第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2023-2024學(xué)年河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)第一高級(jí)中學(xué)高二（上）月考政治試卷（9月份）一、選擇題（本大題共16小題，共32分）1.2022年政府工作報(bào)告指出，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，攻堅(jiān)克難，砥礪奮進(jìn)，努力完成全年目標(biāo)任務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。這說(shuō)明（）

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有重要的促進(jìn)作用

④認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐的需要并推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.在細(xì)胞生物學(xué)領(lǐng)域，設(shè)備的分辨率越高，揭示的秘密就越多。當(dāng)前，科學(xué)家打算將新工具與技術(shù)結(jié)合，以前所未有的細(xì)節(jié)和3D形式，展示細(xì)胞內(nèi)部結(jié)構(gòu)。跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)計(jì)劃將這些方法與冷凍電子斷層成像術(shù)、痕量分子標(biāo)記技術(shù)及其他顯微技術(shù)結(jié)合起來(lái)，了解亞細(xì)胞。這說(shuō)明（）

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

②實(shí)踐的發(fā)展提高了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化

③實(shí)踐發(fā)展為我們提供日益完備的工具，延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官

④實(shí)踐鍛煉和提高了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的唯一動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.“感冒了？多喝點(diǎn)水！”當(dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí)，總是會(huì)聽(tīng)到醫(yī)生給出這樣的建議。但最新研究表明，對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來(lái)說(shuō)，多喝水甚至?xí)?duì)身體有害。這說(shuō)明（）A.真理中包含著謬誤的成分 B.任何真理都有自己的適用條件和范圍

C.真理最基本的屬性是客觀性 D.真理具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性4.在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，國(guó)家衛(wèi)生健康委組織專(zhuān)家對(duì)醫(yī)療救治工作不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié)，先后制定修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，形成了包括13個(gè)方面內(nèi)容的比較完整的診療體系，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。材料反映了（）A.真理具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)過(guò)程

B.真理是具體的、有條件的，真理在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身

C.認(rèn)識(shí)最基本的屬性是客觀性

D.認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)5.建黨一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造了催人奮進(jìn)的革命精神、紅色精神、時(shí)代精神，這些精神是激勵(lì)全黨全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大的精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)、改革的不同時(shí)期探索適合中國(guó)的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，不斷創(chuàng)造中華民族新的奇跡。材料說(shuō)明（）A.社會(huì)歷史是人們活動(dòng)的結(jié)果，人們的活動(dòng)是有自覺(jué)意識(shí)和目的的

B.民族精神和價(jià)值選擇是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

C.社會(huì)存在的發(fā)展變化決定于社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化

D.社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)的精神生活過(guò)程，具有相對(duì)獨(dú)立性6.某脫口秀競(jìng)技節(jié)目根據(jù)每期節(jié)目話題，以不同的視角切入，用專(zhuān)業(yè)的喜劇創(chuàng)作能力進(jìn)行高質(zhì)量的內(nèi)容輸出，滿足觀眾的信息需求。選手們每個(gè)幽默“段子”的背后是數(shù)億中國(guó)年輕人的生活真相。從歷史唯物主義角度看，這說(shuō)明（）

①社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)

②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在不一定同步發(fā)展

③社會(huì)意識(shí)是一面鏡子，有什么樣的社會(huì)意識(shí)，就有什么樣的社會(huì)存在

④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映A.①③ B.②④ C.①④ D.②③7.十三屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)的刑法修正案，于2021年3月1日起施行，此次修改下調(diào)了刑事責(zé)任年齡。刑法修正案規(guī)定在“特定情形、特別程序”的前提下，12至14周歲的未成年人實(shí)施嚴(yán)重暴力犯罪也將承擔(dān)刑事責(zé)任。這一變化體現(xiàn)了（）

①調(diào)整上層建筑以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況

②改革是解決對(duì)抗性矛盾的直接動(dòng)力

③調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求

④改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.②④8.2019年春節(jié)前，習(xí)近平總書(shū)記在四川等地看望群眾時(shí)說(shuō)：“黨中央的政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是笑還是哭。如果鄉(xiāng)親們笑，這就是好政策，要堅(jiān)持；如果有人哭，說(shuō)明政策還要完善和調(diào)整。”上述觀點(diǎn)是基于（）

①社會(huì)歷史是由廣大勞動(dòng)群眾創(chuàng)造的

②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證

③人民群眾是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力

④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民的主體地位A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.災(zāi)難面前，總有些人會(huì)將恐懼轉(zhuǎn)化為力量，逆流前行，帶來(lái)溫暖和希望。他們也往往被人們稱(chēng)為“逆行者”。最美“逆行者”們用進(jìn)與退的果斷抉擇，生與死的無(wú)畏較量，苦與累的淡然面對(duì)，向我們證明他們是這個(gè)時(shí)代的楷模、是中華民族的脊梁。時(shí)代需要“逆行者”，他們值得敬仰、值得點(diǎn)贊，這是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>

