江蘇省蘇州市初中畢業暨升學考試模擬試卷2025年初三最后一模（5月月考）語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列文學、文化常識有錯誤的一項是（）A．古人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。古代男子二十歲舉行加冠即束發戴帽儀式，表示已經成年。B．在我國古代文化中，常用社稷代指國家，桑梓代指家鄉，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。C．古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。2．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．所有同類題材的繪畫和它比較起來，都黯然失色。B．“南海軍演”顯示了中國捍衛疆土的強大實力，那些不自量力的挑釁行為只會自取其辱。C．在曹文軒系列“成長小說”中，來自生活的素材與獨特的藝術手法相得益彰。D．書卷氣來自孜孜不倦地讀書，在幽幽書香日積月累的熏陶下，濁俗可以變為清雅。3．下列說法有誤的一項是（）A．《關雎》《蒹葭》均出自于《詩經》中的“風”，都采用重章疊句歌詠了愛情的美好。B．李清照的詞既有“九萬里風鵬正舉”的豪放，也有著“小園幾許，收盡春光”的婉約。C．老年人別稱頗多，如課文和名著中出現的“翁”“耆老”“叟”“老兒”“黃發”等。D．泰戈爾是印度文學家，曾獲得諾貝爾文學獎，他的散文詩《金色花》贊美童真和母愛。4．下列句子中標點符號使用不正確的一項是（）A．茶最早時寫作“荼”字，《爾雅·釋草》中解釋說：“荼，苦菜?！辈枞~味苦，于是茶樹也被稱為“木荼”。B．“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂?！边@首童謠唱的就是我們粽香深處的文化記憶——端午節。C．想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城門：南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門。5．在下面的橫線上填寫出相應的句子。_____________________，燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲》）黑云壓城城欲摧，__________________。（李賀《雁門太守行》）_______，望峰息心；_______，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）斯是陋室，______________________。（劉禹錫《陋室銘》）在你所積累的古詩詞中，寫出一句有關“思鄉”的句子：__________，___________。6．文學常識和名著閱讀。文學作品經常會塑造見風使舵的人物形象。吳敬梓的長篇小說《___________》中的胡屠戶和___________（作者）的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。凡爾納的《海底兩萬里》講述生物學家阿龍納斯隨諾第留斯號潛艇船長___________（人名）周游海底的故事，表現人們對未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現“___________”這一主題。下面文字中“A”處原是他的名字，請寫出這個人的名字，并結合《西游記》中其他相關情節和其性格特點，談談如來封他為“凈壇使者”的原因。A口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”______________________________二、閱讀7．將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。突利可汗不虞于靖，見官軍奄至，于是大懼。8．閱讀下面兩段文字，完成后面小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！雹傺m：齊宣王玩樂的郊外別墅。②其上：他們的君王。③為民上：作為人民的統治者（君王）。1．翻譯畫線句子。2．從乙段文字中可以看出，孟子主張統治者應_________；“樂以天下，憂以天下”在甲文中則被進一步升華為________________。9．文言文閱讀瀧岡阡表(節選)歐陽修修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓①，居窮，自力于衣食，以長②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。……汝父為吏，嘗夜燭治官書④，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得⑤爾！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也?！仡櫲檎?，抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之?！