《〈論語〉十二章》第一課時一等獎創新教學設計《〈論語〉十二章》教學設計

教學目標：

1.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養閱讀文言文的語感。

2.學習重點文言詞語，能用現代漢語翻譯課文。

3.了解各則語錄的內容。

教學重點：

學習重點文言詞語，能用現代漢語翻譯課文。

教學難點：

了解各則語錄的內容。

教學時數：二課時

教學過程：

第一課時

一、新課導入

同學們知道“半部《論語》治天下"的故事嗎？

北宋時期著名政治家趙普為太祖出謀劃策，發動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命為宰相。宋太祖死后，趙匡義當皇帝，別人認為趙普一生只讀《論語》，不學無術，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的。

那么，《論語》又是怎樣一本書呢？

二、作者簡介，了解背景

孔子(前551--前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。

春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學派創始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領弟子周游列國14年?？鬃舆€是一位古文獻整理家，曾修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。

《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。共20篇。

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共20篇。內容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據。南宋時，朱熹把它列為“四書"（《孟子》《中庸》《大學》《論語》）之一，成為儒家的重要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。

三、字詞積累，掃清障礙

1.朗讀課文，注意讀準字音。

論（lún）語

不亦說（yuè）乎

人不知而不慍（yùn）

三?。▁ǐng）吾身

傳（chuán）不習乎

不逾（yú）矩

學而不思則罔（wng）

思而不學則殆（dài）

賢哉（zāi）

一簞（dān）食

在陋巷（xiàng）

人不堪（kān）其憂

曲肱（gōng）而枕之

博學而篤（dǔ）志

2.多種形式朗讀課文，注意讀音和節奏。

明確：

有朋/自遠方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？

吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？

吾十有五/而志于學，三十/而立。

學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。

人/不堪其憂，回也/不改其樂。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。

逝者/如斯夫，不舍/晝夜。

四、文白對譯，理解內容

第一章

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？"(《學而》)

重點字詞解釋:

(1)子：先生，指孔子。中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子?！墩撜Z》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。

(2)而：連詞，表順接。時：名詞做狀語，時常。之：代所學知識

(3)說：通“悅"，音yuè，愉快.

(4)朋：是指志同道合的人。（古今異義詞，今義為朋友）亦：副詞，也。

(5)人不知：別人不了解自己。而：連詞，表轉折。卻，但是。

(6)慍：生氣，發怒。

(7)君子：指道德上有修養的人。

翻譯：孔子說:“學習之后，時常地去復習，不也是愉快的嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不也是高興的嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是有道德修養的人嗎？"

段解：本章討論學習方法、樂趣與個人修養。

第二章:

曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：為（wèi）人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習乎？”(《學而》)

重點字詞解釋:

曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿，生于公元前505~前436年，春秋戰國間魯國南武城(現在山東費縣人)，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。

三?。▁ǐng）：多次反省。三，泛指多次。多次進行自我檢查反省。

忠：此處指對人應當盡心竭力。

信：真誠、誠實

傳：老師傳授的知識

翻譯：曾參說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是守信呢？老師傳授的知識是否復習過了呢？"

段解：本章強調治學的人重視品德修養。

第三章:

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

重點字詞解釋:

十有五：指十五歲，“有"同“又”，古人在兩位數的整數和零數之間常常加“有"字。

惑：迷惑，疑惑。

天命：指不能為人力所支配的事情。

耳順：能聽進不同意見。

從心所欲：隨自己心意想怎樣就怎樣。

逾矩：逾，超過；矩，規矩。

翻譯：孔子說：我十五歲立志學習，三十歲時有所成就，四十歲時掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲聽別人說話能明辨別真假，七十歲可能隨心所欲，又不超過規矩。

段解：孔子自述他學習和修養的過程。

第四章:

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)

重點字詞：

溫：溫習，復習。

故：舊的，原來的。此處指已學過的知識.

新：形容詞作名詞，新的理解與體會。

而：連詞，表示順承關系，就。

知：領悟，獲得。

可：可以。

以：憑借。

為：成為，做。

矣：語氣詞，表肯定。

翻譯：孔子說：“復習學過的知識，從中獲得新的見解與體會，憑借這點就可以當老師了。"

段解：學習方法，強調溫故知新。

第五章:

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)

字詞解釋:

而：連詞，表示轉折。

則：連詞，相當于“就"、“便”。

罔（wǎng）：通“惘"，意思是感到迷茫而無所適從。

殆（dài）：本意是危險，這里指有害。

翻譯：孔子說:“只讀書卻不思考，就會感到迷茫，只是思考而不讀書，就會對思想有害?！?/p>

段解：學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，強調學思結合。

第六章

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"《雍也》

重點字詞解釋：

哉：感嘆語氣，多用于句子末尾。

簞（dān)古代盛飯的圓形竹器。

回：顏回，字子淵，他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學”，而且還以“仁人"相許。

翻譯：孔子說：“顏回的品質是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住房在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣，顏回的品質真高尚啊！”

段解：孔子贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質。

第七章:

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"(《雍也》)

字詞解釋:

之：學問和事業

者：代詞，……的人

好（hào)：喜歡，愛好

樂（lè)：以……為樂趣

翻譯：孔子說：“知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為樂趣的人。”

段解：本章闡述了學習態度：以學習為樂。

第八章:

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"(《述而》)

字詞解釋:

飯：這里是吃飯的意思，名作動。

水：古代漢語中，“水”指冷水；“湯"指熱水。

曲肱：（gōng)肱，胳膊，彎著胳膊。

于：介詞，對，對于。

翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎曲著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

段解：這章講人的道德修養，不義之財不能取，提倡“安貧樂道"。

第九章:

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)

三人：多人

焉：于此，意思是“在其中"

善者：好的方面，優點，長處

翻譯：孔子說:“幾個人在一起行走，其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學習；對于他們的缺點和短處，（如果自己也有）就要改正。

段解：本章講學習態度：向一切人學習。

第十章:

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

詞語解釋：

川：河，河流

逝者：指流逝的時光。逝，流逝

斯：代詞，這，指河水

夫：語氣詞，“啊"

翻譯：孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣流逝，日夜不停?！?/p>

段解：本章講時光易逝，應珍惜時間。

第十一章:

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"(《子罕》)

重點字詞：

三軍：古制，12500人為一軍

匹夫：普通人，男子漢。

翻譯：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。”

段解：本章講一個人應當堅定信念、矢志不渝。

第十二章:

子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"(《子張》)

重點字詞解釋:

子夏：孔子的學生中貢獻最大者之一。姓卜，名子夏，才思敏捷，以文學著稱，被孔子許為“文學”科的高才生。子夏為學時，因常有獨到見解而得到孔子的贊許。

篤（d)：忠實，堅守。

切問而近思：懇切地提問，多考慮當前的事。

仁：仁德。

翻譯：子夏說：“博覽群書廣泛學習，并且有堅定的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中啊。"

段解：本章講學習方法，應堅定信念、廣泛學習。

思考：每一章講了什么內容呢？

五、文言現象。

通假字：

不亦說乎

說：同“悅”，愉快

吾十有五而志于學

有：同“又"，用于整數和零數之間

特殊句式：

省略句：