①積極投身到為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

②把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

③在價(jià)值觀的指導(dǎo)和引領(lǐng)下升華人生價(jià)值

④放棄自我價(jià)值促進(jìn)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.20世紀(jì)初，有詩(shī)人曾歌頌煙囪冒出的滾滾濃煙，將其譽(yù)為“盛開(kāi)的黑牡丹”，贏得當(dāng)時(shí)讀者的喝彩。但這一熱情比喻在今天只能招致反對(duì)，因?yàn)樗鼛?lái)的是環(huán)境問(wèn)題。這說(shuō)明（）A.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?B.價(jià)值判斷沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分

C.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性 D.價(jià)值判斷是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的11.在2022年的“全國(guó)鄉(xiāng)村振興青年先鋒”評(píng)選表彰結(jié)果中，重慶9人上榜，有心系“三農(nóng)”的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者，有帶領(lǐng)村民致富的帶頭人，有助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基層干部，他們心無(wú)旁騖一直堅(jiān)守崗位，傾心研究鄉(xiāng)村致富方法，奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生，用實(shí)際行動(dòng)生動(dòng)詮釋了新時(shí)代青年投身鄉(xiāng)村振興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這告訴我們（）

①社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

②人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一

③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

④正確的價(jià)值選擇是作出正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.看似一戰(zhàn)成名，實(shí)則久久為功。在學(xué)業(yè)上，作為一名令同齡人艷羨的清華“學(xué)霸”，楊倩經(jīng)常抱著試卷學(xué)到很晚；在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，她曾在母親生病時(shí)想過(guò)放棄，但是母親一句“五星紅旗飄揚(yáng)，就是你給我最好的解藥”，讓她咬牙堅(jiān)持，刻苦學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，終于破繭成蝶，在東京奧運(yùn)會(huì)上贏得第一枚金牌楊倩的成功表明（）

①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要砥礪自我，追求崇高的理想與目標(biāo)

②每個(gè)人都要在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中感悟生命的真諦

③要在正確的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇

④人生的真正價(jià)值就在于自身贏得了多少榮譽(yù)和利益A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.青島市博物館打造“網(wǎng)游青博”數(shù)字化品牌，通過(guò)微信、微博、網(wǎng)站、小程序等平臺(tái)，持續(xù)推送優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化資源。其中“青博微課堂”提供了文物背后相關(guān)知識(shí)和故事的內(nèi)容介紹，網(wǎng)上展覽館推出了《探源青島——青島地區(qū)考古成果展》VR虛擬展廳，讓觀眾可在線一覽青島古代文脈記憶。這表明（）

①人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)

②文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的集中表現(xiàn)

③人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并發(fā)展文化

④文化作為精神現(xiàn)象推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.習(xí)近平外交思想的形成有著深刻的傳統(tǒng)文化淵源。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念中，蘊(yùn)含著“天下為公”“世界大同”的美好愿景；全球治理的改革訴求中，借鑒了和衷共濟(jì)、協(xié)和萬(wàn)邦的傳統(tǒng)智慧……這說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）

①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以解決中國(guó)和世界發(fā)展中的所有問(wèn)題

②博大精深，能夠?yàn)橹腥A文化的發(fā)展提供豐富的營(yíng)養(yǎng)

③古為今用，需要結(jié)合時(shí)代精神發(fā)揮其內(nèi)在積極因素

④獨(dú)樹(shù)一幟，在全球治理中逐漸顯現(xiàn)出無(wú)比的優(yōu)越性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.上個(gè)世紀(jì)，中國(guó)的“兩彈一星”事業(yè)，創(chuàng)造了世界科技史上的奇跡。這一奇跡，集中體現(xiàn)了那一代科研工作者熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀的寶貴精神。今天，我們發(fā)揚(yáng)“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神，堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”，一次次遏制住了新冠肺炎疫情的蔓延。“兩彈一星”精神和偉大抗疫精神（）

①都是中華民族精神的具體時(shí)代表現(xiàn)

②都體現(xiàn)了中華民族不變的共同追求

③都彰顯著時(shí)代精神的力量

④都體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)核A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，一代又一代共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛的精神，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，在中華民族的精神圖譜中聳立起不朽的豐碑。由此可見(jiàn)（）

①中華民族精神形成于黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)之中

②中國(guó)共產(chǎn)黨不斷為民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容

③民族精神是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的決定力量

④植根時(shí)代的偉大民族精神始終蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)意義A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題（共68分）17.閱讀材料，完成下列要求。

中國(guó)空間站建造分關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造兩個(gè)階段實(shí)施，分別規(guī)劃了6次飛行任務(wù)，神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)的圓滿成功，標(biāo)志著空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段任務(wù)完美收官。關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段主要任務(wù)目標(biāo)是突破并掌握空間站建造和運(yùn)營(yíng)相關(guān)的一系列關(guān)鍵技術(shù)。