碧蛉斯€仁愛而有禮，……自其家少微時⑧，治其家以儉約，其后常不使過之⑨，曰：“吾兒不能茍合⑩于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵?，太夫人言笑自若，曰：“汝家故?貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣?！雹偬蛉耸毓澴允模耗赣H決心守寡，不再嫁人。太夫人，歐陽修的母親鄭氏。②長：扶養。③俾(bǐ)：使。④官書：官府的文書。這里指刑獄案件。⑤求其生不得：指無法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：況且。⑦術者謂我歲行在戌將死：算命的人說我在歲星行經戌年的時候就要死去。⑧自其家少微時：從我家貧窮地位低時。⑨過之：超過這個限度。⑩茍合：無原則地附和。?修貶夷陵：歐陽修為范仲淹辯護，由參知政事(副宰相)被貶為夷陵(今湖北宜昌)知縣。?故：通“固”，原本。1．對下列語句中加點詞解釋錯誤的一項是()A．毋以是為我累(牽累)B．此死獄也，我求其生不得爾(監獄)C．因指而嘆曰(于是)D．吾不及見兒之立也，后當以我語告之(成人)2．下列各組語句中，加點虛詞的用法和意義相同的一項是()A．B．C．D．3．請用“/”給畫線的語句斷句。(斷兩處)喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀4．用現代漢語翻譯下面語句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷往返。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。耐心成就人生之美①現在，常有人感覺到焦慮、著急，干什么事都顯得急不可耐，總是坐不住、靜不下、等不得。比如，有的人看到他人成功了，一下子會亂了自己的方寸，變得焦躁不安；有的人則經不起一點挫折，繞不得一點彎路，不愿也不舍得花更多時間做那些默默無聞、精雕細琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點問題動輒“一急二躁三冒火”。一言以蔽之，沒耐心。②耐心有助于養成良好的心態。。豐子愷先生曾與友人游山遇雨，友人不耐煩，倉皇而逃，但豐先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份良好的心態，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發現，多一重體驗。③耐心能夠錘煉和塑造人的意志。孟子曾說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”可見，承擔大任的人都要經得住磨煉。司馬遷入獄后，并沒有怨天尤人，而是沉下心來，在與外界隔絕的環境中奮筆疾書，潛下心志，耐心地完成了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。是耐心煉就了他在困境中忍得住寂寞，經得起磨難的意志。成大事不在于地位的高低，而在于意志的堅定，無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。④耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風順？很多時候是布滿荊棘，險象眾生。如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。沒有耐心，陳景潤就不能摘取“哥德巴赫猜想”這顆數學皇冠上的明珠；沒有耐心，達爾文就不能在惡劣的條件下探索研究，完成《進化論》；沒有耐心，居里夫人就不能在放射性物質危害下發現“鐳”元素……做事難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。⑤耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種修養，也是一種品格。讓我們少一點功利，多一份淡泊；少一點焦慮，多一份淡定；少一點雜念，多一份純凈；少一點喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日報》有改動）1．文章是從哪幾個方面論述“耐心對人生的重要作用的”？請分別概括。2．請為第②段畫線處選擇恰當的道理論據，并說明理由。A．《論語》里講：“人不知而不慍，不亦君子乎？”B．《大學》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”C．《曾國藩家訓》里講：“人但有恒，事無不成?！?．請分析第③段的論證思路。11．閱讀下文，回答問題。新春的童話——居京瑣記從維熙①我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更時刻，冬天的蟈蟈在我的書房里，一口氣吟唱了幾百聲。那是春節午夜守歲時發生的，當北京的大鐘報告狗年來臨，鞭炮響成一片的時候，書齋里傳出它吟唱新春的昂揚而歡快的歌聲。②說來像是一個童話：初夏時我曾養過兩只蟈蟈，到了冬至后的11月18日，兩只蟈蟈像是有“雖非同時生，但愿同時死”的情約那般，一塊靜臥于蟈蟈籠子中，結束了它們的生命特征，像人走進天國之前身體都要衰老一樣，先是啞然失聲，后又掉了雙腿，最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么，在那幾天我曾有失去兩個小小稚友的感覺。