《世界新聞史》名詞解釋(一)1口頭新聞時代：口頭新聞時代主要應(yīng)用于原始社會和奴隸社會初期。這時嘴巴是主要的傳播工具。補(bǔ)充手段有結(jié)繩紀(jì)事、擊鼓傳訊、烽火報警、實(shí)物表意、圖畫傳聲等。2特許出版制度:1538年英王亨利八世建立，就是根據(jù)國王特許狀規(guī)定，在英國范圍內(nèi)，除皇家特許出版公司外，其他人均不得從事出版事業(yè)，1649年最終廢除。3新聞檢査制度：新聞檢查(censorship)是指國家權(quán)力機(jī)構(gòu)或其他權(quán)力主體對新聞采訪、報道、傳遞和發(fā)布所做的審查和限制。4知識稅：1712年5月，英國國會通過法案，規(guī)定所有報刊一律征收印花稅，同時對報刊使用的紙張征收紙張稅，刊登的廣告征收廣告稅，這三種稅合稱為“知識稅”。英國政府征收“知識稅"，既可以增加財源，又能達(dá)到寓禁于稅的目的。開征以后許多報刊不堪重負(fù)，被迫停刊，“知識稅”嚴(yán)重阻礙了英國報業(yè)的發(fā)展。5《常識》：《常識》是托馬斯?潘恩1776年1月以“一個英國人”的署名而發(fā)表的，內(nèi)容確實(shí)如書名所言，全是常識，但這些常識是就今天而言的，在萊克星頓的槍聲打響之后的1776年1月，這本書所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的，可以說就是促使美國從不列顛帝國中獨(dú)立出來的出版物，本書的出版深刻揭露了英國的黑暗與壓迫本質(zhì)，使得很多人最終下定決心與英國決裂，極大地鼓舞了美國獨(dú)立士氣，建立獨(dú)立的美利堅合眾國。6人民之友報:馬拉1789年9月12日創(chuàng)辦《巴黎記者報》，4天后改名為《人民之友報》，1792年9月22日又改稱為《法蘭西《人民之友報》。這是一份8開的出版物,并用盧梭的名言“將生命獻(xiàn)給真理”作為題詞。由于它極力宣傳革命,并以犀利的筆鋒和刻薄的語言抨擊時政,很快就成為當(dāng)時巴黎最著名的報紙，其目的在于揭發(fā)反革命、教育人民以培養(yǎng)公民和革命者、推動人民進(jìn)行革命。是法國大革命中最有影響的報紙。但這也使馬拉在1789—1792年間屢受當(dāng)局的追究和迫害,致使“人民之友”的出版多次被迫中斷。直到1792年9月,報紙才得以連續(xù)出版。到1793年7月13日馬拉遇刺前后一共出版了900多期。該報結(jié)合革命進(jìn)程有力抨擊封建勢力的腐朽本質(zhì)和反革命陰謀，及時揭露大資產(chǎn)階級的兩面性和叛變傾向，堅定地主張依靠人民，實(shí)行革命的專政；及時反映人民的呼聲和要求，主張頒布限價法，嚴(yán)懲情節(jié)惡劣的奸商。這些主張后來在雅各賓專政下付諸實(shí)現(xiàn)。7《紐約時報》：《紐約時報》最初的名字是“紐約每日時報”，創(chuàng)始人是亨利?J?雷蒙德和喬治?瓊斯，1851年9月18日創(chuàng)刊。他們當(dāng)時打算發(fā)行一份比較嚴(yán)肅的報紙，來打破當(dāng)時在紐約盛行的花花綠綠的新聞報道方式。形成美國高級報紙的傳統(tǒng)。8《泰晤士報》：《泰晤士報》1785年元旦創(chuàng)刊，當(dāng)時報名《環(huán)球世鑒日報》，1788年3月正式使用“TheTimes”，1981年至今為默多克的新聞集團(tuán)所有。它是英國的一張綜合性全國發(fā)行的日報，是一張對全世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)揮著巨大影響的報紙。《泰晤士報》隸屬于魯伯特?默多克的新聞集團(tuán)。長期以來，《泰晤士報》一直被認(rèn)為是英國的第一主流大報，被譽(yù)為“英國社會的忠實(shí)記錄者”。《泰晤士報》在英國國內(nèi)政治和國際關(guān)系問題上扮演了重要角色。在被魯伯特?默多克收購之后，《泰晤士報》的風(fēng)格逐漸趨向保守。報道傳統(tǒng)1、在經(jīng)營方面，該報完全割斷和政府的聯(lián)系，依靠廣告和發(fā)行收入而充分自立。2、在報道方面，它大量刊登國內(nèi)外要聞，派遣干練的記者奔赴國內(nèi)外熱點(diǎn)地區(qū)采訪獲得許多獨(dú)家新聞；3、在言論方面，它崇尚獨(dú)立，通過遍布全國的記者網(wǎng)經(jīng)常了解各基層的情緒和意見作為評論依據(jù)，因此逐步成為輿論界的重要力量；4、在技術(shù)方面，重視新技術(shù)，率先采用蒸汽印刷機(jī)、輪轉(zhuǎn)印刷機(jī)，不斷提高印刷質(zhì)量和速度。《論出版自由》:約翰彌爾頓著，主要觀點(diǎn)為：人民的出版自由是與生俱來的權(quán)利；限制言論自由即是妨礙真理本身，唯有保障言論自由，才能使真理戰(zhàn)勝謬誤；“觀點(diǎn)的公開市場”以及“自我的修正過程”的概念。《讀賣新聞》:1874年創(chuàng)刊，創(chuàng)立者為子安俊。現(xiàn)在是一家全國性的報紙，它極力突出報紙的“群眾性”，“庶民性”，以一般市民，中小企業(yè)主為主要對象。特點(diǎn)是社會新聞和體育新聞的花樣繁多。它每天出早刊和晚刊。《朝日新聞》:大阪小報，創(chuàng)刊于1879年1月25日，是日本影響最大的報紙之一，從創(chuàng)刊之日起一直到1976年都是日本三大報紙發(fā)行量之首。特點(diǎn)：讀者對象主要是知識分子，一向被稱為“高雅而不俗”的報紙。一向強(qiáng)調(diào)時效，不斷應(yīng)用新技術(shù)、新設(shè)備。