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文檔簡(jiǎn)介

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利自19世紀(jì)中期實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)問(wèn)世以來(lái),生物醫(yī)學(xué)突飛猛進(jìn),實(shí)驗(yàn)動(dòng)物科學(xué)由此產(chǎn)生并奠定了它在生物醫(yī)學(xué)發(fā)展中的重要地位。在100多年的過(guò)程中,與人類(lèi)健康密切相關(guān)的重大科研突破,主要或大部分都經(jīng)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)而完成。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)為人類(lèi)所建立的功勛將永載史冊(cè)。

上海每年“獻(xiàn)身”科學(xué)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物總數(shù)達(dá)100萬(wàn)其中大小鼠占了70%,其次是狗、兔、猴

在中科院上海生命科學(xué)院下屬的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中心,6年中有500萬(wàn)只老鼠在新藥實(shí)驗(yàn)、科學(xué)研究中“光榮獻(xiàn)身”全國(guó)每年使用的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物數(shù)量達(dá)到兩三千萬(wàn),尤其以北京、上海使用數(shù)目最為龐大,由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,科技投入不斷增加,科研實(shí)力逐步增強(qiáng),還有越來(lái)越多的國(guó)外實(shí)驗(yàn)室跟中國(guó)建立合作研究關(guān)系,近三年來(lái),國(guó)內(nèi)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的用量以20-30%的年增長(zhǎng)率迅速增加。長(zhǎng)期以來(lái),實(shí)驗(yàn)動(dòng)物被稱(chēng)為“活的試劑”。在科學(xué)研究中,它們被廣泛用作人類(lèi)疾病的模型“代人受過(guò)”;在臨床醫(yī)學(xué)中,它們又是異體器官移植的主要供體我國(guó)科技部每年投入千萬(wàn)資金用于保證動(dòng)物品質(zhì),而北京市科委每年也有幾百萬(wàn)元用在這些動(dòng)物身上因此,“實(shí)驗(yàn)動(dòng)物”對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)巨大,培育更多的、質(zhì)量更好的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物,既可加速醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)等生物科學(xué)重大理論的研究及生命現(xiàn)象的探討,同時(shí)還可保證生物藥品制造業(yè)的安全生產(chǎn),增進(jìn)人民健康,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實(shí)驗(yàn)動(dòng)物對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)而言福利是它們的應(yīng)享之物

作為一名醫(yī)學(xué)工作者,如何在研究中注重動(dòng)物的福利是一項(xiàng)重要內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利和倫理已成為實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)的重要內(nèi)容。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)教育,還是在職人員培訓(xùn),實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利和倫理課程都是必修課之一。

動(dòng)物是人類(lèi)最親密的朋友,它們不僅給人類(lèi)帶來(lái)了歡樂(lè),而且也為人類(lèi)的生存提供了豐富的營(yíng)養(yǎng),并且在生命科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),實(shí)驗(yàn)動(dòng)物為人類(lèi)的健康也做出了極大的貢獻(xiàn)。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利是什么?動(dòng)物福利(AnimalWelfare)的概念中文“福利”

英文“Welfare”含意生活上的利益,特指對(duì)職工生活,食、宿、醫(yī)療等的照顧譯成中文不但有福利的意思,還有幸福、安寧、康樂(lè)等意思詞性注重物質(zhì)上的待遇注重精神上的感受狀態(tài)搭配“動(dòng)物”與“福利”互不相干,不宜搭配使用Animal與Welfare可以搭配使用“動(dòng)物福利”很費(fèi)解,也引起很多誤解。因此,很多人一聽(tīng)說(shuō)動(dòng)物福利就很煩感。“動(dòng)物福利”概念用一句話(huà)說(shuō)不清楚。目前,國(guó)內(nèi)外對(duì)“動(dòng)物福利”概念的解釋很多,國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利概念是動(dòng)物的“五項(xiàng)基本福利”。國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利概念