之所以如此，我覺得這兩個來自鄉野的小小歌手，不僅激發我返老還童般的鄉戀之思，還給了我寫作的靈感。俄羅斯文學家巴烏斯托夫斯基，曾說過大意如下的話：童年是作家的精神搖籃，它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫作時，心態常有回到家鄉故園之感。③特別有意思的是，兩只蟈蟈鳴秋之時，正逢我的孩子一家，從美國回來探親之時，這兩只小小歌手，給從大洋彼岸回國省親的孩子們，帶來過無限的新奇和驚喜。我的兩個孫兒圍著蟈蟈籠子觀望了很久，然后好奇地詢問我：“爺爺，這是什么東西，怎么會叫得這么清脆?”我反問他倆：“難道美國沒有這種蟲兒?它叫蟈蟈?！彼麄z回答不知道，反正他倆在美國十多年了，沒有在田野里看見過這種會唱歌的蟈蟈。我看他倆愛不釋手，便把兩個蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺的房間，在一片秋歌聲中，我對兩個孫兒講述我經歷過的童年：無邊無際的青紗帳，醉紅了臉的高粱，雜草叢生的綠河灘……兩個孫兒是從娃兒時代跟隨父母去了美國的，他們對中國的黑土地知之甚少，因而它們的歌聲，不僅是我們老少兩代人的享受，還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時間內，兩個娃兒成了蟈蟈的飼養員，把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心……塞進細竹篾編成的籠子。記得，在臨別北京飛回美國去之前，還特意向兩只蟈蟈告別，說什么要不是美國海關不讓昆蟲入境，一定把它們的歌聲帶回美利堅。兩只蟈蟈對我們家庭的影響如此之大，因而在它們死后，為安葬它們，我頗費了一番心思：既沒有把它們扔進垃圾箱，也沒有將其擲進窗外的草叢，而是將它們用花紙包好，埋進了書齋的橡皮樹下，算是對兩個鄉野歌手的祭祀吧!④第二個童話，是由第一個童話引發出來的。我們居民樓上有一個喜歡飼養花鳥魚蟲的老者，他曾聽到過我家里傳出過蟈蟈鳴叫之聲，在寒冬降臨北國京城之際，給我送來兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對比夏秋的蟈蟈來說，它們的體態雖然嬌小一些，但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是，它們都有躲避嚴寒的溫暖之巢——那是用葫蘆精制而成的，先把整個的葫蘆鋸掉其頭，再在葫蘆上部加上蓋；上蓋要用鉆頭鉆七個通氣的圓孔，當葫蘆被磨成一個工藝品之后，便讓蟈蟈住進這避寒的窩里來了。老者讓我十分感動，他不僅送來冬日的蟈蟈，連同精制的兩個蟈蟈葫蘆，也一塊送給了我。為了還情，我拿出幾十元錢，塞給這位芳鄰。哪知他反而對我瞪起了眼睛：⑤“你認為這點錢就夠了?你有空到潘家園蟲鳥市場上去看看……”⑥我知道冬天的蟲鳥，價格十分昂貴，便又掏出一張五十元現鈔，強塞進他的手里說：“真是謝謝您老了，有空我一定去那里轉轉。”⑦他有點急了，把錢拍回到我的手心說：“你太小瞧你的鄰里了，我可不是蟲鳥販子，我送給你的目的，是想增加一點你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點講真話的文章來!”⑧我還想說什么，老者扭過身去，走進了電梯間。這一刻，我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意，全然在于增加我書齋內的鄉野情致。中國古語中有“食之木瓜，謝之桃李”之禮儀，為了答謝老者之情，我把一盆杜鵑樹送給了贈我蟈蟈的芳鄰。——從此，這兩個冬天的歌手。便在我的書齋里與我為伍了。今年的北國冬季，大風吼叫，寒氣逼人，我把它們放在暖氣旁邊，生怕嚴寒奪去它們的生命；當驕陽鉆出云層時，我不忘把那兩個寶葫蘆，移位到陽光之下，讓它們分享陽光的溫暖。我得到的回報則是，在我擊電腦鍵盤時，除了讓我的心態重返到童年之外，它們的高昂的歌聲，常常讓我想起古代史書中“田橫五百士”的悲壯故事，因而當我感受到精神疲憊時，它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續奮進。讓我最為愜意的時刻，是在窗外飄雪的日子，當天地與樓宇一片銀白時，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個雪國的夢境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個潔白無瑕的天地之中，實在是另一種精神享受。⑨其中，讓我最為動情的，是節日期間孩子們從大洋彼岸打來拜年電話的時候，蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間，我告訴孫兒：“今年北京允許放鞭炮了，你聽見了嗎?”⑩他說：“我聽見了，還有一種聲音是什么?”?我說：“你猜猜?！?“爺爺，我聽出來了?！睂O兒說，“好像……是……蟈蟈在叫。”?我說：“今天你聽到的，不是你們夏天在北京時聽到的蟈蟈的歌聲了，那是冬天的蟈蟈在唱歌!”?“中國冬天還有蟈蟈?”?“有。”?爺爺，讓我好好聽上幾聲。”?