目前，正在組織對(duì)空間站關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證階段進(jìn)行全系統(tǒng)綜合評(píng)估，滿足要求后全面轉(zhuǎn)入空間站建造階段。2022年7月24日，問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙在我國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)成功發(fā)射，次日成功對(duì)接天和核心艙前向端口，這是我國(guó)兩個(gè)20噸級(jí)航天器首次實(shí)現(xiàn)在軌交會(huì)對(duì)接，也是我國(guó)空間站有航天員在軌駐留期間首次進(jìn)行交會(huì)對(duì)接。

結(jié)合材料并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)，分析我國(guó)空間站建造分階段實(shí)施的考量依據(jù)。18.“寧波因我們更美麗，寧波有我們更美好”。2022年6月16下午，“甬臺(tái)情”志愿團(tuán)成立大會(huì)在奉化區(qū)西塢街道蔣家池頭村舉行。“甬臺(tái)情”志愿團(tuán)是應(yīng)在甬廣大臺(tái)胞臺(tái)屬倡議而建立的，40名來(lái)自農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的志愿者成為首批志愿者。

據(jù)市臺(tái)辦相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，近年來(lái)，我市志愿服務(wù)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，廣大在甬臺(tái)胞臺(tái)屬志愿者也積極參加。多家臺(tái)資企業(yè)共同成立了“共同富裕幸福家園”慈善公益基金；蕭秀卿牽頭開(kāi)展“臺(tái)心甬涼情”冬日送暖公益活動(dòng)，發(fā)動(dòng)全市200戶臺(tái)胞臺(tái)屬家庭參與，惠及四川涼山彝族自治州2000余人次；生活在奉化的臺(tái)胞柯介仁是全國(guó)知名獻(xiàn)血達(dá)人，曾榮獲“2018-2019年度全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)”。

結(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容，從“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的角度，談?wù)劇梆_(tái)情”志愿團(tuán)成立給你的啟示。19.閱讀材料，完成下列要求。

某地大型工礦企業(yè)內(nèi)綠樹(shù)成蔭，大片常綠植被掩映著中式傳統(tǒng)建筑，而這些成果是由老礦區(qū)復(fù)綠而來(lái)的。該地過(guò)去一直守著老礦區(qū)“靠山吃石”，一度出現(xiàn)110多家小碎石廠。低效又無(wú)度的采挖加工，讓青山綠水不再。黨的十九大以來(lái)，隨著安全和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，行業(yè)整合是大勢(shì)所趨。該地開(kāi)始大力度整合礦山企業(yè)，以打造綠色礦山為導(dǎo)向，著力破解生態(tài)修復(fù)難題，先后在2.8萬(wàn)平方米的陡坡巖石上開(kāi)展土壤基質(zhì)重構(gòu)、植被恢復(fù)等生態(tài)修復(fù)工程，如今平臺(tái)復(fù)綠近1萬(wàn)平方米；當(dāng)?shù)毓さV企業(yè)則進(jìn)一步探索產(chǎn)業(yè)智能化改造升級(jí)，不斷提高資源利用率。依托周邊豐富的非金屬礦產(chǎn)資源，該地形成了以鈣質(zhì)新材料研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售為主體的企業(yè)聚集區(qū)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)增收。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明該地是如何成功實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的。(2)為宣傳該地綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你擬寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)（每條20字以內(nèi)）。20.閱讀材料，完成下列要求。

黃河是中華文明的搖籃，保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì)。

在中華民族歷史上，人們孜孜求索，同黃河水患作斗爭(zhēng)，不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏。新中國(guó)成立后，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，沿黃軍民和黃河建設(shè)者堅(jiān)持保護(hù)與開(kāi)發(fā)并存，轉(zhuǎn)害為利，開(kāi)展了大規(guī)模的黃河治理保護(hù)工作，取得了舉世矚目的成就，展現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神，不斷推動(dòng)人民認(rèn)識(shí)自然、改造自然，在災(zāi)害面前不屈服、不退讓?zhuān)诶Ь持袏^勇前進(jìn)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”知識(shí)，分析新時(shí)代黃河精神的作用。21.2020年的抗“疫”戰(zhàn)場(chǎng)上，沒(méi)有硝煙，卻有沖鋒，沒(méi)有烽火，卻有犧牲。在這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，有臨危受命、白衣為甲，面對(duì)洶涌來(lái)勢(shì)的新冠疫情逆勢(shì)而行的84歲老人鐘南山院士；有與武漢“肝膽相照”，把“膽”留在了武漢的72歲大齡逆行者中醫(yī)藥專(zhuān)家張伯禮院士；有10天從空無(wú)人煙的荒地上創(chuàng)造了“史詩(shī)級(jí)工程”火神山醫(yī)院的基建工人；有毅然剪去一頭長(zhǎng)發(fā)，以必勝的決心投入到抗疫工作、展現(xiàn)年輕一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)男に济稀小皯?zhàn)疫”斗爭(zhēng)中的逆行者們，在關(guān)鍵時(shí)刻，懷揣人民至上的初心使命，沖鋒在前，用他們的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了“生命至上，舉國(guó)同心，舍生忘死，尊重科學(xué)，命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神，他們被稱(chēng)之為“中國(guó)脊梁”。

