寧夏銀川市賀蘭縣景博中學(xué)高二上學(xué)期暑假作業(yè)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（無(wú)答案）銀川市景博中學(xué)高二年級(jí)暑假作業(yè)質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。（共5小題，19分）

材料一：

按照2016年現(xiàn)價(jià)評(píng)估，全國(guó)退耕還林還草工程當(dāng)年產(chǎn)生的生態(tài)效益總價(jià)值量為1.38萬(wàn)億元，相當(dāng)于工程總投入的2.7倍。其中，涵養(yǎng)水源4490億元，保育土壤1146億元，固碳釋氧21991億元，林木積累營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)143億元，凈

化大氣環(huán)境3438億元，生物多樣性保護(hù)1802億元，森林防護(hù)606億元。

（摘編自《工程效孟明是退耕還林還草生態(tài)民生雙贏》）

材料二：

退耕還林還草工程使3200萬(wàn)退耕農(nóng)戶從政策補(bǔ)助中戶均直接受益9800多元。在四川丘陵、盆地周?chē)貐^(qū)，有

400多萬(wàn)勞動(dòng)力因?qū)嵤┩烁€林還草得以轉(zhuǎn)移，外出務(wù)工年創(chuàng)收217億元。新一輪退耕還林還草不再限定還經(jīng)濟(jì)林的比例，各地退耕還經(jīng)濟(jì)林的熱情高漲，僅2016年全國(guó)退耕所還的經(jīng)濟(jì)林就達(dá)到818萬(wàn)畝，以此為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的林特產(chǎn)品和休閑觀光旅游產(chǎn)業(yè)成為農(nóng)民致富的新途徑。實(shí)踐證明，退耕還林還草是改革農(nóng)村生產(chǎn)生活方式，建設(shè)生態(tài)文明的宏偉戰(zhàn)略，改變了廣大農(nóng)民的傳統(tǒng)生產(chǎn)和生活方式，通過(guò)發(fā)展新型生態(tài)經(jīng)濟(jì)，開(kāi)發(fā)林草多種功能，實(shí)現(xiàn)百姓富、生

態(tài)美與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)統(tǒng)一。

退耕還林還草工程的實(shí)施，加快了國(guó)土綠化進(jìn)程，對(duì)我國(guó)新增綠量和地球變得更綠作出了重大貢獻(xiàn)。在貴州，新一輪退耕還林對(duì)近年來(lái)全省森林覆蓋率每年提高1個(gè)百分點(diǎn)發(fā)揮了重要作用，扭轉(zhuǎn)了治理區(qū)生態(tài)惡化的趨勢(shì)。長(zhǎng)江水

利委員會(huì)的專(zhuān)家認(rèn)為，長(zhǎng)江輸沙量減少，退耕還林還草工程功不可沒(méi)。在陜西延安，20年累計(jì)退耕還林1077萬(wàn)畝，

植被覆蓋率從退耕前的46%提高到2017年的81.3%，綠色邊界向北推移400多千米，土壤侵蝕模數(shù)由每年每平方千米9000噸降為1077噸，年入黃泥沙由2.58億噸降到0.31億噸，降幅達(dá)88%。過(guò)去水土流失一向嚴(yán)重的黃土高原今日為

世界提供了生態(tài)修復(fù)的成功樣本。

（摘編自《我國(guó)已實(shí)施退耕還林還草5億多畝成績(jī)斐然》）

材料三：

退耕前，盲目的毀林開(kāi)墾和陡坡地、沙化地耕種，給我國(guó)造成了嚴(yán)重的水土流失和風(fēng)沙危害，使得洪澇、干旱、沙塵暴等自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，國(guó)家的生態(tài)安全受到嚴(yán)重威脅。困境中，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到：犧牲生態(tài)換生存，其結(jié)果是連生存也保不住——這就是違背自然法則的惡果。此時(shí)，退耕還林還草的戰(zhàn)略決策，讓人們得以重新審視人與自然的關(guān)系。“樹(shù)上山，糧下川，羊進(jìn)圈，該種糧食的地方種糧食，該種草的地方種草，該種樹(shù)的地方種樹(shù)"，退耕還林還