我把電話聽筒，移到蟈蟈穴居的葫蘆旁邊，讓孫兒盡情傾聽來自中國北京的鳴春之聲，孫子高聲笑了起來“真好聽，簡直讓人難以相信這是真的?！?我告訴他，這是只有中國才有的新春童話。它孕育于中國的民俗文化，它的母體雖然在鄉野，但經過老北京人精心培育，讓它們在冬季成活，并讓它們在冬季放開歌喉……1．給下列詞語中加點的字注音。蜷曲（_____）（2）竹篾（_____）（3）祭祀（______）（4）愜意（______）2．作者稱自己初夏時養的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”，這兩個稱呼表達了作者兩種什么樣的情感?3．作者為安葬初夏養到冬至的兩只蟈蟈頗費一番心思，因為“兩只蟈蟈對我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家帶來了哪些影響?4．請從語言表達的角度對下面這段話進行賞析。讓我最為愜意的時刻，是在窗外飄雪的日子，當天地與樓宇一片銀白時，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個雪國的夢境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個潔白無瑕的天地之中，實在是另一種精神享受。5．作為對老者的答謝，作者先是“拿出幾十元錢”，之后又“掏出一張五十元現鈔”，最后“回贈一盆杜鵑樹”。你認為其中哪一種做法更能體現“食之木瓜，謝之桃李”的傳統禮儀?這種傳統禮儀在現代社會中有什么意義?6．作者稱鄰家老者為“芳鄰”，結合文章內容談談“芳鄰”一詞在文中的含義。7．作者說“第二個童話，是由第一個童話引發出來的”，請用簡潔的語言概括文中兩個“童話”的內容。文章題為“新春的童話”，請簡要說明文題的深層含義。三、應用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。小孩子剛開始講故事時，想到什么講什么，每個細節每個詞都告訴你，他們還意識不到主次輕重之分。①隨著漸漸長大，他們講故事時就會越來越突出情節——哪些因素使故事更有意義，哪些無關緊要？②讀者也是如此。剛入門的讀者會被層出不窮的細節淹沒，比如讀《鋼鐵是怎么煉成的》③時，那些令人目不暇接的名字讓他們。但足智多謀的閱讀老手則會吸收那些細節，甚至可能拋開那些細節，去尋找其背后起作用的模式、④常規和典型。通過這樣的學習，可以使讀者對作品獲得更專業、更明確、更深入的理解。1．根據語境，在處填入詞語最恰當的一項是（）A．懨懨欲睡 B．疲于應付 C．嘆為觀止 D．自暴自棄2．文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（）A．① B．② C．③ D．④3．語段畫雙橫線句子是病句，請作修改。四、綜合性學習與寫作13．下面兩題，選做一題。要求:①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③字數不少于600字；④凡涉及考生的真實人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替（或采用虛擬名稱）；⑤不得套作、抄襲。（1）留住時光，讓我們慢慢成長；留住親情，讓愛溢滿心房；留住初心，讓夢想插上翅膀；留住精彩的瞬間，用照片定格過往。你想留住什么呢？那一定是你最珍貴的財富。請將題目“留住”補充完整，寫一篇文章。（2）閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。周末，我從學校回鄉下老家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，無奈只好放下，不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊:“把外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腿，重新挑起擔子。咦，頓時覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說:“你不是沒能力挑這個擔子，是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”

參考答案一、積累1、D【解析】

D.有誤。唐宋八大家，是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位儒客大家、散文家的合稱。范仲淹不在“唐宋八大家”之列。故選D。2、D【解析】

D項錯誤，日積月累：形容長時間的積累，指一天天地不斷積累。此處犯了望文生義的錯誤。3、B【解析】

“小園幾許，收盡春光”選自秦觀《行香子》。B項有誤。4、D【解析】

試題分析：“南面午門，北面神武門，東面東華門，西面西華門”構成并列關系，其間的逗號應該改為頓號。據此，答案為D。5、（1）濁酒一杯家萬里（2）甲光向日金鱗開（3）鳶飛戾天者經綸世務者（4）惟吾德馨（5）示例：仍憐故鄉水，萬里送行舟【解析】