五項(xiàng)基本福利1、為動(dòng)物提供適當(dāng)?shù)那鍧嶏嬎捅3纸】岛途λ枰氖澄铮箘?dòng)物不受饑渴之苦(免受饑餓的自由)。2、為動(dòng)物提供適當(dāng)?shù)姆可峄驐?chǎng)所,使動(dòng)物能夠舒適地休息和睡眠,不受困頓不適之苦(生活舒適的自由)。3、為動(dòng)物做好防疫,預(yù)防疾病和給患病動(dòng)物及時(shí)診治,使動(dòng)物不受疼痛、傷病之苦(免受痛苦、傷害和疾病的自由)。4、保證動(dòng)物擁有良好的條件和處置(包括宰殺過(guò)程),使動(dòng)物不受恐懼和精神上的痛苦(免受恐懼和不安的自由)。5、為動(dòng)物提供足夠的空間、適當(dāng)?shù)脑O(shè)施以及與同類(lèi)動(dòng)物伙伴在一起(免受身體不適和表達(dá)正常習(xí)性的自由)。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利的實(shí)質(zhì)是保障動(dòng)物不受虐待,并得到合理的照料,而且只有在科學(xué)家用其他替代技術(shù)嘗試失敗后,才可使用動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。即要使研究結(jié)果具有可靠性、可比性、科學(xué)性,又要使動(dòng)物得到善待而不至于浪費(fèi)生命。

與實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)出現(xiàn)的同時(shí),隨著動(dòng)物應(yīng)用數(shù)量的增加,動(dòng)物保護(hù)主義(也稱(chēng)動(dòng)物權(quán)利運(yùn)動(dòng))開(kāi)始露頭,并迅速膨脹起來(lái)。

當(dāng)前動(dòng)物保護(hù)主義(動(dòng)物權(quán)利主義)日益擴(kuò)大影響,已直接挑戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物事業(yè),非法活動(dòng)干擾正常動(dòng)物實(shí)驗(yàn)工作,動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)更是一股逆流,需要認(rèn)真對(duì)待!動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)人士:動(dòng)物和人一樣,有智慧、有思維、有喜怒哀樂(lè)、有痛感、有恐懼感,應(yīng)該給予人類(lèi)一樣生存權(quán),不能爛殺無(wú)辜。動(dòng)物應(yīng)該被解放。

倫理學(xué)豈能濫用辛格教授的動(dòng)物解放運(yùn)動(dòng)問(wèn)世后,引起科技界很大震動(dòng)。人類(lèi)克隆也遇到了倫理禁區(qū)。倫理是雙刃劍,掌握的好對(duì)人類(lèi)有利,否則會(huì)有害。人是動(dòng)物、但決不是“一個(gè)小鼠、一只狗、一只豬”反對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)人士認(rèn)為問(wèn)「救老鼠和救孩子哪個(gè)重要?」是無(wú)稽的;他們從另一個(gè)角度提出:「為什麼不努力兩個(gè)都救呢?」「為什麼強(qiáng)迫人們掉入只能二選一的罪惡中呢?下面,讓我們換一個(gè)角度看待這些用于實(shí)驗(yàn)的動(dòng)物吧!!!

1985年,這只猴子被動(dòng)物解放陣線(xiàn)從加州大學(xué)河邊市實(shí)驗(yàn)室救出來(lái),他的眼瞼被縫合,頭部裝上聲納裝置

為了測(cè)試灼傷的結(jié)果,這只狗被「活烤」,發(fā)生在美國(guó)辛辛納提市的圣堂醫(yī)院被植入電極的貓.貓是廣被歡迎的神經(jīng)生理學(xué)的實(shí)驗(yàn)素材,因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者認(rèn)為他們的腦與人類(lèi)相近

這只狗的腳被實(shí)驗(yàn)者用鐵鎚「有計(jì)劃地」鎚打,以用來(lái)觀(guān)察其所導(dǎo)致的心理壓迫.在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中或結(jié)束後,這只狗沒(méi)有任何麻醉,也沒(méi)有任何醫(yī)療老鼠的DNA被修改後,皮膚充滿(mǎn)皺折.他被用來(lái)做反老化的化妝品實(shí)驗(yàn)固定儀上做「德來(lái)塞」測(cè)試的兔子們(英國(guó)利物浦).測(cè)試物質(zhì)被抹入兔子的眼睛及皮膚,放置數(shù)天之久,直到器官開(kāi)始?jí)乃?長(zhǎng)期囚禁於狹小籠舍,使得動(dòng)物出現(xiàn)如精神病患的行為,例如吃自己的排泄物。

一只外科實(shí)驗(yàn)後的大猩猩...