草將人類(lèi)欠下的生態(tài)賬補(bǔ)償給自然，讓人類(lèi)由過(guò)去的征服自然、改造自然轉(zhuǎn)變?yōu)轫槕?yīng)自然、尊重自然和保護(hù)自然。

作為世界上最大的生態(tài)建設(shè)工程，退耕還林還草也為應(yīng)對(duì)全球氣候變化、解決全球生態(tài)問(wèn)題作出了巨大貢獻(xiàn)，成

為中國(guó)政府高度重視生態(tài)建設(shè)、認(rèn)真履行國(guó)際公約的標(biāo)志性工程，美國(guó)、歐盟、日本、澳大利亞等30多個(gè)國(guó)家和國(guó)際

組織紛紛對(duì)我國(guó)的退耕還林還草工程給予了高度評(píng)價(jià)。

美國(guó)斯坦福大學(xué)教授格蕾琴戴利通過(guò)深入研究指出，退耕還林還草是一個(gè)極大的創(chuàng)新項(xiàng)目，已經(jīng)在中國(guó)取得了顯

而易見(jiàn)的成效，其他國(guó)家應(yīng)重視并學(xué)習(xí)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，將中國(guó)當(dāng)成一面鏡子。

（摘編自《退耕還林還草改變的不只是山水》）

材料四：

11月初的內(nèi)蒙古興安盟科右中旗大地，冬意漸濃。疏林草原上著名的五角楓繁華落盡，山上鋪滿厚厚的落葉，田

野里還堆放著打好捆的秸稈，與藍(lán)天相映襯，靜謐而美好。

近年來(lái)，科右中旗堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重，通過(guò)退耕還林還草、防沙治沙等一系列舉措，按下了生態(tài)退化

的暫停鍵，走出了一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的脫貧致富新路，2019年如期實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量脫貧。

“現(xiàn)在沙塵天氣越來(lái)越少了，山越來(lái)越綠，草場(chǎng)越來(lái)越豐茂，雨水越來(lái)越多，野兔野雞也比往年多了。”牧民高興地向記者講述著村里這些年的變化。在高力板鎮(zhèn)一塊荒灘上，檸條在寒風(fēng)中搖曳，而以前這里是流動(dòng)沙丘，每逢刮

風(fēng)就黃沙彌漫。

科右中旗將“生態(tài)綠色"理念融入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動(dòng)，生態(tài)、產(chǎn)業(yè)同步振興，既讓“生態(tài)美”，又讓“百姓富"。“沒(méi)有產(chǎn)業(yè)，農(nóng)牧民脫貧就是一句空話。”當(dāng)?shù)卣艳r(nóng)村人居環(huán)境改善與脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，大力發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，做到四季有花有果有收益。未來(lái)還將結(jié)合林果資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展鄉(xiāng)

村旅游采摘，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收致富。

生態(tài)環(huán)境的改善，讓科右中旗這顆草原上的明珠更加明亮。清澈寧?kù)o的瀚嘎利湖、遼闊的疏林草原、層林盡染的五角楓等，成為科右中旗獨(dú)特的自然生態(tài)景觀，以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)成為科右中旗重要的支柱產(chǎn)業(yè)。每年10月初，疏林草原上的五角楓紅葉美景，吸引著全國(guó)各地的旅游者前采觀賞。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境為科右中旗生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展提

供了前所未有的商機(jī)。

（摘編自《內(nèi)蒙古科右中旗：念好“生態(tài)經(jīng)"吃上“生態(tài)飯”》）

1.下列對(duì)材料一的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是()

A．我國(guó)啟動(dòng)實(shí)施退耕還林還草工程20年來(lái)，總投入巨大，全國(guó)已實(shí)施退耕還林還草5億多畝，工程總投入超過(guò)5000