哈瓦斯社:1835年，由法國人哈瓦斯組建，目前一般認(rèn)為是世界上最早誕生的通訊社。1840年，哈瓦斯開始訓(xùn)養(yǎng)信鴿，展開了布魯塞爾——巴黎和倫敦——巴黎的信鴿傳遞業(yè)務(wù)。1845年，在羅馬、布魯塞爾、維也納、馬德里及美國等地設(shè)立分社。1848年，開通巴黎與布魯塞爾間的電報傳遞業(yè)務(wù)。1857年，與法國廣告機(jī)構(gòu)和地方報刊簽約，將通訊業(yè)務(wù)與廣告業(yè)務(wù)合并起來。1879年改組為股份公司，1938年實(shí)際上國有化了。1940年成為德國通訊社的支社。1944年根據(jù)光復(fù)后的法國政府法令，該社因投敵而不得存在，由獨(dú)立社、法非社、自由社在原哈瓦斯社的社址組成法國新聞社(AFP)。法新社名義上為各報刊的聯(lián)合通訊社，但由于部分接受政府的資助而成為半官方的通訊社。目前是法國惟一的大型通訊社。沃爾夫社:1849年由德國人伯納德?沃爾夫(BernardWolff)在柏林創(chuàng)辦，是德國通訊社的始祖，是世界最早及規(guī)模最大的通訊社之一。1856年，與路透社交換經(jīng)濟(jì)及股票行情。1859年與路透社、哈瓦斯社及紐約美聯(lián)社共同簽約，相互交換政治及經(jīng)濟(jì)新聞。1860年該社才經(jīng)常對德國商業(yè)公司和報紙供應(yīng)商業(yè)、政治新聞。美聯(lián)社：1900年美聯(lián)社(theAssociatedPress)正式成立。(并非他們自己吹噓的1848年！)社長斯通(MelvilleElijahStone,1848—1929)紐約新聞聯(lián)合社，一開始就是以報紙之間合作社性質(zhì)的組織出現(xiàn)的；其存在和發(fā)展的目的，不在乎營利，而在于為報紙?zhí)峁┫ⅰ＿@也是現(xiàn)代美聯(lián)社與路透社、哈瓦斯社的重大區(qū)別。路透社：1851年，德國人朱利葉斯?路透(JuliusReuter)在倫敦創(chuàng)辦。1858年，爭取來該社的第一個報紙訂戶——倫敦的《廣知晨報》，后來《泰晤士報》也不得不采用路透社的消息，終于取得倫敦報業(yè)的認(rèn)同，發(fā)展成為提供經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事和其他消息的新聞通訊社。1941年，路透社改組成為英國報業(yè)聯(lián)合組織的托拉斯，但保持著最初提供金融信息的優(yōu)勢。2007年，路透社被加拿大湯姆森集團(tuán)控股。聯(lián)環(huán)同盟:19世紀(jì)60年代，哈瓦斯通訊社、沃爾夫通訊社和路透通訊社分別在法國、德國、英國政府的支持下，發(fā)展成為國際性通訊社。它們竭力擴(kuò)大和爭奪市場，到60年代末基本上把世界新聞通訊市場分割完畢。為了確認(rèn)既成事實(shí)和彼此的壟斷權(quán)與勢力范圍，1870年1月7日，路透、哈瓦斯和沃爾夫三方簽訂了“聯(lián)環(huán)同盟”協(xié)定，美聯(lián)社也參加了該協(xié)定，所以又稱“三社四邊協(xié)定”，把世界劃分為四大勢力范圍，在每一勢力范圍內(nèi)，只由一家通訊社負(fù)責(zé)新聞的采訪與發(fā)布。由此，四大通訊社壟斷了世界新聞市場。1875年，路透社又代表哈瓦斯和沃爾夫社同紐約聯(lián)合社簽定了交換新聞的協(xié)定，據(jù)此協(xié)定，一個四家通訊社對世界新聞市場的瓜分壟斷體系最終確立。1914年，美聯(lián)社宣布退出聯(lián)環(huán)同盟，開始向南美及遠(yuǎn)東地區(qū)尋求市場。1934年，各大通訊社在蘇聯(lián)拉托維亞首府開會，宣布廢除過去的一切協(xié)定，完全遵循新聞自由的原則，由各通訊社根據(jù)自己的需要和實(shí)力發(fā)展業(yè)務(wù)。這樣，在通訊領(lǐng)域，也和報紙一樣，回復(fù)到了自由競爭時代。黃色新聞:以極度夸張及捏造情節(jié)的手法來渲染新聞事件，尤其是關(guān)于色情、暴力、犯罪方面的事件，達(dá)到聳人聽聞、擴(kuò)大報紙銷量的目的的新聞，黃色新聞一詞，最早出現(xiàn)于1897年的“黃衣少年”漫畫。《北極星報》:馬克思以前的工人運(yùn)動中影響最大的工人報紙，1837年11月11日創(chuàng)刊于英國北方城市利茲，英文，創(chuàng)辦人和主編是菲?奧康瑙爾。最初它是一家地方性的憲章派周報，但很快發(fā)展為英國發(fā)行量最大的工人報紙，該報對于席卷全國的憲章運(yùn)動進(jìn)行了及時、全面的報道。文字流暢，充滿激情。它主張通過政治斗爭以實(shí)現(xiàn)憲章主張，反對妥協(xié)退讓；主張一切國家的工人階級聯(lián)合起來共同斗爭，同時還把支持各國無產(chǎn)階級和被壓迫民族的革命運(yùn)動，看成是無產(chǎn)階級的義務(wù)，表明了無產(chǎn)階級的國際主義立場。《北極星報》的宣傳，使英國各地的憲章主義者聯(lián)合起來，為憲章運(yùn)動的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，因而受到讀者的普遍歡迎，發(fā)行量最高時超過10萬份。對此，馬克思恩格斯給予了很高的評價。湯姆森新聞集團(tuán)：湯姆森新聞集團(tuán)由加拿大人羅伊?赫伯特?湯姆森創(chuàng)辦，在50、60年代，它是世界上獨(dú)樹一幟的跨國報團(tuán)。1953年，湯姆森在美國、加拿大已擁有30多家報紙。