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以問為話題的探討文開頭篇一

有問,必然就有所要問的問題。問題是多種多樣的,我們面對是一個問題的世界,問題無所不在,它是那樣的神秘而又繁雜:宇宙、自然、生命、戰爭、饑餓、疾病。它是那樣的貼近:學習的問題,生活的問題,交往的問題,情感的問題,前途的問題……這樣的問題,那樣的問題,你都知道這些問題的答案嗎?很顯然,答案是否定的,在我們這個大千世界里們這個大千世界里,問題在無止境的,那么就需要有人去摸索,去猜測,而在這些摸索、猜測的背后就是“問〞!

有了問,才有了去摸索的動力,才能推動人類文明發展史的進步。如孔子說過“敏而好學,不恥下問。〞足以證明在春秋戰國時期,人們就知道了“問〞的重要性。對自己不知道的問題,而別人可能知道,那么就要問別人,得到問題的答案。哪怕對方是小人物,也不能嫌棄對方身份卑微而不愿委自枉屈。應當要具有如孔子所說的“不恥下問〞的精神。

有了問,敢問,這還不夠,還需要會善問,能夠問出問題的精華所在才是至關重要的。問題還要值得問,對于一些沒有意義的問題就不要浪費時間去問。例如,現在有些中小學沉迷于玩電子游戲、網上閑聊、賽馬賭博等。過后,他們還會往往追問自己:“這一關怎樣才能過?〞,“下次我要跟誰聊,聊什么呢?〞,“再來時我要選幾號馬才能贏呢?〞……問這些問題,不僅一點意義也沒有,而且浪費了大半時間,何不用這些時間做些有意義的事呢?

有問、敢問、善問、值得問,有了這四“問〞,就能促使人思考,解決疑難,取得成功。如培根曾說過“多問將多得〞。問多了,自然獲得的知識也就多了,這樣一來,思考起來也就快了,對于疑難問題也能解決,成功也就近在咫尺!

“問〞,不僅要問,而且要問得明白,問得透徹,才能真正地獲得知識。因此,我提倡“打破沙鍋問終究〞的精神!

讓我們問的明白,問的高興,問的超脫!

以問為話題的探討文開頭篇二

問在人類生活中是不可缺少的,人們學習要求進取,就采用努力、勤奮,這當然重要,但學習要講求方法,你不僅要“學〞,而且要“問〞。這樣一結合,成績才會提高。

那要“問〞,必需知道“問〞有什么優勢?

問可解疑。當你不會做這道題的時候,你可以問你的老師,你的同學,問明白了,迷團就自然迎刃而解了。當年,愛迪生也是不恥下問,才能發明出大量的東西,才當上了著名的大發明家。

問可知新。好多時候,一道題有好多種解法,你可以選擇一種,但知道更多的方法不是更好嗎?把握剛多的解題方法,就可以靈活運用,解得更加簡便。

“問〞是重要的。那怎樣的“問〞才是好的呢?

學問學問,就是邊學邊問,那樣才有效果。“問〞不可以不加思考地問,問之前要深熟地思考過,真的做不出了才問,問時,要謙遜,更要在適當的時候問,不打攪他人工作、休息。問還要打破沙鍋問終究,有些人要問,問了一遍,類似懂非懂,但又不問了,作學問是不能這樣的,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂,問一次不夠就問其次次,直到懂了為止。

問,是使人進步的首要條件,只有多問,才能得到更多的知識,才能登上成功的對岸。

以問為話題的探討文開頭篇三

小蝸牛問媽媽:“為什么我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?〞媽媽說:“由于我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!〞小蝸牛:“毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢?〞媽媽:“由于毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。〞小蝸牛:“可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢?〞媽媽:“由于蚯蚓弟弟會鉆土,大地會保護他啊。〞小蝸牛哭了起來:“我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。〞蝸牛媽媽安慰他:“所以我們有殼啊!我們不靠天,也不靠地,我們靠自己〞。

求人不如求自,我們只能靠自己。命運是由自己去把握,而不是由誰去安排你的命運,只有你才是你人生的主人。

靠山山會倒,靠水水會流,靠自己永遠不會倒。命運是由自己去把握,而不是由誰去安排你的命運,只有你自己才是你人生的主人。英國經濟學家亞當說過:“把握自己才能把握一切。戰勝自己才是最完美的勝利。〞