億元。

B．兩輪退耕還林還草中林地面積、人工草地面積分別增加5.02億畝、502.61萬(wàn)畝，相應(yīng)比例顯示，我國(guó)更重視退耕

還林。

C．我國(guó)新一輪退耕還林還草工程實(shí)施區(qū)域與上一輪相比，增加了8個(gè)省（區(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，增長(zhǎng)幅度較

大。

D．我國(guó)退耕還林還草工程每年產(chǎn)生的生態(tài)效益很可觀，表現(xiàn)在涵養(yǎng)水源、保育土壤、固碳釋氧、凈化大氣環(huán)境等方

面。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

第1頁(yè)（共5頁(yè)）

A．退耕還林還草工程對(duì)退耕農(nóng)戶實(shí)施政策補(bǔ)助，使退耕農(nóng)戶在經(jīng)濟(jì)上直接受益，另外，在一定程度上轉(zhuǎn)移了勞動(dòng)力，

使農(nóng)民能夠外出務(wù)工創(chuàng)收。

B．由于新一輪退耕還林不限定還經(jīng)濟(jì)林的比例，各地積極退耕還經(jīng)濟(jì)林，農(nóng)民改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式，在此基礎(chǔ)

上發(fā)展起林特產(chǎn)品和休閑觀光旅游產(chǎn)業(yè)。

C．我國(guó)退耕還林還草工程的實(shí)施減少了長(zhǎng)江輸沙量，使黃土高原過(guò)去水土流失非常嚴(yán)重的現(xiàn)象得到緩解，為世界提供

了生態(tài)修復(fù)的成功樣本。

D．中國(guó)政府高度重視生態(tài)建設(shè)、認(rèn)真履行國(guó)際公約的態(tài)度，受到了美國(guó)、歐盟、日本、澳大利亞等30多個(gè)國(guó)家和國(guó)

際組織的高度評(píng)價(jià)。

3.結(jié)合材料，下列推斷不正確的一項(xiàng)是()

A．退耕還林還草工程是可以創(chuàng)造價(jià)值的。僅2016年一年，全國(guó)退耕還林還草工程就創(chuàng)造了1.38萬(wàn)億元的利潤(rùn)。

B．退耕還林還草工程使得長(zhǎng)江輸沙量明顯減少，因?yàn)樯鷳B(tài)改善，水土得以保持。

C．通過(guò)退耕還林還草、防沙治沙等一系列舉措，生態(tài)退化得以抑制。再通過(guò)努力，農(nóng)牧民就能走出一條生態(tài)優(yōu)先、綠

色發(fā)展的脫貧致富新路。

D．生態(tài)環(huán)境的改善，能為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供商機(jī)。

4.在實(shí)施退耕還林還草的基礎(chǔ)上，怎樣讓當(dāng)?shù)匕l(fā)展得更好？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)，并結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）

5.請(qǐng)結(jié)合材料二、三簡(jiǎn)要概括我國(guó)退耕還林還草的重要作用。（5分）

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。（共4小題，16分）

秋風(fēng)桐槐說(shuō)項(xiàng)羽

梁衡

這里屬于江蘇省宿遷市。我原本以為故里者只是一座古樸的草房，或農(nóng)家小院，不想這項(xiàng)羽故里竟是一座新修的旅游城，而城中真正與項(xiàng)羽有關(guān)的舊物也只有兩棵樹(shù)了，一棵青桐和一棵古槐。斯人遠(yuǎn)去，舊物難尋，今天要想觸摸