2020年9月8日，習(xí)近平總書(shū)記向國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者鐘南山、張伯禮、陳薇、張定宇頒授勛章獎(jiǎng)?wù)拢园?jiǎng)他們對(duì)抗擊新冠疫情作出的突出貢獻(xiàn)。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識(shí)，回答問(wèn)題。(1)他們是怎樣創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的？(2)從民族精神的角度，談?wù)剬?duì)中國(guó)脊梁的認(rèn)識(shí)？

答案和解析1.【答案】B【解析】①符合題意，“以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，攻堅(jiān)克難，砥礪奮進(jìn)，努力完成全年目標(biāo)任務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”，這說(shuō)明“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的”；

②不合題意，材料未涉及“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”；

③符合題意，“以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，攻堅(jiān)克難，砥礪奮進(jìn)，努力完成全年目標(biāo)任務(wù)”，說(shuō)明“科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有重要的促進(jìn)作用”；

④錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。

故選：B。

本題考查：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。

②認(rèn)識(shí)的發(fā)生：認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)。

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。

②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具。

③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

①實(shí)踐處于主觀和客觀的交匯點(diǎn)上。

②通過(guò)實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。

③人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。

（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

①認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去。

②認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。

考查學(xué)生提取信息、調(diào)度所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解題時(shí)需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，另一方面要用排除法排除觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)。2.【答案】C【解析】①不合題意，材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；

②③符合題意，在細(xì)胞生物學(xué)領(lǐng)域，設(shè)備的分辨率越高，揭示的秘密就越多；科學(xué)家打算將新工具與技術(shù)結(jié)合，以前所未有的細(xì)節(jié)和3D形式，展示細(xì)胞內(nèi)部結(jié)構(gòu)。這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展為我們提供日益完備的工具，延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官，提高了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化；

④錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ皇俏ㄒ粍?dòng)力。

故選：C。

本題考查：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。

②認(rèn)識(shí)的發(fā)生：認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)。

注意：認(rèn)識(shí)的來(lái)源≠獲得認(rèn)識(shí)的途徑

認(rèn)識(shí)的來(lái)源只有一個(gè)，即實(shí)踐。人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩條，即通過(guò)親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)和通過(guò)學(xué)習(xí)獲得間接經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)，都來(lái)源于實(shí)踐。

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。

②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具。

③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

①實(shí)踐處于主觀和客觀的交匯點(diǎn)上。

②通過(guò)實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。

③人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。

（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

①認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去。

②認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解題時(shí)需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，另一方面運(yùn)用排除法去除觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤的和不合題意的選項(xiàng)。3.【答案】B【解析】A錯(cuò)誤，真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限，不能說(shuō)真理中包含謬誤成分；

B符合題意，當(dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí)，總是會(huì)聽(tīng)到醫(yī)生給出這樣的建議，但最新研究表明，對(duì)于某些特定的呼吸道疾病來(lái)說(shuō)，多喝水甚至?xí)?duì)身體有害。這說(shuō)明任何真理都有自己的適用條件和范圍；

C不合題意，材料體現(xiàn)的是真理具有條件性，不體現(xiàn)真理具有客觀性；

D錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。

故選：B。

本題考查：真理的客觀性具體性條件性

（1）真理的含義

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

（2）真理的客觀性

真理最基本的屬性是客觀性。對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但是，其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即真理只有一個(gè)，真理面前人人平等。

（3）真理的條件性

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。

（4）真理的具體性

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

（5）真理和謬誤

真理與謬誤往往是相伴而行的。二者之間有著嚴(yán)格的界限，并在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。4.【答案】B【解析】A錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)過(guò)程；

B正確，在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，國(guó)家衛(wèi)生健康委組織專(zhuān)家不斷進(jìn)行分析、研判、總結(jié)，先后制定修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，形成了包括13個(gè)方面內(nèi)容的比較完整的診療體系，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。材料反映了真理是具體的、有條件的，真理在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身；

C錯(cuò)誤，真理最基本的屬性是客觀性，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性；

D錯(cuò)誤，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或者螺旋式上升的過(guò)程，不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。

故選：B。

本題考查：真理的客觀性具體性條件性

（1）真理的含義

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

（2）真理的客觀性

真理最基本的屬性是客觀性。對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但是，其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即真理只有一個(gè)，真理面前人人平等。

（3）真理的條件性

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。

（4）真理的具體性

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

（5）真理和謬誤

真理與謬誤往往是相伴而行的。二者之間有著嚴(yán)格的界限，并在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。

本題考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要全面細(xì)致掌握知識(shí)點(diǎn)，注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和把握，本題難度適中。5.【答案】D【解析】A不合題意，材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)的反作用，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)歷史的使人們活動(dòng)的結(jié)果；

