解文章的相關內容。】D（“但無法將它們貯存在心中，只能任它們流過逝去”錯，此句的意思是每個人活在世上都會經歷喜怒哀樂，我們不應該將它們都貯存在心里，而應該坦然地面對，讓它們自然流逝，不要形成淤塞，最后導致破裂。）【考點解析：分析鑒賞文中的語言，正確理解文章的主旨。】①同情。因為聽到了小夫妻的對話，了解了男子的困境，知道他為何傷心，所以同情他。②矛盾。想安慰他、關心他（為他披衣服）、勸導他，又怕打擾他。③驚訝。看到下車后的他輕松快樂，揮著傘吹著口哨，驚訝于他的情緒恢復能力。④羨慕。希望自己也能在啜泣長嘆之后也能把傘揮得如此輕松曼妙。【考點解析：梳理歸納人物的內心感受。】（每點1分，共4分）甲組答案示例：男子是典型的“米考伯主義”人物。①“米考伯主義”的特征是“債多不愁，樂天知命”。②男子面對生活的困境，在傷心啜泣之后能迅速快樂起來，樂觀面對生活，和米考伯先生相似。③“米考伯主義”的人物體現了主題：人應該感受真實的情感，享受簡單的快樂，不糾結于內心的痛苦，坦然面對命運的安排。（每點2分，共6分）乙組答案示例：本文以小見大，講述故事，表達了對生活的思考。①注重小的細節描寫，借助細節展現男子的性格特征、處事風格；②以坐車時遇到的一個普通的啜泣的男子為對象，展現了大多數普通人的生活狀況；③以男子個人面對生活的樂觀態度，反思了世人面對生活的態度——人不是容器，而是導管，暢通無阻的導管，新穎深刻。（每點3分，任意2點即可，共6分）【考點解析：①實際運用，寫文學短評，要注意觀點鮮明；②實際運用，《大衛·科波菲爾》中米考伯人物的認識，答題時要解釋米考伯主義的特征，要將文本與米考伯建立起聯系，并由此提煉文本的主題；③實際運用，選擇性必修上第三單元P92《學寫小小說》提到“以小見大”，即以小視角、小人物、小事件、小技巧，展現大生活、大主題、大思考、大藝術。答題時要寫出文本中“小”和“大”分別是什么。】二、（35分）（一）10.AEG（惡：什么，相當于“何”。）（上疏于左丞相拜住。）13.（1）已經用刑法處罰了他們，還把他們當強盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路。(目、狀語后置句、自新、句意1分）（2）我希望（皇上）把崇尚節儉思慮深遠作為準則，把喜好奢侈及時行樂作為警戒。（伏愿、法、戒、句意1分）14.①“養浩”來源于孟子的“我善養吾浩然之氣”，“希孟”是仰慕孟子的意思。②吳師道認為，孟子堅守道義，主張仁政。③張養浩任堂邑縣尹時，懲惡揚善，用德義教化民眾；④參議中書省事時，剛正不阿，犯顏直諫；⑤任陜西行臺中丞時，勤政愛民，鞠躬盡瘁，死而后已。（每點1分，第①點答出任意一個方面即可，滿分3分）15.A（“懶為啼猿更斷魂”一句是說詩人聽到雨夜中傳來凄厲猿鳴，也懶得為之傷感乃至斷魂）16.示例：夢”是相同的，都是指詩人馳騁沙場、報效國家、恢復中原的理想。相同點：都表現了詩人身居困境，但不忘恢復中原的報國之志。不同點：《山寺》抒發了無法馳騁沙場的感慨，并用自然哲理來寬慰自己的無奈之情。《夜游》用問句抒發了不被重用的悲涼失落之感，從自我形象“鬢”上落筆，寫年歲已老，反襯壯心之強；【評分說明6分，“夢”，1分相同點1分，不同點4分。意思對，即可給分】（1）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路（3）冥然兀坐萬籟有聲18.①因為蒼蠅飛行軌跡詭異/因為蒼蠅亂飛/因為蒼蠅隨機亂飛）；②就會放棄布朗運動；19.①“檢驗”改為“體現”或“應用”；②“使”前加“這個原理”；⑥“雖然”改“但是”；20.雖然她在“元宵節猜燈謎”和“中秋賞月”情節中沒有出場，但這些情節也都預示著重要的事情即將發生，并以“讖語”的形式關聯賈府未來的命運。（每一分句1分）21.①《一捧雪·豪宴》《長生殿·乞巧》《邯鄲夢·仙緣》《牡丹亭·離魂》這四出戲是第一重并列關系；②“寫人生福禍相依”與“蘊含人生的智慧和超脫”兩句之間是第二重并列關系；③如果第一重并列與第二重并列都用逗號，則沒辦法區分層次，思路就混亂不清了。（每一點各1分）22.例①賈元春的燈謎謎底是爆竹（2分）。讖語：前兩句隱喻元春被封為賢德妃后的氣場和威勢，后兩句預示著元春短暫的榮光之后暴斃身亡，后來果然應驗。（2分）例②賈探春的燈謎謎底是風箏（2分）。讖語：前兩句隱喻探春在清明節的那天命運改變，后兩句預示著探春無力反抗封建婚姻，凄慘遠嫁，后來探春果然被迫遠嫁南安郡，凄慘離別。（2分）寫作指導【材料分析】第一段講述的是中華文物從大英博物館逃回家的情節。第二段講述的是文物代表著華夏數千年文明。第三段講的是青年人的反響。三段文字涉及到的核心詞是“歸國”“文物”“反響”，其中，“中華纏枝紋薄胎玉壺”象征著中國傳統文化，“大英博物館”象征著西方的掠奪者，“出逃”象征著西方列強對中華璀璨的古代文化的掠奪與摧殘，“思鄉”是文物的心聲，更是全體中華兒女要求西方列強歸還文物的心聲，還是當代青年自強不息、振興中華的吶喊聲，正因為如此，才有“海外工作的中國媒體人”以及國內的“網友”自發地拯救文物的行為。寫作的主體是我們，作為當代的年青人，理所當然應該擔當起宣揚傳統文化、振興華夏文明的責任，從思想上、行動上做出我們的努力與貢獻。考生可以選取的寫作角度是多樣化的，如分析“傳統文化”與“當代使命”的關系，思考“文物的保護與傳承”的問題，思考“落后”與“振興”的意義，分析“華夏文明”與“文化自信”等等。【正確立意】①發揚傳統，振興中華；②保護與傳承中華文明是當代青年的責任；③泱泱華夏，文化自信；④落后已然去，振興今日來；⑤掠奪者請歸還。