一下他的“體溫"，體會(huì)一下他的情感，就只有來(lái)憑吊這兩棵樹(shù)了。

那棵青桐，樹(shù)上專(zhuān)門(mén)掛了牌，名“項(xiàng)里桐”。據(jù)說(shuō)，項(xiàng)羽出生后，家人將他的胞衣（胎盤(pán)）埋于這棵樹(shù)下，這桐樹(shù)就特別的茂盛，青枝綠葉，直沖云天。項(xiàng)羽是前232年出生的，算到現(xiàn)在已有兩千二百多年了。梧桐這個(gè)樹(shù)種不可能有這么長(zhǎng)的壽命。但是，這棵“項(xiàng)里桐"卻怪，每當(dāng)將要老死之時(shí)，樹(shù)根處就又生出一株小桐，這樣接續(xù)不斷，代代相傳。現(xiàn)在我們看到的已是第九代了。在中國(guó)神話中梧桐是鳳凰的棲身之地，有桐有鳳的人家貴不可言，項(xiàng)羽在此樹(shù)

下出生蓋有天意。

桐樹(shù)之東不遠(yuǎn)處，有一棵巨大的中國(guó)槐，說(shuō)是項(xiàng)羽手植。它體型龐大，巍然如山，又壽命極長(zhǎng)。由于此地是黃河故道，歷史上黃河幾次決口，這故里曾被淹沒(méi)、推平，唯有這棵槐樹(shù)不死。其樹(shù)身已被淤?zèng)]六米多深，我們現(xiàn)在看到的其實(shí)是它探出淤泥的樹(shù)頭，而這樹(shù)頭又已長(zhǎng)出一房之高，翠枝披拂，二人才能合抱。歲月滄桑，英雄多難，這個(gè)從

淤泥中掙扎而出的樹(shù)頭某年又遭雷電劈為兩半，一枝向北，一枝向南，撕肝裂肺，狂呼疾喊，身上還有電火燒過(guò)的焦

痕。向北的那枝，略挺起身子，斗大的樹(shù)洞，怒目圓睜，青筋暴突，如霸王扛鼎；向南的一枝已朽掉了木質(zhì)部分，只剩下半圓形的黑色樹(shù)皮，活像霸王剛剛卸落的鎧甲。但不管南枝、北枝都綠葉如云，濃蔭潑地。兩千年的風(fēng)雨，手植槐修成了黃河槐；黃河槐又煉成了雷公槐。這攝取了天地之精、大河之靈的古槐，日修月煉，水淹不沒(méi)沙淤不死，雷

劈不倒，壯哉項(xiàng)羽！

項(xiàng)羽的家鄉(xiāng)在蘇北平原，兩千年來(lái)不知幾經(jīng)戰(zhàn)火，文物留存極少，而他的故里卻一直沒(méi)有被人忘記。清康熙四十年，時(shí)任縣令在原地豎了一塊碑，上書(shū)“項(xiàng)王故里”四個(gè)大字，從此這里就香火不絕，直到現(xiàn)在有了這個(gè)旅游城。城內(nèi)遍置各種與項(xiàng)羽有關(guān)的游樂(lè)設(shè)施，其中有一種可在架子上翻轉(zhuǎn)的木牌，正面是項(xiàng)羽、虞姬等各種畫(huà)像，翻過(guò)來(lái)就是一條條因項(xiàng)羽而生的成語(yǔ)。如：破釜沉舟、取而代之、一決雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、錦衣夜行……現(xiàn)在我們常用到的成語(yǔ)總共也就一千來(lái)?xiàng)l，項(xiàng)羽一人就占到百條。要知道他才活了三十一歲呀，政治、軍事

生涯也只有五年。后人多欣賞他的武功，倒忽略了他的這一份文化貢獻(xiàn)。

項(xiàng)羽是個(gè)失敗的英雄，他的失敗緣于他人性的弱點(diǎn)。他學(xué)而無(wú)恒，不肯讀書(shū)，學(xué)兵法又淺嘗輒止；他性格殘忍，

動(dòng)不動(dòng)就活埋俘虜幾十萬(wàn)；他優(yōu)柔寡斷，鴻門(mén)宴放走劉邦，鑄成大錯(cuò)；他個(gè)人英雄，常單騎殺敵，陶醉于自己的武

