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文檔簡介
第11課希臘先賢的精神覺醒教學設計汕頭市潮師高級中學林秀珠【課標要求】了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內涵【教材內容分析】本課主要講述了古希臘哲學的基本情況。首先是哲學的誕生、自然哲學、泰勒斯、智者學派及其代表人物普羅塔格拉;其次是蘇格拉底及柏拉圖、亞里士多德的思想。了解古希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內涵。【學情分析】本課授課對象為高二學生,高二學生對本課的基本知識較陌生,哲學理論性強,概念多學生有一定的困難。【核心素養目標】時空觀念:掌握哲學發展的脈絡歷史解釋:正確評價智者學派的影響、蘇格拉底的意義【教學重點】智者學派、蘇格拉底的哲學思想【教學難點】哲學觀點比較抽象、難懂【授課課時】1課時【教學方法】講解法為主,結合比較探究【教學過程】導入新課(創設情境——激發興趣——進入主題)展示西方古希臘和古中國神的形象,比較不同。古今中外都對神有敬畏和崇拜,中國神形高于人形,是王權的象征,古希臘神話中的神具有人的形象,折射出古希臘文化中蘊含的人文主義色彩。人文主義:人文就是人類社會各種文化現象。人文精神集中體現是,重視人,尊重人,關心人愛護人。簡而言之,人文,即重視人,尊重人的價值,以人為本的文化。教授新課一哲學的誕生:自然哲學展示材料及泰勒斯由神話到哲學公元前7至公元前4世紀,希臘先哲從對宗教神話的迷信中覺悟過來,開始從實際出發,以人的智慧來探探究自然世界萬物的本來面目。最早的哲學誕生了。哲學的產生自然哲學意義練習本節強調古希臘哲學從自然的探討開始過渡:展示材料在公民大會和陪審法庭上,人們常常要發表意見,要和自己的對手辯論,雅典法庭規定每個公民須替自己辯護,不許旁人代辯。由于社會的需要,出現了一批“教授智慧的教師”,即“智者”。他們向人傳授說話的藝術——修辭學,爭辯的藝術——雄辯術,據理論證的藝術——辯證法。思考:智者學派是在什么背景下發展的?二智者學派;認識社會背景代表人物普羅塔格拉-人是萬物的尺度①正義、善德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關②強調人的主體意義,一切都是相對的,世間沒有客觀的批判標準和永恒的真理“關于神,我既不知道他們的存在,也不知道他們不存在。”“事物的好壞優劣是什么?要以人的感覺為標準。一陣風吹來,你覺得冷,它就是冷的;我覺得熱,它就是熱的。風本身無所謂冷熱。設問:材料體現普羅塔格拉什么思想主張?作何評價?這里要突出智者學派關注的是人與社會,講背景時已得知了。智者學派過分強調個人主觀感受,容易導向主觀隨意性和極端個人主義,舉出有趣的“半費訟”讓學生加深印象。過渡:選擇題設計意圖:引出蘇格拉底的知識即美德下列觀點屬于智者學派的是①萬物由水生成,又復歸于水;②“人是萬物的尺度”;③強調人的價值、人的決定作用;④“知識就是道德”。A、①②B、③④C、①④D、②③三.蘇格拉底:知識即美德1、背景2、蘇格拉底的主要思想3、影響展示圖片材料介紹蘇格拉底蘇格拉底:(前469-前399)古希臘著名哲學家。大約在40歲左右出名,并進入五百人會議。他的哲學主要研究探討的是倫理道德問題。與柏拉圖、亞里士多德被并稱為“希臘三賢蘇格拉底的哲學觀點材料一:認識你自己……我只知道一件事,就是我一無所知材料二:未受考驗的生活不值得過的……唯有理性最為可貴材料三:美德都離不開知識,知識是美德基礎,知識是美德的本質。愚昧是罪惡之源。介紹知識即美德的概念比較:認識你自己與孔子的“吾日三省吾身”為加深對蘇格拉底知識即美德哲學觀點的理解,舉俄國文學家克雷洛夫的《熊與隱士》比較探究:蘇格拉底與孔子的相同點比較探究:智者學派與蘇格拉底的異同過渡:選擇題-引出亞里士多德的邏輯學馬克思稱蘇格拉底是“哲學的創造者”,“智慧的化身”。關于他的表述,不正確的是A.他的哲學追求主要集中在認識自己這一命題上B.強調知識的作用,認為無知是一切罪惡的首要根源C.創立了邏輯學D.他使哲學開始成為一門研究“人”的學問四.亞里士多德1、獨立理性思考,真理高于一切2.最大哲學貢獻:邏輯學3.影響展示圖片介紹亞里士多德和他的老師柏拉圖,補充材料這節知識主要在于讓學生了解亞里士多德是集古希臘科學文化大成的學者。練習題(
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