移居蘇格蘭后他兼并了當(dāng)時英國最大的報團(tuán)凱姆斯來報團(tuán)。1966年買入久負(fù)盛名的倫敦《泰晤士報》。至70年代末期，湯姆森報團(tuán)在美國已擁有57家日報、21種星期日報和7家周刊；在英國，該報團(tuán)擁有包括《泰晤士報》在內(nèi)的近50家日報、50多種雜志；在加拿大，湯姆森還擁有57家報紙和一些電視臺、廣播電臺。除此之外，湯姆森報團(tuán)還在南非、澳大利亞、新西蘭分別擁有雜志26種、22種和21種。80年代以來，隨著《泰晤士報》的出售，湯姆森報團(tuán)的實(shí)力有所下降。國際新聞公司：國際新聞公司是跨國新聞集團(tuán)的后起之秀。創(chuàng)辦者魯勃特。默多克出生于澳大利亞的墨爾本。默多克的新聞生涯是從繼承他父親的《阿德來德新聞報》開始的。1969年默多克進(jìn)軍美國，購進(jìn)了《太陽報》和星期日《世界新聞。》70年代，他買下《紐約郵報》和《波士頓先驅(qū)報》。1981年默多克從湯姆森報團(tuán)買進(jìn)《泰晤士報》。至80年代中期，默多克的國際新聞公司已成了世界上最大的跨國新聞壟斷集團(tuán)。《多種聲音，一個世界》:又稱“麥克布萊德報告”。這份報告是隸屬聯(lián)合國教科文組織的“國際傳播問題研究委員會”，對世界信息基礎(chǔ)組織結(jié)構(gòu)和傳播資源進(jìn)行三年調(diào)查研究而得出的成果。它在許多方面反映了廣大發(fā)展中國家對平等、公平的傳播結(jié)構(gòu)的立場、觀點(diǎn)與合理要求。麥克布萊德報告對建立國際信息新秩序提出了82點(diǎn)建議。指出，“個別傳播大國對世界信息流通系統(tǒng)的支配是推行文化擴(kuò)張主義的過程，而發(fā)展中國家的牽制和反抗是抵制文化侵略的過程”。IMC:IndymediaCenter1999年11月24日IMC新聞網(wǎng)站在美國西雅圖成立。它是一個網(wǎng)絡(luò)獨(dú)立新聞媒體的群集，是一個由草根階層組織的反抗大公司媒體集團(tuán)的，由反新自由主義者、行動主義者主持的新的媒介通道，被認(rèn)為是爭取新聞自由的第三條道路。簡答題:1、論述新聞傳播與社會的關(guān)系。新聞產(chǎn)生于社會發(fā)展的客觀需要。表現(xiàn)：生存的需要、生產(chǎn)的需要、生活的需要社會條件對新聞傳播的制約物質(zhì)條件的制約：載體、傳播工具；精神條件的制約：民族精神、國民性格、社會教育水平；社會制度的制約新聞傳播的社會作用兩個極端傾向：夸大新聞傳播的作用；給新聞傳播簡單的肯定或否定的評價社會作用：l列寧：宣傳、鼓動、組織、社會監(jiān)督——政治工具l實(shí)用主義新聞觀：環(huán)境監(jiān)測、聯(lián)系社會、傳承社會精神遺產(chǎn)、娛樂——信息傳播2、判斷一份出版物能否稱之為報紙的基本條件有哪些？其一,至少每星期出版一次;其二,必須是機(jī)械手段生產(chǎn)的（有別于手寫的”新聞信”,”新聞書”）其三,凡是愿意付費(fèi)者,不問屬于什么階級或是什么特殊興趣,都一概可以買到;其四,必須刊登為一般公眾感興趣的任何事情,有別于某些宗教性的或商業(yè)性的出版物;其五,必須對只具備普通文化水平的公眾有吸引力;其六,必須及時,至少就當(dāng)時技術(shù)發(fā)展的水平來講是相對及時的;最后,它還必須具有持續(xù)出版的穩(wěn)定性.運(yùn)用這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量,在印刷術(shù)發(fā)明后的一個相當(dāng)長的時間內(nèi),近代報業(yè)還是一個空白.3、評彌爾頓及其《論出版自由》。約翰?彌爾頓(JohnMilton,1608?1674)英國詩人、政論家，民主斗士。彌爾頓是清教徒文學(xué)的代表，他的一生都在為資產(chǎn)階級民主運(yùn)動而奮斗，代表作《失樂園》是和《荷馬史詩》、《神曲》并稱為西方三大詩歌。1641年，彌爾頓站在革命的清教徒一邊，開始參加宗教論戰(zhàn)，反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間里發(fā)表了5本有關(guān)宗教自由的小冊子，1644年又為爭取言論自由而寫了《論出版自由》，反對當(dāng)權(quán)長老派的跋扈。此書最初是1644年作者向英國國會提出的一篇演說詞，也是一篇爭取言論自由的戰(zhàn)斗檄文。書中主要觀點(diǎn)包括：1.人民的出版自由是與生俱來的權(quán)利；2.限制言論自由即是妨礙真理本身，唯有保障言論自由，才能使真理戰(zhàn)勝謬誤；3.“觀點(diǎn)的公開市場”以及“自我的修正過程”概念。為爭取出版自由做出了一定的貢獻(xiàn)，是爭取出版自由斗爭中留下來的早期文獻(xiàn)。主要內(nèi)容：第一：揭示書報檢查制度中存在的無法解開的矛盾，從而說明人在接受智慧方面應(yīng)有的“知”的權(quán)利。第二：強(qiáng)調(diào)革命者絕不能因集團(tuán)利益而自食諾言，重復(fù)封建王朝鉗制制出版的政策。第三：第一次明確提出，言論出版自由是一切自由中最重要的自由權(quán)利。核心主張：他的主張有兩點(diǎn)公設(shè)：第一，人是有理性的動物，人憑著自己的理性能夠辨別真假正誤；第二，自由地持有主張、自由地抒發(fā)意見，乃是人類與生俱來的“權(quán)利和特權(quán)”，同生命一樣神圣不可剝奪。所以，限制眼論出版自由，既是對理性的藐視，又是對人權(quán)的踐踏。這本書是彌爾頓于1644年出版的小冊子，原為作者對國會質(zhì)詢的答辯詞。