（1）——（4）是機械的識記題，根據自己的識記積累，填出上下句和文學常識知識即可，要注意“濁”“鱗”“鳶”“綸”“馨”等字的書寫；（5）屬理解型默寫題。此類題，要求根據語境聯想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關細節。本題要注意緊扣“思鄉”的主題，如“仍憐故鄉水，萬里送行舟”“露從今夜白，月是故鄉明”“烽火連三月，家書抵萬金”等，書寫中不要寫錯別字。6、《儒林外史》契訶夫尼摩船長官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個封號在這里指的是“把擺滿貢品的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個品級，是因為豬八戒長得肥頭大耳又好吃懶做，在取經路上就已有種種表現。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子痛，借故不去，自己一個人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來?！窘馕觥?/p>

（1）《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓。《變色龍》作者契訶夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見風使舵的巡警奧楚蔑洛夫。（2）《海底兩萬里》的船長為尼摩船長?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。（3）把握關鍵詞“凈壇使者”判斷岀是豬八戒，并且注意從其性格特點出發，結合相關的情節具體闡述。取經完成后，如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因為他食腸寬大，此職務享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因為“吃”才被如來封為凈壇使者的，是管理如來的貢品。二、閱讀7、突利可汗沒有料到李靖會這樣做，看到官兵突然來到，于是很害怕。【解析】

試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“不虞”“奄至”“大懼”幾個詞語的意思，一定要準確翻譯出來。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。8、1．（1）不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）作為老百姓的領導人而不與民同樂也是不對的。2．與民同樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解析】1．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“物”“為民上”“非”等字詞的翻譯。注意“不以物喜，不以己悲”互文見義句的翻譯。2．考查對文章重要信息的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如乙段中孟子的主張可提取“與民同樂”作為答案。“樂以天下，憂以天下”在甲文中被進一步升華的一句可提取“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為答案。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（二）譯文：齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂嗎?”孟子回答說：“有。人們要是得不到這種快樂，就會埋怨他們的國君。得不到這種快樂就埋怨國君是不對的；可是作為老百姓的領導人而不與民同樂也是不對的。國君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會以國君的有愁為憂愁；以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。9、1．B2．D3．喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀4．（1）我對你父親，了解他的一些好品德，因而對你有所期待。（2）我的兒子不會無原則地附和官場，現在過簡樸的生活就是準備將來遭到患難時過苦日子啊。（3）看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務的人就會流連忘返。【解析】1．B對下列語句中加點詞解釋錯誤。此死獄也，我求其生不得爾：這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到。所以“獄”：案子。2．D句中，加點虛詞的用法和意義相同。都是連詞，表轉折，“卻”之意。A“做，擔任”/“成為”。B“因為”/“把”。C“對”/“在”。3．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為：（你父親）愛結交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾。此題要注意把相關的幾個意思劃開。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“于”：對。“待”：期待。（2）“茍合”：茍且附和?！八浴保河脕怼?。（3）“戾”：至?！跋ⅰ保菏埂较??！