功。這些都是他失敗的因素。但他卻在最后失敗的一剎那，擦出了人性的火花，成就了另一個(gè)自我。垓下受困，他毫

無(wú)懼色，再發(fā)虎威，連斬?cái)?shù)將。當(dāng)他知道已不可能突圍時(shí)，便對(duì)敵陣中的一個(gè)熟人喊道，你過(guò)來(lái)，拿我的頭去領(lǐng)賞

吧。說(shuō)罷拔劍自刎。他輕生死，知恥辱，重人格。寧肯去見(jiàn)閻王，也羞于再見(jiàn)江東父老。他與劉邦長(zhǎng)期爭(zhēng)斗，看到生

靈涂炭，就說(shuō)百姓何罪？請(qǐng)與劉邦單獨(dú)決斗。狡猾的劉邦當(dāng)然不干。這也看出他純樸天真的一面。

項(xiàng)羽剛烈堅(jiān)強(qiáng)又優(yōu)柔寡斷，欲雄霸天下又留戀家鄉(xiāng)。他少不讀書(shū)，臨終之時(shí)卻填了一首“力拔山兮氣蓋世"的好歌詞，感天動(dòng)地、流傳千古。他殺人如麻，卻愛(ài)得纏綿，在身陷重圍、生死存亡之際還與虞姬彈劍而歌。他身上的這些矛盾、沖突、故事，有巨大的悲劇之美，因此他是藝術(shù)境界中的人物，是藝術(shù)創(chuàng)作的好原型，民間說(shuō)唱的好話題。

連國(guó)粹京劇都專(zhuān)為他設(shè)了一個(gè)臉譜。直到現(xiàn)在，他的故里又出現(xiàn)了這個(gè)旅游城，城門(mén)、大殿、雕像車(chē)馬、演出、射

箭、投壺、立體電影、仿古一條街。

項(xiàng)羽是民間篩選出來(lái)的體現(xiàn)平民價(jià)值觀和生活旨趣的人物，人們喜歡他的勇敢剛烈、純樸真實(shí)，就如喜歡關(guān)羽的忠義。百姓自覺(jué)地封他為神，這就像商人把關(guān)羽奉為財(cái)神，沒(méi)有什么理由，就是信，自覺(jué)地信。歷史上的“兩羽”一勇一忠，成了中國(guó)人的偶像，是與岳飛的精忠報(bào)國(guó)、文天祥的青史丹心并存的兩個(gè)價(jià)值體系。一個(gè)是做人，一個(gè)是愛(ài)

國(guó)。

項(xiàng)羽是一面歷史的多棱鏡，能折射出不同的光譜，滿足人們多方位的思考。后人紛紛從不同角度褒貶他，評(píng)點(diǎn)

他，抒發(fā)自己的感慨。唐代詩(shī)人杜牧抱怨項(xiàng)羽臉皮太薄：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。"宋代的李清照卻推崇他的這種剛烈：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”毛澤東則借他來(lái)詮釋政治：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。"而就在這個(gè)園子里，在秋風(fēng)梧桐與黃河古槐的樹(shù)蔭下，我看見(jiàn)幾個(gè)姑娘對(duì)著虞姬的塑像正若有所思，而一個(gè)小男孩已經(jīng)爬

到烏騅馬的背上，作揚(yáng)鞭馳騁狀。

這個(gè)旅游城的設(shè)計(jì)是以游樂(lè)為主，所以強(qiáng)調(diào)互動(dòng)，游人可以上去乘車(chē)騎馬，可以與雕像擁抱照相，可以出入項(xiàng)羽

第2頁(yè)（共5頁(yè)）

的臥房、大帳。但是有兩個(gè)地方不能去，那就是青桐樹(shù)下和古槐樹(shù)旁。兩棵樹(shù)周都圍了齊腰的欄桿，只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。再嬉鬧的游人到了樹(shù)下也立即肅穆而立，禮敬有加。他們輕手輕腳，給圍欄系上一條條紅色的綢帶，表達(dá)對(duì)項(xiàng)王的敬仰并為自己祈福。于是這兩個(gè)紅色的圍欄便成了園子里最顯眼的、在綠地上與樓閣殿宇間飄動(dòng)著的方舟。秋風(fēng)