作者在書中痛斥檢查制度的罪惡，呼呼出版自由，主張讓真理參加自由而公開的斗爭。奠定了自由主義報業(yè)理論的思想基礎(chǔ)。彌爾頓在<論出版自由>種提出了自由主義報業(yè)理論的基本概念,作為自由主義理論的奠基者,在新聞思想適上占有重要的地位.但是嚴(yán)格地說來,他還不能稱為新聞自由的斗士.因?yàn)樵谒磥?出版自由應(yīng)屬莊重,高尚,城市及有教養(yǎng)的人們的特權(quán),他們應(yīng)該享有不受政府檢查的自由.具有諷刺意義的是,它竟擔(dān)任了新聞檢察官.所以彌爾頓的出版自由觀念與現(xiàn)代出版自由的理想并不是一回事.但是在18世紀(jì)后,他的思想在廣為傳播的過程中不斷得到修正,補(bǔ)充,終于形成了近代自由主義報業(yè)理論的基礎(chǔ)。4、以歐美主要國家的資產(chǎn)階級革命為例，說明報刊事業(yè)對于歷史發(fā)展的重大作用。任何一場革命都具有政治革命和思想革命兩重性，而政治革命又是在思想革命的基礎(chǔ)上，并在其指導(dǎo)下進(jìn)行的。報刊是革命思想的傳播者和革命輿論引導(dǎo)乾。英國、法國革命的思想準(zhǔn)備。報刊是爭取群眾，反擊反革命宣傳的主要工具。在革命的浪潮中,報刊幾乎沒有例外地稱為革新與保守兩大勢力生死搏斗的輿論工具和宣傳工具.它不僅發(fā)應(yīng)了革命,而且世紀(jì)上也誘發(fā)和推動了革命的進(jìn)程.報刊宣傳是配合軍事戰(zhàn)場的另一條重要戰(zhàn)線。沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動；沒有報刊的宣傳，革命的理論就無法為廣大的群眾所接受，革命就不可能成功。沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動；沒有報刊的宣傳，革命的理論就無法為廣大的群眾所接受，革命就不可能成功。5、法國大革命時期報刊發(fā)展的四個階段及其代表報刊是什么？階段之一：大革命前夕(1788.7-1789.7)：這一時期，法國革命形勢高漲。圍繞三級會議的重新召開，資產(chǎn)階級革命派掀起了猛烈的宣傳運(yùn)動，出現(xiàn)了一大批反封建小冊子。持進(jìn)步觀點(diǎn)的思想家利用各種形式抨擊封建專制制度和宗教，為法國資產(chǎn)階級革命作了充分的思想準(zhǔn)備。包括：彌爾頓《論出版自由》羅伯斯庇爾《對阿圖瓦人的呼吁》杜雷《告善良的諾曼底人》塔爾熱《致三級會議的信》西哀士方丈《什么是第三等級》階段之二：大革命爆發(fā)——重獲自由的報業(yè)(1789.7-1792.8)：這一時期，報刊業(yè)空前繁榮各種形式的出版物紛紛問世，各種政治傾向顯露報端。由于各報競爭激烈，又都懷有熾熱的政治激情，因此大多數(shù)報紙筆鋒犀利，又因面向群眾而文筆通俗。這些報紙壽命一般較短，他們的宣傳不同程度上推動了革命進(jìn)展。比較著名的革命報紙有：自由派貴族米拉波《普羅旺斯郵報》馬拉《人民之友報》阿貝爾《杜歇老爹報》馬拉《人民之友報》階段之三：當(dāng)報刊遭遇“恐怖時代”(1792.8-1794.7)：1792年8月，巴黎人民第二次起義，成立法蘭西第一共和國。代表大工商業(yè)資產(chǎn)階級的吉倫特派掌權(quán)。吉倫特派掌權(quán)后，取締了全部保皇派報紙，停止執(zhí)行新聞自由。1793年，巴黎人民第三次起義，政權(quán)從吉倫特派讓渡到雅各賓派手中。之后，雅各賓派內(nèi)部出現(xiàn)分裂。羅伯斯庇爾執(zhí)政后，實(shí)行恐怖政策，并向整個自由新聞界進(jìn)行打擊。一時間，反對派所有報刊或者被取締，或者自行停刊。布里索、阿貝爾、德穆蘭等人相繼被處決。雅各賓派專政后期，只剩《小岳黨報》《自由人報》和為數(shù)很少的官方報紙。階段之四：政府鎮(zhèn)壓報刊的斗爭(1794.7-1799.12)：1794年，熱月黨人推翻了羅伯斯庇爾的統(tǒng)治，建立了督政府。督政府一面不斷封閉反對派報紙，一面創(chuàng)辦和大額補(bǔ)貼擁護(hù)政府的報紙。至1799年，被停刊的報紙共97家，保留和新創(chuàng)辦的報刊有73家。督政府重新建立了新聞檢查制度，訂立了出版物印花稅。這些壓制措施，接連不斷的動搖了原有出版制度。w擁護(hù)政府的報紙讀者日益減少，如《普通箴言報》《巴黎郵報》w保皇黨報紙死灰復(fù)燃，如《閃電報》《每日新聞》w雅各賓派報紙在迫害中幸存，如《自由人報》《人民之友報》6、大眾化報紙的主要特點(diǎn)幾乎所有的大眾化報紙,都沒有例外地標(biāo)榜自己是超黨派獨(dú)立報紙.大眾化報刊都維持了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立.與政黨報刊相比,大眾化報紙大大地拓展了報道領(lǐng)域，尤其是地方新聞、社會新聞、人情味新聞以及煽情主義新聞.由于是面向中下層讀者，大眾化報刊都顯得通俗易恪、平易近人、生動活潑大眾化報刊的定價遠(yuǎn)比政黨報刊低廉.這正是大眾化報刊得以迅速擴(kuò)張的主要原因.7、試論述大眾化報業(yè)誕生的歷史條件。大眾化報刊不是自古就有的，它本身是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。一、政治民主化的完成：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英、法、美等國完成了資產(chǎn)階級革命，公民的言論自由、出版自由、思想自由，大多已經(jīng)在一定程度上得到了國家法制的保障。