【理論素材】①兩個強盜闖入了圓明園，一個動手搶劫，一個把它付諸一炬。原來勝利就是進行一場掠奪，勝利者盜竊了圓明園的全部財富，然后彼此分贓。——雨果

②“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。這是75位諾貝爾獎得主于1988年1月在巴黎開會所通過的宣言中的話。③聲名冠寰宇，文物象昭回。——駱賓王《帝京篇》④風俗昔忠厚，文物當承平。——方回《西齋秋感二十首·蛇鼠必夜出》⑤看莫高窟不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。——余秋雨【事實素材】

樊錦詩：根入石窟蟠

樊錦詩1963年北大畢業后，把大半輩子的光陰都奉獻給了大漠上的敦煌石窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”。為了敦煌，樊錦詩和丈夫兩地分居長達19年，扎根大漠，潛心石窟考古研究和創新管理，完成了敦煌莫高窟的分期斷代、構建“數字敦煌”等重要文物研究和保護工程。2019年，國慶前夕，樊錦詩獲頒國家榮譽稱號勛章。《我在故宮修文物》

《我在故宮修文物》以一種極為親和的態度，為我們展現了文物修復者的工作，沒有驚心動魄，沒有激動人心，有的只是平淡溫馨的日常。曾經我認為，他們與文物之間的態度就像是臣子和皇帝，帶著敬畏與小心。但我發現自己錯了，那些文物修復人員與文物的相處沒有我想象中的如履薄冰，反而帶著一種處驚不變的悠然，他們的心就像這文物一樣看慣了人間風雨。圓明園鼠首銅像

圓明園鼠首銅像原屬\t"s://baike.so/doc/_blank"圓明園西洋樓海晏堂前\t"s://baike.so/doc/_blank"大水法銅像，1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外。2013年6月28日法國皮諾家族正式將鼠首銅像捐贈給中國，目前收藏于中國國家博物館。參考譯文：材料一：（公孫丑問）：“請問，老師擅長哪方面？”孟子說：“我能識別各種言論，我善于培養我的浩然之氣。”“請問什么叫浩然之氣？”孟子說：“難說清楚啊。它作為一種氣，最為盛大，最為剛強，靠正直去培養它而不傷害它，就會充塞天地之間。它作為一種氣，要和義與道配合；沒有這些，它就會萎縮。它是不斷積累義而產生的，不是偶然地有過正義的舉動就取得的。如果行為有愧于心，氣就萎縮了。”材料二：張養浩，字希孟，濟南人。張養浩從小就有德行和節義。有一次他出門，碰到一個人，那人把錢幣遺失在路上，當張養浩發現的時候，那人已經走了，張養浩就追上去把錢還給他。張養浩十歲時就酷愛讀書，一天到晚不停，他的父母擔心他過于辛勞，制止了他這樣做，他就白天默默地背誦，到了夜晚就關上房門，點上燈悄悄讀書。被選授為堂邑縣尹。（張養浩）首先搗毀了濫設的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規定，張養浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜；已經用刑法處罰了他們，還把他們當強盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路。”做過強盜的人都感動得流了眼淚，他們相互勸戒說：“不要辜負了張公。”有一個叫李虎的人，曾經殺過人，他的同黨也暴虐殘忍，危害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹都不敢過問。張養浩到這里以后，將他們全部依法懲處，老百姓非常高興。張養浩調離堂邑十年后，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。元英宗繼承皇位后，命令張養浩參與中書省的工作。適逢元宵節，皇帝打算在宮禁之內張掛花燈做成鰲山，張養浩就上奏給左丞相拜住。拜住將奏疏藏在袖子里入宮諫阻，奏疏大概說：元世祖執政三十多年，每當元宵佳節，民間尚且禁燈；何況是莊嚴的帝王住所，幽深的宮廷，更應當慎重考慮。現在皇帝打算在宮禁之內張掛花燈做成鰲山，我認為玩樂事小，然而關系重大；值得高興的少，憂患卻很多。我希望（皇上）把崇尚節儉思慮深遠作為準則，把喜好奢侈及時行樂作為警戒。”皇帝大怒，看過奏疏之后又高興地說：“不是張希孟不敢這樣說。”于是取消了這個計劃，賞賜給張養浩一件用貴重的絲織品做的朝服，一匹帛，來表彰他的正直。逢父親喪事，守孝期未滿，（朝廷）又用吏部尚書的職位征召，（張養浩）堅決推辭不任職。天歷二年，陜西大旱，饑餓的老百姓人吃人，朝廷特派張養浩為陜西行臺中丞。張養浩接到任命后，立即把自己家里的財產都分給村里的窮人，自己便登上車子去上任，碰到饑餓的災民就賑濟他們，看到餓死的災民就埋葬他們。當時一斗米值十三緡錢