[名校]七下《孫權勸學》拓展閱讀《師曠論學》文言文閱讀策略師曠①論學晉平公②問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已幕矣?！睅煏缭?“幕何不炳燭)乎?”平公日:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與④昧⑤行乎?'”平公曰:“善哉!”(選自劉向《說苑》)【注J①師曠:晉國樂師,目盲。②晉平公:春秋時期晉國國君。③炳(bing)燭:點燭。④孰與:與相比怎么樣,表示比較。⑤昧:昏暗。1參考下面的提示,把課文翻譯為現代漢語。翻譯提示留一一國號、年號、地名、書名、人名等可以保留,直接使用;替一一用現代漢語雙音詞替換古代漢語單音詞;調一一調整語序,使其符合現代漢語的表達慣補一一補充省略部分,使意思完整刪一一刪去無實意義的詞,不譯。參考譯文晉平公問師曠:“我已經七十歲了,想要學習但是擔心已經晚了?！睅煏?回答)說:“晚了為什么懷點燃蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的來戲弄君主的呢?”師曠說:“我怎敢戲弄君主呢?我聽說,少年的時候喜歡學習,就像初升的太陽的光芒一樣中年的時候喜歡學習,就像正午的太陽的光芒一樣;晚年的時候喜歡學習,就像點燃蠟燭一樣明亮,點上蠟燭和在黑暗中走路哪個好呢?”平公說:“(講得)好啊!”【思考】同是“勸學”,比較一下孫權和師曠的且思勸說方式有何異同?！敬鸢浮肯嗤c:都根據勸說的對象而采取適合的勸說方法,并且收到好的效果。不同點:孫權現身說法,用自己讀書的切身體惠來勸呂蒙學習師曠用形象的比喻，讓晉文公明白好學并不會晚。二、文言文中的稱謂語非常豐富,有自稱,有對人的愛稱、敬稱等。說說下列句中加點的稱謂語分別屬于哪種情況。課外再搜集一些。1.卿今當涂掌事,不可不學!2.孤常讀書,自以為大有所益。3.大兄何見事之晚乎!1.“卿”是舌代君對臣的愛稱。2.“孤”是古時王侯的自稱。3.“大凡”是對朋友輩的敬稱。其他如令尊(對對方父親的尊稱)募人(君王的自稱)、汝(稱對方,你)等。三、中考鏈接（2019州中考)文言文比較閱讀(12分)【甲)《孫權勸學》全文（乙)評學謳于秦青,表窮青之技,自謂盡文遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節悲歌聲振林木行云乃謝求反,終身不敢言歸。(選自《列子·湯問》,有刪節)1.解釋文中加點的字。(2分)(1)及魯肅過尋陽(）(2)未窮青之技()2.文中畫波浪線處斷句正確的一項是A.撫節悲/歌聲振/林木響遏行云(2分)B.撫節悲歌/聲振/林木響遏行云C.撫節悲/歌聲振林木/響遏行云D.撫節悲歌/聲振林本/響遏行云3.翻譯文中畫橫線的句子。(4分)(1)但當涉獵,見往事耳。(2分)(2)薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。(2分)★4.讀了(甲】「乙」兩文,你認為孫權和秦青在勸說藝術上有哪些高妙之處?呂蒙和薛譚的變化對你有什么啟示?(4分答案與解析1.(1)等到(2)窮盡,指學完2.D“撫節悲歌聲振林木響遏行云”的意思是:(秦1青)打著節拍高唱悲歌,歌聲振動了林木,響聲止住了流動的云。根據意思,正確的斷句劃分應為D項。3.(1)只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2)降譚于是向秦青道歉,想要回來繼續學習,從此以后,他一生再也不敢說要回去。4.二人都是以自己的實際行動來達到勸人的目的的。孫權是現身說法,直言勸說,提出要求,易為人所接受;秦青則不說話,以自身的行動,即用高超的演奏技巧讓秦青折服,從而達到勸人的目的。啟示:我們要善于聽取別人的意見;不要滿足于眼前所學,只有不斷努力學習,才能達到更高的目標。解析:本題考查考生對文章內容的理解與分析能カ,考查談讀啟示。從兩文內容來看,孫權和秦青兩個人都是用自已的實際行動來規勸別人的。但又有所不同,一個是以理服人,一個是以事實說服人。據此理解分析作答即可參考譯文】【乙】薛譚向秦青學習唱歌,還沒有初底掌握秦青的歌唱技藝,就自以為學完了,于是就告辭回去。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁用酒食設宴給他送行,秦青打著節拍高唱悲歌,歌聲振動了林木,響聲止住了流動的云。薛譚于是向秦青道歉想要回來繼續學習,從此以后,他一生再也不敢說要回去。閱讀技法攻略通過和之前的學習內容比較，這個小短文雖小，內容涵蓋的信息非常有啟發性。解答文言文閱讀中闡述啟示類題目有以下幾種方法，總結如下:1.看題目,定方向通過閱讀題目,明確“啟示”的方向范圍。2.從結果,找原因，從事情的結果分析產生這一結果的原因,從而確定“啟示”的內容。3.析形象,知品行，通過分析人物形象,把握人物的思想品德,從而引出“啟示”。如《陳太丘與友期行》中,分析陳太丘、元方、友人的形象,我們可以得出“做人要守信”“做人要有禮”等啟示。4.抓議論,明主旨