在貓的眼睛做實(shí)驗(yàn)

...“應(yīng)該尊重動(dòng)物,給它們以公平的待遇”

固定儀上的一只猿猴,這種固定儀由dr.edwardtaub發(fā)明來(lái)做神經(jīng)實(shí)驗(yàn).dr.taub是唯一被審判并宣判其虐待動(dòng)物的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)者.後來(lái),他經(jīng)由上訴而免罪,因?yàn)樗诜缮香@漏洞:他的實(shí)驗(yàn)并不在動(dòng)物保護(hù)法令的管轄范圍內(nèi)。

一只兔子被用來(lái)做疥癬實(shí)驗(yàn)...人工腫瘤河北省肅寧縣被稱(chēng)為“裘皮之都”

年收入35億動(dòng)物被活剝?nèi)∑な澜鐒?dòng)物保護(hù)組織發(fā)布了一組照片,內(nèi)容是巴基斯坦旁遮普省的“狗熊大戰(zhàn)”。該組織譴責(zé)這是非法活動(dòng),并要求巴基斯坦政府采取措施,制止這種虐待動(dòng)物的行為。

泰國(guó)動(dòng)物園強(qiáng)迫猩猩打拳擊致使40只猩猩死亡

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn),他們應(yīng)當(dāng)享受到應(yīng)有的福利!!!動(dòng)物福利包括身體和精神兩大類(lèi)

Hughes(1976)將農(nóng)業(yè)動(dòng)物的福利定義為:“動(dòng)物與他的環(huán)境相協(xié)調(diào)一致的精神和生理完全健康的狀態(tài)”。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)物康樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn):即動(dòng)物心理愉快的感受狀態(tài)無(wú)任何疾病無(wú)行為異常無(wú)心理緊張壓抑和痛苦也就是動(dòng)物作為一種生命形式同人類(lèi)一樣有著基本生存需要和高層次的心理需要。臺(tái)灣學(xué)者夏良宙(1990)則把它濃縮為兩句話(huà):

“善待活著的動(dòng)物,減少動(dòng)物的死亡的痛苦”動(dòng)物應(yīng)享有五大自由:享有不受饑餓的自由享有生活舒適的自由享有不受痛苦傷害和疾病的自由享有生活無(wú)恐懼和悲傷感的自由享有表達(dá)天性的自由英國(guó)農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物福利法規(guī)定有“五不”:1,無(wú)營(yíng)養(yǎng)不良2,無(wú)環(huán)境帶來(lái)不適3,無(wú)傷害和疾病4,無(wú)拘束地表現(xiàn)正常行為5,無(wú)懼怕和應(yīng)激

美國(guó)動(dòng)物福利專(zhuān)家稱(chēng):動(dòng)物飼養(yǎng)中應(yīng)享有五大自由:1,轉(zhuǎn)身自由2,添梳自由3,站起自由4,臥下自由5,伸腿自由

人類(lèi)與動(dòng)物共同擁有這個(gè)地球,實(shí)驗(yàn)動(dòng)物是人類(lèi)健康的階梯,關(guān)愛(ài)動(dòng)物就是關(guān)愛(ài)我們自己

動(dòng)物福利法的問(wèn)世1831年英國(guó)生理學(xué)家MarshallHall建議對(duì)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)加以規(guī)范。他曾提出以下5條:

⑴如果靠觀(guān)察可獲得所必需的資料,則不需要進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn);

⑵如果沒(méi)有明確的限定和預(yù)期結(jié)果,則不需要進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn);

⑶科學(xué)家應(yīng)對(duì)前人和同代人的工作有充分的了解,以避免不必要的重復(fù)實(shí)驗(yàn);

⑷良好的實(shí)驗(yàn)應(yīng)該使動(dòng)物受到最少的痛苦(可改用較低等的,反映遲鈍的動(dòng)物);

