愛蓮說周敦頤初中語文人教版七年級下冊第四單元目錄1背景介紹4拓展了解3字詞解釋2課文導讀第一節背景介紹周敦頤，宋營道樓田堡〔今湖南道縣〕人，北宋著名哲學家，是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。“兩漢而下，儒學幾至大壞。千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學，作?太極圖說?、?通書?，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了假設指掌。〞?宋史·道學傳?將周子創立理學學派提高到了極高的地位。據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行縣至于都，邀余杭錢建侯（拓）、四明沈希顏游巖題石，并有詩刻石。五月，作《愛蓮說》，沈希顏書，五摶篆額。錢拓上石，即十五日事也?！毕壬氖?，即嘉祐八年（1063）。創作背景?贛州府志?記有愛蓮書院，云：“愛蓮書院在城北，其地原為督學試院，有周茂叔蓮池遺跡。〞又有愛蓮亭條目：“濂溪書院舊在東北玉虛觀左······〞這些記載充分證明，北宋嘉祐六年〔1061〕至治平元年〔1064〕周敦頤任虔州通判時，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫?愛蓮說?。“說〞第二節課文導讀水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。晉代的陶淵明只喜愛菊花。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。中間貫穿外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中?？梢赃h遠地欣賞，而不可輕易地玩弄它啊。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，人數當然就很多了!第三節字詞解釋值得憐愛很，非常自從指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐〞只，僅僅主謂之間取消句子獨立性可愛甚自李唐獨之洗滌水清而有微波，這里指清水美麗而不端莊貫穿；通透親近而不莊重句末語氣詞，這里指當于現代漢語的“啊〞“呀〞，助詞濯清漣妖通褻焉認為指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世指道德品質高尚的人……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者〞中的者意思就是……建筑感慨詞，相當于現在的〞唉〞謂隱逸者君子者噫第四節拓展了解中心思想托物言志全文不到一百五十字，所表現的詳情卻是豐富的。這里有愛花史的概述，有對蓮花的描繪，有對諸花的品評，有自己感情的抒發。而這一切，無不是為了突出“愛蓮〞的主旨，宜接寫蓮，約占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又詳略得當，而