9.2《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》同步練習(xí)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)（含答案）一、選擇題1．對(duì)“廉頗老矣，尚能飯否？”典故作用的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者以廉頗自比，表明自己雖老，但不忘為國(guó)效力。B．作者借廉頗雖老還有人想起用他的故事，反襯自己得不到朝廷重用，從而抒發(fā)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。C．為今天再也找不到像廉頗這樣的大將感到痛惜。D．懷念廉頗，吊古傷今，渲染一種悲壯蒼涼的情緒。2．以下對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的解讀，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《念奴嬌·赤壁懷古》詞將小喬嫁與周郎這一赤壁之戰(zhàn)前十年的事，移至赤壁之戰(zhàn)時(shí)，表現(xiàn)了英雄美人相得益彰。“羽扇綸巾”，是儒將裝扮，用形寫(xiě)出人物的神。B．《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞用劉義隆一典追述歷史上的沉痛教訓(xùn)，表現(xiàn)出作者堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。C．事件描寫(xiě)方面，兩首詞都選擇了重大歷史事件，如奠定三國(guó)鼎立局面的赤壁之戰(zhàn)，劉裕北伐中原等，以這些重大的歷史事件做背景，為英雄馳騁戰(zhàn)場(chǎng)提供了廣闊的空間。D．情感抒發(fā)方面，兩首詞都抒發(fā)了緬懷古代英雄以及渴望建功立業(yè)的豪情。都借古諷今，表達(dá)對(duì)朝政昏庸的憤懣與不滿(mǎn)。3．比較《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》兩首詞，指出解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．兩位作者都是宋代詞壇上豪放派的代表人物。B．兩首都是懷古之作，蘇詞是懷古傷己，辛詞則是懷古傷今。C．辛詞中的“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流”是指代繁華和英雄業(yè)跡，通過(guò)慨嘆它“總被雨打風(fēng)吹去”，表達(dá)了“英雄無(wú)覓”的憤激之情；“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，則表達(dá)了趕快建功立業(yè)的愿望。D．兩首詞都借景抒情，以議論入詞，綜合運(yùn)用了敘述、議論、抒情幾種表達(dá)方式。4．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（流風(fēng)余韻）B．元嘉草草，封狼居胥。（草率出兵）C．千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。（千年）D．元嘉草草，封狼居胥。（封閉山界禁止人們上山）5．下列對(duì)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．用“千古”修飾“江山”，表現(xiàn)出深沉的古今興亡之感，蘊(yùn)涵著對(duì)南宋國(guó)勢(shì)日益衰微的深切憂(yōu)慮。B．“英雄無(wú)覓孫仲謀處”，既贊美歷史上的孫權(quán)，更為現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄而深表遺憾。C．“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”一句，以韓侂胄草率出兵遭到慘敗的歷史教訓(xùn)，警告劉義隆切勿草率出兵。D．“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否”，用廉頗的故事，含蓄地表達(dá)自己不被重用的憤慨，深化了作品的主題思想。6．下列句子中不是倒裝句的一項(xiàng)是(