⑸任何實(shí)驗(yàn)均需在能提供明確結(jié)果的環(huán)境下進(jìn)行,以避免或減少重復(fù)實(shí)驗(yàn)。

這可能是最早的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)管理原則。他于1857年去世。直到100年后,英國(guó)和美國(guó)動(dòng)物福利法問(wèn)世,他的觀(guān)點(diǎn)方為世人所知,并受到尊敬。

我國(guó)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物立法在我國(guó),現(xiàn)行的有關(guān)動(dòng)物保護(hù)的法律很少,動(dòng)物保護(hù)的范圍也很狹窄。1988年,我國(guó)出臺(tái)了《野生動(dòng)物保護(hù)法》,明確了野生動(dòng)物的法律地位,但對(duì)其他動(dòng)物的保護(hù)還沒(méi)有立法。動(dòng)物反虐提案已提交兩會(huì),動(dòng)物福利已成明文

我國(guó)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利當(dāng)前的現(xiàn)狀

我國(guó)已經(jīng)初步形成了以《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》為核心,以《國(guó)家醫(yī)藥管理局實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理辦法》、《醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理實(shí)施細(xì)則》《國(guó)家嚙齒類(lèi)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物種子中心引種、供種實(shí)施細(xì)則》等相關(guān)的行政規(guī)章為基干的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理體系,使實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利客觀(guān)上得到了一定程度的保護(hù),但是與WTO規(guī)則的要求和西方發(fā)達(dá)國(guó)家的保護(hù)水平相比,我國(guó)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的福利保護(hù)制度的建設(shè)還存在相當(dāng)?shù)牟罹唷V袊?guó)目前的“實(shí)驗(yàn)動(dòng)物福利”

做得如何?

在我國(guó),現(xiàn)行的動(dòng)物保護(hù)法律很少,保護(hù)的范圍也很狹窄。十幾年前制定的《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》中關(guān)于動(dòng)物福利的具體內(nèi)容幾乎為零,只是將愛(ài)護(hù)動(dòng)物、不虐待動(dòng)物的最基本條款列入其中。2004年5月的《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》(修訂稿)中新增“福利”一章,這是我國(guó)首次將“動(dòng)物福利”列入法律條文。動(dòng)物福利首次寫(xiě)入國(guó)家法規(guī)條款包括:

(1)從事實(shí)驗(yàn)的工作人員必須愛(ài)護(hù)動(dòng)物,禁止傷害、虐待動(dòng)物;(2)在符合科學(xué)原則的情況下,開(kāi)展動(dòng)物替代方法研究;(3)在不影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的情況下,采取有效措施避免給動(dòng)物造成不必要的不安、痛苦和傷害;(4)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后采取最少痛苦的方法處置動(dòng)物。

“此次將動(dòng)物福利首次寫(xiě)入國(guó)家法規(guī),盡管只有不足200字,這也表明了我國(guó)在動(dòng)物福利立法方面邁出了可喜的一步。但這只是保護(hù)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。在我國(guó),民眾的觀(guān)念還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一步。除了觀(guān)念,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也是制約動(dòng)物福利立法的主要原因。動(dòng)物福利和生產(chǎn)成本密切相關(guān)。按照國(guó)際上動(dòng)物福利的有關(guān)規(guī)定,飼養(yǎng)動(dòng)物時(shí)要考慮每種動(dòng)物所需要的空間。而現(xiàn)在我國(guó)在飼養(yǎng)食用動(dòng)物時(shí),主要考慮的是如何降低成本、提高利潤(rùn)。比如說(shuō)動(dòng)物福利規(guī)定按照猴子的習(xí)性,在實(shí)驗(yàn)室要為其準(zhǔn)備一些玩具和空間。而我國(guó)實(shí)驗(yàn)室條件相對(duì)較差,很難為其準(zhǔn)備玩具。

2006年,全國(guó)政協(xié)委員韓偉聯(lián)合其他23位委員,也向政協(xié)大會(huì)提交了《關(guān)于立法反對(duì)虐待動(dòng)物的提案》,要求盡快出臺(tái)反虐待動(dòng)物法,及時(shí)約束日漸普遍的動(dòng)物被遺棄、殘殺甚至虐待的現(xiàn)象。韓偉表示,由于缺乏相關(guān)法律的約束,目前國(guó)內(nèi)動(dòng)物受到虐待的現(xiàn)象十分普遍,已經(jīng)造成相當(dāng)嚴(yán)重的危害實(shí)驗(yàn)動(dòng)物立法與國(guó)際接軌