敖浘]”：籌劃、治理。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：我不幸，四歲時父親去世了，母親立志守節，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養我、教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你父親為官清廉，樂于助人，又愛結交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾，說：‘不要讓錢財使我受累!’他去世后，沒有留下可賴以生存的家產。我靠什么守節呢?我對你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父親做官，曾經在夜里點著蠟燭看案卷，他多次停下來嘆氣。我問他，就說：‘這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎?’他說：‘想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因為有得到赦免的，才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經常為死囚求生路，還不免錯殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說：‘算命的說我遇上戌年就會死，假使他的話應驗了，我就看不見兒子長大成人了，將來你要把我的話告訴他。’”太夫人恭敬、儉約、仁愛又有禮儀教養……從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來家境富裕了，也不許花費過多，她說：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過那可能要遭受的患難。”后來，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說：“你的家本來就貧賤，我已經習慣這種日子。你能安樂對待，我也能安樂?！?0、1．耐心有助于養成良好的心態；耐心能夠錘煉和塑造人的意志；耐心是成功的“通行證”。2．選擇B，理由：這句話闡明良好的心態能使人耐心、平和，并能夠深入思考，有所領悟。這個論據闡釋了具備耐心的重要性。3．首先提出本段的分論點：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔大任的人都會受到錘煉，并且舉司馬遷經受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，論證分論點；最后，總結了耐心對錘煉和塑造意志的重要性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本內容的理解與分析。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容。文章第①段先列舉了現實生活中種種不耐煩的現象，從反面引出話題；然后第②-④段用三個分論點從三方面進行論述“耐心對人生的重要作用”；最后⑤段總結全文，歸納出全文的中心論點：耐心成就人生之美。本題從②③④段的段首分論點就能找到答案。2．本題考查道理論據的補充。第②段的論點是“耐心有助于養成良好的心態”，所補充的論據是否正確就看它是否能證明這個論點。A．“人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：人家不了解我，我也不生氣，不也是品德上有修養的人嗎？這句話談的是個人個修養，不能證明“耐心有助于養成良好的心態”；B．“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！币馑际擎傡o后才能夠心安理得，心安理得才能夠思慮周詳，思慮周詳才能夠有所收獲?！边@里的“靜”就是耐心的體現，能證明“耐心有助于養成良好的心態”；C．“人但有恒，事無不成?！币馑际牵阂粋€人只要有恒心和毅力，不管事情有多么艱難，過程有多么曲折，都一定會成功。這句話談的是人要有恒心，不能證明“耐心有助于養成良好的心態”；故選B。3．本題考查對議論文論證思路的分析。議論文的論證思路是：提出問題——分析問題——解決問題。分析論證思路時可用“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉的詞語進行表述。第③段段首首先提出本段的分論點：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后運用道理論證，通過引用孟子的話來有力地證明承擔大任的人都要經得住磨煉；再運用舉例論證，列舉司馬遷下獄后潛下心志，耐心地完成《史記》的事例，具體形象地證明了耐心能夠錘煉和塑造人的意志；最后通過議論“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”總結全段，強調了耐心對錘煉和塑造意志的重要性。11、1．（1）quán（2）miè（3）sì（4）qiè2．圍繞“表達了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3．