)A．故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。B．千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。C．故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。D．四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成各題。南宋紹興十年（1140）,辛棄疾出生于山東濟(jì)南。辛棄疾雖然出生在金人占領(lǐng)的地區(qū)，但他自幼受祖父辛贊愛(ài)國(guó)思想的熏陶，始終把南宋視為自己的祖國(guó)。辛棄疾幼時(shí)不但誦習(xí)經(jīng)典，撰寫(xiě)詩(shī)文，而且熟讀兵書(shū)，苦練武藝，辛棄疾絕不是宋代文壇上常見(jiàn)的手無(wú)縛雞之力的文弱書(shū)生，而是一位膚碩體壯、頰紅眼青、目光有棱的壯士。紹興末年，河北、山東一帶的漢族人民苦于金人的殘暴統(tǒng)治，大大小小的抗金起義風(fēng)起云涌，烽煙遍地，其中濟(jì)南耿京率領(lǐng)的義軍規(guī)模最大。二十二歲的辛棄疾被耿京任命為掌書(shū)記。不久，辛棄疾力勸耿京歸附南宋朝廷。次年正月，辛棄疾奉命到達(dá)建康（今江蘇南京）覲見(jiàn)宋高宗，完成使命后即返回山東。沒(méi)想到才到半途，便知悉耿京已被叛徒張安國(guó)殺害，麾下義軍也已潰散大半。在此緊要關(guān)頭，辛棄疾親率騎兵五十人，深入金境六百里，直奔濟(jì)州，乘其不備直入五萬(wàn)人的敵營(yíng)，生擒張安國(guó)系于馬上，然后星夜兼程，渡過(guò)淮河、長(zhǎng)江，直抵臨安（今浙江杭州），獻(xiàn)俘于朝廷而戮之。這段戰(zhàn)斗生活給辛棄疾留下了深刻的記憶，正如《鷓鴣天>中所云：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡鞀，漢箭朝飛金仆姑。”南歸之后，辛棄疾被任命為江陰軍簽判。不久，宋高宗內(nèi)禪，孝宗繼位孝宗素有恢復(fù)之志,登基后即任命主戰(zhàn)派張浚為樞密使。辛棄疾前往建康求見(jiàn)張浚，面陳伐金之計(jì)。隆興二年（1164）,辛棄疾改任廣德軍通判。次年，他不顧官職低微，越職上書(shū)，向孝宗上呈《美芹十論》。辛棄疾的“十論”，體現(xiàn)了他對(duì)敵我雙方實(shí)際形勢(shì)的深刻理解，從而提出深謀遠(yuǎn)慮且切實(shí)可行的戰(zhàn)略方針。他一針見(jiàn)血地指出南宋的求和路線(xiàn)之不可行：“秦檜之和，反以滋逆亮之狂。彼利則戰(zhàn),倦則和，詭譎狙作，我實(shí)何有？”還鼓勵(lì)孝宗效法掃平突厥以雪國(guó)恥的唐太宗：“惟陛下留乙夜之神，沈先物之幾，志在必行，無(wú)惑群議，庶乎‘雪恥酬百王，除兇報(bào)千古’之烈無(wú)遜于唐太宗。”乾道三年（1167）,辛棄疾升任建康府通判。又過(guò)了三年，辛棄疾任滿(mǎn)回臨安，授司農(nóng)寺主簿。不久，他作《九議》上呈宰相虞允文。《九議》也是長(zhǎng)篇奏議，它不但對(duì)《十論》中的意見(jiàn)進(jìn)行了更深入細(xì)致的解說(shuō)，還補(bǔ)充了關(guān)于練兵、造艦、用間等具體的戰(zhàn)術(shù)。更重要的是，《九議》旗幟鮮明地闡述了抗金事業(yè)的正義性和必要性：“且恢復(fù)之事，為祖宗，為社稷，為生民而已。此亦明主所與天下智勇之士之所共也，顧豈吾君吾相之私哉！”誠(chéng)如朱熹所云，辛棄疾是一位難得的帥才。可惜歷史沒(méi)有給這位帥才提供一展身手的機(jī)會(huì)！以后的十年里，正當(dāng)盛年的辛棄疾頻繁地調(diào)動(dòng)官職。南宋朝廷對(duì)從中原淪陷區(qū)歸來(lái)的人士一向心存猜忌和輕視，“歸正人”這個(gè)稱(chēng)呼就帶有輕蔑的意味。辛棄疾當(dāng)然未能例外。雖然他文才武略都很出眾，但仍然難得朝廷的信任重用，經(jīng)常在外地任職，且朝令夕改，很難在一個(gè)職位上盡心盡責(zé)。盡管如此，辛棄疾還是取得了不俗的政績(jī)，乾道八年（1172）,辛棄疾任滁州知州，他下馬伊始，即日夜操勞。他招撫流民，招徠商賈。兩年之后，滁州的面貌大為改觀。淳熙二年（1175）,辛棄疾出任江西提點(diǎn)刑獄，其主要任務(wù)是撲滅橫行湘、贛的茶商軍。辛棄疾受命于危難之際，短短兩個(gè)月，官軍連年征剿都未能剿滅的茶商軍，即被徹底敉平。牛刀小試，便體現(xiàn)出辛棄疾卓越的軍事才能。只可惜如此杰出的才略未能到抗金戰(zhàn)場(chǎng)上充分施展！寧宗開(kāi)禧三年（1207）,辛棄疾被召為兵部侍郎，但此時(shí)的他已是老病交加，只能上表辭免。此年九月，這位龍騰虎躍的一代英雄因病去世。辛棄疾未能馬裹尸，更未能立功封侯，他的悲劇命運(yùn)，若移用劉克莊《沁園春》中的句子來(lái)予以評(píng)說(shuō)，真是確切無(wú)比：“嘆年光過(guò)盡，功名未立；書(shū)生老去，機(jī)會(huì)方來(lái)。使李將軍，遇高皇帝，萬(wàn)戶(hù)侯何足道哉！（摘編《辛棄疾的詩(shī)意人生》）[相關(guān)鏈接]①辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，人稱(chēng)“詞中之龍”，與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。②辛棄疾意識(shí)到自己“剛拙自信，年來(lái)不為眾人所容”（《論盜賊札子》）,所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備，并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭，以便離職后定居，果然，淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時(shí)，因受彈劾而歸居上饒。此后，他大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)間閑居。7．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．雖然出生在金人占領(lǐng)的地區(qū),但辛棄疾幼時(shí)就把南宋當(dāng)作自己的祖國(guó)，這是因?yàn)槠渥娓感临澗褪且晃粣?ài)國(guó)英雄，對(duì)辛棄疾產(chǎn)生了很大影響。B．辛棄疾從小就有抗金報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，他一直熟讀兵書(shū)，苦練武藝，終成“詞中之龍”，與蘇軾、李清照齊名。C．辛棄疾曾參加耿京領(lǐng)導(dǎo)的抗金起義軍，年紀(jì)輕輕就受到耿京重用,后來(lái)耿京遇害，他投奔南宋，繼續(xù)為祖國(guó)效力。D．辛棄疾豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情,使他難以為嫉賢妒能的南宋官員所容，因此，他早有隱居的打算，四十二歲時(shí)離職隱居上饒。8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．辛棄疾年少時(shí)就勤奮好學(xué)，不但誦習(xí)經(jīng)典而且還撰寫(xiě)詩(shī)文,但他絕不是宋代文壇上常見(jiàn)的那種手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，而是一位壯士。B．因不滿(mǎn)于金人的殘暴統(tǒng)治，河北、山東一帶的漢族人民紛紛起義抗?fàn)帲渲校瑵?jì)南耿京率領(lǐng)的義軍規(guī)模最大，在辛棄疾的力勸下，耿京率部歸附南宋。C．辛棄疾在完成使命返回山東途中，驚聞耿京被殺，于是他親自率領(lǐng)騎兵深入金境，在濟(jì)州城擒殺張安國(guó)為耿京報(bào)了仇。D．南歸之后，辛棄疾力主抗金，向宋孝宗先后呈獻(xiàn)了《美芹十論》和《九議》，系統(tǒng)深入地闡述了自己對(duì)敵我雙方實(shí)際形勢(shì)的深刻理解和抗金策略。9．作為一名愛(ài)國(guó)英雄，辛棄疾一生遭受排斥打擊，郁郁不得志，但他在文學(xué)創(chuàng)作上卻取得了輝煌的成就。請(qǐng)結(jié)合材料，對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。三、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。天邊月明如水，地上燈火如晝。中國(guó)人將吉祥喜慶之時(shí)懸掛的彩燈叫做“花燈”。①，是元宵節(jié)最為重要的民俗活動(dòng)。“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。”辛棄疾用絕美的文字，記錄了那個(gè)繁華熙攘、（