B錯(cuò)誤，物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；

C錯(cuò)誤，社會(huì)存在的發(fā)展變化決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化，錯(cuò)在“決定于”；

D正確，這些精神是激勵(lì)全黨全國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大的精神力量，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)的精神生活過(guò)程，具有相對(duì)獨(dú)立性。

故選：D。

本題考查：社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

（1）社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。

（2）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。6.【答案】C【解析】①正確，選手們每個(gè)幽默“段子”的背后是數(shù)億中國(guó)年輕人的生活真相，說(shuō)明社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)；

②不合題意，材料體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性；

③錯(cuò)誤，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，且社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反映是能動(dòng)的，并非像一面鏡子一樣對(duì)社會(huì)存在進(jìn)行反映；

④正確，選手們的“段子”反映了當(dāng)下年輕人的生活百態(tài)，這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。

故選：C。

本題考查：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理；社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)

1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理

（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。首先，社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)。有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)與其相適應(yīng)。其次，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。隨著社會(huì)存在的變化，社會(huì)意識(shí)也會(huì)發(fā)生或早或遲、或快或慢、或大或小的變化。

（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

2.社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)

社會(huì)生活的本質(zhì)是實(shí)踐的，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。7.【答案】B【解析】①④正確，法律屬于上層建筑的范疇，修訂刑法體現(xiàn)了調(diào)整上層建筑以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，也體現(xiàn)了改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展；

②錯(cuò)誤，改革是解決非對(duì)抗性矛盾的強(qiáng)大動(dòng)力；

③不合題意，修訂刑法體現(xiàn)了調(diào)整上層建筑，而不是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。

故選：B。

本題考查：社會(huì)主義改革的性質(zhì)和目的；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)

1、社會(huì)主義改革的性質(zhì)和目的

社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾。社會(huì)主義改革，就是要通過(guò)社會(huì)主義制度來(lái)解決社會(huì)的基本矛盾。在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，依靠社會(huì)主義自身的力量，通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善。社會(huì)主義改革的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)

（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。

（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。解答此題關(guān)鍵在于明確設(shè)問(wèn)指向，準(zhǔn)確把握材料中心和教材基礎(chǔ)知識(shí)，圍繞材料中主旨選擇，可用排除法作答。8.【答案】D【解析】①錯(cuò)誤，社會(huì)歷史是由廣大人民群眾創(chuàng)造的；

②④正確，“黨中央的政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是笑還是哭。如果鄉(xiāng)親們笑，這就是好政策，要堅(jiān)持；如果有人哭，說(shuō)明政策還要完善和調(diào)整。”上述觀點(diǎn)是基于堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民的主體地位；

③錯(cuò)誤，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。

故選：D。

本題考查：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的主體。

（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

（2）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)變革的主力軍。

考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。9.【答案】A【解析】①②正確，時(shí)代需要“逆行者”，他們值得敬仰、值得點(diǎn)贊，這是因?yàn)樗麄冊(cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，積極投身到為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)之上，把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；

③錯(cuò)誤，價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分，正確的價(jià)值觀起積極的促進(jìn)作用；

④錯(cuò)誤，人的價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

故選：A。

本題考查：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑：人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供客觀條件：社會(huì)所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。

④在砥礪自我中走向成功：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。

2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

（1）價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

（2）在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。

（3）價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異，具有主體差異性。

考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解題的關(guān)鍵是要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，要學(xué)會(huì)善于運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤的選項(xiàng)。10.【答案】C【解析】A不合題意，材料不體現(xiàn)價(jià)值觀對(duì)人生導(dǎo)向作用；

B說(shuō)法錯(cuò)誤，價(jià)值判斷屬于社會(huì)意識(shí)范疇，有對(duì)錯(cuò)之分；

C符合題意，在20世紀(jì)初和今天，人們對(duì)煙囪冒出的滾滾濃煙有不同認(rèn)識(shí)，表明價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性；

D不合題意，材料沒(méi)有涉及價(jià)值判斷與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。

故選：C。

本題考查：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

社會(huì)歷史性：

隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。

本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力，解題的關(guān)鍵是考生對(duì)材料中的觀點(diǎn)能準(zhǔn)確把握其主旨，并與所學(xué)知識(shí)相結(jié)合，需要考生有理論聯(lián)系實(shí)際的能力，同時(shí)要善于運(yùn)用排除法去除說(shuō)法錯(cuò)誤的及無(wú)關(guān)的選項(xiàng)。11.【答案】C【解析】①不合題意，材料未涉及“社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提”；

②符合題意，“在2022年的‘全國(guó)鄉(xiāng)村振興青年先鋒’評(píng)選表彰結(jié)果中，重慶9人上榜，有心系‘三農(nóng)’的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者，有帶領(lǐng)村民致富的帶頭人，有助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基層干部”，說(shuō)明“人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一”；