這種寬松、自由的政治環(huán)境直接轉(zhuǎn)化成了大眾化報刊滋生的沃土。二、城市規(guī)模的擴(kuò)張：大量破產(chǎn)農(nóng)民涌入城市，迫切希望了解新的城市和找到工作需要一種載體承載大量所需信息。人口集中和各地區(qū)聯(lián)系的加強(qiáng)，都市成為商品貿(mào)易和信息交流中心，都市市民對信息的需求量激增。城市發(fā)展培養(yǎng)了報刊的潛在讀者群體。三、工商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：工業(yè)革命推動了工商業(yè)的發(fā)展，而廣告又成了工商業(yè)進(jìn)一步擴(kuò)張的重要手段。廣告費(fèi)用的增加不但給報社帶來高額利潤和降價的空間，而且為其逐漸脫離經(jīng)濟(jì)上的依附關(guān)系，走上政治上獨(dú)立的道路奠定了基礎(chǔ)。四、交通電訊技術(shù)的革命性變化：印刷技術(shù)的重大進(jìn)展、交通電訊技術(shù)的發(fā)展、通訊社的出現(xiàn)及其發(fā)展。隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化，大眾化報業(yè)逐漸由歐美發(fā)達(dá)國家個別的現(xiàn)象發(fā)展為世界性的現(xiàn)象。東西方各主要國家都擁有了大眾化報刊。大眾化報業(yè)的發(fā)展，是世界報業(yè)由幼稚趨于成熟的主要標(biāo)志。8、試論通訊社產(chǎn)生與發(fā)展的歷史前提。要點(diǎn)：通訊社的出現(xiàn)，不是一個偶然的歷史現(xiàn)象，而是近代工業(yè)革命，近代報業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果；19世紀(jì)中期，歐美發(fā)達(dá)國為通訊社的誕生創(chuàng)造了歷史條件。1.第一個條件是工業(yè)革命的進(jìn)展。工業(yè)革命的進(jìn)展,促成了歐美各國經(jīng)濟(jì),金融,貿(mào)易的國際化其他落后的地區(qū),如亞,非,拉的一些國家和地區(qū)已相繼淪為殖民地半殖民地,從而被卷進(jìn)了空前龐大的世界經(jīng)濟(jì)體系,統(tǒng)一的世界市場形成了.2.通訊社出現(xiàn)及其發(fā)展。電報的實(shí)用化,大大地提高了新聞的傳播時效,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了全球范圍信息資源的同時共享.另方面,四通八達(dá)的電報線路,事實(shí)上又構(gòu)成了地球作為一個有機(jī)體的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò).這正始通訊社得以出現(xiàn)的物質(zhì)技術(shù)前提③近代報業(yè)的初步發(fā)展,為通訊社提供了為數(shù)眾多的消息客戶.9、試分析聯(lián)環(huán)同盟產(chǎn)生及解體的歷史原因。產(chǎn)生：19世紀(jì)60年代，哈瓦斯通訊社、沃爾夫通訊社和路透通訊社分別在法國、德國、英國政府的支持下，發(fā)展成為國際性通訊社。它們竭力擴(kuò)大和爭奪市場，到60年代末基本上把世界新聞通訊市場分割完畢。為了確認(rèn)既成事實(shí)和彼此的壟斷權(quán)與勢力范圍，1870年1月7日，路透、哈瓦斯和沃爾夫三方簽訂了“聯(lián)環(huán)同盟”協(xié)定，美聯(lián)社也參加了該協(xié)定，所以又稱“三社四邊協(xié)定”，把世界劃分為四大勢力范圍，在每一勢力范圍內(nèi)，只由一家通訊社負(fù)責(zé)新聞的采訪與發(fā)布。解體：聯(lián)環(huán)同盟解體的歷史原因。a.帝國主義政治經(jīng)濟(jì)不平衡的規(guī)律；b.私營商業(yè)通訊社的沖擊聯(lián)環(huán)同盟協(xié)議的簽訂雖然加強(qiáng)了各大通訊社之間的合作，但并沒有消除各大通訊社之間的競爭。隨著美國國際地位的上升和經(jīng)濟(jì)力量、科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，美國的通訊事業(yè)也得到了較大的進(jìn)展。1914年，美聯(lián)社宣布退出聯(lián)環(huán)同盟，開始向南美及遠(yuǎn)東地區(qū)尋求市場。1934年，各大通訊社在蘇聯(lián)拉托維亞首府開會，宣布廢除過去的一切協(xié)定，完全遵循新聞自由的原則，由各通訊社根據(jù)自己的需要和實(shí)力發(fā)展業(yè)務(wù)。這樣，在通訊領(lǐng)域，也和報紙一樣，回復(fù)到了自由競爭時代。由此，四大通訊社壟斷了世界新聞市場。10、試比較分析自由主義理論和社會責(zé)任理論的異同。評價社會責(zé)任論。社會責(zé)任理論來源于自由主義理論，始終強(qiáng)調(diào)新聞自由是政治自由的基礎(chǔ)，這是兩者之同。自由主義理論認(rèn)為，自由就是擺脫一切外在限制的紙以對自由。社會責(zé)任理論則主張積極的自由.社會責(zé)任理論認(rèn)為新聞自由涉及到媒介所存者和公眾兩個方面，強(qiáng)調(diào)公眾的自由；而自由主義理論則把媒介存者與公眾完全等同起來。自由主義理論把政府看成是新聞自由的敵人;社會責(zé)任理論則主張政府不能只允許自由，它還必須促進(jìn)自由。