（1）它們的歌聲激發了作者的鄉戀之思帶給作者寫作靈感；（2）是老少兩代人的精神享受；（3）是祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4．圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例①：這段話中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛，形象生動地表現出雪花輕盈飛舞之美，表達了喜愛之情。示例②：這段話作者一直稱蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”?！庇脭M人的手法表現出鳴叫聲帶給人的美好感覺，表達出自己的喜愛之情。5．第一問：回贈一盆杜鵑樹更能體現“食之木瓜。謝之桃李"的傳統禮儀。第二問：老者贈送的是書齋雅趣和鄉土氣息，回贈杜鵑樹是回贈同樣一份優雅的情致，現代社會更需要這種去除金錢氣息的精神互惠。情感交流。6．“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居，從老者贈送冬日的蟈蟈，帶來鄉野情趣而不求回報，可見其美好的品行。7．兩個童話的內容：初夏時養的兩只蟈蟈在生時帶給一家人和睦歡樂，死時帶給作者“但愿同時死"的詩意；芳鄰饋贈的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉土之情。文題含義：前后兩對蟈蟈都是中國民俗文化的代表，是祖孫同樂、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征，帶給人春天的生機和喜悅?！窘馕觥?．此題考查的是字音。此處考查的幾個字都是平時出錯率較高的，要注意。特別是“蜷”和“愜”。2．此題考查的是人物的感情?！靶⌒≈捎选笨梢岳斫鉃樾∨笥?，可見作者對蟈蟈的喜愛之情，“小小歌手”可以看出作者因為喜歡蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手，從中我們可以讀出對蟈蟈的贊美之情。據此作答即可。3．此題考查的是對文章內容的理解。作者很喜歡蟈蟈，“這兩個來自鄉野的小小歌手，不僅激發我返老還童般的鄉戀之思，還給了我寫作的靈感”一句中寫了蟈蟈激發了“我”的寫作靈感；蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時也給海外歸來的孩子們帶來快樂；面對蟈蟈，“我”跟孩子們講起了童年的回憶，這兩個小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據此作答即可。4．此題考查的是對句子的賞析。解答此類試題我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、抒情方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內容+表達的情感?！把﹪膲艟常捍巴獍子痿骠妗边@里運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了雪花的輕盈，表現了作者的喜愛之情。另外“歌聲綿長”運用了擬人的修辭手法，還可以結合這點來賞析。5．此題考查的是對文章細節的感悟?！拔摇庇玫娜N感謝老者的方式，前兩種都是用的金錢，這與老者“是想增加一點你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點講真話的文章來!”“全然在于增加我書齋內的鄉野情致”的目的不相吻合的，老者追求的是一種高雅的情趣，這種情趣不是可以用金錢來回報的。據此作答即可。6．此題考查的是文中詞語的含義，解答此類試題，首先要明確詞語的本義，然后結合上下文語境解釋語境意。“芳鄰”的本義是對鄰居的美稱，由于文中的老者贈給“我”蟈蟈還不求回報的行為，讓“我”真切地感受到老者的美好品行。據此作答即可。7．此題考查的是對文章內容的概括和文章標題的含義。文中圍繞蟈蟈寫了兩個故事，一個是“我”初夏時養的蟈蟈，活的時候帶給我快樂，死時又表現出“‘雖非同時生，但愿同時死’的情約”；第二個童話是源于老者送我的蟈蟈。文章題目《新春的童話》中“童話”是美好的，用在此處只因為其中包含了許多美好的瞬間，有作者心靈的愜意，有祖孫同賞的溫馨，還有鄰里之間的和睦。據此理解作答即可。三、應用12、1．B2．B3．刪除“通過”【解析】1．本題考查詞語辨析。A項錯誤，懨懨欲睡—形容因患病而精神不振，與語境不符；B項正確；C項錯誤，嘆為觀止---指看到的事物好到極點，與語境不符；D項錯誤，自暴自棄----對自己沒有信心，甘于沉淪。故選B。2．本題考查標點符號的使用。B選項錯誤，問號改成逗號。3．本題考查病句辨析。本句缺少主語，應該將“通過”或者“使”刪去。四、綜合性學習與寫作13、留住青春時光的流逝像迷途的大雁，一去不返。因而，青春在那些逝去的歲月中悄然應驗了。聽著骨骼拔節的聲音，“蛻皮”的聲音和那憂傷浸泡在泛著白沫的水里膨脹的聲音，那些不可名狀的聲音雜亂地混在一起，猶如我們無處安放的青春所發出的響聲……猶如我們未完成的春春……我不知道何為青春，可我知道它走的每一步都悄無聲息，卻在我的心頭留下了斑駁的腳印。我不知道何為青春，可我開始懷疑童話里的王子與公主，用我那自以為是滄桑。我不知道何為青