）的浪漫元宵之夜。正月十五不但要“賞花燈”，②。在傳統(tǒng)民俗圖譜中，元宵節(jié)更是一個(gè)全民參與的“狂歡節(jié)”。“鬧元宵”妙在一個(gè)“鬧”字：人們耍起龍燈，在喜悅中祈求風(fēng)調(diào)雨順；人們舞動(dòng)獅子，在歡騰中祈求吉祥如意；人們踩上高蹺，在喧鬧中祈求步步登高。鑼鼓喧天，（

），將元宵節(jié)的歡樂(lè)氣氛推向頂點(diǎn)。③，“猜燈謎”就是需要靜下心來(lái)，費(fèi)一番腦筋的活動(dòng)。傳統(tǒng)燈謎謎頭皆經(jīng)傳詩(shī)文、諸子百家、傳奇小說(shuō)，及諺語(yǔ)什物、羽鱗蟲(chóng)介、花草蔬菜，隨意出之，（

）。猜中者，能獲得墨塊紙張、毛筆硯臺(tái)、巾扇香囊、果品食物等贈(zèng)品，叫人流連其間，（

）。10．依次填入文中括號(hào)中的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．光怪陸離

夜以繼日

豐富多彩

樂(lè)不思蜀B．流光溢彩

夜以繼日

琳瑯滿(mǎn)目

樂(lè)而忘返C．流光溢彩

通宵達(dá)旦

豐富多彩

樂(lè)而忘返D．光怪陸離

通宵達(dá)旦

琳瑯滿(mǎn)目

樂(lè)不思蜀11．在文中橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。四、情景默寫(xiě)12．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行》中寫(xiě)琵琶女年輕時(shí)即使打拍子將銀釵敲碎，飲酒弄臟衣服也不在意，借以表現(xiàn)她年輕時(shí)歡樂(lè)奢華生活的兩句是“，”。（2）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，辛棄疾認(rèn)為北伐應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像劉義隆那樣草率出兵，雖有“”之雄心，也只怕會(huì)是“”的結(jié)局。（3）在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句從側(cè)面描寫(xiě)了客人的洞簫聲的感染力。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，完成下面小題。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？13．下列的文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．白居易是唐代中期著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。B．《夢(mèng)游天姥吟留別》《琵琶行》《李憑箜篌引》中的“吟”“行”“引”都是古文體名。C．詞是盛行于宋代的詩(shī)體，又叫“長(zhǎng)短句”。詞牌是詞的曲調(diào)名，如“永遇樂(lè)”等；題目要依照詞的內(nèi)容而定，如《赤壁懷古》等。D．詞分婉約和豪放兩派，溫庭筠、李煜、柳永、秦觀、李清照、姜夔、周邦彥等是著名的婉約詞人，蘇軾、辛棄疾則為豪放派的代表。14．從詞的流派看，下列詞句與其他三項(xiàng)不同類(lèi)的一項(xiàng)是（