乍起，紅色的方舟上托著兩棵蒼翠的古樹(shù)。

站在項(xiàng)羽城里，我想，我們現(xiàn)在還能知道項(xiàng)羽，甚至還可以開(kāi)發(fā)項(xiàng)羽，第一要感謝司馬遷，第二要感謝這兩棵青

桐和古槐。幸虧有這青桐、古槐為項(xiàng)羽故里存了一脈魂，為我們存了一條漢文化的根。我以為要記錄歷史有三種形

式：一種是文字，如《史記》；一種是文物，如長(zhǎng)城、金字塔；第三種就是古樹(shù)。因?yàn)槭篱g比人的壽命更長(zhǎng)，又與人類(lèi)

長(zhǎng)相廝守地活著的生命就只有樹(shù)木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年輪在默默地幫人類(lèi)記錄歷史。

秋風(fēng)梧桐，黃河古槐塑造了一個(gè)觸手可摸的項(xiàng)羽。

（有刪改）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．項(xiàng)羽故里被設(shè)計(jì)成以游樂(lè)為主的旅游城，但作者并沒(méi)有否定這種商業(yè)化的做法。

B．第八段末對(duì)姑娘和小男孩的描寫(xiě)，暗示項(xiàng)羽故里對(duì)他們僅具有游樂(lè)價(jià)值。

C．第九段“紅色的方舟上托著兩棵蒼翠的古樹(shù)”，既是寫(xiě)景，也是抒情。

D．文中的青桐和古槐就像歷經(jīng)滄桑的老者，用年輪無(wú)聲地?cái)⑹鲋鴼v史，用挺拔的身姿迎接美好的未來(lái)。

7.下列對(duì)最后一段在文中的作用的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．實(shí)寫(xiě)秋風(fēng)、梧桐、黃河、古槐四種景物，與題目和開(kāi)頭呼應(yīng)。

B．點(diǎn)出青桐古槐與項(xiàng)羽之間的內(nèi)在聯(lián)系，使文章結(jié)構(gòu)完整。

C．揭示了游人把這兩棵古樹(shù)當(dāng)作項(xiàng)羽的象征加以禮敬，和作者評(píng)價(jià)“成為項(xiàng)羽故里的一脈魂"的原因。

D．卒章顯志，作者憑借憑吊這兩棵古樹(shù)表達(dá)了對(duì)項(xiàng)羽的欣賞和敬仰之情。

8.請(qǐng)賞析畫(huà)線句子：“秋風(fēng)梧桐，黃河古槐，塑造了一個(gè)觸手可摸的項(xiàng)羽。”（5分）

9.本文以“秋風(fēng)桐槐說(shuō)項(xiàng)羽"為題目，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勛髡呤菑哪男┓矫妗罢f(shuō)項(xiàng)羽”的？（5分）

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

德行：顏淵，閔子騫。言語(yǔ)：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）

子貢問(wèn)曰：“何如斯可謂之士矣？"子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”

（《論語(yǔ)·子路》）

材料二：

昔者，陳成恒相齊簡(jiǎn)公，欲為亂，憚齊邦鮑、晏，故徙其兵而伐魯。魯君憂也。孔子患之，乃召門(mén)人弟子而謂之

曰：“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也丘墓存焉今齊將伐之可無(wú)一出乎"顏淵辭出，孔子止之。子路辭出，孔子止