③符合題意，“他們心無(wú)旁騖一直堅(jiān)守崗位，傾心研究鄉(xiāng)村致富方法，奮發(fā)圖強(qiáng)，自力更生”，說(shuō)明“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性”；

④錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。

故選：C。

本題考查：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

（1）樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀

要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要先樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，擁有正確的人生價(jià)值觀，才能引導(dǎo)著我們不斷地前進(jìn)，不會(huì)在人生的道路走偏，會(huì)讓我們一直朝著我們的目標(biāo)努力。

（2）學(xué)會(huì)處理與他人的關(guān)系

學(xué)會(huì)處理與他們的關(guān)系，使我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值道路上的重要一步，只要與別人不斷互幫互助，才能讓我們走的更加遠(yuǎn)，畢竟無(wú)論什么時(shí)代，都是以人為本的時(shí)代。很多事，都必須要人親自去完成的。

（3）學(xué)會(huì)處理與社會(huì)的關(guān)系

學(xué)會(huì)處理與社會(huì)的關(guān)系，我們發(fā)展社會(huì)，恰恰社會(huì)也成就了我們，所以我們要知道，到社會(huì)成就我們的時(shí)候，我們也要回報(bào)社會(huì)，讓社會(huì)發(fā)展的更加好，我們才能在人生價(jià)值的道路上走的更遠(yuǎn)。

（4）擁有正確的理想信念

用了正確的理想信念，我們才能在人生價(jià)值這條荊棘的道路一直堅(jiān)持者走下去，因?yàn)槲覀兊男拍顣?huì)一直支持著我們，警示著我們，讓我們不斷地努力。

（5）不斷地創(chuàng)造和奮斗

要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就要不斷地創(chuàng)造和奮斗，只有不斷地創(chuàng)造和奮斗，我們才會(huì)收貨更多，才能讓我們的人生更加地有價(jià)值。

（6）不斷追求更高的成就

有很多人，當(dāng)他們有了一些小成就之后，他們就以為實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值；實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是要不斷地追求更高的成就，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是一直走在路上的，從未停止。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料中心思想，找出與材料中心思想一致的表述。選項(xiàng)與材料中心思想的一致性是選擇題的根本原則。12.【答案】B【解析】①③正確，依據(jù)題意，楊倩的成功告訴我們要在正確的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值選擇。在生活和學(xué)習(xí)中要不斷砥礪自我，追求崇高的理想目標(biāo)；

②不合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)砥礪自我，才能走向成功，“在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中感悟生命的真諦”說(shuō)法正確，與材料無(wú)關(guān)；

④錯(cuò)誤，人生真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

故選：B。

本題考查：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

①在平凡的崗位上辛勤勞動(dòng)，在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

②把人生價(jià)值根植于實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展之中，把個(gè)人夢(mèng)想融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力，難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，正確獲取和解讀材料信息及善于運(yùn)用知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析排除。13.【答案】B【解析】①正確，VR虛擬展廳能讓觀眾可在線一覽青島古代文脈記憶，說(shuō)明人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)；

②不合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的集中表現(xiàn)；

③正確，青島市博物館打造“網(wǎng)游青博”數(shù)字化品牌，持續(xù)推送優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化資源，說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并發(fā)展文化；

④錯(cuò)誤，先進(jìn)文化作為精神現(xiàn)象推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。

故選：B。

本題考查：文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)

（1）文化的內(nèi)涵：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

（2）文化的內(nèi)容：既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

（3）文化的特點(diǎn)

①文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

②每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。

③人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。14.【答案】C【解析】①錯(cuò)誤，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為全球治理提供借鑒，但不能解決所有問(wèn)題；

②③符合題意，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為全球治理貢獻(xiàn)智慧，“人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，和衷共濟(jì)、協(xié)和萬(wàn)邦的傳統(tǒng)智慧”都是最好的體現(xiàn)；

④錯(cuò)誤，世界各國(guó)文化無(wú)高下優(yōu)劣之分。

故選：C。

本題考查：中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(diǎn)

1．中華文化的兩個(gè)基本特征

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

2．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

（1）漢字：文字是文化的基本載體。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志。

（2）史書(shū)典籍：是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。我國(guó)史書(shū)典籍規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有。

注意：文字≠漢字。文字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；漢字是中華文明的重要標(biāo)志。

3．中華文化博大精深的表現(xiàn)

（1）獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）

①文學(xué)藝術(shù)：歷史輝煌而悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特，對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用。

②科學(xué)技術(shù)：是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)。

（2）一方水土，一方文化（區(qū)域性）

①原因：我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

②表現(xiàn)：不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。

（3）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）

①表現(xiàn)：中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩；中華各民族的文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

②中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)：各民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都是中華民族的驕傲；各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。