）A．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。B．想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。C．興盡晚回舟，誤入藕花深處。D．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。15．比較《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》兩首詞，指出解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）A．兩位作者都是宋代詞壇上豪放派的代表人物。B．兩首都是懷古之作，蘇詞是懷古傷己，辛詞則是懷古傷今。C．辛詞中的“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流”是指代繁華和英雄業(yè)跡，通過(guò)慨嘆它“總被雨打風(fēng)吹去”，表達(dá)了“英雄無(wú)覓”的憤激之情；“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，則表達(dá)了趕快建功立業(yè)的愿望。D．兩首詞都借景抒情，以議論入詞，綜合運(yùn)用了敘述、議論、抒情幾種表達(dá)方式。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷①辛棄疾何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪②，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。【注】①這首詞作于宋寧宗嘉泰三年（1203年），與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》屬于同時(shí)期。②兜鍪：頭盔，代指兵士。16．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)篇“何處望神州？”這突如其來(lái)的一問(wèn)，引出登臨地點(diǎn)和遠(yuǎn)望之景，從而引發(fā)了千古興亡之思。B．“不盡長(zhǎng)江滾滾流”化用杜甫《登高》中“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，形象地表現(xiàn)出詞人心中無(wú)盡慨嘆。C．“年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”表達(dá)了對(duì)孫權(quán)雖統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，卻難以使東南戰(zhàn)爭(zhēng)平息的惋惜。D．全詞通過(guò)三問(wèn)三答，將寫(xiě)景、抒情、議論密切結(jié)合，層次分明，意境高遠(yuǎn)，令人心生悲愴雄壯之感。17．此詞與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》都寫(xiě)到孫權(quán)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者表達(dá)情感的異同。六、小閱讀-課內(nèi)18．下列對(duì)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？A．詞人以“千古江山”起筆，噴薄而出，力沉勢(shì)雄，頗有時(shí)間與空間的縱深感。B．“四十三年”句作者將筆鋒從沉寂遠(yuǎn)去的歷史拉向自身，開(kāi)始回顧自己一生。C．“憑誰(shuí)問(wèn)”句既有對(duì)廉頗的鄙夷，也有對(duì)朝廷的不滿(mǎn)，還有對(duì)自身遭遇的無(wú)奈。D．全詞用典雖多，但這些典故信手拈來(lái)，恰到好處，大大拓展了行文容量。19．一般認(rèn)為，《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞的主旨體現(xiàn)在結(jié)句“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”上。試結(jié)合全詞內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?0．“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否”折射出作者怎樣的心境？七、語(yǔ)言表達(dá)21．閱讀下面這篇短文，在文后的橫線(xiàn)上填寫(xiě)結(jié)論性的句子。辛棄疾以杰出的愛(ài)國(guó)詞，在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位，其傳世詞六百多首，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的作品占三分之二以上，數(shù)量之多，自有“詞”這種詩(shī)體以來(lái)，一千四百年間，尚無(wú)人能望其項(xiàng)背。愛(ài)國(guó)是辛詞的一大主題。生態(tài)則是辛詞的又一大主題。一冊(cè)稼軒詞，展卷讀去，從卷首到卷末，滿(mǎn)紙山川之美、草木之秀，讓人目不暇接，間以風(fēng)雨之聲、鳥(niǎo)蟲(chóng)之鳴，讓人心動(dòng)神馳。還有詞人與青山的深情對(duì)視，與蒼松的幽默調(diào)侃，與鷗鷺的真誠(chéng)結(jié)盟，更有對(duì)白鷺的生態(tài)建議，讓人的心靈得到難得的洗禮和升華，辛棄疾的生態(tài)詞，是我們尤其應(yīng)該珍惜的人文精華辛棄疾是：（不超過(guò)25個(gè)字）八、非選擇類(lèi)22．文學(xué)常識(shí)填空。辛棄疾，字()，號(hào)()，(朝代)詞人。其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與()同為豪放派的代表，合稱(chēng)“()”。參考答案：1．C2．D3．D4．D5．C6．C7．C8．A9．①辛棄疾一生愛(ài)國(guó)，但遭受主降派的排斥打擊，頻繁地調(diào)動(dòng)官職，這些豐富的人生閱歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的素材。②辛棄疾一生郁郁不得志，他要借詞來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的憤懣，尋求精神的慰藉。③辛棄疾一生壯志難酬，坎坷的遭遇使得他對(duì)人生反