自由主義理論認(rèn)為自由是一項(xiàng)與生俱來的天賦權(quán)利;社會責(zé)任理論則主張自由是一項(xiàng)附有義務(wù)的道德權(quán)利。自由主義理論主張人是有道德有理性的人，社會責(zé)任理論則認(rèn)為，人們的目標(biāo)在于滿足自己的直接需要。社會責(zé)任理論對自由主義理論的修正和發(fā)展。其心就是要求新聞媒介在享有自由權(quán)的時候，要克盡對社會和公眾的義務(wù)和責(zé)任。評價1、貢獻(xiàn)：（1）提出了自由必須伴隨責(zé)任的觀念，糾正了傳統(tǒng)自由主義理論絕對自由的錯誤。（2）闡明了言論自由為基本的人權(quán)，而新聞自由只是報人的權(quán)利，兩者不可混為一談。（3）它鼓勵推行報業(yè)自律制度，促進(jìn)了報業(yè)的真實(shí)和公正程度等。所有這些在一定的程度上，反映了西方公眾對現(xiàn)在新聞秩序的不滿和革除弊端、改變現(xiàn)狀的愿望2、缺陷：新聞的社會責(zé)任理論是隨著資本主義從自由競爭發(fā)展到壟斷，特別是國家壟斷資本主義的發(fā)展而盛行于西方國家的。它從新聞理論上論證了國家干預(yù)新聞傳播的合理性。在哈欽斯委員會設(shè)想的理想媒體中“，傳媒應(yīng)該表揚(yáng)社會上善的一面”。從媒介自身來說，在進(jìn)行新聞報道活動的時候，是不應(yīng)該帶有自己的主觀情緒的，而是不偏不倚的予以公正的報道。即使是善的一面，也只是可觀地報道出來，讓受眾自己去評判。從社會責(zé)任論的理論觀點(diǎn)來看，這個新聞自由理論更適合于政黨報刊時期，應(yīng)為它更多地強(qiáng)調(diào)了傳媒的政治功能。11、簡述早期工人報刊的主要特點(diǎn)。早期工人報刊充滿了幼稚的色彩首先，這些工人報刊幾乎沒有例外地以空想社會主義理論作為其指導(dǎo)思想，因而其理論的宣傳缺乏嚴(yán)密的科學(xué)性；其次，除英國憲章派機(jī)關(guān)報外，大部分工人報刊都局限于經(jīng)濟(jì)斗爭，以增加工資，改善勞動環(huán)境為目的，沒有遠(yuǎn)大的政治目標(biāo)；盡管如此，這些報刊在工人運(yùn)動的早期階段，敢于與資產(chǎn)階級作正面的斗爭，揭露階級壓迫的實(shí)質(zhì)，對于啟發(fā)工人的覺悟，團(tuán)結(jié)工人隊(duì)伍，做出了很大的貢獻(xiàn)。12、試比較馬克思與列寧的無產(chǎn)階級黨報理論。馬克思和恩格斯的新聞觀，包括兩部分的內(nèi)容。一部分是他們對新聞領(lǐng)域一些基本問題的看法，另一部分占主要內(nèi)容的，是他們關(guān)于無產(chǎn)階級黨報工作的一系列思想觀點(diǎn)。馬克思和恩格斯的新聞觀是一種全新的無產(chǎn)階級的新聞觀，它是在批判資產(chǎn)階級新聞觀的基礎(chǔ)上形成的。馬克思和恩格斯的黨報思想主要包括以下一些內(nèi)容：1、黨報黨刊是黨的重要思想武器和政治陣地，是黨存在和發(fā)展的標(biāo)志。2、黨報黨刊必須遵守和闡述黨的綱領(lǐng)和策略，按黨的精神進(jìn)行編輯工作。3、黨報黨刊應(yīng)當(dāng)真正代表和捍衛(wèi)無產(chǎn)階級和人民大眾的利益，成為他們自己的報紙。4、黨報黨刊要成為黨內(nèi)批評的強(qiáng)大武器，敢于開展新聞批評是一個黨有力量的表現(xiàn)。5、黨報黨刊要處理好與黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的關(guān)系，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督下開展工作。6、黨組織要加強(qiáng)對黨報黨刊工作的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。馬克思和恩格斯的新聞理論，作為一種科學(xué)的新聞觀成為世界無產(chǎn)階級及其政黨新聞事業(yè)的工作指南。列寧是馬克思主義新聞觀的繼承者和發(fā)展者列寧是馬克思和恩格斯事業(yè)的忠實(shí)繼承者，他在繼承馬克思和恩格斯新聞觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己創(chuàng)辦無產(chǎn)階級黨報為建黨、奪權(quán)和建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)而斗爭的新實(shí)踐、新經(jīng)驗(yàn)，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義的新聞觀，將其推進(jìn)到一個新的階段。列寧對馬克思主義新聞觀的豐富、發(fā)展和創(chuàng)新集中體現(xiàn)在以下幾方面：1、集中闡述了黨報的宣傳、鼓動和組織作用，突出強(qiáng)調(diào)了其組織功能和作用。2、明確提出并系統(tǒng)闡述了黨報的黨性原則，強(qiáng)調(diào)了黨對黨報的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督責(zé)任。3、深刻揭露了資產(chǎn)階級新聞自由的實(shí)質(zhì)，從階級分析入手，闡明馬克思主義的新聞自由觀。4、在俄國十月革命勝利取得政權(quán)后，領(lǐng)導(dǎo)黨和蘇維埃報刊實(shí)現(xiàn)了工作重點(diǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，初步提出了社會主義經(jīng)濟(jì)宣傳的原則和方法。