③作用：各族人民對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

獲取和解讀信息的能力是高考考核目標(biāo)與要求之一，我們應(yīng)學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息和核心信息，對(duì)其進(jìn)行分析整合，得到正確的答案。15.【答案】B【解析】①④正確，上個(gè)世紀(jì)，中國(guó)的“兩彈一星”事業(yè)，創(chuàng)造了世界科技史上的奇跡，今天，我們發(fā)揚(yáng)“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神，“兩彈一星”精神和偉大抗疫精神雖產(chǎn)生于不同時(shí)代，但都是中華民族精神的具體時(shí)代表現(xiàn)，都以愛(ài)國(guó)主義為核心；

②錯(cuò)誤，“兩彈一星”精神和偉大抗疫精神分別反映了中國(guó)人民推動(dòng)航天軍工事業(yè)進(jìn)步和抗擊新冠肺炎疫情的先進(jìn)事跡，兩者所體現(xiàn)的追求不同；

③錯(cuò)誤，時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心，偉大抗疫精神沒(méi)有彰顯時(shí)代精神的力量。

故選：B。

本題考查：中華民族精神

（1）在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心、偉大的創(chuàng)造精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神、偉大的奮斗精神、偉大的夢(mèng)想精神，民族精神隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和發(fā)展，具有民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性。

（2）中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族特有的精神品質(zhì)，蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。

（3）中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員力量、展示民族形象的重要功能，大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。16.【答案】C【解析】①錯(cuò)誤，中華民族精神形成于輝煌的中華文化之中；

②正確，材料中“一代又一代共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛的精神，在中華民族的精神圖譜中聳立起不朽的豐碑。”正說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨不斷為民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容；

③錯(cuò)誤，民族精神是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量，但不是決定力量；

④正確，材料中“一代又一代共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛的精神，在中華民族的精神圖譜中聳立起不朽的豐碑。”正說(shuō)明民族精神植根于時(shí)代始終蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)意義。

故選：C。

本題考查：中華民族精神

①在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心、偉大的創(chuàng)造精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神、偉大的奮斗精神、偉大的夢(mèng)想精神，民族精神隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和發(fā)展，具有民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性。

②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族特有的精神品質(zhì)，蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。

③中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員力量、展示民族形象的重要功能，大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。

本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。17.【答案】①實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)歷史性，中國(guó)空間站建造分關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造兩個(gè)階段實(shí)施，分別規(guī)劃了6次飛行任務(wù)，神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)的圓滿成功。

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙在我國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)成功發(fā)射，次日成功對(duì)接天和核心艙前向端口，這是我國(guó)兩個(gè)20噸級(jí)航天器首次實(shí)現(xiàn)在軌交會(huì)對(duì)接，也是我國(guó)空間站有航天員在軌駐留期間首次進(jìn)行交會(huì)對(duì)接。

③追求真理是一個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，我們要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。我國(guó)航天人不斷地超越自身，把我國(guó)航天事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)高峰。【解析】本題要求結(jié)合材料并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí)，分析我國(guó)空間站建造分階段實(shí)施的考量依據(jù)。材料“中國(guó)空間站建造分關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證和建造兩個(gè)階段實(shí)施，分別規(guī)劃了6次飛行任務(wù)，神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)的圓滿成功”，說(shuō)明實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)歷史性，我國(guó)航天事業(yè)成績(jī)的取得離不開(kāi)廣大科研工作者們近幾十年的團(tuán)結(jié)協(xié)作和辛勤付出；材料“問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙在我國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)成功發(fā)射，次日成功對(duì)接天和核心艙前向端口，這是我國(guó)兩個(gè)20噸級(jí)航天器首次實(shí)現(xiàn)在軌交會(huì)對(duì)接，也是我國(guó)空間站有航天員在軌駐留期間首次進(jìn)行交會(huì)對(duì)接”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，我國(guó)載人航天方案、技術(shù)都是從載人航天科學(xué)實(shí)驗(yàn)中積累、總結(jié)、探索出來(lái)的，并在航天科學(xué)實(shí)驗(yàn)中不斷檢驗(yàn)技術(shù)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而加以改進(jìn)完善。最后說(shuō)明追求真理是一個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，我們要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。我國(guó)航天人不斷地超越自身，把我國(guó)航天事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)高峰。

對(duì)于確定了知識(shí)范圍的依據(jù)類(lèi)試題，要求分析說(shuō)明材料某方面的理論依據(jù)，有以下步驟：

第一步“定”：即確定所要運(yùn)用的觀點(diǎn)、原理。

第二步“分”：即對(duì)確定的觀點(diǎn)、原理進(jìn)行分解。

第三步“篩”：即把分解的觀點(diǎn)、原理依據(jù)材料作出取舍。

第四步“聯(lián)”：即把保留下來(lái)的觀點(diǎn)、原理與相應(yīng)材料進(jìn)行聯(lián)結(jié)。18.【答案】①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。選擇正確，才能在改造世界的活動(dòng)中取得成功。“甬臺(tái)情”志愿團(tuán)在正確的價(jià)值觀指導(dǎo)下，開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，讓寧波變得更美好。