之。子貢辭出，孔子遣之。

子貢行之齊，見(jiàn)陳成恒曰：“夫魯，難伐之邦，而伐之，過(guò)矣。”陳成恒曰：“魯之難伐，何也？"子貢曰：“其城薄以卑，池狹而淺，其君愚而不仁，其大臣偽而無(wú)用，其士民有惡聞甲兵之心，此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。吳城高以厚，池廣以深，甲堅(jiān)以新，士選以飽，重器精弩在其中，又使明大夫守，此邦易也。君不如伐吳。”成恒忿然作色曰：“子之所難，人之所易也，子之所易，人之所難也。而以教恒，何也？"子貢對(duì)曰：“臣聞憂在內(nèi)者攻強(qiáng)，憂在外者攻弱。今君憂內(nèi)。臣聞君三封而三不成者，大臣有不聽(tīng)者也。今君破魯以廣齊，墮魯以尊臣，而君之功不與焉。是君上驕主心，下恣群臣，而求成大事，難矣。且夫上驕則犯，臣驕則爭(zhēng)，是君上與主有卻，下與大臣交爭(zhēng)也。如此，則君

立于齊，危于重卵矣。臣故曰不如伐吳，且夫吳王剛猛，毅而行其令，百姓習(xí)于戰(zhàn)守，將明于法，齊之愚，為禽必

矣。今君悉擇四強(qiáng)之中，出大臣以環(huán)之，黔首外死，大臣內(nèi)空，是君上無(wú)強(qiáng)臣之?dāng)常聼o(wú)黔首之士，孤立制齊者，君

也。”陳恒曰：“善。雖然，吾兵已在魯之城下，若去而之吳，大臣將有疑我之心，為之奈何？"

子貢曰：“君按兵無(wú)伐，臣請(qǐng)見(jiàn)吳王，使之救魯而伐齊，君因以兵迎之。”陳成恒許諾，乃行。

（節(jié)選自《越絕書(shū)·越絕內(nèi)傳陳成恒》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．諸侯有相伐者/尚恥之/今魯父/母之邦也/丘墓存焉/今齊將伐之/可無(wú)一出乎/

B．諸侯有相伐者/尚恥之/今魯/父母之邦也/丘墓存焉/今齊將伐之/可無(wú)一出乎/

C．諸侯有相伐者/尚恥之/今魯父/母之邦也/丘墓存焉/今齊將伐之可/無(wú)一出乎/

D．諸侯有相伐者/尚恥之/今魯/父母之邦也/丘墓存焉/今齊將伐之可/無(wú)一出乎/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．四方，文中指四方諸侯之國(guó)，與成語(yǔ)“志在四方"的“四方”意思不相同。

B．相，文中指輔佐帝王的最高官員，與“端章甫，愿為小相焉"的“相”意思不相同。

C．池，文中指四周高中間洼的地方，與“城非不高也，池非不深也"的“池”意思不相同。

D．子，古代表對(duì)男子的尊稱(chēng)，文中的“子"與“吾不能早用子”的“子"意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．齊國(guó)宰相陳成恒有謀逆之心，又忌憚齊國(guó)的鮑氏、晏氏，于是調(diào)遣他們的軍隊(duì)去攻打魯國(guó)，魯國(guó)的國(guó)君和孔子對(duì)此

十分憂慮。

B．子貢到齊國(guó)去游說(shuō)陳成恒，告訴他魯國(guó)難攻，吳國(guó)容易攻伐，勸其攻打吳國(guó)，陳成恒欣然采納了子貢的建議，放棄

進(jìn)攻魯國(guó)。

C．子貢告誡陳成恒，如果攻占魯國(guó)，只會(huì)讓齊國(guó)國(guó)君驕傲自負(fù)，讓大臣恣意妄為，其在齊國(guó)不僅難成大事，處境還會(huì)

十分危險(xiǎn)。

D．子貢認(rèn)為，解決內(nèi)部矛盾應(yīng)進(jìn)攻強(qiáng)國(guó)，而吳君剛猛勇毅，令行禁止，吳民熟習(xí)攻戰(zhàn)、守城之道，吳將法令嚴(yán)明，攻