13、試比較巴黎社俄國十月革命后蘇維埃政權(quán)的新聞?wù)摺０屠韫绾投韲K維埃政府都無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)。雖然其存續(xù)的時間長短不同，但其性質(zhì)是一致的。巴黎公社新聞?wù)叩暮诵模潜Ｕ瞎竦难哉摮霭孀杂桑粌H保障革命者的自由。而且還保障資產(chǎn)階級的自由。雖然在后期封閉了一些資產(chǎn)階級報紙，但對于資產(chǎn)階級的報人沒有予以嚴(yán)厲的處罰。有寬松的全民性特征。十月革命勝利后，蘇維埃政權(quán)新聞?wù)叩膬?nèi)容有二，一是剝奪資產(chǎn)階級的言論自由，查封反革命報刊。并沒收其財產(chǎn)，乃至鎮(zhèn)壓反革命的報人、作家、記者；二是保證無產(chǎn)階級的出版自由，恢復(fù)已經(jīng)停刊的布爾什維克報刊，創(chuàng)辦大量的新無產(chǎn)階級報刊和新聞發(fā)布機(jī)關(guān)。其特征是對人民民主、對政人專政。兩種不同的新聞?wù)撸a(chǎn)生了不同的效果。巴黎公社的失敗與其過于寬松的新聞?wù)哂兄苯拥年P(guān)系；而蘇維埃政權(quán)所以能鞏固下來，度過難關(guān)，其新聞?wù)咚鸬降淖饔檬遣蝗莺鲆暤摹?4、試論蘇聯(lián)新聞傳播的主要結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。主要結(jié)構(gòu)：1、公有公營制；2、是黨對新聞媒介的行政領(lǐng)導(dǎo)；行政領(lǐng)導(dǎo)的形式（人事權(quán)、指示權(quán)、指導(dǎo)監(jiān)督權(quán)）3、新聞檢查，其機(jī)構(gòu)是國家新聞保密局；4、新聞界的自我監(jiān)督。黨和政府對新聞媒介的絕對領(lǐng)導(dǎo)，新聞機(jī)構(gòu)以黨的意見簿為意見，一切聽命于黨。這與標(biāo)榜獨(dú)立的西方新聞界是大不相同的。新聞事業(yè)的非營利性。由于國家所有私人辦報之路實(shí)際被堵死。對新聞媒介所有權(quán)的報酬，不在言辭才發(fā)行收入，而在于對公眾思想的影響。傳播內(nèi)容的政治性。政治色彩濃厚，政治說教多，宣傳味濃，而真正的新聞卻很少。報道內(nèi)容的嚴(yán)肅性。基本上杜絕了低級趣味的報道和刺激性題材及煽情主義手法。版面莊重、內(nèi)容嚴(yán)肅、情趣高尚，是顯而易見的特點(diǎn)。新聞事業(yè)發(fā)展的計劃性。正如蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)有比例按計劃地發(fā)展，其新聞事業(yè)發(fā)展的計劃性也極為明顯。15、試評價二戰(zhàn)后新聞業(yè)的壟斷及其結(jié)果。新聞業(yè)壟斷所有權(quán)的集中,是個必然的歷史趨勢。①新聞壟斷開始于19世紀(jì)末。旦直到20世紀(jì)初，新聞壟斷雖有很大的擴(kuò)張，但是其規(guī)模仍然有限；從媒介的性質(zhì)而言，壟斷也局限于單一媒介,如報業(yè)壟斷,廣播壟斷。這可以說是壟斷的初級階段。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,西方新聞事業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)興迅速發(fā)展起來。新聞壟斷也隨之進(jìn)入了一個新的階段。戰(zhàn)后新聞壟斷發(fā)展的第一個趨勢,是單一壟斷規(guī)模更加擴(kuò)張。在報界、報紙的數(shù)目逐漸減少,而報團(tuán)及其控制的報紙數(shù)目不斷增多,一城一報的現(xiàn)象日益普遍；在廣播電視領(lǐng)域,大的廣播電視網(wǎng)控制的電臺、電視臺數(shù)目也不斷增加,覆蓋面日益擴(kuò)大。戰(zhàn)后新聞壟斷的第二個趨勢,是由單一媒介壟斷向跨不同媒介壟斷,由新聞壟斷向跨不同行業(yè)壟斷轉(zhuǎn)化。新聞壟斷集團(tuán)不僅擁有報紙電臺、電視臺；而且還涉及經(jīng)營出版、廣告、金融、旅游、保險、地產(chǎn)等行業(yè)。戰(zhàn)后新聞壟斷的第三個趨勢，是跨國壟斷的出現(xiàn)及其發(fā)展。有些大的報團(tuán)開始同時在幾個國家擁有報紙、廣播、電視及其它傳播媒介，從而使得新聞壟斷由一國的規(guī)模發(fā)展到了國際的規(guī)模。其結(jié)果為：第一，一城一報現(xiàn)象的普遍化。第二，輿論為少數(shù)壟斷報團(tuán)所控制。第三，壟斷寡頭又控制了新聞業(yè)。壟斷寡頭控制報團(tuán)的手段有三：一是通過連鎖董事制度；二是收買報團(tuán)的股票，三是廣告手段。這些手段，使報紙的言論、方針完全受到壟斷寡頭的支配。新聞壟斷加劇雖然使得媒介企業(yè)的實(shí)力更加雄厚，便于更新技術(shù)設(shè)備、培養(yǎng)人才、提高業(yè)務(wù)水平、增強(qiáng)效益；而且許多媒體歸屬一個老板，這減少了行業(yè)之間的競爭，有利于報紙集中精力提高內(nèi)容質(zhì)量。但是新聞業(yè)的過度壟斷必然也會產(chǎn)生一些負(fù)面效應(yīng)：（2）由于新聞業(yè)壟斷的加劇，使得一些大的媒介集團(tuán)同工商、金融界關(guān)系密切，雙方可能會護(hù)佑融資或控股，老板之間也會有著千絲萬縷的聯(lián)系，報業(yè)的運(yùn)作摻雜了很多大財團(tuán)的因素，壟斷報業(yè)為維護(hù)自身和整個階級的利益，而越來越成為壟斷資本的代言人。