②要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，應(yīng)該遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。“甬臺(tái)情”志愿團(tuán)是應(yīng)在甬廣大臺(tái)胞臺(tái)屬倡議而建立的，40名來(lái)自農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的志愿者成為首批志愿者。

③人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐中去。廣大在甬臺(tái)胞臺(tái)屬志愿者成立慈善公益基金，積極參與公益活動(dòng)。【解析】本題要求結(jié)合材料，綜合運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容，從“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的角度，談?wù)劇梆_(tái)情”志愿團(tuán)成立給你的啟示。屬于啟示類(lèi)試題，知識(shí)范圍是“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的角度，解答時(shí)，從材料信息入手進(jìn)行分析，“我市志愿服務(wù)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，廣大在甬臺(tái)胞臺(tái)屬志愿者也積極參加”，這說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇；“‘甬臺(tái)情’志愿團(tuán)是應(yīng)在甬廣大臺(tái)胞臺(tái)屬倡議而建立的，40名來(lái)自農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的志愿者成為首批志愿者“，這說(shuō)明要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，應(yīng)該遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上；“多家臺(tái)資企業(yè)共同成立了‘共同富裕幸福家園’慈善公益基金；蕭秀卿牽頭開(kāi)展‘臺(tái)心甬涼情’冬送暖公益活動(dòng)”，這說(shuō)明人的價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，要在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐中去。

解答啟示類(lèi)材料題一般貫徹三個(gè)步驟：

第一，依據(jù)設(shè)問(wèn)明確或猜測(cè)設(shè)問(wèn)知識(shí)指向，把握知識(shí)指向可以通過(guò)設(shè)問(wèn)中關(guān)鍵詞，或者設(shè)問(wèn)中所涉及的主體進(jìn)行定位。

第二，抽取主干有效信息。依據(jù)設(shè)問(wèn)知識(shí)的確定，審讀材料，提取有效的主干信息，明確主干信息的知識(shí)指向。

第三，依據(jù)主干信息與設(shè)問(wèn)界定，整合知識(shí)，組織答案。19.【答案】【小題1】

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。該地以往的傳統(tǒng)發(fā)展模式帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境破壞讓人們認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，樹(shù)立起綠色發(fā)展理念。當(dāng)?shù)仨槕?yīng)行業(yè)整合的大勢(shì)，在綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)下，探索資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境友好的發(fā)展模式，著力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)增收，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，成功實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展。【小題2】

答案示例：

①保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力。

②綠色貴在保持，環(huán)保重在行動(dòng)。

③綠色與發(fā)展雙贏，生態(tài)與和諧同行。

④真抓實(shí)干，加快推進(jìn)綠色生態(tài)文明建設(shè)。【解析】（1）本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明該地是如何成功實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的。“該地過(guò)去一直守著老礦區(qū)‘靠山吃石’，一度出現(xiàn)110多家小碎石廠。低效又無(wú)度的采挖加工，讓青山綠水不再。黨的十九大以來(lái)，隨著安全和環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，行業(yè)整合是大勢(shì)所趨。”這說(shuō)明值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，該地以往的傳統(tǒng)發(fā)展模式帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境破壞讓人們認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，樹(shù)立起綠色發(fā)展理念。“該地開(kāi)始大力度整合礦山企業(yè)，以打造綠色礦山為導(dǎo)向，著力破解生態(tài)修復(fù)難題，先后在2.8萬(wàn)平方米的陡坡巖石上開(kāi)展土壤基質(zhì)重構(gòu)、植被恢復(fù)等生態(tài)修復(fù)工程，如今平臺(tái)復(fù)綠近1萬(wàn)平方米；當(dāng)?shù)毓さV企業(yè)則進(jìn)一步探索產(chǎn)業(yè)智能化改造升級(jí)，不斷提高資源利用率。”這說(shuō)明確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，在綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)下，探索資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境友好的發(fā)展模式，著力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。“該地形成了以鈣質(zhì)新材料研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售為主體的企業(yè)聚集區(qū)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)增收。”這說(shuō)明自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，促進(jìn)當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)增收，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

（2）本題要求為宣傳該地綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你擬寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。本題具有開(kāi)放性，答案不唯一，學(xué)生圍繞主題和設(shè)問(wèn)限定的條件，合理撰寫(xiě)即可。

（1）措施類(lèi)試題，解答這類(lèi)題目時(shí)采用定點(diǎn)法，具體的解題思路是：

一是從教材找答題要素。要認(rèn)真回想教材相關(guān)方面的知識(shí)，不能隨意亂想。

二是從材料中答題要素。如果材料呈現(xiàn)的是問(wèn)題，那么材料中問(wèn)題的反面就是答題要素。

三是從當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)和黨和國(guó)家重大政策中找答題要素。具體的解題程序：定點(diǎn)--聯(lián)系--疏理--作答。

（2）本題為開(kāi)放性試題，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的精神，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，