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第七章

防治與護理原則

預防，是指采取一定的措施，防止疾病的發生和發展。如早在《內經》中就載有“治未病”的預防思想，強調“防患于未然”?！端貑枴に臍庹{神大論》所說：“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”的警語。

第1節預防一、未病先防未病先防

是指在疾病未發生之前，采取各種措施來以防止疾病的發生。1.養生——“正氣存內，邪不可干”“邪之所湊，其氣必虛”2.防止病邪的侵害養生的方法1、調養情志

2、堅持鍛煉

3、順應自然

4、注意飲食起居5、藥物預防及人工免疫二、既病防變既病防變是指若疾病已經發生，則應爭取早期診斷、早期治療，以防止疾病的發展與傳變。1.早期診治，疾病容易治愈，否則治療也就愈加困難。

《素問陰陽應象大論》指出“故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也?！?.控制傳變，如《金匱要略》如“見肝之病，如肝傳脾、知肝傳脾，當先實脾”。第2節

治療與護理原則治則，即治療疾病的法則。它是在整體觀念和辨證論治理論指導下制定的治療疾病的最基本原則。臨床常遵循的治療法則主要有以下四方面

治病求本、扶正祛邪、調整陰陽、相因制宜

一、治病求本治病求本，即治療疾病時，尋求并針對其疾病的根本原因進行治療。臨床運用“治病求本”這一法則時，必須正確掌握“指標與治本”、“正治與反治”兩個方面。（一）治標與治本

含義：標與本是相對而言的，標本關系常用來概括說明事物的現象與本質，在中醫學中常用來概括病變過程中矛盾的主次先后關系。不同情況下標與本之所指不同，如：正氣為本，邪氣為標；病機為本，癥狀為標；舊病為本，原發病為標；臟腑精氣病為本，肌表經絡病為標等。（二）正治與反治

正治：指治療用藥的性質和作用趨向均逆著病證表象而治的一種常用治則。又稱逆治。正治包括：1.寒者熱之2.熱者寒之3.虛者補之4.實者瀉之

2、反治：指治療用藥的性質和作用趨向順從病證的某些表象而治的一種治則。又稱從治。寒因寒用——真熱假寒證熱因熱用——真寒假熱證

塞因塞用——真虛假實證通因通用——真虛假實證（三）病治異同1.同病異治異病同治二、扶正祛邪含義：就是要扶助正氣，祛除邪氣，改變邪正雙方力量的對比，使疾病早日向好轉、痊愈的方向轉化。意義：正能勝邪則病退

邪能勝正則病進1、扶正含義：用補法扶助正氣，提高機體抗邪、抗病能力的一種治療原則。主要用于虛證。具體方法：如益氣、滋陰、養血、益陽等。實施手段：服補益的藥物、食療、針灸、推拿、氣功、功能鍛煉等。2、祛邪含義：用攻法祛除邪氣，排除及削弱病邪損害的一種治療原則。主要用于實證。具體方法：發汗、涌吐、攻

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