我們認(rèn)為：從新聞歷史的角度來看，新聞業(yè)壟斷、所有權(quán)的集中是一種必然的趨勢。作為一種歷史現(xiàn)象，它表現(xiàn)出了對社會發(fā)展有利的一面，也表面出了不利的一面。16、試評述世界廣電事業(yè)體制的幾種類型。一、民有民營體制：民營民有制，是傳統(tǒng)的所謂最自由的一種廣電制度。在這種體制下，廣電事業(yè)向民間開放，允許民間自由經(jīng)營、自由轉(zhuǎn)讓。除負(fù)責(zé)頻道的分配、秩序的維持外，政府對于廣電傳播不加任何干預(yù)。廣電以贏利為目的，其經(jīng)費(fèi)來源，主要是廣告收入。施行這類體制的國家中，以美國最為典型。美國廣電事業(yè)（民有民營型）的特點(diǎn)：l廣電事業(yè)的高度商業(yè)化；l高效率的自由競爭；l不接受政府的直接控制；l廣電臺（網(wǎng)）在一定程度上受法律條規(guī)的約束，在法律范圍內(nèi)活動；l廣電事業(yè)的高度壟斷。弊病：欺騙大眾；誘導(dǎo)犯罪；節(jié)目庸俗。二、公商并營：公商并營是西方自由主義國家廣電體制的一個主要類型。為國家所有但由公司在社會各界參與下自主經(jīng)營的電臺、電視臺。主要特點(diǎn)是：資產(chǎn)為國家所有，但電臺、電視臺保持相對獨(dú)立性，作為“特殊法人”存在，實(shí)行企業(yè)化管理和運(yùn)作；根據(jù)法律規(guī)定，組成董事會或管理委員會進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)管理，其成員有較廣泛的社會代表性；政府依法加以規(guī)范和監(jiān)督，但具體業(yè)務(wù)由電臺電視臺自主進(jìn)行；經(jīng)費(fèi)來自受眾繳納的視聽費(fèi)和國家撥款，有的輔

以廣告收入。發(fā)達(dá)資本主義國家以及發(fā)展中國家的許多公共臺一般實(shí)行這種體制。例如英國廣播公司(BBC)、日本廣播協(xié)會(NHK)就是這樣。利弊：這是一個自由而開明的辦法，不僅可享有商業(yè)廣電網(wǎng)絡(luò)娛樂性的好處，同時也能發(fā)揮公營廣電的教育性功能。但是由于接收廣電的排他性以及教育性節(jié)目不能與娛樂性節(jié)目競爭，以至于公營廣電難以維持其廣大的觀眾，從而難以發(fā)揮公營廣電的主導(dǎo)作用。三、公有公營型：公有公營型主張廣電不應(yīng)用于商業(yè)目的，而應(yīng)完全服務(wù)于社會公益。同時，廣電的經(jīng)營管理、業(yè)務(wù)政策與節(jié)目內(nèi)容，須接受全體國民之代表的監(jiān)督與管理。實(shí)行這一制度的國家，主要有前聯(lián)邦德國、法國等。積極意義：可以保持節(jié)目內(nèi)容的平衡，擔(dān)負(fù)社會的教育責(zé)任，服務(wù)民主政治和社會的公共利益，還可以提高國民的文化水平。此外，還可以免于資本家之控制；可以消除廣告商的影響，以免廣電節(jié)目迎合低級趣味。局限性：l經(jīng)費(fèi)來源全賴、或大部分依賴廣電的執(zhí)照費(fèi)，從而在一定的程度上增加了廣電觀眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；l節(jié)目的內(nèi)容與形式，未免失之死板，從而也會在一定的程度上降低觀眾的收視興趣l唯我獨(dú)尊，缺乏進(jìn)取精神；言論和消息來源的單一化。可分為兩種，一種是聯(lián)合型的，由社會各界聯(lián)合經(jīng)辦；一種是團(tuán)體型的，由某個公眾團(tuán)體經(jīng)辦。它們一般都是獨(dú)立的法人單位，以服務(wù)社會為宗旨，在法制范圍內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行業(yè)務(wù)活動和經(jīng)營管理。經(jīng)費(fèi)有的靠視聽費(fèi)，有的靠各界資助和政府補(bǔ)助，有的還輔以廣告收入。國家依法在宏觀上進(jìn)行調(diào)控管理。實(shí)行這一體制的為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的某些公共臺。例如德國的公共臺屬于第一種，即聯(lián)合型的。又如美國的公共廣播電視，一般屬于第二種，即團(tuán)體型的。l四、國有國營型：盛行于社會主義世界。在奉行這種體制的國家，電視臺、電波頻道被視為國家財產(chǎn)，廣電從業(yè)人員是國家干部，廣電臺是執(zhí)政黨、政府重要的宣傳機(jī)構(gòu)，并被置于執(zhí)政黨的嚴(yán)格管理之下。廣電傳播與政府、執(zhí)政黨的高度一致。優(yōu)勢l揮。ll揮。廣電傳播配合政治動動、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的展開，使媒介的社會作用，得到最大限度的發(fā)弊病l不利于形成民主討論的政治氣氛；l黨委、政府對廣電傳播的管理過于嚴(yán)格，使廣電從業(yè)人員的積極性主動性難以發(fā)揮作用l過分重視政治宣傳與政治功能，忽略其他功能；l內(nèi)容過分嚴(yán)肅，削弱了廣電的社會作用。17、試評述世界新聞傳播的不平衡狀態(tài)及其原因。世界新傳播的不平衡狀態(tài)，是發(fā)展中國家爭取建世界新聞新秩序的基本原因。新聞規(guī)模的失衡。廣大發(fā)展中國家由于經(jīng)濟(jì)文化落后，新聞事業(yè)還處于幼