求人不如求己,自潮救者得天救,關鍵時候還得靠自己。如我們所唱的《國際歌》那樣。“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝〞。靠的就是我們自己,我們自己這一顆聰明的大腦和一雙勤勞的雙手。世界最重要的人,不是他人,而是你自己,你的信心、大膽、正直、精明、謙遜、良善、容忍、豐富的學識、勤懇的工作,才是你的護身符,才決定你的一生的成就。

有一次,一個推銷員在紐約街頭推銷氣球。生意稍差時,他就會放出一個氣球。當氣球在空中飄浮時,就有一群新顧客圍攏過來,這時他的生意又會好一會兒。他每次放和氣球都變成換顏色,起初是白的,然后是紅的,接著是黃的。過了一會兒,一個黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望著他,并問了一個好玩兒的問題:“先生,假使你放的是黑色氣球,會不會上升?〞氣球推銷員看了一下這個小孩,就以一種可憐、聰慧和理解的口吻說:“那是氣球內所裝的東西使它們上升的,而不是氣球的顏色。〞

“氣球內所裝的東西使它們上升。〞同樣,也是我們內在的東西使我們進步,關鍵在于你自己,你有權決定你的命運!

拿破侖在行軍的路上看到一落水男孩在高呼救命,而這河面并不寬。拿破侖不但沒有跳水救人,反而端起槍,對準男孩大聲喊道:你若不自己爬上來,我就把你打死在水中。那男孩見求救無用,反而增加了一層危險,便更加冒死地奮力自救,終究游上岸。

靠別人的火取不了暖,看人家吃飯填不飽自己的肚子。只寄希望于別人的幫助,而自己不去奮斗和努力,終將會一事無成。

“當自求解脫,切勿求助他人〞,據說這是釋迦牟尼圓寂所說的最終一句話。成功之花的種子,就在你手里,開什么花,結什么果,完全取決你自己。

以問為話題的探討文開頭篇四

是誰,隱居五柳樹旁,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。一生只為尋問明白不為五斗米折腰的原因;

是誰,一生浪跡天涯,高呼“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁!〞

一生只為詢問明白為何“安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏〞

又是誰,憂國憂民,仕途失意。用“白頭搔更短,渾欲不勝簪。〞來懂得何時才能〞安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?〞

問這個字眼,自古以來便一直伴隨著我們。王充曾經說過:“不學不成,不問不知。〞凡事只有問才會使我們理解的更加明白,透徹。也只有問才能使我們在任何的方面更上一層樓。

不恥下問,為你更進一步提供動力。春秋時代,孔子被人們尊為“圣人〞,他有弟子二千,大家都向他請教學問。孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得希奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?〞孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?〞孔圣人的才華和學問自不用多說,他還需向別人詢問,更何況你我,所以,放下架子不恥下問,只有這樣你才能取得更大的成功。

不懂便問,為今后的輝煌奠定基礎。宏偉的發明家愛迪生的父親是邁蘭的一個小農場主,擁有一個果園,家境還算比較富足。1847年2月11日,愛迪生呱呱墜地了。愛迪生不僅不愛說話,而且還往往一個人出神。他會久久地盯著一件東西,一動不動,一言不發,在心里琢磨這件東西是怎么回事。他會久久盯著天空漸漸浮動、不斷變幻形狀的白云,他會久久盯著雨后天際那七色彎彎的彩虹,他會久久盯著爐灶中晃動跳耀的火苗,他會久久盯著在樹梢間蹦來蹦去的小鳥……有的時候,天空突然烏云密布,狂風驟起,雷聲越來越低,閃電也越來越密;正在一起玩耍的小朋友們會四散奔去,趕快跑回家;家人們也忙著關攏雞鴨,整理屋外的東西,關好窗戶;而愛迪生這會兒卻盯著劃破天幕的閃電,諦聽那滾滾而來的雷聲,心中琢磨著:這是怎么回事呢?為什么下雨之前就會打雷、打閃呢?這雷的聲音和這閃電的亮光是怎么出來的呢?正是由于愛迪生這種愛思考,愛問的性格才讓我們的社會變得更加進步,更加美好。由此可見,只有愛想愛問才能開拓出一片屬于自己的藍天。

王維曾問過“古木無人徑,深山何處鐘?〞李煜曾問過“一任珠簾閑不卷,終日誰來?〞杜牧也曾問過“因看魯褒論,何處是吾廬?〞生活中總是會有無數個問題等待我們去尋覓答案,只有虛心求學

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