WTO規(guī)則中就有明確的動(dòng)物福利條款。不久前,歐盟銷(xiāo)毀了一大批從我國(guó)進(jìn)口的肉食品,就是因?yàn)槲覈?guó)的肉用動(dòng)物在飼養(yǎng)、運(yùn)輸、屠宰過(guò)程中沒(méi)有按照動(dòng)物福利的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。歐洲議會(huì)和歐盟理事會(huì)還決定,從2009年起,在歐盟范圍內(nèi)禁止用動(dòng)物進(jìn)行化妝品毒性和過(guò)敏實(shí)驗(yàn),也不允許成員國(guó)從外國(guó)進(jìn)口和銷(xiāo)售違反上述禁令的化妝品。

事實(shí)上,動(dòng)物福利已不僅是一個(gè)觀(guān)念問(wèn)題,善待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物與否,代表著一個(gè)國(guó)家的文明和科學(xué)水平。研究表明,當(dāng)動(dòng)物們處于精神放松、心情愉快的條件下,科學(xué)家得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)也將更為真實(shí)。

國(guó)外動(dòng)物保護(hù)主義興起

1866年美國(guó)防虐待動(dòng)物組織(ASPCA)成立;

1877年善待動(dòng)物組織(AMA)成立;

1883年抗活體解剖動(dòng)物組織(AAVSS)成立;

1899年善待動(dòng)物教育團(tuán)體(AHES)成立;

1952年成立了動(dòng)物福利組織(AWI);

1954年美國(guó)人道主義團(tuán)體(HSOS)成立。

在美國(guó)已有幾千個(gè)動(dòng)物保護(hù)團(tuán)體。其中有較溫和的,認(rèn)為科研應(yīng)用動(dòng)物固屬需要,但應(yīng)給予動(dòng)物以良好環(huán)境、良好營(yíng)養(yǎng)、良好空間和鎮(zhèn)痛、麻醉藥劑,以及良好的照料。而更多的是所謂激進(jìn)組織(至少有400多個(gè)),如動(dòng)物解放陣線(xiàn)(ALF),主張完全停止用動(dòng)物進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究和藥物測(cè)試。

1975年P(guān)eterSinger的《動(dòng)物解放》一書(shū)出版,更使動(dòng)物保護(hù)主義進(jìn)一步高漲,開(kāi)始由合法活動(dòng)轉(zhuǎn)入非法活動(dòng)。他們成群結(jié)隊(duì),任意闖入醫(yī)科大學(xué)實(shí)驗(yàn)室,搗毀設(shè)備,放走正在進(jìn)行試驗(yàn)的動(dòng)物,有的還威脅科學(xué)家要“償命”,提出了諸如“所有動(dòng)物品種都是平等的”、“不能為了人類(lèi)活,就要?jiǎng)游锼馈薄ⅰ耙恢淮笫蟮扔谝活^豬,等于一個(gè)人,等于一條犬”、“殺生就是不人道”。1991年10月,美國(guó)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué)會(huì)在巴法羅開(kāi)年會(huì)時(shí),就有3000多人的隊(duì)伍高舉“殺死劊子手”、“打倒納粹”,向會(huì)議示威,其情景實(shí)在令人震驚。1983年洛杉磯加州大學(xué)海港醫(yī)學(xué)研究中心用于心臟起搏器研究的12條犬被劫持走。1994年動(dòng)物解放陣線(xiàn)的成員兩次闖入賓州大學(xué)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中心,不但劫持走動(dòng)物,且搶走毀掉有關(guān)資料。該中心的Uior教授一直到1995年4月還多次接到威脅電話(huà),揚(yáng)言如“不把動(dòng)物房中的犬放出就要炸毀它”,并聲稱(chēng)已在一動(dòng)物室內(nèi)放了一枚炸彈,弄

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