第3頁(yè)（共5頁(yè)）

吳對(duì)陳成恒有利。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共2小題，8分）

（1）王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。以小易大，彼惡知之？（選自《齊桓晉文之事》）

（2）今君破魯以廣齊，墮魯以尊臣，而君之功不與焉。

14.魯國(guó)危難時(shí)，孔子的學(xué)生顏淵、子路、子貢先后請(qǐng)求出使，孔子只同意子貢出使，這是為什么？（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。

水調(diào)歌頭·金山觀月

[宋]張孝祥

江山自雄麗，風(fēng)露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看。幽壑魚(yú)龍悲嘯，倒影星辰搖動(dòng)，海氣夜漫漫。涌起白銀

闕，危駐紫金山。

表獨(dú)立，飛霞佩，切云冠[注]。漱冰濯雪，眇視萬(wàn)里一毫端。回首三山何處，聞道群仙笑我，要我欲俱還。揮手

從此去，翳鳳更驂鸞。

[注]“表獨(dú)立”：屈原《九歌·山鬼》“表獨(dú)立兮山之上"。“切云”，《楚辭·涉江》：“冠切云之崔嵬。"

15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開(kāi)頭二句，既寫(xiě)出江山雄偉、壯闊的氣勢(shì)，又點(diǎn)明夜間登臨時(shí)的風(fēng)露與春寒的感覺(jué)。

B．上片后七句，寫(xiě)月光照徹之景，寫(xiě)江面浩渺、微波蕩漾之景，最后寫(xiě)高駐金山奇景。

C．下片前三句，詞人借仙女陪伴自己之所想，向讀者袒露自己的心胸。

D．下片后七句，寫(xiě)自己澄明潔凈之感、幽遠(yuǎn)清晰之見(jiàn)及登仙而去之想。

16.陳應(yīng)行評(píng)價(jià)張孝祥詞“真非煙火食人辭語(yǔ)”，請(qǐng)結(jié)合本詞證明這一觀點(diǎn)。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《登岳陽(yáng)樓》中“，。"兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色

宏偉奇麗。

（2）《阿房宮賦》中，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥

沙一樣浪費(fèi)掉，給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難，揭露秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是：“，？”

（3）魏征在《諫太宗十思疏》中指出，創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難的原因在于：“，。"

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華五千年文明自帶流量密碼。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同……這些精神內(nèi)涵①，

在歲月洗禮下不斷豐富，成為中華民族生生不息的基因血脈。傳世的文物、典籍、非遺技藝等，是中華文明存續(xù)流傳

的載體。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要找準(zhǔn)它的時(shí)代韻腳。隨著物質(zhì)生活的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多的提出更高的精神文化需求。通過(guò)文物等載體對(duì)話歷史，人們不再滿足于“看得見(jiàn)”，更希望“看得懂"。“隔著玻璃、掛在墻上”的傳統(tǒng)展陳正升級(jí)為富含聲光電等科技元素的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)，讓觀眾從“對(duì)話歷史"到“走進(jìn)歷史”。有的文博機(jī)構(gòu)還更新運(yùn)營(yíng)理念，讓文化場(chǎng)所變身“旅游打卡地"、讓文物成為“潮玩”，拉近與年輕人的距離，在②中傳承中華文明

基因。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代韻腳里有中華文明綿延千年的文化自信。讓文物“活"過(guò)來(lái)、文化“潮”起來(lái)，有助于增進(jìn)全社會(huì)對(duì)中國(guó)歷史的深切體認(rèn)，為時(shí)代提供精神滋養(yǎng)。③，只有不斷深化對(duì)中華文明源流的探尋與思考，我們才

能更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握今天、面向未來(lái)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（共3小題，3分）

19.文中劃線句有語(yǔ)病，下面選項(xiàng)修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．物質(zhì)生活隨著不斷的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多的提出更高的精神文化需求。

B．物質(zhì)生活隨著不斷的豐富，越來(lái)越多的人們提出更高的精神文化需求。

C．隨著物質(zhì)生活不斷的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多的提出更高的